270 Смысл тревоги

вушка рассказывала, что часто приглашала маму поиграть с ней, но та всегда

отказывалась. По словам Эстер, в детстве, когда дети ссорились, мать обычно

принимала сторону братьев.

Вызывающее девиантное поведение Эстер было и скрытым, и явным образом

направлено против матери, и на интервью (не говоря уже о данных тестироваа

ния) были получены сведения, что сексуальная неразборчивость попадала в ту

же категорию. Свой первый сексуальный опыт Эстер получила, когда в тринадд

цать лет сбежала из дома и уехала автостопом в другой город. Понятно, что ее

беременность стала вызовом и одновременно способом заставить мать проо

явить к ней интерес. Самым привычным методом ослабления тревоги у Эстер

было отшучивание — форма поведения, которая в этом контексте может быть

рассмотрена как девиантная (иными словами, “меня это не волнует”).

Мы обнаружили у Эстер умеренно высокий уровень тревожности и умеренно

высокую степень отвержения. В настоящее время ее тревога проистекала из

чувства вины по поводу девиантного, вызывающего поведения и сексуальных

импульсов (в том числе, возможно, и беременности), которые были поставлее

ны на службу этому поведению. Отвержение в основном проявлялось в отсутт

ствии материнской заботы и заинтересованности, при этом девиантность и нее

покорность Эстер мотивировались главным образом желанием заставить мать

позаботиться о ней. Источником происхождения ее тревоги предположительно

является чувство изоляции от матери, а смерть отца стала важным, но второо

степенным дополнением к этому факту. Таким образом, Эстер попадала в замкк

нутый круг: она стремилась преодолеть первичную тревогу (изоляцию) такии

ми способами (девиантностью и непокорностью), которые вызывали еще

большую тревогу.

САРА И АДА: ОТСУТСТВИЕ И НАЛИЧИЕ ТРЕВОГИ

У ДВУХ ЧЕРНОКОЖИХ ЖЕНЩИН

Сара

Сара, чернокожая женщина двадцати одного года, из рабочей среды, родилась

в южном штате; ее отец был шахтером, а мать — домохозяйкой. В возрасте чее

тырех лет Сара поселилась в пограничном южном штате у тети и дяди (тоже

шахтера), которые любили детей, но не имели своих собственных. Двое из ее

пяти братьев и сестер жили вместе с Сарой в доме дяди и тети. Закончив средд

йеретам хинжумазен еинаводелссИ271

нюю школу, Сара приехала в НьююЙорк и в период беременности работала

сварщицей на заводе.

Сара показалась мне и социальным работникам уравновешенным, сдержанным,

независимым человеком. Она воспринимала свои проблемы объективно и умее

ла с ними справляться. Сара строила реалистические планы относительно роо

дов и ухода за ребенком (после его рождения она со временем полностью взяя

ла на себя достаточно трудную задачу по уходу за ним). Девушка твердо

намеревалась не принимать материальную помощь от городского департаменн

та финансов и оплатить пребывание в “Ореховом доме” из собственных сберее

жений. Ей очень нравился молодой человек, отец ребенка, и одно время она

собиралась за него замуж. Но когда она забеременела, его отношение к ней

стало ненадежным. Во время проживания в “Ореховом доме” Сара уже не хотее

ла ни выходить за него замуж, ни получать от него финансовую поддержку,

однако приложила немало усилий, чтобы добиться от него разрешения назвать

ребенка его именем. Постоянные отказы молодого человека расстраивали

Сару, но она реалистически принимала этот факт и смирилась с ним.

Амбиции Сары (что видно из опросников) никогда не принимали агрессивную

соревновательную форму. Фактически, еще в школе она выработала принцип

“быть не на высоте и не на дне, а гдеето в середине” 35. Работа удовлетворяла

ее и очевидно, что работодатели были о ней очень высокого мнения, поскольь

ку оставили за ней место до тех пор, пока она не сможет вернуться на работу

после родов.

Проблему для Сары представляла единственная ситуация в “Ореховом доме”.

Дело в том, что ее независимость нередко принимала девиантную форму, прии

чем главным образом при столкновении с расовыми предрассудками. Поскольь

ку Сара и Ада были единственными чернокожими женщинами, проживающими

в группе белых, и некоторые из них были не свободны от расовых предубежж

дений, Сара поначалу держалась в отдалении и большую часть времени провоо

дила в своей комнате. У нее была формула: “Если будешь сторониться людей,

сможешь избежать неприятностей”. Она вела себя вызывающе по отношению к

одному человеку из персонала, который, как ей казалось, был “большим наа

чальником”. Сара заявила, что ей не нравилось жить у родителей на юге, потоо

му что там было “слишком много правил и ограничений, и приходилось говоо

рить “мэм” даже своим сверстникам”. Девиантность Сары иногда оказывалась

значительно сильнее, чем того требовала ситуация (она признавала, что ей каа

залось, будто ее оскорбляют, в то время как никому и в голову не приходило

этого делать). Однако эта ярость не была слепой и возникала только в тех слуу

чаях, когда Сара чувствовала, что к ее отношениям с другими людьми примее

шиваются расовые предрассудки. Тем не менее, обостренную чувствительь

ность и вызывающую независимость этой чернокожей женщины вполне можно