- •16 Смысл тревоги
- •18 Смысл тревоги
- •20 Смысл тревоги
- •22 Смысл тревоги
- •24 Смысл тревоги
- •26 Смысл тревоги
- •28 Смысл тревоги
- •30 Смысл тревоги
- •32 Смысл тревоги
- •34 Смысл тревоги
- •36 Смысл тревоги
- •38 Смысл тревоги
- •40 Смысл тревоги
- •42 Смысл тревоги
- •44 Смысл тревоги
- •46 Смысл тревоги
- •48 Смысл тревоги
- •50 Смысл тревоги
- •52 Смысл тревоги
- •54 Смысл тревоги
- •56 Смысл тревоги
- •58 Смысл тревоги
- •60 Смысл тревоги
- •62 Смысл тревоги
- •64 Смысл тревоги
- •66 Смысл тревоги
- •68 Смысл тревоги
- •70 Смысл тревоги
- •72 Смысл тревоги
- •74 Смысл тревоги
- •76 Смысл тревоги
- •78 Смысл тревоги
- •80 Смысл тревоги
- •82 Смысл тревоги
- •84 Смысл тревоги
- •86 Смысл тревоги
- •88 Смысл тревоги
- •90 Смысл тревоги
- •92 Смысл тревоги
- •94 Смысл тревоги
- •96 Смысл тревоги
- •98 Смысл тревоги
- •100 Смысл тревоги
- •102 Смысл тревоги
- •104 Смысл тревоги
- •106 Смысл тревоги
- •108 Смысл тревоги
- •110 Смысл тревоги
- •112 Смысл тревоги
- •114 Смысл тревоги
- •116 Смысл тревоги
- •118 Смысл тревоги
- •120 Смысл тревоги
- •122 Смысл тревоги
- •124 Смысл тревоги
- •126 Смысл тревоги
- •128 Смысл тревоги
- •130 Смысл тревоги
- •132 Смысл тревоги
- •134 Смысл тревоги
- •136 Смысл тревоги
- •138 Смысл тревоги
- •140 Смысл тревоги
- •142 Смысл тревоги
- •144 Смысл тревоги
- •146 Смысл тревоги
- •148 Смысл тревоги
- •150 Смысл тревоги
- •152 Смысл тревоги
- •154 Смысл тревоги
- •156 Смысл тревоги
- •158 Смысл тревоги
- •160 Смысл тревоги
- •162 Смысл тревоги
- •164 Смысл тревоги
- •166 Смысл тревоги
- •168 Смысл тревоги
- •170 Смысл тревоги
- •172 Смысл тревоги
- •174 Смысл тревоги
- •176 Смысл тревоги
- •178 Смысл тревоги
- •180 Смысл тревоги
- •182 Смысл тревоги
- •184 Смысл тревоги
- •186 Смысл тревоги
- •188 Смысл тревоги
- •190 Смысл тревоги
- •192 Смысл тревоги
- •194 Смысл тревоги
- •196 Смысл тревоги
- •198 Смысл тревоги
- •200 Смысл тревоги
- •204 Смысл тревоги
- •206 Смысл тревоги
- •208 Смысл тревоги
- •210 Смысл тревоги
- •212 Смысл тревоги
- •214 Смысл тревоги
- •216 Смысл тревоги
- •218 Смысл тревоги
- •220 Смысл тревоги
- •222 Смысл тревоги
- •224 Смысл тревоги
- •226 Смысл тревоги
- •228 Смысл тревоги
- •230 Смысл тревоги
- •232 Смысл тревоги
- •234 Смысл тревоги
- •236 Смысл тревоги
- •238 Смысл тревоги
- •240 Смысл тревоги
- •242 Смысл тревоги
- •244 Смысл тревоги
- •246 Смысл тревоги
- •248 Смысл тревоги
- •250 Смысл тревоги
- •252 Смысл тревоги
- •254 Смысл тревоги
- •256 Смысл тревоги
- •258 Смысл тревоги
- •260 Смысл тревоги
- •262 Смысл тревоги
- •264 Смысл тревоги
- •266 Смысл тревоги
- •268 Смысл тревоги
- •270 Смысл тревоги
- •272 Смысл тревоги
- •274 Смысл тревоги
- •276 Смысл тревоги
- •278 Смысл тревоги
- •280 Смысл тревоги
- •282 Смысл тревоги
- •284 Смысл тревоги
- •286 Смысл тревоги
- •288 Смысл тревоги
- •290 Смысл тревоги
- •292 Смысл тревоги
- •294 Смысл тревоги
- •298 Смысл тревоги
- •300 Смысл тревоги
- •302 Смысл тревоги
- •304 Смысл тревоги
- •306 Смысл тревоги
- •308 Смысл тревоги
- •310 Смысл тревоги
- •312 Смысл тревоги
- •314 Смысл тревоги
- •316 Смысл тревоги
- •318 Смысл тревоги
- •320 Смысл тревоги
- •322 Смысл тревоги
- •324 Смысл тревоги
- •326 Смысл тревоги
- •328 Смысл тревоги
- •330 Смысл тревоги
- •332 Смысл тревоги
- •334 Смысл тревоги
- •336 Смысл тревоги
- •338 Смысл тревоги
- •340 Смысл тревоги
- •342 Смысл тревоги
- •344 Смысл тревоги
- •346 Смысл тревоги
- •348 Смысл тревоги
- •350 Смысл тревоги
- •352 Смысл тревоги
- •354 Смысл тревоги
- •356 Смысл тревоги
- •358 Смысл тревоги
- •360 Смысл тревоги
- •362 Смысл тревоги
- •364 Смысл тревоги
- •366 Смысл тревоги
- •368 Смысл тревоги
- •370 Смысл тревоги
- •372 Смысл тревоги
- •374 Смысл тревоги
- •376 Смысл тревоги
- •378 Смысл тревоги
236 Смысл тревоги
Думаю, читателю уже стало понятно, что в описании Нэнси своего детства
содержалось явное противоречие. Именно это противоречие, заключающееся в
амбивалентном отношении к матери, очень важно для нас. С одной стороны,
Нэнси совершенно справедливо чувствовала, что в детстве испытывала крайне
болезненное для нее отвержение. Но, с другой стороны, она явно старалась
идеализировать мать и некоторые моменты своего прошлого. Погружаясь в
воспоминания, она вновь и вновь возвращалась к рассказам о “замечательном
домике, который был у нас в пригороде, и ведущей к нему узкой коричневой
дорожке”, перемежая их утверждениями: “В то время моя мама была такой хоо
рошей мамой”. Романтические повествования о “замечательном домике в прии
городе” я рассматриваю как символ идеализации ее отношений с матерью.
Когда во время беседы Нэнси приближалась к детским воспоминаниям о тягосс
тных для нее событиях, она всегда предваряла их словами тщетной, но неослаа
бевающей надежды: “Но моя мама могла бы быть такой хорошей матерью”.
Эти слова были магическим заклинанием, талисманом первобытного человека,
амулетом от злых сил.
Как мы выяснили, мать многократно оставляла Нэнси одну даже во время их
проживания в пригороде, хотя, возможно, и не так часто, как бывало до или
после этого. Во всяком случае, нельзя признать объективным то утверждение,
что ее мать в какоййто период времени была “хорошей” (психически уравноо
вешенной), а все остальное время “плохой”: само по себе это утверждение
предполагает значительную непоследовательность в поведении матери. Спраа
ведливость вывода подтверждается тем, что Нэнси обращалась к теме “хороо
шей” матери и “счастливого” детства, потому что не могла лицом к лицу встрее
титься с отвержением со стороны матери и со своими чувствами по этому
поводу. Слова о том, что мама могла бы быть хорошей, повторяются в тягостт
ные для Нэнси моменты беседы, что подтверждает вывод об идеализации матее
ри с целью прикрытия реальности их действительных взаимоотношений.
К выполнению теста Роршаха Нэнси подошла со свойственной ей сверхстараа
тельностью, которая кажется мне попыткой завоевать признание. Она проявии
ла себя как разумная, оригинальная личность с выраженным неврозом тревожж
ности такого типа, при котором “тревожное отношение” к жизни полностью
принимается и так хорошо систематизируется, что это производит внешнее
впечатление “успешности” в межличностных отношениях15. Интересной осоо
бенностью результатов ее теста Роршаха было большое количество описаний
мелких деталей (36). Обычно она двигалась по периферии пятна, отмечая все
мелкие детали по очереди, и старалась придерживаться именно этой стратее
гии, опасаясь соскользнуть в описание самого пятна. Образно говоря, это хаа
рактерно для идущего по краю пропасти человека, который старается очень
осторожно переступать с камня на камень, чтобы не упасть. Поведение Нэнси
при тестировании напоминает поведение гораздо более патологичных пации
йеретам хинжумазен еинаводелссИ237
ентов Гольдштейна, которые подписывали свои имена в самом углу листа, поо
тому что любое отступление от четко заданных границ несло в себе серьезз
ную угрозу. В очертаниях пятен она видела главным образом лица, что снова
наталкивает на мысли о связи тревоги Нэнси с ее озабоченностью другими
людьми и их мнением о ней.
Судя по протоколу, перед нами была изолированная личность с почти полным
отсутствием спонтанных аффективных реакций на других людей. Она подавв
ляла неосознаваемые, идущие из глубины импульсы, хотя “внутренняя” активв
ность явно присутствовала. Таким образом, тест Роршаха подтвердил заявлее
ние Нэнси, что сексуальные отношения, окончившиеся беременностью,
мотивировались чеммто иным, нежели “любовью” или физическим влечением.
Некоторые ответы на тест вызывали у нее эмоциональные реакции, при этом
стратегия приверженности мелким деталям (“чтобы не упасть”) нарушалась,
что влекло за собой сильную тревогу. Видимо, подавление эмоций выполняло
функцию защиты от тревоги в ситуациях эмоциональной вовлеченности, свяя
занных с другими людьми. Яркий цвет на карточке II настолько сбил с толку
Нэнси, что она выдала на редкость обобщенный, но ужасно искаженный и
сбивчивый ответ, после чего немедленно бросила карточку и схватилась за
следующую. Реакция при виде полностью окрашенных карточек (VIII) была
аналогичной, хотя и не такой сильной.
Записи в протоколе констатировали наличие многочисленных амбиций: она
вымучивала как можно больше ответов, стремилась описать все увиденное
(как будто должна была рассказать обо всем, не забыв ни единой детали), хоо
тела показать выдающиеся результаты и проявить оригинальность. Такой перр
фекционизм был отчасти способом обретения безопасности через внимание к
деталям, когда она могла проявить свою дотошность и аккуратность, а отчасти
попыткой обеспечить себе принятие и одобрение исследователя. Ее амбиции
не были направлены на обретение власти над другими (как в случае Хелен), а
служили способом заполучить принятие: “Если я справляюсь хорошо, если я
комууто интересна, меня не отвергнут”. Оценка ее тревожности по тесту Рорр
шаха была выше, чем у всех остальных исследованных молодых женщин: глуу
бина — 3, широта — 5, способность к защите — 1.
Нэнси заполняла опросник по тревожности с такой же тщательной аккуратноо
стью, подолгу размышляла над каждым пунктом (“Я не хочу заполнять, пока
не буду уверена”), возвращалась к некоторым пунктам и проверяла правильь
ность заполнения. Она оценила тревогу в детском возрасте как высокую, трее
вогу на данный момент как умеренно высокую и тревогу в будущем — как
низкую. Главными областями тревоги по всем трем листам были успех и нее
удача в работе и мнение сверстников.
