Взгляды Ковалевского м.М.

Ковалевский Максим Максимович (1851-1916) – крупнейший русский социолог, историк, этнограф, правовед, чья научная деятельность была хорошо известна на Западе. Основные труды «Происхождение современной демократии». Т. 1-4. М., 1895-1897. «Современные социологи». СПб., 1905. «Социология». Т. 1,2. СПб., 1910. «Очерк происхождения и развития семьи и собственности». М., 1939.

Работы Ковалевского сосредотачиваются в области теории и истории социологии. В частности, большое внимание он уделяет описанию социальных изменений, основываясь на двух взаимосвязанных формах деятельности в их определенной последовательности. Первое - изобретение, подражание, приспособление. Второе - постепенный рост и развитие правил поведения. Эти начала действуют длительное время как нравственные принципы, постепенно преобразуясь в юридические законы. Исследования в этой области дали возможность Ковалевскому обосновать положение, согласно которому, традиция не всегда преобразуется в закон, если она отрывается от жизненных потребностей.

Ковалевский исследует проблематику социальных институтов, таких как семья, государство, собственность, с точки зрения биосоциальных и психологических факторов. Институт частной собственности представляется ему явлением приходящим и не связанным прямо с существованием государства. Анализируя социальную дифференциацию, он говорит о том, что основными ее причинами является рост плотности населения и вызываемое им разделение труда.

В истории социологии основное внимание он обращал на развитие новейших ее направлений. Он не упускал ни одного из этих направлений и в случае несогласия с авторами той или иной концепции не отрицал ее огульно.

Отметим, что большое внимание Ковалевский уделял анализу закономерностей эволюции общества и его отдельных элементов. Он подчеркивал, что современное (ему) понятие эволюции, отвергает как возможность переворотов, так и мысль о какой бы то ни было неподвижности общества. Назначение научной теории эволюции он видел в том, чтобы посредством предвидения будущего облегчить практический путь к нему. Вполне естественно в этой связи обращение Ковалевского к проблеме прогресса ибо «без идеи прогресса не может быть и социологии»¹.

Ковалевский внес большой вклад в дело развития отечественной социологии, способствуя становлению таких ученых, как Питирим Сорокина, Константина Тахтарева и других отечественных социологов.

1.5. Социология Питирима Сорокина

Сорокин Питирим Александрович (1889 – 1968) - Русский, американский социолог, организатор первого в России социологического факультета в Петроградском университете (1919). В 1930 году возглавил социологический факультет в Гарвардском университете.

Необходимо отметить, что судьба этого человека была сложной и в какой-то мере парадоксальной. Родился Питирим Сорокин в России в Вологодской губернии. Первые его работы были опубликованы в России. В 1912 году он работал личным секретарем М.М. Ковалевского. За политическую деятельность он не раз арестовывался и помещался в тюрьмы. Где и возник замысел его первой работы «Преступление и кара, подвиг и награда». Позже он отказывается от политической деятельности и полностью посвящает себя социологии, становится руководителем первого в Петрограде факультетом социологии. Но судьба распорядилась так, что в 1922 году он был выслан из России в 24 часа. В 1923 году он переезжает в Америку и с этого времени Питирим Сорокин жил и работал в Америке. В 1968 году на траурной панихиде его друзьями, соратниками, учениками было сказано: «Питирим Сорокин был сложным и парадоксальным человеком... Он тонко чувствовал конфликты времени и дал им достойное выражение. Его влияние на социальную науку и далеко за ее пределами - огромно». (Дж. Команс, Т. Парсонс и др.).

Отметим и тот факт, что, в память о великом русском ученом и человеке П.А. Сорокине, в Москве на социологическом факультете МГУ им. М.В. Ломоносова проводятся ежегодные научные конференции под названием «Сорокинские чтения».

Следует сказать, что его наследие колоссально. В данной работе мы не можем уделить надлежащее внимание этому наследию. Мы рассмотрим лишь крохотную его часть, а именно его представления о социологии.

Социологию Сорокин делит на два основных раздела: теоретическая и практическая социология. Теоретическая социология, по Сорокину, в свою очередь делится на три основных отдела. Первый раздел социологии, названный Сорокиным социальная аналитика, составляет общее учение об обществе. В этом разделе дается определение общества, описываются основные его черты, проводится анализ процесса социального взаимодействия, формулируются основные социальные законы, а также рассматривается история социологии, основные социологические направления и учения.

Второй раздел социологии, названный Сорокиным социальная механика, выполняет задачу, связанную с изучением закономерностей, проявляющихся в общественных явлениях. В этом разделе сложные общественные явления подвергаются разделению на более простые элементы, которые изучаются не только с точки зрения их свойств, но и с точки зрения их влияния на поведение людей в обществе.

Третий раздел социологии - социальная генетика. В этом разделе рассматриваются проблемы, связанные с происхождением и эволюцией социальных институтов в обществе.

Практическая социология или, по Сорокину, социальная политика «должна быть осуществлением афоризма О. Конта «Savoir pour prevoir, prevoir - pour pouvoir» (Знать - чтобы предвидеть, предвидеть, чтобы мочь). Эта дисциплина должна быть прикладной дисциплиной, которая, опираясь на законы, сформулированные теоретической социологией, давала бы человечеству возможность управлять социальными силами, утилизировать их сообразно поставленным целям»¹.

Следует обратить ваше внимание на то, что много идей П.А Сорокина были развиты сотрудниками факультета социологии Гарвардского университета, созданного им, в том числе и Т. Парсонсом и Р. Мертоном, представителями школы структурно-функционального анализа. Функциональный анализ в социологии представляет собой такой подход к изучению общества, согласно которому оно есть социальная система, включающая в себя функционально действующие элементы.