32. Политические и правовые взгляды Льва Сапеги.

Сапега Лев Иванович ( 04.04.1557 года- 07.07.1633 года [Вильно]), выдающийся белорусский политический, общественный и военный деятель Великого Княжества Литовского (ВКЛ), дипломат, мыслитель.

В 1586 г. С. перешел из кальвинизма в католичество, что способствовало его дальнейшей карьере, но обычно он занимал толерантную (терпимую) позицию в религиозном вопросе. Во время безкоролевья 1587 г., после смерти Стефана Батория, он предложил план федерации Польши, ВКЛ и Московской державы с одним королем (предлагалась кандидатура царя Федора Ивановича). Объединение славянских народов и избрание ими единого монарха, по мнению С., способствовало бы росту их экономического и военного потенциала, обеспечило бы продолжительный мир. Когда этот план не был реализован, поддержал кандидатуру шведского королевича Жигимонта (Сигизмунда) III Вазы.

С. возглавлял сеймовую комиссию по подготовке третьего Статута ВКЛ (утв. 28 января 1588 г.). Он отредактировал его текст и профинансировал издание в виленской типографии Л. и К. Мамоничей. Статут был издан на белорусском языке и считался на протяжении многих лет образцом законодательства в Европе, важнейшим правовым документом в Европе. В качестве предисловия к Статуту С. поместил обращение к великому князю Жигимонту III Вазе и населению ВКЛ, в котором обстоятельно обосновал необходимость этого нового свода законов. Отличительной чертой Статута 1588 г. являлось то, что он действовал 252 года и был отменен лишь в 1840 году при Николае I.

В апреле 1589 г. С. получил должность канцлера великого, став руководителем внешней и внутренней политики ВКЛ. На церковном соборе в Бресте в 1596 г., как королевский комиссар, С. выступил в защиту церковной унии, но был категорическим противником насилия как средства ее укрепления.

В своей политике С. отстаивал суверенитет ВКЛ в составе федеративной Речи Посполитой, неуклонно придерживался 12-й статьи 3-го раздела Статута ВКЛ 1588 г., который запрещал раздавать польской шляхте имения и посты (должности) в ВКЛ. Вполне справедливо историю Беларуси второй половины XVI–начала XVII вв. следует считать эпохой Сапеги. Государство держалось на нём, как на сказочном богатыре. Это был преданный, самоотверженный патриот, для которого наивысшим долгом было служение Отечеству.

33. Государственно-правовая доктрина д. Локка.

Джон Локк (1632 – 1704). «Два тракта о гос.правлении». Естественное состояние – полная свобода по распоряж-ю имущ-вом и своими действиями. Собств-ть неразрывно связана с личностью. Она у всех разная. Каждый имеет право защищать свою собств-ть (следовательно) свою жизнь. Локк считал, что в естественном состоянии люди жили в упорядоченности. Люди создают гражданское общество. Отказавшись от всоих прав и создав гос-во люди не отказались от естесв.прав. Цель – общее благо. Гос-во не имеет пр. посягать на естеств.права. Свобода – жизнь в соотв-ии с законами общими для каждого в этом обществе. Ввел принцип законности – когда ни для кого нет исключений из законов. Законность – неиздание законодателями законов, которые нарушали бы законы природы. Гос-во не выйдет за рамки своих полнмочий в случае существования разделения вл. и законности. В 1-ю очередь необх. разделить зак-ную и исполнит.ю власти. Пределы власти гос-ва – естественные права граждан. Локк против абсолютн.монархии (абсолютн.власть – это всегда тирания). Он сторонник представительной системы. В зак-ную власть входит и назначение судей.