Билет №3

1. Монетаризм ( от лат. Moneta – монета) – 1. Одно из основных течений современного неоконсерватизма, сформировавшегося в 70-е годы наряду с теорией предложения. Главная особенность течения – основные проблемы современного рыночного хозяйства рассматриваются в нем через призму денежного обращения. 2. В узком смысле это экономическая теория, согласно которой количество денег в обращении является определяющим фактором формирования хозяйственной конъюнктуры и существует прямая связь между изменениями денежной массы в обращении и величиной валового национального продукта.

Кейнсианство – одно из основных направлений экономической мысли XX в., заложенных работами Дж. М. Кейнса (в частности его главным трудом «Общая теория занятости, процента и денег»).

Центральная идея кейнсианства – отрицание у экономики способности стихийно обеспечивать наиболее полное и рациональное использование ресурсов

Кейнс рассматривал вопросы государственного регулирования экономики на базе анализа макроэкономических величин (национальный доход, потребление, занятость и т. д.) с точки зрения количественных закономерностей в соотношениях между ними.

Институционализм - направление социально-экономических исследований, в частности рассматривающих политическую организацию общества, как комплекс различных объединений граждан — институций (семья, партия, профсоюз и т.д.)

В работах институционалистов не встретишь увлечения сложными формулами, графиками. Их аргументы обычно основаны на опыте, логике, статистике. 

Институционализм — это в определенном смысле альтернатива неоклассическому направлению экономической теории. Институционализм в качестве предмета своего анализа выдвигает как экономические, так и неэкономические проблемы социально-экономического развития. 

Потребности – нужда, принявшая специфическую форму в соответствии с культовым уровнем и личностью индивида. Потребности: безграничные (хочу и все), настоятельные (надо-надо), экономические (мотивы развития производства).

Ресурсы – денежные средства, ценности, запасы, возможности, источники средств, доходов. Например, экономические ресурсы.

2. Общественное хозяйство – определенный способ организации хозяйственной деятельности людей. 2 формы общественного хозяйства – натуральное (продукты для внутрихозяйственного потребления) и товарное (часть благ создается для обмена путем купли-продажи).

Журналистская проблематика:  В процессе длительной эволюции во всех странах мира утвердилось господство рыночной экономики как основной и наиболее эффективной формы ведения хозяйства. Ее основу составляет товарное производство. 

Но не стоит забывать, что общественное хозяйство на разных этапах развития производительных сил и производственных отношений меняло свои экономические формы. Первичной, исходной формой было натуральное хозяйство. 

Для журналиста это очень важно – проследить эволюцию развития экономики, причины ее изменений. Примечательно, что в некоторых странах до сих пор господствует натуральное хозяйство: Азия, Африка, Латинская Америка – в экономически отсталых районах земного шара, где до колонизации их европейцами господствовали родо-племенные или феодальные отношения. 

В современной России натуральное хозяйство представлено личными подсобными хозяйствами крестьян и садово-огородными участками городских жителей.

Почему это происходит? Что необходимо для того, чтобы и в этих частях света стало применяться товарное хозяйство? Все эти вопросы могут найти отражения в журналистских работах.

3. Адам Смит крещён и возможно родился 5 июня (16 июня) 1723, Керколди, Шотландия, Великобритания — 17 июля 1790, Эдинбург, Шотландия,Великобритания) — шотландский экономист, философ-этик; один из основоположников современной экономической теории.

Основные работы:

«Теория нравственных чувств»

«Лекции по юриспруденции»

«Исследование о природе и причинах богатства народов»

«Мысли о состоянии соревнования с Америкой»

«Эссе на философские темы»

Концептуальные теории, положения:

Основой научной теории Адама Смита было стремление взглянуть на человека с трех сторон:

• с позиций морали и нравственности,

• с гражданских и государственных позиций,

• с экономических позиций.

Смит изложил логичную систему, которая объяснила работу свободного рынка на базе внутренних экономических механизмов, а не внешнего политического управления. Этот подход до сих пор является основой экономического образования.

Смит сформулировал концепции «экономического человека» и «естественного порядка». Смит считал, что человек является основой всего общества, и исследовал поведение человека с его мотивами и стремлением к личной выгоде. Естественный порядок в представлении Смита — это рыночные отношения, в которых каждый человек основывает своё поведение на личных и корыстных интересах, сумма которых и образует интересы общества. 

Для существования естественного порядка требуется «система естественной свободы», основу которой Смит видел в частной собственности.

Цитаты:

Самый известный афоризм Смита — «невидимая рука рынка» — фраза, которую он использовал для демонстрации автономности и самодостаточности системы, основанной на эгоизме, который выступает эффективным рычагом при распределении ресурсов.

«Всякий расточитель - враг общества, всякий бережливый человек – благодетель»

«Величайший прогресс в развитии производительной силы труда и значительная доля искусства, умения и сообразительности, с каким он направляется и прилагается, явились, по-видимому, следствием разделения труда».

 «…дай то, что нужно мне и я дам то, что нужно тебе…»