- •Морфология искусства.
- •1. Морфология искусства: родовая, видовая.
- •2. Специфика худож.Творчества.
- •2. Специфика художественного творчества
- •3. Мораль в системе культуры.
- •3. Мораль в системе культуры
- •4. Основная проблематика философии культуры.
- •4. Основная проблематика философии культуры
- •5. Обоснование культуры в античности.
- •5. Обоснование культуры в античности
- •7. Понимание культуры в неклассической философии к-ры.
- •7. Обоснование культуры в неклассической философии XIX-XX вв.
- •8. Понимание культуры в постнеклассической философии.
- •8.Обоснование культуры в постнеклассической философии19-20 в
- •9. Методологические стратегии науки в 20 веке.
- •9. Методологические стратегии науки в XX веке: смена парадигм
- •10. Этнология как наука, ее основания и особенности.
- •10.Этнология как наука, ее основания и особенности
- •11. Основные теории этноса.
- •11.Основные теории этноса
- •12. Классификация этносов.
- •12.Классификация этносов
- •13. Социокультурный портрет провинции.
- •13. Социокультурный феномен провинции
- •14. Творческая личность.
- •14. Творческая личность в системе культурологического знания
- •15. Теория игр.
- •15. Теория игр в системе культурологического знания
- •16. Классика как культурологическая категория.
- •16. Классика как культурологическая категория
- •17. Социология худ.Деят-ти.
- •17. Социология художественной деятельности
- •18. Абстрактная семиотика
- •18. Абстрактная семиотика, семиотика культуры
- •19. Семиотические подходы к изучению культуры.
- •19. Семиотические подходы к изучению культуры
- •20. Историко-типологич.Представления о категории субкультура
- •20. Историко-типологические представления о категории субкультуры
- •21. Предмет и методы социологии культуры.
- •21.Предмет и методы социологии культуры
- •22. Специфика социологических подходов к изучению культуры.
- •22.Специфика социологических подходов в изучении культуры
- •23. Социальные функции культуры.
- •23. Социальные функции культуры
- •24. Происхождение и сущность мифа.
- •24. Происхождение и сущность мифа
- •25. Своеобразие мифологического мышления.
- •25. Своеобразие мифологического мышления
12.Классификация этносов
Сущность классификаций вообще. Что же служит основой классификации этносов? Основой классификации служат: во- первых, признаки антропологические или соматические, т.е. особенности строения тела - скелета и мягких частей - и окраска, признаки, бессознательно признаваемые самим этносом, во-вторых, признаки этнографические, т.е. комплексы обычаев и вообще уклад жизни и, наконец, в третьих, признаки лингвистические, т.е. язык этноса. Физические различия людей, конечно, бросались в глаза наблюдателю уже со времен классической древности, но первые попытки классифицировать человека появляются лишь в XVII столетии. В то время насчитывали две расы, различая их по цвету кожи, - раса белая и раса черная, причем к последней отнесена была и, так называемая впоследствии, желтая раса. Следующий значительный шаг вперед делает ученый Линней, который находит уже большее количество рас и вместе с тем различает три особых вида, а именно: 1) дикий человек - homo ferus, к которому были отнесены преимущественно баснословные случаи одичания и превращения в животное состояние оставленных без человеческого воспитания детей; 2) уродливый человек - homo monstruosus, к которому были отнесены микроцефалы и другие патологические явления и 3) homo diurnus, в который входят четыре расы, а именно: американская, европейская, азиатская и африканская, различаемая рядом физических особенностей. Линней указывает также и на признаки этнографические. По его мнению,между прочим, американцы управляются обычаями, европейцы - законами, азиаты -мнениями, а африканцы - произволом. В к.XVIII в Блюменбах построил совершенно самостоятельную классификацию, основывая ее на цвете волос, кожи и форме черепа. Блюменбах насчитывает пять рас, а именно: 1) Кавказская раса, - белая с круглой головой, - живет в Северной Америке, Европе и в Азии до пустыни Гоби, 2) Монгольская раса, - имеет квадратные формы головы, черные волосы, желтый цвет лица, косые глаза и живет в Азии, кроме Малайского архипелага, 3) Эфиопская раса, - черная, со сплющенной головой, - живет в Африке, 4) Американская раса, - с кожей медного цвета и деформированной головой - и, наконец, 5)Малайская раса, - имеет каштановые волосы и умеренно круглую голову. 1.Географическая классификация. Принцип соседства народов по месту проживания. Отражение совместного характера проживания в пределах какой-то, чаще всего обширной территории. Выделение условных географических регионов, в которых расселены различные народы мира. У народов, живущих в пределах одного региона, длительно соприкасающихся друг с другом, вырабатываются сходные черты. Самое простое деление: народы Австралии и Океании, народы Азии, народы Америки, народы Африки, народы Европы. Области, в которых обнаруживается общность культурно-бытовых форм – это историко-географические области. Формируются в крупных регионах. На территории СССР выделяли провинции: 1.Европейская часть 2.Кавказ 3.Средняя Азия 4.Сибирь Каждая включала в себя более мелкие области – Сибирь 1.Ямало-ненецкий автономный округ 2.Западно-Сибирская 3.Восточно-Сибирская 2.Антропологическая классификация. Основывается на степени биологического, генетического родства между различными этническими группами. Расовые различия, как основа антропологической классификации. Расовые признаки возникли, как приспособление к среде. Точная систематика рас трудна и сильно варьируется. Расовые признаки: форма волос, третичный волосяной покров, цвет кожи, цвет волос, цвет глаз, рост. Классификация рас: 4 большие расы: 1.Европеоиды (евразийская раса) 2.Монголоиды (азиатско-американская раса) 3.Негроиды (африканская раса) 4. Австралоиды (океанийская раса). Чистых рас нет, расы смешиваются. В состав больших рас входит около 25 малых (этногенные пучки или локальные расы). 3.Лингвистическая классификация. Основы – общность и языка этнической принадлежности. Язык это показатель близости культур этносов, говорящих на нем. Есть группы родственных языков, языковая семья, язык, диалект. Например, славянские языки: русский, украинский, болгарский, македонский, сербский, словенский. 4.Хозяйственно – культурная классификация. Одинаковые способы хозяйственной деятельности и типологическая близость явлений культуры в сходных условиях географической среды. Общность этнографических особенностей народов, наиболее ярко выраженная в материальной культуре. Историко – этнографические районы.