- •Социология
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •Вопрос 6
- •Вопрос 7
- •Вопрос 8
- •Вопрос 9
- •Вопрос 10
- •2 Понятия рациональности:
- •Вопрос 11
- •Вопрос 12
- •Вопрос 13
- •Вопрос 14
- •Основные версии современных понимающих социологий
- •Символический интеракционизм
- •Феноменологическая социология
- •Этнометодология
- •Вопрос 15
- •Вопрос 16
- •Вопрос 17
- •«Мир как текст. Ничто не существует вне текста»
- •Вопрос 18
- •Образ общества в постмодернистской социологии.
- •Вопрос 19
- •Теория структурации:
- •Вопрос 20
- •Вопрос 21
- •Вопрос 22
- •Вопрос 23
- •Вопрос 24
- •Вопрос 25
- •Вопрос 26
- •Вопрос 27
- •3 Типа мировых систем:
- •Вопрос 28
- •Вопрос 29
- •Вопрос 30
- •3 Концепции:
- •Вопрос 31
- •Вопрос 32
- •Вопрос 33
- •Вопрос 34
- •Вопрос 35
- •2 Основных методологических подхода к анализу личности:
- •Вопрос 36
- •Микросоциологический подход
- •Макросоциологический подход
- •Вопрос 37
- •Вопрос 38
- •3 Основные характеристики:
- •Вопрос 39
- •Вопрос 40
- •Вопрос 41
- •Вопрос 42
- •Вопрос 43
- •Вопрос 44
- •Основные факторы и тенденции глобальной институциональной динамики. (модернизация, глобализация, информатизация и т.Д.)
- •Университет (или наука)в институциональной структуре модерного и постмодерного общества. (з. Бауман. «Индивидуализированное общество» или Дж. Зиман. «Неинструментальные функции науки».)
- •Вопрос 47
- •2 Типа:
- •Вопрос 48
- •Вопрос 49
- •Вопрос 50
- •Вопрос 51
- •Вопрос 52
- •Вопрос 53
- •Вопрос 54
- •Вопрос 55
- •Вопрос 56
Вопрос 37
Личность в обществе модерна. «Авторитарная личность».
Для западного модерного общества характерно индивидуализированное существование человека, преимущественно достижительский статус, освобождение от всех форм личной зависимости и широкие возможности социальной мобильности.
В период перехода западного общества от традиционного к модерному появился особый тип личности, который стал антропологической основой фашизма и получил название «авторитарная личность». Он описан в работах Э. Фромма, Т. Адорно, Г. Маркузе и других теоретиков неомарксизма.
Условиями появления и массового распространения авторитарного типа личности стал распад прежних устойчивых социальных групп и социальных связей, прежде всего семейных, связанный с индустриализацией, урбанизаций, ослабление социального контроля со стороны первичных групп, соответственно, ослабление групповой идентичности. В ситуации непривычной свободы появилась тенденция «бегства от свободы», «тенденция соединить самого себя с кем-то или чем- то внешним, чтобы обрести силу, утраченную индивидуальным Я» (Э. Фромм), которая и получила название авторитаризма. Одним из способовутверждения новых, вторичных социально-психологических уз (взамен утраченных), помогающих индивиду освободиться от «бремени свободы» и связанного с ним «невыносимого чувства одиночества», и стала идентификация с лидером (фюрером), нацией.
Вопрос 38
Личность в контексте постмодерна. (З. Бауман. «Индивидуализированное общество».)
Основная работа – "Индивидуализированное общество".
Это основная характеристика современного общества. Речь не идет о рождении нового, автономного, свободного, ответственного индивида; наоборот:
Бауман пишет о появлении "негативного" индивида.
3 Основные характеристики:
1) человек лишен способности думать о другом ("отщепившийся от социальной ткани");
2) человек лишен чувства ответственности (незрелый индивид);
3) человек ставит только краткосрочные задачи. Бауман попытался подумать, что предсказал бы Оруэлл. •
Возможности свободы оказались столь соблазняющим в современном обществе, что западный капитализм начал отходить от своих веберовских начал (ориентирующих капитализм на экономическую рациональность и на моральность). Современный капитализм все больше напоминает черты погони за новыми благами и доходами.
Индивидуализированное общество складывается действием объективных сил и процессов (главное из них – глобализация).
Основная черта индивидуализированного общества – формирование эгоистического индивида. Индивидуализация без социализации. Такой индивид становится источником фрагментации общества. Один из главных тезисов Баумана: общество фрагментарно; развитие перестает быть единым процессом.
Индивидуализированному обществу присущи 3 черты:
1) утрата человеком контроля над социальными процессами;
2) ситуация неопределенности, в которой человеку приходится жить;
3) неспособность человека к планированию и достижению долговременных целей, подмена их немедленными результатами. Неопределенность и небезопасность делают это общество обществом риска.
Что может помочь объяснить и понять сегодняшние общественные процессы.
Одни социологи говорят, что надо делать акцент на экономических факторах,
другие предлагают обратиться к культуре,
третьи считают, что необходимо психологическое объяснение глобальных процессов.
Четвертая точка зрения: в мире стабильной осталась только биологическая природа человека. Использовать генетическое изменение для достижения социальных целей.