Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
социология 2.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
20.09.2019
Размер:
267.45 Кб
Скачать

Вопрос 49

Современные теории социального расслоения.

К. 80-н.90 х. был осознан кризис в теории социальной стратификации: диффузия собственности, революция управляющих, возникновение ситуации, которую назвали «классовым совместительством», размывание классовых границ, расширение диверсификации основания социальной стратификации

1)

2)

Отказ от:

Субстанциализма – отказ от понимания классов как больших устойчивых групп людей, детерминированных их положением в системе производственных отношений. Ушли: 1) Детерминизм или причинность, 2) структурная обусловленность

Структурализма – отказ от представления о том, что положение в структуре чѐтко определяет поведение индивида, структурная предопределѐнность. Классовая идентичность, подчиняющая себе все другие идентичности

Переход к:

Конструктивизму – социальная структура постоянно создаѐтся и пересоздаѐтся индивидами (конструируется и переконструируется), которые входят и выходят из соответствующих систем общественных отношений. 3 основных момента: 1) индивидуализация поставтономии общества, разрыв с группой, классов; 2) деинституциализация повседневной жизни, сокращение контроля социального 3) диверсификация жизненных стилей, непривязанность к одному классовому стилю

Ресурсному подходу (доминирующий в системе социальной стратификации) – ниже

Ресурсный подход. П. Бурдье

В основе социального неравенства лежат 3 формы капитала: Экономический

Социальной Культурный

Иногда +

Символический По Бурдье, капитал – это накопленный труд, идѐт ли речь об инкорпорированный (ставший неотъемлемой

частью индивида) или нет Социальный капитал – совокупность реальных или потенциальных ресурсов, связанных с обладанием

устойчивой сетью более или менее институциализарованных отношений взаимного знакомства и

признания. Культурный капитал – определѐнное количество времени обучения, определѐнный набор навыков,

способность к обучению – это инкорпорированный капитал, отражающий труд самого индивида, его семьи и общества. Образование стало рассматриваться как инвестиции, на которые владелец имеет право получать ренту.

Основой стратификации выступают различные по объѐму и сложные по структуре совокупные капиталы индивида, на который он намерен получать ренту. Ценность ресурса генерируется ситуацией дефицита.

Э.Соренсен

Основа социального неравенства – все приносящие доход активы, контролируемые конкретным индивидом

Э.Райт «угнетение без эксплуатации» - если раньше эксплуататоры были напрямую связаны с эксплуатированными, то сейчас последние не нужны (притеснение их)

Ульрих Бек («общество риска»)Риск как новое системное основание социального неравенства. Главное в стратификационной структуре – какими ресурсами индивид располагает. Богатство, знание, аскриптивные признаки (пол, возраст, связи, умение держаться – культурный капитал) – основы стратификации

Ресурсообеспеченность – принадлежность к 3 мирам: Белый – мейнстрим

Серый – высокие риски

Чѐрная дыра – глубокая эксклюзия М.Кастельс («информационализм»)

Основа стратификации – отношение к производству знания и соответствующие ресурсы, которыми располагают индивиды применяемо к этому производству.

2 вида работников: 1) «родовая рабочая сила» 2) «самопрограммируемый работник» Тенденция к возрастанию социального неравенства и поляризации. Рост вариативности жизненных судеб. Нарастание социальной поляризации.

Дифференциация между новыми видами работников Индивидуализация Глобализация и гибель государства всеобщего благосостояния (неолиберализм)

Концепция эксклюзии (США – концепция андеркласса) – замещение вертикальной стратификации горизонтальной. Инсайдеры и аутсайдеры социальной системы

Бедность – недостаток ресурсов, необходимых для определѐнной социетальной нормы

Эксклюзия – процесс маргинализации, связанный с ограниченным доступом к социетальным институтам интеграции

Бедности противостояло богатство. Но это была интегрированная бедность (в эпоху индустриального общества). Эксклюзии противостоит интеграция – отрыв растущего меньшинства от растущей массы.

Социальная структура западного общества: большая средняя масса, небольшой элитный слой, растущий слой андеркласса. Формируется культура воспроизводства последних. Вопрос социальной политики: что делать с последними? Обсуждается 2 выхода: 1) интегрировать их, 2) обеспечивать социальную поддержку (Бауман глава «разве я сторож...»)