53. Соціологія в системі соціальних наук.

1. Соціологія - це наука, яка вивчає сучасне суспільство через призму інтересів і потреб тих соціальних груп, які його складають. Соціологія - вчення про суспільство. Об'єкт соціології - сучасне суспільство і інформація про нього, отримана іншими науками. Предметом вивчення соціології є закономірності функціонування розвитку суспільства і взаємодія спільнот різного типу. 2. Соціологія в системі гуманітарних наук. Сучасне природознавство являє собою складну шірокоразветленную систему знань: юриспруденцію, політологію, економіку, етнографію, історію і т.д. і т.п. Для всіх цих наук характерно конкретне осмислення досліджуваних проблем соціального життя. Головна відмінність соціології від інших соціальних наук у тому, що соціологія вивчає суспільство в цілому, як цілісну неподільну систему, як особливий організм. Дана обставина визначає широту обхвату, обсяг соціологічного бачення і глибину досліджень. 1. З філософією. Це дві самостійні науки з основоположними принципами розуміння світу. За філософії - це єдиний світогляд з високим ступенем абстракціонірованія. Соціологія розпадається на окремі частини, будь-яке теоретичне положення підкріплюється фактичним матеріалом. 2. З історією. Соціологія вивчає сучасне суспільство - in fuctum. Історія - все товариство протягом усього існування, після того як стався. (Post fuctum). Там, де закінчується історія починається соціологія. 3. Економіка, право, психологія, педагогіка, демографія і т.д. Соціологія дає цим наук науково-обгрунтовану теорію про сучасне суспільство і отримує від них поняття, методи дослідження та результати, отримані ними.

54. Специфіка молодіжної субкультури.

Субкультура - звід накопичених певним світоглядом цінностей і порядків групи людей, об'єднаних специфічними інтересами, які визначають їх світогляд. Субкультура - суверенна цілісне утворення, частина суспільної культури. З точки зору культурології субкультура - це такі об'єднання людей, які не суперечать цінностям традиційної культури, а доповнюють її. Субкультура може відрізнятися від домінуючої культури мовою, манерою поведінки, одягом і т.д. Основою субкультури можуть бути стиль музики, спосіб життя, певні політичні погляди. Існує ряд молодіжних громадських організацій позитивної спрямованості. Всі вони мають великі виховні можливості, але останнім часом різко зросла кількість неформальних дитячих і молодіжних об'єднань самої різної орієнтації (політичної, економічної, ідеологічної, культурологічної); серед них чимало структур з яскраво вираженою антисоціальною спрямованістю. У нашу мову увійшло і вкоренилося в ній тепер вже знайоме слово «неформали». Мабуть, саме в ньому акумулюються нині переважна більшість так званих молодіжних проблем. Неформали - це ті, хто вибивається з формалізованих структур нашого життя. Не вписуються в звичні правила поведінки, прагнуть жити у відповідності зі своїми власними, а не чужими, що нав'язуються ззовні інтересами. Особливістю неформальних об'єднань є добровільність вступу до них і стійкий інтерес до певної мети, ідеї. Друга особливість цих груп - суперництво, в основі якого лежить потреба самоствердження. Молода людина прагнути зробити щось краще, ніж інші, випередити в чомусь навіть найближчих йому людей. Це призводить до того, що всередині молодіжні групи неоднорідні, складаються з великого числа мікрогруппіровок, об'єднуються на основі симпатій і антипатій. Вони дуже різні - адже різноманітні ті інтереси і потреби, заради задоволення яких вони тягнуться один до одного, утворюючи групи, течії, напрями. Кожна така група має свої цілі і завдання, іноді навіть програми, своєрідні «правила членства» і моральні кодекси. Я впевнена, що кожному з нас траплялося йти по вулиці, їхати в громадському транспорті або просто дивитися телевізор і бачити людей, які чимось не схожі на інших. У кого-то на голові «ірокез», хтось весь в металі, а хтось у чорній шкірі проноситься повз вас на мотоциклі. Найчастіше це і є неформали - представники сучасних субкультур. Саме слово «неформал», «неформальний» позначає незвичайність, яскравість і непересічність. Людина-неформал - це спроба показати свою індивідуальність, сказати сірій масі: «я - особистість», кинути виклик світу з його нескінченними буднями і вибудовуванням всіх в один ряд. Кажучи по-науковому, субкультура - це система цінностей, установок, способів поведінки і життєвих стилів, яка притаманна більш дрібної соціальної спільності, просторово і соціально більшою чи меншою мірою відокремленою. Субкультурні атрибути, ритуали, а також цінності, як правило, відрізняються від таких у панівної культури, хоча з ними і пов'язані. Англійський соціолог М. Брейк зазначав, що субкультури як «системи значень, способів вираження або життєвих стилів» розвивалися соціальними групами, що перебували в підлеглому положенні, «у відповідь на домінуючі системи значень: субкультури відображають спроби таких груп вирішити структурні протиріччя, які виникли в більш широкому соціальному контексті ». Інша справа культура - масове явище - притаманна більшій частині суспільства система цінностей і спосіб життя, що диктуються суспільством. Всі ми схожі і зовні, і за способом життя, і по своїм звичкам. Ми піддаємося впливу моди, ЗМІ, громадської думки і підкоряємося порядків. У неформала свій світ і свої правила: коли в моді рожеві рюшечки, він одягається виключно, як хоче він або як прийнято в його субкультурі: будь це «косуха» і «козаки», або джинси і «хайратнік». Молодь, як найбільш чутлива і сприйнятлива група першою сприймає нові форми розвитку в сфері дозвілля зі всіма позитивними і негативними явищами. Її не можуть до кінця задовольнити існуючі загальноприйняті розваги і способи проводження часу. І молодь придумує свій спосіб. Раніше в Росії (Радянському Союзі) було більше контролю над молоддю, існували піонерська організація та комсомол, які були обов'язкові, але більшість їх членів були пасивними і вступали в них скоріше тому, що «так потрібно було». Умови життя у великому місті створюють передумови для об'єднання молоді в різноманітні групи, руху, що є об'єднують чинником, що формують колективне свідомість у цих групах, колективну відповідальність і загальні поняття про соціально-культурних цінностях. Таким чином, з'являються молодіжні субкультури. Було безліч спроб класифікувати неформальні руху. Ось деякі класифікації: За соціально-правовою ознакою виділяють: 1) просоціальние, або соціально-активні, з позитивною спрямованістю діяльності. Наприклад: групи екологічного захисту, охорони пам'яток, навколишнього середовища; 2) соціально-пасивні, діяльність яких нейтральна по відношенню до соціальних процесів. Наприклад: музичні і спортивні фанати; 3) асоціальні - хіпі, панки, злочинні угрупування і т.п. По спрямованості інтересів соціолог М. Топалов так класифікує молодіжні об'єднання і групи: 1) захоплення сучасної молодіжної музикою; 2) устремління до правопорядковой діяльності; активно займаються певними видами спорту; 3) близькоспортивний - різні фанати; 4) філософсько-містичні; 5) захисники навколишнього середовища. Професор С.А. Сергєєв пропонує наступну типологізацію молодіжних субкультур: 1) романтико-ескапістський субкультури (хіппі, індіаністи, толкієністи, з відомими застереженнями - байкери); 2) гедонистическо-розважальні (мажори, рейвери, репери і т.п.); 3) кримінальні (гопники, любери); 4) анархо-нігілістичні (панки, екстремістські субкультури «лівого» і «правого» спрямування), які можна також назвати радикально-деструктивними. Професор З.В. Сікевич дає дещо іншу характеристику неформального самодіяльного руху молоді з урахуванням того, що причетність до тієї чи іншої групи може бути пов'язана: 1) зі способом проведення часу - музичні і спортивні фанати, металісти, любери і навіть нацисти; 2) з соціальною позицією - екокультурние; 3) з образом життя - «системник» та їхні численні відгалуження; 4) з альтернативним творчістю - офіційно не визнані живописці, скульптори, музиканти, актори, письменники та інші. Також молодіжні рухи можна розділити на такі групи: 1) пов'язані з музикою, музичні фанати, послідовники культури музичних стилів: рокери, металісти, панки, готи, репери, транс-культура; 2) відрізняються певним світоглядом і способом життя: готи, хіпі, індіаністи, панки, растамани; 3) пов'язані зі спортом: спортивні фанати, ролери, скейтери, стріт-байкери, байкери; 4) пов'язані з іграми, відходом у іншу реальність: рольовики, толкієністи, геймери; 5) пов'язані з комп'ютерними технологіями: хакери, користувача, ті ж геймери; 6) вороже або асоціальне налаштовані групи: панки, скінхеди, РНЕ, гопники, любери, нацисти, періодично - футбольні фанати і металісти; 7) релігійні об'єднання: сатаністи, секти, кришнаїти, індіаністи; 8) групи сучасного мистецтва: графіттери, брейк-дансери, просовременние художники, скульптори, музичні групи; 9) еліта: мажори, рейвери; 10) антикварні субкультури: бітники, роккабільщікі; 11) субкультура мас або контркультура: гопники, реднекі; 12) соціально-активні: товариства захисту історії та навколишнього середовища, пацифісти. Людина, що потрапила в субкультуру, стає з нею єдиним цілим. Він приймає всі порядки, закони нового суспільства, у нього змінюється система цінностей і погляд на світ. Хтось міняє субкультури, як рукавички, тільки заради їх зовнішніх проявів, епатажу оточуючих, не вникає в суть і філософію, яка більшою чи меншою мірою є в кожному неформальному русі. Навіть ті, хто вірний однієї своєї неформальної організації, що часто не розуміють її. Найчастіше таким поверхневим буває саме молоде покоління. Підлітки металісти можуть влаштовувати масові бійки і безлади, хуліганити, грубіянити старшим і вважати, що надходять як справжні металісти. Їм аж ніяк не зрозуміти, що це рух заснований в першу чергу через самої музики і особливого світовідчуття, а не через прагнення руйнувати все навколо. Проблеми можуть виникнути в тому випадку, якщо ще незміцніла особистість потрапляє в субкультури, небезпечні навіть для дорослих. Наприклад, як би не були миролюбні растамани, їх рух несе в собі пропаганду каннабіса, так званої «травички», цілком імовірно, що, вважаючи куріння «Косячков» обов'язковим атрибутом субкультури, молодь спробує і це. Коноплі проповідується і багатьма «щирими» хіпі. Те ж відноситься і до панкам, якщо враховувати їх нездоровий спосіб життя, і до багатьох інших музичних субкультур. Субкультура байкерів дуже небезпечна для життя, за винятком постійних витрат на «залізного коня», екстремальні види спорту теж небезпечні. ... Завжди знаходиться якась негативна риса субкультури, яку може перейняти підліток. Найнебезпечніше секти. Наприклад, секта сатаністів. Дуже небагато «надійшли» туди, можуть повернутися. Вона діє немов гіпнозом на своїх послідовників. Підліток, дотримуючись правил культу сатани, почне приносити тварини, якщо не людські, жертви, брати участь у розпусних дійствах. Це згубно діє як на саму людину, так і на оточуючих. До того ж дитяча психіка може не винести всього побаченого чи скоєного. Насправді, субкультури - це величезний яскравий світ, відкриває нам всі відтінки життя. У кожної субкультури свій колір, свій запах, а на смак і колір, як відомо, товаришів немає, так що оцінюйте людей за їхніми вчинками, дивіться окремо на кожну людину, а не як на субкультуру в цілому. Слід розглянути більш докладно окремі групи і субкультури, суть самої культури, історію її розвитку і спосіб життя її членів.