- •Базові компоненти соціального життя.
- •Види цінностей, їх соціальна роль.
- •Вірогідність соціологічного знання.
- •Громадянське суспільство і його соціальне значення.
- •Метод опитування в соціологічному дослідженні.
- •Метод спостереження в соціологічному дослідженні.
- •Міграція та еміграція.
- •Національна культура і проблема соціальної свободи.
- •Повсякденне й культурологічне розуміння націй.
- •Поняття особи та особистості в соціології
- •Поняття соціальної стратифікації.
- •Поняття соціології права.
- •Поняття та види інтересів в соціології.
- •Поняття та структура культури.
- •Поняття та структура програми соціологічного дослідження.
- •Потреби індивіда як вихідний момент його активності. Види потреб у соціальній
- •Потреби, інтереси та цінності - механізми визначеності поведінки.
- •Принцип репрезентативності в соціологічному дослідженні.
- •Проблема взаємовідносин особи та суспільства.
- •Проблеми і труднощі здійснення соціологічних досліджень.
- •Проблеми інтеграції особи.
- •Прогрес і регрес суспільства.
- •Релігійна група як соціальна спільність.
- •Розвиток соціальних знань в Стародавньому світі.
- •Роль ідей у соціальних процесах. Поняття ідеології.
- •Самосвідомість та саморегуляція особи.
- •Соціальна адаптація та інтеграція.
- •Соціальна мобільність. Канали соціальної мобільності.
- •Поняття відкритого суспільства.
- •Соціальна структура суспільства.
- •Соціальна функція права.
- •Соціальні інститути та їх види.
- •Соціальні конфлікти як стан соціальних відносин.
- •Соціальні статуси та ролі.
- •Соціологічна думка в Україні.
- •Соціологічні дослідження - інструмент пізнання соціальної реальності.
- •Соціологічні ідеї Герберта Спенсера.
- •Соціологічні ідеї Карла Маркса.
- •Соціологічні ідеї Макса Вебера.
- •Соціологічні ідеї Огюста Конта.
- •Соціологічні ідеї Сен-Симона.
- •4 Еволюційний закон
- •5 Вересня-сімонізму
- •Соціологічні ідеї Эмиля Дюркгейма.
- •Соціологія в системі соціальних наук.
- •Специфіка молодіжної субкультури.
- •Становлення соціології права.
- •Суспільний соціальний прогрес: критерії та тенденції.
- •Сутність еліти суспільства, її роль у суспільному житті.
- •Сутність соціального контролю, його роль у регулюванні соціальних відносин.
- •Сучасна соціологія Заходу.
- •Сучасні школи соціології права.
- •Тенденції розвитку правової культури в Україні.
- •Тенденції соціальної стратифікації та соціальної мобільності в Україні.
- •Теорія та практика соціалізації особи.
- •Типи соціальної стратифікації.
- •Традиційне та індустріальне суспільство - порівняльна характеристика.
- •Індустріальному суспільству
- •Постіндустріальне суспільство
- •Формальні та неформальні соціальні інститути.
- •Форми та види культури.
- •Формування соціологічної думки в Середньовіччя та епоху Відродження.
- •2. Соціальні вчення в епоху Відродження
- •Якість життя як соціальне явище.
- •Якість населення як суб'єкта суспільства. Види і моделі населення
- •3. Показники, що характеризують населення
- •4. Якість населення
- •Поняття ефективності права. Фактори ефективності права.
Соціологічні ідеї Герберта Спенсера.
Герберт Спенсер (1820-1903) - англійський філософ і соціолог, один з основоположників позитивізму. Він багато часу приділяв взаємозв'язку природи і суспільства. Грунтуючись на наукових фактах і даних, Спенсер поширив ідею еволюції на всі без винятку явища і процеси в природі і суспільстві - космічні, хімічні, біологічні та соціальні. Спенсер вважав, що навіть психологія і культура природні за походженням і тому все природне і природне розвивається за законами природи, а отже - еволюції.
Суспільство, будучи формою природного буття, підкоряється тим же законам еволюції. Аналіз органічної природи для Спенсера виявився однією з методологічних засад дослідження суспільства та його процесів. Ці два начала: опис структури суспільства як особливого організму та ідеї еволюції - визначили той факт, що Спенсер вважається основоположником двох напрямків в соціології: органицизма та еволюціонізму.
Еволюційна теорія Герберта Спенсера - одна з найпопулярніших теорій у 19 ст.
Соціологічна система Спенсера базується на трьох основних елементах:
· Еволюційної теорії,
· Органицизма, (розгляд суспільства як певного роду організму),
· Вченні про соціальну організації - структурних механізмах та інститутах.
За аналогією з біологічним організмом Спенсер розглядав суспільство як складний організм, вихідним елементом, якого виступає індивід. Правда співвідношення частини і цілого він трактував особливим чином. Індивід, хоча і виступає частиною цілого (суспільства), тим не менше це не звичайна частина органічного цілого, а така, яка характеризується багатьма ознаками цілого, але володіє відносною свободою у рамках цілісної структури громадської організації. Спенсер виділяв риси подібності біологічного і соціального організмів:
1. зростання, збільшення в обсязі,
2. ускладнення структури,
3. диференціація функцій,
4. зростання взаємодії структури і функцій,
можливість тимчасового існування частин при розладі
Аналогія з біологічним організмом позначилася і на трактуванні ідеї еволюції Спенсера. У теорії еволюції він виділив сторони:
інтеграція - перехід від простого до складного, об'єднання
індивідів у групи (органи за аналогією з біологічним організмом), кожен з яких виконує властиві їй функції. Товариство виникає як об'єднання індивідів у зв'язку зі зростанням чисельності або поступовим злиттям маленьких володінь у великі феодальні, з яких виростають провінції, королівства, імперії.
диференціація - перехід від однорідного до різнорідної, ускладнення будови. Первісне суспільство - просте і однорідне. Але згодом виникають нові соціальні функції, відбувається поділ праці, відбувається подальша різнорідність структури і функцій, що призводить до виникнення іншого більш складного типу суспільства.
зростання порядку - перехід від невизначеного до визначеного
Спенсер сформулював основні принципи функціонального підходу, які потім розвинув Парсонс. Ці принципи полягали в наступному:
1. Суспільство розглядається як цілісна структура, єдиний організм, що складається з безлічі частин: економічної, політичної, військової, релігійної і т.д.
2. Кожна частина може існувати тільки в рамках цілісної системи, де вона виконує певні функції.
3. Функції частин завжди означають задоволення будь-якої суспільної потреби. Всі разом функції спрямовані на підтримку стійкості суспільства і його відтворення.
4. Оскільки кожна з частин виконує тільки їй властиву функцію, у разі порушення діяльності частин, що виконують певні функції, чим більше ці функції відрізняються, тим важче іншим частинам заповнити порушені функції.