Питання та завдання для самоконтролю

1. У руслі розгляду якої проблематики сформувалися погляди Д. Лукача у ранній період його творчості?

2. У чому «ранній» Лукач вбачає причину відчуження між свідомістю людини та об’єктивним рухом історії?

3. Чому на думку Лукача тільки пролетаріат здатен подолати відчуження між своєю свідомістю та самою історією в її об’єктивному русі?

4. Розкрийте ставлення Лукача до розуміння істини як віддзеркалення дійсності в свідомості людини.

5. Розкрийте зв’язок розуміння Лукачом істини та ультрареволюційною суб’єктивістською активністю.

6. Чому на думку Лукача явище відчуження у другій половині XX тільки поширилося?

7. У чому на думку Лукача причина поширення сучасної міфотворчості?

8. Що таке Франкфуртська школа соціальних досліджень?

9. Які проблеми можна визначити як центральні в дослідженнях «франкфуртців»?

10. Розкрийте, на якій підставі М. Горкгаймер та Т. Адорно визнають розум схожим на паранойю.

11. Розкрийте риси діалектики Просвітництва, яку виявили Горкгаймер та Адорно.

12. У чому на думку Горкгаймер та Адорно виявляється сучасна міфотворчість?

13. Що імпонує Адорно в геґелівській діалектиці?

14. Що і чому Адорно називає мотором нетотожного мислення?

15. У чому Адорно вбачає завдання негативної діалектики?

16. Що відрізняє розуміння марксизму Л.Альтюссером від його розуміння теоретиками Франкфуртської школи?

17. Який радикальний розрив прагне здійснити своїми дослідженнями Альтюссер?

18. Що в самому загальному плані розуміється в марксизмі під об’єктивною ідеальністю?

19. Яким чином здійснюється ідеалізація буття на думку Е. В. Ільєнкова?

20. У чому проявляється непослідовність розуміння процесу ідеалізації Ільєнковим?

21. Що таке «ідея» в розумінні П. В. Копніна?

22. Що розуміється як ідеальна форма буття Мих. О. Ліфшицом?

23. Розкрийте механізм ідеалізації буття, що виявляється діалектичною логікою.

24. Розкрийте специфіку ступенів здійснення ідеалізації буття.

25. Що таке об’єктивна мислена форма?

26. Як долається логоцентризм класичної філософської думки в розумінні процесу ідеалізації буття?

27. У чому специфіка розуміння українськими філософами-марксистами людської діяльності?

28. В чому полягає внесок П. В. Копніна в здійснення антропологічного повороту в українській марксистській філософії 60-80 років.

29. Що специфічного додає В. П. Іванов в розуміння матеріальності?

30. В чому методологічна цінність позиції трансцендентального антропологізму, якої додержувалися українські філософи-марксисти?

Теми рефератів

1. Еволюція філософських поглядів Д. Лукача. http://mesotes.narod.ru/lukacs/heveshi.htm http://ru.wikipedia.org/wiki/Лукач,_Дьёрдь

3. Критика інструментального розуму М. Горкгаймером та Т. Адорно.

4. Розуміння філософії Маркса Л. Альтюссером.

5. Проблема ідеального в радянському марксизмі: Є. В. Ільєнков та М. А. Ліфшиц.

6. Гносеологічні роздуми у філософії П. В. Копніна.

7. Антропологічний поворот в українській марксистській філософії другої половини XX століття.