Питання та завдання для самоконтролю

1. Що означає термін «герменевтика»? Розкрийте його етимологію.

2. Як можна попередньо визначити герменевтику як філософський напрям?

3. Назвіть філософів, що заклали основи філософської герменевтики.

4. Як визначав основну проблему герменевтики В. Дільтей?

5. В чому полягає внесок Е. Гуссерля в становлення герменевтики як філософської течії?

6. Яке питання можна визначити як основне в сучасній герменевтиці?

7. Назвіть предмет сучасної герменевтики.

8. За що Х. Г. Гадамер критикує суто науковий метод пізнання?

9. Що позначається терміном «текст» в герменевтиці Х. Г. Гадамера?

10. В чому Х. Г. Гадамер бачить мету герменевтики?

11. Що таке «герменевтичне коло»?

12. Що Х. Г. Гадамер називає герменевтичним феноменом?

13. За що Х. Г. Гадамер критикує філософію Просвітництва?

14. У чому специфіка діалогового ставлення до буття, як тексту?

15. В якому напрямку розвиває герменевтику П. Рікьор?

16. Що для П. Рікьора є первісною достовірністю для свідомості?

17. Як П. Рікьор розуміє свідомість людини?

18. Чому П. Рікьор назвав свій дослідницький метод прогресивно-регресивним?

19. Що таке «археологія» та «телеологія» свідомості в герменевтиці П.Рікьора?

20. У чому П. Рікьор вбачає значення символізму для філософії та психології?

21. Що П. Рікьор називає «розпечатуванням» символічного потенціалу тексту?

Теми рефератів

1. Генеза та сучасність філософської герменевтики.

2. Г.-Г. Гадамер. Герменевтика як метод гуманітарних наук.

3. Г.-Г. Гадамер. Розуміння культурно-історичного обумовленості пізнання.

4. Поняття «прогресивно-регресивного» методу в герменевтиці П. Рікьора.

5. П. Рікьор. Теорія інтерпретації символів та текстів.

6. Сучасна герменевтика: мова як носій розуміння.

Література

Джерела:

1. Дiльтей В. Виникнення герменевтики // Сучасна зарубiжна фiлософiя: Течiї i напрямки. Хрестоматiя. – К., 1996. – С. 33 – 60.

2. Гадамер Х.-Г. Iстина i метод (фрагменти) // Читанка з iсторiї фiлософiї. Книга 6. Зарубiжна фiлософiя ХХ ст. – К., 1993. – С. 196 – 201.

3. Гадамер Г.-Г. Мова як горизонт герменевтичної онтології // Філософія: хрестоматія (від витоків до сьогодення): навч. посіб. / за ред. акад. НАН України Л. В. Губерського. − К.: Знання, 2009. – С. 377 – 390.

4. Рикер П. Конфликт интерпретаций. М., 1994.

5. Рикер П. Что меня занимает последние 30 лет // Историко-философский ежегодник – 1990. – М., 1991. – С. 296 – 316.

Дослідження:

1. Кошарний С.О. Біля джерел філософської герменевтики. К., 1991.

2. Крутоус В.П., Явецкий А.В. Введение к статье Г.-Г. Гадамера «Игра искусства» // Вопросы философии – 2006 – № 8. – С. 155 – 163.

3. Вдовина И.С. Памяти Поля Рикёра // Вопросы философии. – 2005. – № 11. – С. 176 – 187.

4. Соболева М.Е. Интенциональность – коммуникация – язык. Проблема последовательности // Вопросы философии. – 2005. – № 1. – С. 132 – 146.

Навчальна література:

1. Історія філософії: Підручник: у 2 т. / За ред. В. І. Ярошовця. – К.: ВПЦ «Київський університет», 2008. – Т. 2.

2. Сучасна зарубіжна філософія. Течії та напрями. Хрестоматія. – К.: Ваклер, 1996.

3. Богачов, А.Л. Філософська герменевтика. Навчальний посібник. – К.: Видавництво «Курс», 2006.– 405 с.

4. В. Г. Кремень. В. В. Ільїн. Філософія: мислителі, ідеї, концепції: Підручник – К.: Книга, 2005. – 527с

5. История философии. Учебное пособие для высших учебных заведений. 2-е изд., перер. и доп. – Ростов н/Д.: Феникс, 2004. – 736 с.

6. История философии. Запад – Россия – Восток: учебник для студ. вузов / Под ред. Н. В. Мотрошиловой, А. М. Руткевича. – Москва: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 1999. – Кн. 4: Философия ХХ века. – 448 c.