8.5. Девиантное поведение и социальный контроль

В самом широком смысле под девиантным поведением понимают отклонение от норм и правил, существующих в обществе, как в положительную так и отрицательную сторону, например: героизм, самопожертвование, альтруизм, различные открытия – это примеры положительного девиации.

Н. Смелзер: дает следующее определение девиации – это отклонение от групповой нормы, влекущее изоляцию, лечение, тюремное заключение или другое наказание за нарушение.

Эмпирическим путём было установлено, что 10 -12 % населения отрицательные девианты и 10-12 % положительные девианты, остальные 80 - 76 % - нормальные люди. Отрицательная девиация – это нарушение правил дорожного движения, проезд «зайцем», кража и т.д.

Обществу для нормального функционирования требуется социальный порядок, т.е. такое ожидание, которое адекватно набору норм и правил добровольно выполняемых большинством членов общества. Основным регулятором этого состояния является социальный контроль.

Виды социального контроля:

• через социализацию человека. Позволяет обществу добиться исполнения ролей по привычке, в силу усвоенных норм и обычаев, естественно и бессознательно;

• через групповое давление. Где любая акция извне проходит стадии соответствия групповым нормам и ценностям, передовая группе функцию влияния;

• через принуждение. Это наиболее распространённый многоуровневый и, утративший своё приоритетное значение только в обществе высокоорганизованной системе ценностей вид социального контроля.

Компоненты девиации:

• человек с соответствующим поведением;

• ожидание или норма являются критерием оценки данного поведения;

• другие члены, группа или организация, регулирующие это поведение.

Типы девиации по Р. Мертону:

• тотальный конформизм – единственный тип недевиантного поведения;

• инновация – согласие с одобряемыми культурными ценностями и отрицание способов их достижения;

• ретреотизм (бегство от действительности) – отрицание и норм, и средств культуры, чаще всего наблюдается в поведении алкоголиков, наркоманов и т.д.;

• бунт – отрицание социальных средств и целей с одновременным предложением новых.

Девиация как социальный процесс состоит из следующих стадий:

• создание норм;

• совершение поступка;

• признание поступка девиантным;

• признание человека девиантом;

• стигматизация (наклеивание ярлыков);

• следствия стигматизации;

• коллективная девиация.

Методы контроля за девиантным поведением:

• изоляция девиантов;

• обособление или ограничение контактов;

• реабилитация.

Среди видов неформального контроля выделяют: социальное поощрение, наказание, убеждение, переоценка норм.

8.6. Биологическое, психологическое, социологическое объяснение девиантного поведения, аномия

В конце 19в. итальянский врач Чезаре Ломброзо обнаружил связь между криминальным поведением и определенными физическими чертами. Он считал, что люди предрасположены к определенным типам поведения по своему биологическому складу. Он утверждал, что «криминальный тип» есть результат деградации к более ранним стадиям человеческой эволюции. Этот тип можно определить по таким характерным чертам, как выступающая нижняя челюсть, реденькая бородка и повышенная чувствительность к боли. Теория Ломброзо получила широкое распространение, и некоторые мыслители стали его последователями.

Ульям Х. Шелдон (1940), известный американский психолог и врач, подчеркивал важность строения тела. Эндоморфу (человеку умеренной полноты с мягким и несколько округлым телом) свойственны общительность, умение ладить с людьми. Мезоморф (чье тело отличается силой и стройностью) проявляет склонность к беспокойству, он активен и не слишком чувствителен. Эктоморф (отличающийся тонкостью и хрупкостью тела) склонен к самоанализу наделен повышенной чувствительностью и нервозностью. Шелдон, сделал вывод, что наиболее склонны к девиации мезоморфы, хотя они отнюдь не всегда становятся преступниками.

Хотя подобные концепции были популярны в начале 20 в., другие концепции их постоянно вытесняли. Были получены данные о том, что некоторые умственные расстройства, особенно шизофрения, могут быть обусловлены генетической предрасположенностью. Кроме того, некоторые биологические особенности могут влиять на психику личности. Поэтому при любом биологическом анализе девиации необходимо учитывать сложную совокупность многих факторов.

В последнее время биологическое объяснение фокусируется на аномалиях половых хромосом (XY) девианта. Прайс и его коллеги (1966, 1967) установили, что наличие дополнительной хромосомы типа Y было свойственно мужчинам выше среднего роста, которые оказались тяжелыми психопатами. Возможно, иногда необычная, даже пугающая внешность таких мужчин в какой-то мере способствует тому, что их арестовывают и признают виновными чаще, чем людей с заурядной внешностью (Тейлор, Уолтон и Янг, 1973).

Психологический подход, также как и биологические теории, рассмотренные выше, часто применяются к анализу криминального поведения. Мыслители пошлого, которые стремились к психологическому объяснению девиации, подчеркивали важность так называемых общих состояний: «умственных дефектов», «слабоумия» и «психопатии». Психоаналитики предложили теорию, которая связывала девиантные поступки с психическими отклонениями. Например, Фрейд ввел понятие – «преступники с чувством вины» – речь идет о людях, которые желают, чтобы их поймали и наказали потому, что они чувствуют себя виноватыми из-за своего влечения к разрушению, они уверены, что тюремное заключение в какой-то мере помогло бы им преодолеть это влечение (Фрейд, 1916 – 1957). что касается сексуальной девиации, то некоторые психологи полагали, что эксгибиционизм, половые извращения и фетишизм обусловлены неопределенным страхом кастрации.

Тщательные исследования показали, что сущность девиации нельзя объяснить только лишь на основе анализа психологических факторов. В 1950г. Шуэсслер и Крессли проделали критический обзор многих научных работ, авторы которых пытались доказать, что свойственные правонарушителям и преступникам некоторые психологические особенности, не характерны для законопослушных граждан.

В настоящее время большинство психологов и социологов признают, что особенности личности и мотивы ее поступков оказывают важное влияние на все виды девиантного поведения.

Однако более вероятно, что девиация возникает в результате сочетания многих социальных и психологических факторов.

Биологическое и социологическое объяснения девиации связаны главным образом с анализом природы девиантной личности. Социологическое объяснение учитывает социальные и культурные факторы, на основе которых людей считают девиантами.

Впервые социологическое объяснение девиации было предложено в теории аномии, разработанной Э. Дюркгеймом. Дюркгейм использовал эту теорию в исследовании сущности самоубийства. Он считал одной из причин самоубийства явление, названное аномией. Объясняя это явление, он подчеркивал, что социальные правила играют важную роль в регуляции жизни людей. Во время кризисов жизненный опыт перестает быть идеалом, воплощенным в социальных нормах. В результате люди испытывают состояние запутанности и дезориентации. Чтобы продемонстрировать действие аномии на поведение людей, Дюркгейм показал, что во время неожиданных экономических спадов и подъемов уровень самоубийств повышается.

Хотя теория Дюркгейма подверглась критике, основная мысль о том, что социальная дезорганизация является причиной девиантного поведения, и в наши дни считается общепризнанной. В своем классическом исследовании Шоу и Манней (1942) установили, что официальный уровень правонарушений среди подростков особенно высок в городских районах, где проживают люди различного происхождения и наблюдается высокая степень «текучести» населения.

Сравнительно недавно теория аномии нашла новое выражение в понятии «социальных обручей», введенном Тревилсом Хирши (1969). Хирши утверждает, что чем больше люди верят в ценности, принятые обществом, тем меньше вероятность, что они совершат девиантные поступки.

Роберт К. Мертон (1938) внес некоторые изменения в концепцию аномии, предложенную Дюркгеймом. Он считает, что причиной девиации является разрыв между культурными целями общества и социально одобряемыми средствами их достижения. Социально одобряемые или институализированные средства достижения этой цели подразумевают такие традиционные методы, как получение хорошего образования и устройство на работу. Согласно Мертону, когда люди стремятся к финансовому успеху, но убеждаются в том, что его нельзя достичь с помощью социально одобряемых средств, они могут прибегнуть к незаконным способам.