Основной вопрос философии

ОТНОШЕНИЕ МЫШЛЕНИЯ К БЫТИЮ, ДУХА - К ПРИРОДЕ, СОЗНАНИЯ - К МАТЕРИИ

ПЕРВАЯ СТОРОНА ВОПРОСА:

что первично – дух или природа,

мышление или бытие

ВТОРАЯ СТОРОНА ВОПРОСА:

познаваем ли мир?

Единство мира

Формы существования материи

Сознание и его происхождение

Методы и формы познания

Практика – основа, цель, критерий истины

Движение

Пространство

Время

как свойство высокоорганизованной материи

как высшая форма отражения

как функция мозга

как результат общественно-трудовой деятельности

как результат языкового общения

Предмет философии

ОСНОВНЫЕ

РАЗДЕЛЫ

ФИЛОСОФИИ

НАИБОЛЕЕ ОБЩИЕ ЗАКОНЫ БЫТИЯ И РАЗВИВАЮЩИЕСЯ НА ИХ ОСНОВЕ ПРАКТИЧЕСКАЯ И ПОЗНАВАТЕЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЛЮДЕЙ

Исторические формы материализма

ВРЕМЯ	НАЗВАНИЕ	ПРЕДСТАВИТЕЛИ
VI-III вв. до нашей эры	Стихийный материализм	Фалес, Демокрит, Гераклит, Эпикур, Лукреций Кар и др.
XVII-XVIII вв.	Метафизический материализм	Ф.Бэкон, Д.Локк, Б.Спиноза, П.Гольбах, Д.Дидро и др.
XIX в.	Материализм революционных демократов	В.Белинский, А.Герцен, Н.Чернышевский, Н.Добролюбов и др.
сер.XIX-XX вв.	Диалектический материализм	К.Маркс, Ф.Энгельс, В.Ленин и их современные последователи

Основные формы диалектики

ВРЕМЯ	НАЗВАНИЕ	ПРЕДСТАВИТЕЛИ
VI-IV вв. до нашей эры	Стихийно-наивная диалектика Древней Греции	Сократ, Платон, Гераклит, Аристотель
XVIII-XIX вв.	Идеалистическая диалектика немецких философов	Кант, Гегель
XIX-XX вв.	Материалистическая диалектика	К.Маркс, Ф.Энгельс

В условиях информационной стадии развития усложнении и ускорения темпов мирового общественного прогресса, вовлечения в активное социальное творчество миллионных масс возрастает значение таких функций философии как:

МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКОЙ	МЕТОДОЛОГИЧЕСКОЙ
Растет потребность в изучении основных тенденций изменения мира, новой социальной практики, в научном прогнозировании общественного развития, обобщении научных открытий, в материалистическом объяснении происходящих явлений и т.д.	Возрастает значение диалектического метода мышления как для дальнейшего познания закономерностей развития природы и общества, так и для научного управления социальными процессами

Основные исторические формы идеализма

Функции философии

МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКАЯ

МЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ

ГНОСЕОЛОГИЧЕСКАЯ

(познавательная)

ПРОГНОСТИЧЕСКАЯ

КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКАЯ

Тема 2. Исторические типы классической философии

Серьезно изучая историю философской мысли, рано или поздно приходят к выводу, что собственное мировоззрение невозможно заимствовать в полном и законченном виде ни из одной её теории. Историческое прошлое философии кажется хаосом только с первого взгляда, но при серьезном подходе к изучению узнаешь и понимаешь, что эпохи развития достаточно отличаются друг от друга и содержанием поставленных проблем, и методами их решений, и философским языком, на котором они формулируются.

Предметом истории философии как науки является история развития философской мысли на различных этапах становления общества, история зарождения, формирования, развертывания основных её направлений. Её задача как науки состоит, следовательно, в том, чтобы раскрыть закономерности развития философии как специфической формы общественного сознания, отражающей общественное бытие.

История философии даёт возможность понять и обобщить историческое развитие философии, осмыслить опыт научного познания. Философское осмыслении мира, таким образом, является неотъемлемой потребностью и свойством любого человека. Каждый, кто хоть раз задавался вопросами – что же такое мир, в котором мы живем; « что такое хорошо и что такое плохо»; каким должно быть государственное устройство – по праву может назвать себя философом.¹ Философия, как говорил Гегель, это история философских рассуждений над жизненными проблемами, которые имеют общественное содержание. Именно поэтому основной задачей истории философии является исторический и логический анализ того, как и почему живущие в одно время люди и каждое новое поколение решают «вечные» смысловые вопросы человеческого бытия, каковы их умения понимать, осмысливать, разрешать эти вопросы.