- •2. Ф. И частные науки.
- •4 .Второй вопр ф-фии
- •5.Антич матер-зм (лекц.)
- •6.Антич ид-зм(лекц).
- •7.Философия средних веков.
- •8.Философия эпохи возрождения.
- •9. Рационалистическая философия 17 века
- •10 Французский материализм 18 в
- •11. Кант
- •12. Гегель
- •13. Фейербах
- •14.Возникновение и сущность марксизма (м)
- •15.Экзистенциализм
- •16.Позитивизм, махизм, нео- и постпозитивизм.
- •17.Неотомизм
- •18. Предмет, структура и функции научной философии.
- •19. Проблема сущности мира. Трудности в способе определения материи.
- •20 Атрибуты материи: пространство, время, развитие
- •21. Физическая форма материи.
- •22.Химическая форма материи.
- •23.Биологическая форма материи.
- •24.Социальная форма материи.
- •25. Проблема сущности сознания. Структура с.
- •26.Сознание (с) как продукт развития материи. Концепция отражения.
- •27.Сознание как св-во человека. Психифизиологическая проблема.
- •28. Предмет и стр-ра диалектики (д). Особенности диалектического метода.
- •29. Принцип всеобщей связи.
- •30. Принцип развития. Парадокс развития.
- •31. Закон перехода количественных изменений в качественные и обратно.
- •32. Закон единства и борьбы противоположностей
- •33. Закон отрицания отрицания.
- •34. Узловые категории диалектики.
- •35. Конкретно-всеобщая теория равития и единый закономерный мировой процесс.
- •36. Сущность процеса познания (п). Принципы научной гносеологии.
- •37.Чувственное познание и его формы.
- •38.Фундаментальный уровень логического познания.
- •39. Обыденное познание.
- •40. Научное познание, его уровни, формы и методы.
- •41. Истина
- •42.Практика
- •43. Предмет, структура, функции научной соц.-ии
- •1 Уровень
- •44. Идеалистическое понимание истории
- •45. Материалистическое понимание истории
- •46.Проблема сущности человека
- •47. Актуальный уровень сущностных сил чел-ка (труд, мысль, общение)
- •48. Потенциальный ур-нь сущностных сил (способности и потребности)
- •49. Проблема индивида и общества.
- •50. Материальное производство: сущность и структура.
- •51. Производительные силы.
- •52. Сущность труда и его формы.
- •53. Производственные отношения: сущность, структура, источники развития.
- •54. Нтп. Сущность, осн.Направления, принципы нтр.
- •55. Исторические общности людей.
- •56. Классовая структура общества
- •57. Политическая система общества.
- •58. Сущность и законы развития общественного сознания.
- •59.Формы общественного сознания (ос).
- •8)Экологическое ос.
- •60. Понятие и стр-ра общ-экон формации. Формация и цивилизация. Сущность исторического процесса.
49. Проблема индивида и общества.
Что опр-ет хар-р общ.отн-ний - индивид или общ-во?
Подходы:
1)Индивид сам создает свое обществ.обстоятельство;
2)Чел-к зависит от общест.обстоятельств.
-ет 2 противополож ОПР Индивида:
Индивид - рассм-ся как единичное, как уникальный чел-к.
Индивид - как чел-к вообще.
Оба ОПР явл-ся односторонними и недостаточ-ми. Необх-мо выраб-ть 3-е ОПР, охватывающее два предыдущих. Индивид как совок-сть индивидов или люди. Или как един-во общего и все многообразие особенного.
Общество - это люди и их отношения др к др. В одно целое общ-во и людей объед-ет человеч деят-сть в разл видах, и прежде всего материально-производственная. Возникает вопрос определяет ли индивид хар-р жизни общ-ва или общ-во опред-ет особенности индивида. Постановка вопроса некорректна, → введем 3-ю формулу: люди в такой же степени создают обществ.обстоят-ва, в какой общ.обст-ва создают людей, т.е. люди созд-ют др.др. и самих себя. Личность поним-ся как чел-к не похожий на др людей (в обыденном). Необх-мо дать др. позитивное ОПР. Во-первых, кажд индивид – это личность. Кажд чел-к есть некот. един-во общего и многообразие особенного. Чем ближе чел-к к своему человеч. роду, тем выше его личностный потенциал. Чем больше многообразие человеч. способн-тей представлено в индивиде, тем выше его личност. потенциал. Родившийся ребенок - индивид, но не человеч. индивид-сть (личность), которая опред-ся самостоят-стью бытия в общ-ве. Индивид и общ-во наход-ся в диалектич вз/отнош-ях. Их нельзя противопоставлять, т.к. индивид – обществ.сущ-во и всякое проявление его жизни явл-ся проявлением обществ. жизни. Но нельзя и отождес-ть И и О, т.к. кажд индивид может выступать и как самобытная индивид-сть
50. Материальное производство: сущность и структура.
Понятие материального производства имеет два смысла: узкий и широкий. В узком смысле мат. произ-во есть собственно произ-во, в широком смысле оно представляет собой единство 4х основных сфер: собственно производства, распределения, обмена и потребления. Рассматривается производство не только материальных благ, но и рабочей силы.
Люди в процессе производства приспосабливают предметы природы к человеческим потребностям, т.е. произ-во ориентировано лишь на удовлетворение потребностей. Оно создает предметы, соответствующие потребностям, распределение рассредоточивает их согласно общественным законам, обмен вновь распределяет уже распределенное соответственно отдельным потребностям, а в потреблении созданный предмет непосредственно потребляется. С производства процесс начинается, потреблением заканчивается, и в нем определяются цели нового процесса.
Однако в процессе производства индивиды развивают самих себя, совершенствуют свои способности. И поэтому произ-во есть господствующий момент, а потребление выступает как сторона произ-ва.
Распределение выступает моментом произ-ва как по содержанию, так и по форме. Стр-ра распределения полностью определяется стр-рой произ-ва. Человек, участвующий в производстве как наемный рабочий участвует в распределении посредством заработной платы.
Обмен есть, прежде всего, обмен способностей, и поэтому он не без разделения труда, напр., обмен между городом и деревней обусловлен промышленностью и сельхоз. продукцией. Если расширяется рынок, то увеличивается произв-во.
Произ-во и потребление как противоположности идентичны в 3х смыслах: 1)каждое из них есть непосредственно другое,
2)каждое из них опосредует другое,
3)каждое из них создает себя как другое.
Однако, в конечном счете произ-во господствует над потреблением.
Труд способен создавать больше, чем необходимо для собственного поддержания, поэтому произв-во имеет двойственный характер:
произ-во всегда отстает от уже порожденных им потребностей,
но оно опережает еще только зарождающиеся потребности.
Но как только потребности оформятся, произ-во вновь начнет отставать от них. Поэтому, хотя богатство человеческих потребностей является одним из критериев социального прогресса, данный критерий производен от критерия развития производительных сил. Противоречие между человеческими способностями и потребностями - это противоречие между произв-вом и потребностями, отставание первых от вторых. Если произв-во и потребление друг другу не соответствуют, то экономика работает крайне неэффективно. В советской экономической модели ставка делалась на производство. Сначала всё было успешно, но существовала проблема распределения: все получали одинаково. К тому же производились средства производства, а не потребления, поэтому не было стимула, экономика работала не эффективно. Нужно соблюдать пропорции. Человеку вовсе не безразлично что потреблять. Обеспечение оптимальных условий для развития личности предполагает многообразие предметов потребностей, их высокое качество и большой выбор. Все это приобретает большое значение в условиях современной НТР.
Структура собственно МП. МП имеет исторический характер, т.е. оно развивается, усложняется. -ют этапы развития, формы или способы МП. Выделяют:
1.Производительные силы (источник производства). 2 эл-та:
* Личный (человек или человеческий труд)
* Вещественный (средства производства). Выделяют:
- предмет труда
- средство труда: орудия труда и средства хранения
- продукт труда
2.Производственные отношения (отношения, которые складываются в процессе производства).