- •2.Классификация глобальных проблем………………………………………113
- •Философия как мировоззрение её смысл и предназначение
- •1.Понятие и структура мировоззрения
- •Познавательный компонент
- •Ценностно-нормативный компонент
- •Морально-волевой компонент
- •Практический компонент
- •2. Мифологическое мировоззрение
- •3.Религиозное мировоззрение
- •4. Понятие философского мировоззрения
- •5.Функции философии
- •6.Философия и наука
- •Философская картина мира
- •1.Разные способы видеть мир. Обыденная, религиозная, научная, философская картины мира.
- •2.Понятие бытия. Основные формы бытия
- •3.Проблема субстанции в философии
- •4.Философский смысл категории материя.
- •5.Движение, основные формы движения
- •6. Пространство и время.
- •7. Единство мира
- •Философия сознания
- •1.Философское понимание сознания.
- •2.Возникновение сознания.
- •3.Сознание и мозг
- •4.Сознание и язык
- •5.Структура сознания
- •6.Сознание и бессознательное
- •7.Проблема идеального
- •Познание
- •1.Субъект и объект познания
- •2.Практика - основа, движущая сила и цель познания.
- •3. Формы познания
- •4.Проблема истины.
- •5. Критерии истины.
- •Антропосоциогенез: проблемы и дискуссии
- •1.Основные концепции происхождения человека
- •2.Этапы эволюции человека
- •3.Основные факторы антропосоциогенеза
- •4.Философско – научные версии антропосоциогенеза.
- •5.Перспективы дальнейшей эволюции человека
- •Проблема человека в философии
- •1.Биологическое и социальное в человеке
- •2.Человек - особый род сущего
- •3.Незаменимость и неповторимость человека
- •4.Дух, душа и тело.
- •Человек как личность
- •1. Индивид.
- •2. Понятие индивидуальности.
- •3. Личность
- •4.Структура личности
- •Свобода и ответственность личности
- •1.Свобода как философская категория.
- •2.Свобода есть осознанная необходимость
- •3.Проблемы свободного выбора
- •4.Свобода и ответственность
- •Смысл и ценности человеческой жизни
- •1.Философский пессимизм – отрицание смысла и ценности человеческой жизни
- •2.Философский оптимизм – поиски смысла жизни
- •3. Философско – этические концепции смысла жизни
- •4. Ценности
- •5. Логотерапия в.Франкла
- •2. Жизнь человека не может лишиться смысла ни при каких обстоятельствах. Смысл всегда может быть найден.
- •3. Смысл нельзя дать, его нужно найти.
- •4. Смысл может быть найден, но не может быть создан.
- •5. Поиск смысла не является неврозом, это нормальное свойство человеческой природы, которым люди отличаются от животных.
- •Глобальные проблемы. Будущее человечества.
- •1.Понятие глобальных проблем.
- •3.Содержание глобальных проблем
- •4.Причины появления глобальных проблем.
- •5.Поиски путей выхода из глобальных проблем.
- •6.Будущее человечества
Свобода и ответственность личности
Но так устроен человек, что всякая, даже самая сладкая неволя, тяжка его сердцу. Ю.Нагибин.
Свобода – одна из наиважнейших форм бытия человека. Это ведущий социальный идеал и одна из непреходящих общечеловеческих ценностей. О свободе мечтают, её добиваются, об её утрате скорбят как о величайшей потере. Свобода атрибут личности. Только тогда, когда человек, когда человек обладает свободой, мы можем сказать, что человек личность.
Понятие свободы многогранно и многозначно. Она по-разному проявляется в различных сферах человеческой жизнедеятельности: экономическая свобода, политическая свобода, свобода творчества, свобода мысли свобода информации, свобода совести, свободное время и т.п., каждый раз слово свобода несёт специфическую смысловую нагрузку. Свобода одна из ведущих философских категорий. В философии под свободой понимают свободу воли.
1.Свобода как философская категория.
В самом общем смысле свобода воли - это отсутствие давления, ограничения, принуждения. Исходя из этого, свободу можно определить следующим образом: свобода – это возможность личности мыслить и поступать в соответствии со своими желаниями и представлениями, а не вследствие внутреннего или внешнего принуждения. Это общее определение, построенное на противопоставлении и сущности понятия оно пока не раскрывает.
Чтобы понять сущность феномена свободы, нужно рассмотреть, прежде всего, крайние философские решения этой проблемы фатализм и волюнтаризм.
Фатализм (от лат.fatalis - роковой) – мировоззренческая позиция, согласно которой все процессы, происходящие в мире подчинены господству необходимости не оставляющей места свободе, изначально предопределены. Первоначально фатализм развивался в мифологии, язычестве как представления о неотвратимой подвластности людей и даже богов слепой судьбе, не имеющей смысла и цели. Фатализм присутствует в религиозном мировоззрении, характерен для «модных» сейчас оккультных учений. В различной форме фатализм проявляется и в философии.
Волюнтаризм – философское направление, признающее волю как первооснову всего существующего. Его сторонники считают человека абсолютно свободным. Все поступки и действия, начиная с простейшего поведения и элементарной жизненной практики и заканчивая крупнейшими историческими событиями решающими судьбу народов и стран, зависят целиком и полностью от воли человека.
За тысячелетия развития философии крайности выше приведённых позиций в целом преодолены. Смысл современного понимания свободы заключается в признании того, что жизнь человека и общества определяются объективными обстоятельствами. Эти обстоятельства воплощение конкретно – исторических условий бытия человека. Люди не вольны в выборе времени и места своего рождения, условий жизнедеятельности и т.п. Однако существование человека – это не одномерная линия из прошлого в будущее. Необходимость проявляется в массе случайностей, реализации каждого события предшествует целый спектр возможностей. Познавая законы природы и общества, человек может сознательно влиять на происходящее вплоть до преобразования ситуации. А значит, человек может добиться реальной свободы, но она не абсолютна, свобода всегда относительна.