2.Этапы эволюции человека

Из трёх названных концепций наиболее обоснованной считается концепция биологической эволюции. Научные исследования в её рамках ведутся уже более 100 лет, но она до сих пор остаётся весьма динамичной и бурно развивающейся. Достаточно сказать, что наиболее сенсационные открытия и находки в этой области были сделаны буквально в последние 20-25 лет. Научные исследования происхождения человека ведутся по трём основным направлениям: 1) выделение основных стадий становления человека современного типа; 2) выявление биологических предпосылок и эволюционных генетических механизмов трансформации предков человека; 3) создание общей теории происхождения человека.

По современным представлениям, началом процесса становления человека современного типа можно считать появление австралопитека (5-8 млн. лет), широко использовавшего подобранные и отчасти подработанные орудия. От него около 2млн. лет назад произошёл первый представитель рода Homo – Homo habilis, или «человек умелый».

Вид Homo erectus – «человек прямоходящий, время появления которого датируется 1-1,3 млн. лет назад, имел объём мозга в пределах 800 – 1200 куб.см. Он владел искусством изготовления довольно совершенных орудий охоты, овладел огнём( что позволило ему перейти к варёной пище), и, видимо, речью.

Следующий этап – Homo sapiens, человек разумный (150 - 200 тыс. лет назад). Неандертальцы, которых, прежде всего относят к этому виду, были крупнее своих предшественников во всех отношениях. Объём мозга составлял 1330 куб.см., как у современного человека. Они жили в эпоху великого оледенения, поэтому им приходилось носить одежду, изготовленных из звериных шкур, и укрываться от холодов в глубине пещер.

На стадии «кроманьонского человека» (40-50 тыс. лет назад) человек разумный вполне приблизился к современному человеку - Homo sapiens sapiens не только по внешнему физическому облику, форме черепа и чертам лица, но и по способу существования

3.Основные факторы антропосоциогенеза

Сам процесс антропосоциогенеза можно описать таким образом: высокоразвитые прима­ты, предки человека, жили на деревьях. Там они находили себе пищу и скрывались от многочислен­ных врагов. В силу космического катаклизма, по данным ученых, столкновения Земли с кометой, из­менилась ось Земли и началось великое оледене­ние. С севера поползли ледники и начался ледни­ковый период. Климат Земли существенно изменился. Многие биологические виды, которые не смогли приспособиться к похолоданию, просто вымерли. Резкое и длительное похолодание привело к тому, что высокоразвитые приматы в поисках пищи были вынуждены спуститься с деревьев в густолиствен­ные саванны. Новая среда обитания привела сразу же к существенным изменениям в их антропоморф­ных чертах. Приматы, чтобы выжить, были вынуждены подняться с четверенек на задние ко­нечности. Встав на задние ко­нечности, примат дальше видел и тем самым созда­вал себе условия большей безопасности. Цепочка последствий этого шага начала раскру­чиваться следующим образом. Первым следствием прямохождения стало освобождение передних ко­нечностей от функций передвижения. Они стали развиваться совсем в другом направлении и приоб­ретать хватательные функции. А это – орудийная функция. Именно с этого момента, а не раньше, вступает в действие деятельностный фактор. Осво­божденными от функций передвижения передними конечностями высокоразвитые приматы стали дей­ствовать, используя разные предметы (палки, камни и др.) для добывания пищи, обороны и игры. Рука примата постепенно изменялась: большой па­лец стал отделяться от остальных, как это имеет место у ладони современного человека. Именно та­кая ладонь больше всего приспособлена для ору­дийных операций: для того, чтобы брать предмет в руку, манипулировать им, делать разные сложные движения с предметом. Данные антропологов также подтверждают, что найденные кости высших приматов того периода отличаются изменением морфологии конечностей.

Вторым следствием этого этапа в антропосоцио­генезе было то, что, встав на задние конечности, высокоразвитый примат стал, возвышаясь над густолиственной саванной, дальше и больше видеть. Его ещё мало развитый мозг стал получать намного больше информации, которая требовала переработки. Антропологи подтверждают, что в этот период черепная коробка высокоразвитых приматов сильно увеличилась. Это произошло потому, что стал развиваться головной мозг.

В цепочке причин и следствий этих форм адапта­ции высокоразвитых приматов к изменению окру­жающей среды добавилось еще одно, не менее су­щественное. Прямохождение приматов существен­но сказалось на их конституции - строении костяка. Большая устойчивость передвижения на задних ко­нечностях, динамика движения и сохранение цент­ра тяжести потребовало сужения таза. Возникло гло­бальное биологическое противоречие: детеныши при­матов должны были рождаться большеголовыми (развился череп с большим головным мозгом), a биологических возможностей из-за сужения таза не было.

Это противоречие между биологическими факто­рами разрешилось природой также биологическим образом, но следствием этого стали такие формы адаптации, которые только природными уже не на­зовешь. Детеныши приматов стали рождаться как бы с «раздвижной» головой, которая сужалась, сжи­малась в момент рождения, а потом распрямля­лась. Человеческое существо до сих пор рождается с родничками в черепе, проемами в черепных кос­тях, под которыми чувствуется незащищенный мозг. Эти роднички зарастают примерно в течение года. Детеныш практически любого другого биологичес­кого вида через некоторое время после рождения уже способен к самостоятельному передвижению. Дете­ныш высших приматов долгое время обречен на бес­помощное существование. Этот, биологический вид исчез бы с лица Земли, если бы природа не нашла форму совершенно новой адаптации. Сообщество высших приматов выжило потому, что дополнило биологическое распределение функций новой фор­мой организации жизни сообщества приматов, при которой создавались не­обходимые условия обеспечения жизнедеятельнос­ти и жизнеспособности этого биологического вида. Возник первичный социум, отношения в котором были основаны на том, чтобы максимально обеспе­чить выживание потомства и кормящих самок, за­ботящихся о потомстве.

Этот процесс шел параллельно с усложнением форм адаптации, коллективной охоты, использования для этого пер­вичных орудий труда, которыми сначала были слу­чайно подобранные предметы, а затем специально изготавливаемые предметы - орудия труда.

Пред­люди стали укрываться в пещерах, защищать себя от холода шкурами убитых зверей, усложнялись их орудийные способности, возник и развился язык. Коллективный образ жизни, совместная охота тре­бовали координации действий. Нужен был язык, который сначала являлся примитивным набором гортанных криков (призыв, опасность, выражение радости и т.п.). Более сложные коллективные дей­ствия привели к тому, что звук-сигнал стал постепенно отделяться от конкретного предмета или со­бытия, которому он соответствовал. Язык стал ин­формационной системой, средством общения. Он приобрёл обобщающий характер.

Речь постепенно становилась не только внешней, но и внутренней: предчеловек начал думать, т.е. говорить про себя. Слово, звук совершенно оторва­лись от предмета и стали жить своей собственной жизнью. Чем больше это проговаривание было свя­зано с осмыслением места, собственной роли в кол­лективных действиях стаи, тем больше осуществ­лялась индивидуализация мышления. А это шаг в развитии человеческого сознания, как осознания са­мого себя, своего «я».

Другим социализирующим фактором была игра. Игра свойственна всем развитым биологичес­ким видам. В биологическом коллек­тиве игра способствует социализации, т.е. осмыслению своей роли в коллективе, места в стае, своего природного статуса и т.п. Игра у высших приматов, а потом у предлюдей преобразовывалась в форму коллективной деятельности, обеспечивалась развитым общением и стала специальной формой коллективного образа жизни.

Наскальные рисунки первобытных людей, дошед­шие до нашего времени, показывают, как в игре имитировалась охотa, ритуалы поклонения, обря­ды приобщения к социальным ценностям. В отличие от других животных, игра у первобытных лю­дей стала иметь самодовлеющее значение - не для каких-то целей, а ради самой себя, т.е. удоволь­ствия.

Одновременно с этим человек познавал мир. Не существовало специальных институтов познания. Элементы накопленного знания передавались непосредственно от наставника к обучаемым. Но вместе с этим стал формироваться первичный институт опосредованного знания. Если в животном мире детеныш научается лишь тому, чему его учат роди­тели и стая, то в первобытном сообществе при помощи развитых форм общения стало возможным передавать информацию, выработанную предыдущи­ми поколениями. Это осуществлялось через опред­мечивание и распредмечивание. Получив в свое пользование орудие труда, первобытный человек мог распредметить, раскодировать информацию о его назначении, использовании, изготовлении. Знание стало накапливаться; каждое новое поколение не переоткрывало мир, а использовало опыт всех пре­дыдущих поколений. Это явилось важнейшим фак­тором социализации.

Накопленное знание, орудийный и технологичес­кий опыт, сопровождаемый усложненными форма­ми коллективной деятельности, языка, общения стали тем толчком, который вырвал человека из царства природной зависимости. Он перестал при­спосабливаться к окружающей среде, изменять свою морфологию, а начал приспосабливать среду к потребностям своей жизни, т.е. он стал человеком разумным. Началась его собственная человеческая, а не естественная природная история.