- •2.Классификация глобальных проблем………………………………………113
- •Философия как мировоззрение её смысл и предназначение
- •1.Понятие и структура мировоззрения
- •Познавательный компонент
- •Ценностно-нормативный компонент
- •Морально-волевой компонент
- •Практический компонент
- •2. Мифологическое мировоззрение
- •3.Религиозное мировоззрение
- •4. Понятие философского мировоззрения
- •5.Функции философии
- •6.Философия и наука
- •Философская картина мира
- •1.Разные способы видеть мир. Обыденная, религиозная, научная, философская картины мира.
- •2.Понятие бытия. Основные формы бытия
- •3.Проблема субстанции в философии
- •4.Философский смысл категории материя.
- •5.Движение, основные формы движения
- •6. Пространство и время.
- •7. Единство мира
- •Философия сознания
- •1.Философское понимание сознания.
- •2.Возникновение сознания.
- •3.Сознание и мозг
- •4.Сознание и язык
- •5.Структура сознания
- •6.Сознание и бессознательное
- •7.Проблема идеального
- •Познание
- •1.Субъект и объект познания
- •2.Практика - основа, движущая сила и цель познания.
- •3. Формы познания
- •4.Проблема истины.
- •5. Критерии истины.
- •Антропосоциогенез: проблемы и дискуссии
- •1.Основные концепции происхождения человека
- •2.Этапы эволюции человека
- •3.Основные факторы антропосоциогенеза
- •4.Философско – научные версии антропосоциогенеза.
- •5.Перспективы дальнейшей эволюции человека
- •Проблема человека в философии
- •1.Биологическое и социальное в человеке
- •2.Человек - особый род сущего
- •3.Незаменимость и неповторимость человека
- •4.Дух, душа и тело.
- •Человек как личность
- •1. Индивид.
- •2. Понятие индивидуальности.
- •3. Личность
- •4.Структура личности
- •Свобода и ответственность личности
- •1.Свобода как философская категория.
- •2.Свобода есть осознанная необходимость
- •3.Проблемы свободного выбора
- •4.Свобода и ответственность
- •Смысл и ценности человеческой жизни
- •1.Философский пессимизм – отрицание смысла и ценности человеческой жизни
- •2.Философский оптимизм – поиски смысла жизни
- •3. Философско – этические концепции смысла жизни
- •4. Ценности
- •5. Логотерапия в.Франкла
- •2. Жизнь человека не может лишиться смысла ни при каких обстоятельствах. Смысл всегда может быть найден.
- •3. Смысл нельзя дать, его нужно найти.
- •4. Смысл может быть найден, но не может быть создан.
- •5. Поиск смысла не является неврозом, это нормальное свойство человеческой природы, которым люди отличаются от животных.
- •Глобальные проблемы. Будущее человечества.
- •1.Понятие глобальных проблем.
- •3.Содержание глобальных проблем
- •4.Причины появления глобальных проблем.
- •5.Поиски путей выхода из глобальных проблем.
- •6.Будущее человечества
2.Практика - основа, движущая сила и цель познания.
Процесс познания во всех своих существенных моментах связан с практикой. Практика и познание тесно связаны друг с другом: практика имеет познавательную сторону, а познание практическую. Познавательное и практическое взаимосвязаны, друг без друга не существуют.
Практика - это целенаправленная чувственно - предметная деятельность субъекта по преобразованию окружающего мира. Важнейшими чертами практики является: l) целенаправленность 2) предметно - чувственный характер 3) преобразование окружающего мира. Имеются следующие формы практики: общественно - производственная, социально - политическая, научно - эксперементальная, врачебная или медицинская, семейно - бытовая, повседневная, хозяйственная. Эти формы практики являются основными, поскольку охватывают важнейшие сферы жизнедеятельности человека. Практика может быть либо созидательной (конструктивной) либо разрушительной (деструктивной) по своим результатам (даже вандалистской)
Практика оказывает мощное воздействие на познание. Практика есть
- источник
- основа
- цель познания
- критерий истины
1.Практика является источником познания потому, что все знания вызваны к жизни главным образом её потребностями. В частности математические знания возникли из необходимости измерять земельные участки, вычислять площади, измерять время. Астрономия была вызвана к жизни потребностями торговли и мореплавания и т.п. Однако не всегда, конечно, открытия делаются непосредственно «по заказу» практики; в познании существуют и собственные «внутренние» законы развития. Однако, в конечном счёте, и они обусловлены практикой.
2.Практика выступает как основа познания, его движущая сила. Она пронизывает все стороны моменты, формы, ступени познания от его начала до конца. Весь познавательный процесс, начиная от элементарных ощущений и заканчивая абстрактными теориями, обуславливается в конечном счёте задачами и потребностями практики. Она ставит перед познанием определённые проблемы и требует их разрешения. Практика служит основой познания также и в том смысле, что обеспечивает его техническими средствами, оборудованием и т. п. без которых оно не может быть успешным.
3.Практика является, опосредовано, целью познания, ибо оно осуществляется не ради простого любопытства, а для того, чтобы направить и соответствующим образом, в той или иной мере, регулировать деятельность людей. Все наши знания возвращаются в конечном итоге обратно в практику и оказывают активное влияние на её развитие. Задача человека состоит в том, чтобы познавать и объяснять мир, а в том, чтобы использовать полученные знания в качестве «руководства к действию» по его преобразованию, для удовлетворения материальных и духовных потребностей людей, для улучшения и совершенствования их жизни.
4.Практика представляет собой решающий критерий истины Т.е. позволяет отделить истинные знания от заблуждений.
Познание, в свою очередь, имеет несколько функций по отношению к практике:
1.Познание выступает средством практической деятельности.
2.Познание регулирует практику, обеспечивает управление практикой, практическим действием.
3.Познание выполняет прогностическую функцию, т.е. с помощью знаний можно предвидеть ход практической деятельности.
Таким образом, практика и познание, практика и теория взаимосвязаны и воздействуют друг на друга. Их взаимоотношения содержат в себе противоречия. Стороны противоречия могут находится в соответствия, гармонии, но могут приходить к отрицанию, доходящему до конфликта.