Добавил:

Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.

Вуз:

Черниговский национальный педагогический университет им. Т.Г. Шевченко

Предмет:

[НЕСОРТИРОВАННОЕ]

Файл:

otvety_na_gosy250.doc

Скачиваний:

296

Добавлен:

01.03.2016

Размер:

2.52 Mб

Скачать

☆

<<< < Предыдущая 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1516 / 6716 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 > Следующая >>>

21.Теория Фрейда

Согласно этой модель в психической жизни можно выделить три уровня:

сознание, предсознательное и бессознательное.

Уровень сознание состоит из ощущений и переживаний, которые мы

осознаем в данный момент времени. По мнению Фрейда, сознание вмещает в себя

только малый процент всей информации, хранящейся в мозге, и быстро

опускается в область предсознательного и бессознательного по мере

переключения человека на другие сигналы.

Область предсознательного, область «доступной памяти», включает в

себя опыт, не востребованный в данный момент, но который может вернуться в

сознание спонтанно или с минимум усилий. Предсознательное является мостом

между осознанными и неосознанными областями психического.

Самая глубокая и значимая область разума – бессознательное. Оно

представляет собой хранилище примитивных инстинктивных побуждений плюс

эмоции и воспоминания, которые в результате ряда причин были вытеснены из

сознания. Область бессознательного во многом определяет наше повседневное

функционирование.

Однако в начале 20-х годов Фрейд пересмотрел свою концептуальную

модель психической жизни и ввел в анатомию личности три основных структуры:

ид (оно), эго и суперэго. Это было названо структурной моделью личности,

хотя сам Фрейд был склонен считать их некими процессами, нежели

структурами.

ИД. «Деление психики на сознательное и бессознательное является

основной предпосылкой психоанализа, и только оно дает ему возможность

понять и приобщить науке часто наблюдающиеся и очень важные патологические

процессы в душевной жизни» (З.Фрейд «Я и Оно»).

Фрейд предавал огромное значение этому делению: «здесь начинается

психоаналитическая теория».

Слово «ИД» происходит от латинского «ОНО», в теории Фрейда означает

примитивные, инстинктивные и врожденные аспекты личности, такие как сон,

еда, дефекация, копуляция и наполняет наше поведение энергией. Ид имеет

свое центральное значение для индивидуума на протяжении всей жизни, оно не

имеет каких либо ограничений, хаотично. Являясь исходной структурой

психики, ид выражает первичный принцип всей человеческой жизни –

немедленную разрядку психической энергии, производимой первичными

биологическими побуждениями, сдерживание которых приводит к напряжению в

личностном функционировании. Эта разрядка и получила название принцип

удовольствия. Подчиняясь этому принципу и не ведая страха или тревоги, ид,

в чистом его проявлении, может представлять опасность для индивидуума и

общества. Также оно играет роль посредника между соматическими и

психическими процессами. Фрейд также описал два процесса, посредством

которых ид избавляет личность от напряжения: рефлекторные действия и

первичные процессы. Примером рефлекторных действий является кашель на

раздражение дыхательных путей. Но не всегда эти действия приводят к снятию

напряжения. Тогда вступают в действия первичные процессы, которые формируют

психические образ, непосредственно связан с удовлетворением основной

потребности.

Первичные процессы - нелогичная, иррациональная форма человеческих

представлений. Она характеризуется неспособностью подавлять импульсы и

различать реальное и нереальное. Проявление поведения как первичного

процесса может привести к гибели индивидуума, если не появятся внешние

источники удовлетворения потребностей. Так младенцы, по утверждению Фрейда

не могут откладывать удовлетворение своих первичных потребностей. И только

после осознания ими существования внешнего мира, появляется способность к

отсрочке удовлетворений этих потребностей. С момента появления этого знания

возникает следующая структура – эго.

ЭГО. (Лат. «ego» – «я») Компонент психического аппарата, отвечающий за

принятие решений. Эго, является отделением от ид, черпает от него часть

энергии, для преобразования и реализацию потребностей в социально

приемлемом контексте, таким образом обеспечивая безопасность и

самосохранение организма. Оно использует когнитивные и перцепционные

стратегии в своем стремлении удовлетворять желания и потребности ид.

Эго в своих проявления руководствуется принципом реальности, цель

которого – сохранение целостности организма путем отсрочки удовлетворения

до нахождения возможности его разрядки и/или соответствующих условий

внешней среды. Эго было названо Фрейдом вторичным процессом, «

исполнительным органом» личности, областью протекания интеллектуальных

процессов решения проблем. Освобождение

Некоторого количества энергии эго для решения проблем на более высоком

уровне психики, является одной из основных целей психоаналитической

терапии.

Таким образом, мы подошли к последней структуре психики.

СУПЕРЭГО.

«Мы хотим сделать предметом этого исследования Я, наше

наисобственнейшее Я. Но возможно ли это? Ведь Я является самым подлинным

субъектом, как же оно может стать объектом? И все-таки, несомненно, это

возможно. Я может взять себя в качестве объекта, обращаться с собой, как с

прочими объектами, наблюдать себя, критиковать и бог знает, что еще с самим

собой делать. При этом одна часть Я противопоставляет себя остальному Я.

Итак, Я расчленимо, оно расчленяется в некоторых своих функциях, по крайней

мере, на время…Я мог бы сказать просто, что особая инстанция, которую я

начинаю различать в Я, является совестью, но более осторожным было бы

считать эту инстанцию самостоятельной и предположить, что совесть является

одной из ее функций, а самонаблюдение, необходимое как предпосылка судебной

деятельности совести, является

другой ее функцией. А так как, признавая самостоятельное существование

какой-либо вещи, нужно дать ей имя, я буду отныне называть эту инстанцию в

Я "Сверх-Я"»(Фрейд З. Лекции по психоанализу. Л.№31)

Так представлял Фрейд суперэго – последний компонент развивающейся

личности, функционально означающую систему ценностей, норм и этики, разумно

совместимых с теми, что приняты в окружении индивидуума.

Будучи морально-этической силой личности, суперэго является

следствием продолжительной зависимости от родителей. «Роль, которую позднее

берет на себя Сверх-Я, исполняется сначала внешней силой, родительским

авторитетом…Сверх-Я, которое, таким образом, берет на себя власть, работу и

даже методы родительской инстанции, является не только ее преемником, но и

действительно законным прямым наследником» (Фрейд З. Лекции по

психоанализу.Л.№31).

Далее функцию развития берет социум (школа, сверстники и т.д.). Можно также

рассматривать суперэго как индивидуальное отражение «коллективной совести»

социума, хотя ценности общества бывают искажено восприятием ребенка.

ДВИЖУЩИЕ СИЛЫ ПОВЕДЕНИЯ

Этими силами Фрейд считал инстинкты, психические образы телесных

потребностей, выраженные в виде желаний. Используя общеизвестный закон

природы, – сохранение энергии, он сформулировал, что источником психической

энергии служит нейрофизиологическое состояние возбуждения. По теории

Фрейда, каждый человек имеет ограниченное количество этой энергии, и цель

любой формы поведения является снятие напряжения, вызванного скоплением

этой энергии в одном месте. Таким образом, мотивация человека полностью

основана на энергии возбуждения, производимого телесными потребностями. И

хотя количество инстинктов неограниченно, Фрейд разделял две группы: Жизни

и Смерти.

Первая группа, под общим названием Эрос, включает в себя все силы,

служащие цели поддержания жизненно важных процессов и обеспечивающих

размножение вида. Общеизвестно, что Фрейд считал сексуальный инстинкт одним

из ведущих; энергия этого инстинкта получила название либидо, или энергия

либидо –термин, употребляемый для обозначения энергии жизненных инстинктов

в целом. Либидо может находить разрядку только в сексуальном поведении.

Так как существует много сексуальных инстинктов, Фрейд предположил,

что каждый из них связан с определенным участком тела, т.е. эрогенной

зоной, и выделил четыре участка: рот, анус и половые органы.

Вторая группа – инстинкты Смерти или Тонатос – лежит в основе всех

проявлений агрессивности, жестокости, убийств и самоубийств. Правда

существует мнение, что Фрейд создал теорию об этих инстинктах под влиянием

смерти его дочери и страхом за своих двоих сыновей, находящихся в то время

на фронте. Вероятно, поэтому это наиболее и наименее рассматриваемый в

современной психологии вопрос.

Фрейдом была предложена гипотеза о четырех стадиях: оральной,

анальной, фаллической и генитальной. При рассмотрении этих стадий надо

учитывать еще несколько факторов, введенных Фрейдом.

Фрустация. В случае фрустации психосексуальные потребности ребенка

пресекаются родителями или воспитателями, поэтому не находят оптимального

удовлетворения.

Сверхзаботливость. При сверхзаботливости ребенок не имеет возможности

сам управлять своими внутренними функциями.

В любом случае происходит скопление либидо, что в зрелые годы может

привести к «остаточному» поведению, связанного с той стадией, на которую

пришлась фрустация или регрессия.

Также важными понятиями в психоаналитической теории являются

регрессия и фиксация. Регрессия, т.е. возврат в наиболее раннюю стадию и

проявление ребяческого поведения, характерного для этого периода. Хотя

регрессию считают особым случаем фиксации – задержкой или остановкой

развития на определенной стадии. Последователи Фрейда считают регрессию и

фиксацию взаимодополняющими.

ОРАЛЬНАЯ СТАДИЯ

Оральная стадия длится от рождения примерно до 18-месячного возраста. В

этот период он полностью зависит от родителей, и область рта связана с

сосредоточением приятных ощущений и удовлетворением биологических

потребностей. По мнению Фрейда, рот остается важной эрогенной зоной на

протяжении всей жизни человека. Оральная стадия заканчивается, когда

прекращается кормление грудью. Фрейд описал три типа личности при фиксации

на этой стадии:

. Орально-пассивный – веселый, оптимистичный, ожидает «материнского»

отношения к себе. Характеризуется доверчивостью, пассивностью,

незрелостью и чрезмерной зависимостью.

. Орально-агрессивный – выражается в таких чертах как любовь к спорам,

пессимизм, циничное отношение. Этому типу свойственно эксплуатировать

других людей и доминировать над ними с целью удовлетворения своих

нужд.

АНАЛЬНАЯ СТАДИЯ

Анальная стадия начинается в возрасте от 18-ти месяцев и продолжается

до третьего года жизни. В течение периода маленькие дети получают

значительное удовольствие от задерживания выталкивания фекалий. В этой

стадии приучения к туалету ребенок учится разграничивать требования ид

(удовольствие от немедленной дефекации) и социальные ограничения, исходящие

от родителей (самостоятельный контроль над потребностями). Фрейд считал,

что все будущие формы самоконтроля и саморегуляции берут начало в этой

стадии.

В результате фрустации в этот период («сейчас же сходи на горшок»)

возможно формирование анально-удеживающего типа личности. Этот тип в более

взрослом возрасте чрезвычайно скуп, методичен, пунктуален и упрям. Второй

результат этой анальной фиксации – анально-выталкивающий. Чертами такого

типа является склонность к разрушению, беспокойство, импульсивность и даже

садистскую жестокость.

Некоторые родители поощряют своих детей к регулярному опорожнению и

щедро хвалят за это. Подобный подход воспитывает позитивную самооценку и

даже может способствовать развитию творческих способностей.

ФАЛЛИЧЕСКАЯ СТАДИЯ

Между тремя и шестью годами интересы, обусловленные либидо,

смещаются в зону гениталий. На протяжении фаллической фазы

психосексуального развития дети могут исследовать половые органы,

мастурбировать и проявлять интерес в вопросах связанных с рождением и

половыми отношениями. Дети, по мнению Фрейда, имеют хотя бы смутное

представление о сексуальных отношениях и, в большей своей части, понимают

половой акт как агрессивные действия отца по отношению к матери.

Доминирующий конфликт этой стадии у мальчиков называется эдиповым

комплексом, и аналогичный у девочек – комплекс Электры.

Суть этих комплексов заключена в неосознанном желании каждого ребенка

обладать родителем противоположенного пола и устранении родителя одного с

ним пола.

В норме эти комплексы развиваются по-разному у мальчиков и девочек.

Рассмотрим, как он проявляется у мальчиков.

С момента рождения главным источником удовлетворения для ребенка

является мать или фигура ее замещающая. Мальчик хочет обладать матерью,

хочет выражать свои эротические чувства точно так же, как, по его

наблюдению, делают люди старшего образа. В тоже время отец воспринимается

как препятствие к получению генитального удовлетворения. Отсюда, из-за

соперничества или вражды с отцом, т.к. мальчик понимает, что отец не желает

терпеть его романтические чувства к матери, в результате чего возникает

опасность возмездия, появляется боязнь кастрации. Это заставляет отказаться

от стремления к инцесту с матерью.

Разрешение эдипова комплекса происходит на более поздней стадии

развития, примерно между пятью и семью годами, когда мальчик подавляет свои

сексуальные желания и начинает индетифицировать себя с отцом. Этот процесс,

получивший название индетификации с агрессором, выполняет несколько

функций. Во-первых, приобретение конгломерата ценностей, моральных норм,

установок, моделей полоролевого поведения. Во-вторых, в процессе

индетификации мальчик может удержать мать, как и объект любви, путем

замещения, т.к. он обладает теми же качествами, что и отец. Однако самым

важным является интернализация родительских запретов и норм, что дает почву

для развития совести или суперэго. Т.е. суперэго является разрешением

эдипова комплекса.

Версия эдипова комплекса у девочек называется комплексом Электры.

Вступая в фаллическую стадию, девочка обнаруживает отсутствие пениса (что

может символизировать отсутствие силы), как у брата и отца. На этой почве,

по Фрейду, у девочек развивается зависть к пенису, выражающаяся в открытой

враждебности к матери, упрекая ,что та родила ее без пениса. Стремление к

отцу формируется на представлении о нем как обладателя этого органа.

Сексуальное удовлетворение фокусируется на клиторе, и у девочек 5-7 лет

клиторная мастурбация сопровождается маскулинными фантазиями, в которых

клитор становится пенисом. Разрешение комплекса Электры у девочек, по

Фрейду, идет тем же путем что у мальчиков, т.е. индетификацией с матерью.

Взрослые мужчины с фиксацией на фаллической стадии ведут себя дерзко,

они хвастливы и опрометчивы, добиваются успеха (символическую победу над

родителем), «донжуанский» стиль поведения.

Женщины фаллическая фиксация приводит к склонности флиртовать,

обольщать, к беспорядочным половым связям, хотя могут казаться наивными и

невинными в сексуальном отношении.

Неразрешенные комплексы могут вести к невротическим моделям поведения,

имеющих отношения к импотенции и фригидности.

ЛАТЕНТНЫЙ ПЕРИОД . В промежутке от 6-7 лет до начала подросткового

возраста располагается фаза сексуального затишья, латентный период.

Фрейд уделял мало внимания процессам в этот период, так как по его

мнению сексуальный инстинкт в это время предположительно дремлет.

ГЕНИТАЛЬНАЯ СТАДИЯ

Начальная фаза генитальной стадии ( периода, продолжающегося от

зрелости до смерти) характеризуется биохимическими и физиологическими

изменениями в организме. Результатом этих изменений является характерное

для подростков усиление возбудимости и повышение сексуальной активности.

Иначе говоря вступление в генитальную стадию отмеченно наиболее полным

удовлетворения сексуального инстинкта. Развитие в норме ведут к выбору

брачного партнера и созданию семьи.

Генитальный характер – идеальный тип личности в псиоаналитической

теории. Разрядка либидо в половом акте обеспечивает возможность

физиологического контроля над импульсами, поступающими от половых органов.

Фрейд говорил, что для того чтобы сформировался нормальный генитальный тип

характера, человек должен отказаться от пассивности, свойственной детству,

когда все формы удовлетворений давались легко.

Тревога: природа и типы

Пересмотрев свою первоначальную концепцию природы тревоги, Фрейд

постулировал: тревога является функцией эго, и назначение ее состоит в том,

чтобы предупреждать человека о надвигающейся угрозе, дает возможность

личности в угрожающих ситуациях реагировать адаптивно.

Психоаналитическая теория выделяет три типа тревоги в зависимости от

того, откуда исходит угроза.

Реалистическая тревога. Эмоциональный ответ на угрозу и/или понимание

реальных опасностей внешнего мира называется реалистической тревогой. Она

выполняет функцию самосохранения.

Невротическая тревога. Эмоциональный ответ на опасность того, что

неприемлемые импульсы со стороны ид станут осознанными. Невротическая

тревога первоначально переживается как реалистическая (внешний источник

наказания) и только когда возникает реальная возможность импульсам ид

прорваться через контроль эго возникает невротическая тревога.

Моральная тревога. Возникновение моральной тревоги объясняется ответом

на угрозу наказания эго со стороны суперэго. Моральная тревога возникает

всегда, когда ид стремится к активному выражению безнравственных мыслей или

действий, и суперэго отвечает на это чувством вины, стыда.

Защитные механизмы эго.

Основная функция тревоги – помогать избегать неприемлемых выявлений у

себя инстинктивных импульсов и поощрять удовлетворение их в надлежащей

форме и в подходящее время. Защитные механизмы помогают осуществлению этой

функции. По мнению Фрейда, эго реагирует на угрозу прорыва импульсов ид

двумя способами:

1. Блокированием выражения импульсов в сознательном поведении

2. Или искажением их до такой степени, что начальная интенсивность

снизилась или отклонилась в сторону.

Рассмотрим некоторые основные защитные стратегии.

Вытеснение. Вытеснение считается первичной защитой эго, потому что

обеспечивает наиболее прямой путь ухода от тревоги, так же являясь основой

для построения более сложных механизмов. Вытеснение или «мотивированное

забывание» представляет собой процесс удаления из сознания мыслей или

чувств, причиняющих страдания.

Проекция. Проекция представляет собой процесс, посредством которого

индивидуум приписывает собственные неприемлемые мысли чувства и поведение

другим людям. Проекцией объясняется социальные предрассудки и феномен «

козла отпущения», поскольку этнические и расовые стереотипы представляют

собой удобную мишень для ее проявления.

Замещение. В данном защитном механизме проявление инстинктивного

импульса переадресовывается от более угрожающего объекта к менее

угрожающему. Мало распространенная форма замещения – направление на самого

себя: враждебные импульсы направленные на других, переадресуются себе, что

вызывает ощущение подавленности и осуждение самого себя.

Рационализация. Другой способ справиться с фрустацией и тревогой –

исказить реальность. Рационализация имеет отношение к ложной аргументации,

благодаря которой иррациональное поведение представляется таким образом,

что выглядит вполне разумным. Наиболее часто употребляемым видом является

рационализация по типу «зелен виноград», берущий название из басни « Лиса и

виноград»

Реактивное образование. Этот механизм действует в два этапа:

неприемлемый импульс подавляется; в сознании проявляется совсем

противоположенный. Фрейд писал, что многие мужчины, высмеивающие

гомосексуалистов, на самом деле защищаются от собственных гомосексуальных

побуждений.

Регрессия. Для регрессии характерен возврат к ребяческим, детским

моделям поведения. Это способ смягчения тревоги путем возврата к раннему

периоду жизни, более безопасному и приятному.

Сублимация. Этот механизм защиты дает возможность человеку в целях

адаптации изменить свои импульсы таким образом, что их можно было выражать

посредством социально приемлемых мыслей и действий. Сублимация

рассматривается как единственная конструктивная стратегия обуздания

нежелательных инстинктов.

Отрицание. Отрицание включается, как защитный механизм, когда человек

отказывается признать, что произошло неприятное событие. Например, ребенок,

переживающий гибель любимой кошки, верит, что она до сих пор жива.

Отрицание наиболее типично для маленьких детей и индивидуумов более

старшего возраста со сниженным интеллектом.

22.

Неофрейдизм – направление в психодинамическом подходе, представители которого вводят основные положения фрейдизма в социальный контекст.

Теоретики неофрейдизма, такие, как Карен Хорни, Эрих Фромм, Гарри Салливен, следовали путем Альфреда Адлера, сосредоточившись на изучении того, как социальная среда участвует в формировании личности. Они считали, что наиболее значимым для формирования личности является удовлетворение социальных потребностей – в защищенности, безопасности, в признании (принятии). Когда эти потребности не удовлетворяются, люди испытывают сильный дискомфорт и стремятся решить проблему, используя других людей, получив от них то, в чем они нуждаются. Стратегии, используемые для этого, - стремление к превосходству над другими или, наоборот, чрезмерная зависимость от других – формируют личность. Г.Салливен придавал столь большое значение межличностным отношениям, что определил личность как “паттерн интерперсонального поведения индивида”.

Неофрейдизм, или социальные теории

Как вы, должно быть, догадываетесь, неофрейдистские теории включают в себя некоторые, но не все важные аспекты психодинамической теории личности.

Неофрейдистские теории (труднопроизносимое название, не правда ли?) полностью приняли фундаментальную теорию Фрейда о существовании бессознательного и идею Фрейда о том, в какой степени оно определяет нашу личность. Они отрицают иные аспекты теории Фрейда, как, например, представление о сексуальном влечении как об основной мотивирующей силе, действующей на протяжении всей жизни индивида.

Известные неофрейдисты, которых также иногда называют социальными теоретиками, — это Альфред Адлер, Карен Хорни и Гарри Стак Салливан. Перечислим некоторые из значительных идей и концепций, которые разрабатывали представители этого направления: это порядок рождения (его связь с личностными особенностями человека), комплекс неполноценности и невроз.

Важно иметь в виду, что в некоторых случаях теории, имеющие разные идеи, часто используют схожие понятия. Хотя неофрейдистов часто называют социальными теоретиками, это не означает, что они относятся к теории социального научения или социальной психологии, как можно было бы предположить из названия.

Вы правы. Это запутывает, и если бы нам пришлось пересмотреть все это заново, возможно, мы нашли бы более однозначные названия для описания различных теорий и людей, которые с ними работают. На данный момент нам все же приходится довольствоваться теми названиями, которые у нас есть. Так что важно помнить, что термины социальные теоретики и неофрейдисты взаимозаменимы. Теперь давайте познакомимся с теми, кто представляет неофрейдистское направление.

Неофрейдизм, или социальные теории

Альфред Адлер

Один из выдающихся неофрейдистов — Альфред Адлер (1870—1937), разработавший теорию индивидуальной психологии. Из всех неофрейдистских теорий личности теория Адлера считается наиболее полной.

Адлер родился в еврейской семье в Вене, он был болезненным ребенком и рано решил стать врачом. Он начал как глазной врач, но вскоре переключился на общую терапевтическую практику. Интерес к психологии возник у него, когда он лечил цирковых артистов, принадлежащих к низшему классу в Вене. Его увлекли необычная сила и в то же время слабость артистов и то, что они предпринимали, чтобы преодолеть и скомпенсировать свои недостатки.

Он переключился с медицины на психиатрию и связался с Зигмундом Фрейдом; его даже пригласили принять участие в обсуждениях группы под руководством Фрейда.

Его ранние труды во многом совпадали с идеями Фрейда, но позднее он разработал собственную оригинальную концепцию. Это привело к отчуждению между ними, и Адлер в конце концов вышел из Фрейдовского психоаналитического сообщества, чтобы сформировать свою собственную группу.

Индивидуальная психология

Ключевая идея разработанной Адлером индивидуальной психологии состояла в том, что люди стремятся добиться совершенства и прилагают к этому усилия. Он отметил, что большинство людей прилагают много усилий, чтобы развить свой потенциал, свои возможности и преодолеть свои трудности.

Адлер полагал, что стремление людей к совершенству проявляется в следующих особенностях

Люди нацелены на то, чтобы воплотить свой идеал. После того как человек устанавливает идеал того, каким он хочет стать, он работает над тем, чтобы достичь своего идеала, выбирая определенную карьеру, определенные хобби и так далее.
Люди обращены к окружающим, которые могут помочь им достичь их идеала. Человек, который стремится достичь своего идеала, склонен искать тех, кто мог бы ему в этом помочь. Женщина, например, может выйти замуж за мужчину, который, как она думает, поможет ей достичь своего идеала, или она может вступить в половую связь с коллегой, который способен помочь ей продвинуться в своей карьере.

Что люди делают, чтобы достичь своего идеала, зависит от того, каков их идеал. Очевидно, что у разных людей могут быть совершенно непохожие идеалы.

Если Роберт уверен, что единственно ценным идеалом для него является успешная карьера бизнесмена, то идеал для Джака — это стать любящим и заботливым мужем и отцом и иметь семью, где все могли бы положиться друг на друга и чувствовали себя вместе тепло и уютно.

Некоторые люди — помните мать Терезу? — живут, чтобы служить человечеству, тогда как другие живут ради того, чтобы прославиться и запечатлеть свое имя в истории. Некоторые (вспомните Дональда Трампа) считают своим идеалом огромное богатство. Другие (подумайте о тех, кто стремится покорить Эверест) ищут сильных, ярких переживаний и приключений.

По иронии судьбы, эти различающиеся идеалы являются источником трудностей в теории Адлера. Чрезвычайно трудно измерить совершенство, если у каждого есть свое представление о том, что это такое, одинаково трудно как для самих людей, так и для психологии, которая занимается человеческими проблемами.

Как люди, стремящиеся к совершенству, могут узнать, что они достигли своей цели? Понятия «перфекционизм» и «стремление к совершенству» не имеют строгих определений, и это создает адлерианской теории некоторые трудности. Эти трудности не превращают теорию в нечто неполноценное и недостойное внимания, но становятся камнем преткновения.

Адлер очень интересовался людьми, которые погружались в процесс достижения своих идеалов. Адлер утверждал, что если вы не достигнете своего идеала, вы будете страдать от чувства неполноценности. Пока же вы чувствуете, что находитесь на пути к достижению своего идеала или стремитесь к совершенству, вам не грозит испытать это не самое приятное переживание.

Если вы не способны двигаться в сторону достижения своего идеала, берегитесь! Комплекс неполноценности, возможно, очень скоро постучится в вашу дверь.

Адлер думал, что каждый из нас в той или иной мере страдает от ощущения собственной неполноценности. Можно предположить, что, действительно, в жизни : каждого человека есть некая сфера, которая ограничивает его возможности в достижении идеала.

По мнению Адлера, комплекс неполноценности возникает у человека, когда он встречается с препятствиями, мешающими реализовать его стремление к совершенству. Комплекс неполноценности ле- жит в основе всех жизненных проблем человека. Поскольку комплексы нам сильно досаждают, мы применяем определенные методы, чтобы справиться с их негативным влиянием.

Компенсируем свои слабости. Если мы чувствуем свою несостоятельность в одной области, мы можем попробовать преуспеть в другой области. Например, если молодой человек ощущает свою непривлекательность, он может постараться добиться лучших результатов в своей группе. Или человек, который не силен в спорте, может прославиться как музыкант.
Демонстрировать свое превосходство, чтобы ввести в заблуждение других людей. Если Джой ощущает себя малозначимым, находясь на деловой встрече, он может начать вести себя уверенно, чтобы скрыть свое внутреннее смятение от партнеров. Если Мэри испытывает смущение, находясь среди других людей, она может стремиться казаться оживленной и общительной, чтобы скрыть свои чувства по поводу этой ситуации.

Порядок рождения

Адлер первым указал на роль порядка рождения и сиблингов в развитии ребенка. Его концепции относительно порядка рождаемости широко известны и разрабатываемы на сегодняшний день.

Адлер сделал вывод, что единственный ребенок часто оказывается балованным, с первым ребенком будут обращаться как с единственным, пока не появится следующий ребенок, второй ребенок будет соперничать с первым ребенком, и самого младшего скорее всего будут баловать. Давайте разберемся в этом более детально.

Единственный ребенок. Единственный ребенок получает все внимание родителей. Если родители заботливые и любящие, ребенок скорее всего будет избалованным, и это скажется в его дальнейшей жизни. Балованные дети могут никогда не научиться самостоятельно заботиться о себе, прикладывать усилия для преодоления трудностей и позже часто оказываются на более низких позициях. Кроме того, у них могут возникнуть трудности во взаимодействии с другими людьми, поскольку они привыкли ожидать, что все их желания немедленно удовлетворяются, и они не научились договариваться и идти на компромисс. С другой стороны, если родители жестоки и склонны к насилию, то оно полностью будет направлено на единственного ребенка, а не распределится между сиблингами.
Первый ребенок. С первым ребенком обращаются как с единственным до тех пор, пока не появится второй ребенок. Можете предположить, что случится… Старший ребенок может негодовать по поводу младенца и того, сколько родительского внимания он забирает. Старший ребенок чувствует себя свергнутым с престола и становится непослушным, упрямым, угрюмым или замкнутым. Адлер считал, что старшие дети с большей вероятностью, чем их братья и сестры, могут стать беспокойными, тревожными.
Второй ребенок. Второй ребенок, с другой стороны, часто начинает соперничать со старшим, пытаясь добиться тех же успехов, которых достиг старший ребенок, или даже превзойти его. Это может обернуться соперничеством между сиблингами и чувством неполноценности у того ребенка, который добьется меньших результатов.
Младший ребенок. Младшие дети с большой вероятностью будут избалованы или испорчены и займут особое место в семье, поскольку их никогда не свергнут с престола. Это баловство может иметь такие же последствия, как у единственных детей. У некоторых младших детей развивается комплекс неполноценности. Они могут чувствовать, что все остальные лучше них по определению — они старше.

Хотя порядок рождения признается фактором, влияющим на личность, он ни в коем случае не является определяющим. Например, если между рождением первого и второго ребенка прошло много времени, то отношения могут быть совершенно иными, чем если бы их дни рождения были близко.

Единственным ребенком могут пренебрегать, так что теория избалованности оказывается неприменимой в определенных случаях. Единственный мальчик в семье, где детей шестеро, может чувствовать себя скорее как единственный ребенок, чем как сиблинг, и так далее.

Теория Адлера о порядке рождаемости определена нечетко, и ее положения верны не для всех случаев. Все же она представляется важной и интересной, и у нее есть свои заслуги.

Гарри Стак Салливан

Еще один часто упоминаемый представитель неофрейдизма, или социального направления, — это Гарри Стак Салливан (1892— 1949). Он изучал взаимоотношения и то, как они влияют на личность.

Основная теория Салливана называется интерперсональная теория. Ее центральное положение гласит, что здоровые взаимоотношения способствуют личностному здоровью, тогда как незрелые взаимоотношения сказываются на нем отрицательно.

Салливан полагал, что невозможно понять человека, не разобравшись вначале в социальном контексте, в котором он находится. Он считал, что интерперсональные отношения составляют основу социальной среды человека.

Когда люди сталкиваются с проблемами в межличностных отношениях, говорил Салливан, это вызывает тревогу. Салливан считал, что тревога является одной из очень больших проблем для большинства людей. К счастью, согласно Салливану, тревоги, возникшие из проблем во взаимоотношениях, могут разрешиться в дальнейших позитивных социальных отношениях. Например, если ваш отец регулярно бил вас, когда вы были ребенком, вероятно, это стало причиной возникновения каких-то проблем. Вы сможете разрешить эти проблемы позднее, если переживете позитивные эмоции по отношению к отцу или к другому мужчине.

Салливан думал, что личность развивается в соответствии с вашим восприятием того, какими вас видят окружающие. Например, если вы видите, что к вам относятся с уважением, вы скорее всего будете испытывать самоуважение и с одобрением относиться к тому, кем вы являетесь. Если, с другой стороны, вы полагаете, что люди постоянно пытаются вас унизить и посмеяться над вами, вы будете склонны принижать и обесценивать себя.

Теория Салливана не лишена здравого смысла и легка для понимания. Возможно, этим объясняется повышение интереса к этой интерперсоналыгой теории в течение последних 10—15 лет.

Парен Хорни

Карен Даниелсон Хорни (1885—1952) будет третьей представительницей неофрейдистов, с которой мы познакомимся. Она разработала свою теорию неврозов.

Не ей первой пришла в голову идея о существовании неврозов, однако она представила свой взгляд на эту проблематику, который получил широкое распространение.

В то время как другие ученые рассматривали неврозы как нечто совершенно ненормальное, Хорни задумалась о том, что неврозы — обычное, достаточно распространенное явление. Она утверждала, что все люди — не только невротики — борются с жизненными проблемами и ищут способы их преодоления. Только некоторые из нас остаются на высоте, говорила Хорни, в то время как невротики не справляются с проблемами, ломаются. Это происходит из-за чрезмерного желания удовлетворить свои потребности, свойственного невротикам. У всех людей есть те или иные потребности, однако невротики хотят удовлетворять эти потребности сполна и немедленно, они нереалистичны в своих ожиданиях.

Карен Хорни описала десять невротических потребностей. Эти потребности актуальны не только для невротиков — большинство людей нуждаются в их удовлетворении. При этом невротизированные люди испытывают эти потребности остро, они жаждут чрезмерного удовлетворения и часто ищут это удовлетворение вне реальности.

Далее приведены потребности, которые Хорни нашла у невротиков.

Потребность в привязанности (любви) и одобрении. В то время как всем нам необходимо чувствовать свою привязанность к кому-либо и одобрение со стороны других, невротики могут ожидать, или требовать привязанности от всех, кого встречают в любых обстоятельствах. Они испытывают тревогу и страх, когда думают, что кому-то не нравятся.2.
Желание иметь партнера. Такое желание совсем не редко, оно свойственно почти каждому. Невротики же могут искать такого партнера, который бы разрешил все их личностные проблемы.
Ограничение жизни узкими рамками. Невротики могут чувствовать, что они не справляются со сложностью жизни, и склонны чрезвычайно упрощать ситуации. Они могут быть чрезвычайно нетребовательными или стремиться не привлекать к себе внимания и оставаться незамеченными.
Потребность во власти и контроле над другими людьми. В то время как большинство из нас любят временами управлять и контролировать, невротики испытывают чрезвычайно сильное желание постоянно держать все под контролем. Они могут с презрением относиться к чужим слабостям и стремятся занять доминирующую позицию ради собственной безопасности.
Эксплуатация других людей. Некоторые невротики могут полагать, что другие созданы для того, чтобы ими манипулировать и использовать их в своих целях, и что они вправе эксплуатировать их.
Общественное признание. Каждому нравится, когда его признают и уважают, но невротики могут доводить это желание до абсурда. Они могут впадать в панику при мысли о том, что они могут не быть популярными или их могут не выделять из толпы.
Личное восхищение со стороны других людей. И снова, нам всем нравится, когда нами восхищаются, но у невротика это желание непреодолимо и иррационально. Невротики могут непрерывно напоминать окружающим о том, что они достойны восхищения, указывая на свои хорошие качества, не задумываясь о том, реальные они или вымышленные.
Личные достижения. Стремление к достижениям позитивно, но оно может стать крайностью у невротиков, которые могут ощущать потребность быть лучшими во всем, что они делают. Никогда не довольствуясь вторым местом, невротики могут пытаться преуменьшать успехи окружающих, чтобы выставить себя в лучшем свете.
Самостоятельность и независимость. Невротичным людям может быть трудно принимать все виды помощи, полагая, что они должны быть способны делать все сами. Они могут избегать близких отношений, потому что они считают зависимость от другого человека непозволительной слабостью.
Перфекционизм. У многих людей есть некоторые перфекционистские тенденции, но невротики часто оказываются неспособными признать, что они вообще могут ошибаться, и стараются тщательно прикрывать свои ошибки и недостатки.

Выделив 10 невротических потребностей, Хорни сгруппировала эти потребности в три категории, чтобы определить, как люди могут справляться с ними. Система стратегий разрешения внутри личностных конфликтов, по Карен Хорни, будет следующей.

Уступчивость. Включает себя с 1-го по 3-й пункт перечисленных выше потребностей. Человек думает таким образом: «Если я могу сделать так, чтобы ты меня любил, тогда ты не причинишь мне боли».
Агрессия. Включает с 4-го по 8-й пункт. В этом случае человек говорит: «Если у меня есть власть, то никто не сможет причинить мне вред».
Отстранение. Включает 3-й, 9-й и 10-й пункт (3-й относится к двум стратегиям). Эта стратегия звучит так: «Если уйти, то я буду в безопасности».

Теория неврозов Хорни имеет много совпадений и сходств с теориями Альфреда Адлера и Карла Роджерса, которые мы обсуждали в главе 5 «Гуманистические теории личности». Психологические теории имеют такое свойство — частично пересекаться между собой. Однако редко бывает, чтобы одну теорию можно было бы отнести к одной-единственной категории.

Теории и теоретики развития

Неофрейдисты представляют собой важную группу психологов, разрабатывавших теории личности, другое направление, заслуживающее нашего внимания, — это психология развития.

Психология развития, занимаясь разработкой теории развития, выделяет возрастные стадии в соответствии с изменениями, которые происходят в когнитивном развитии и созревании.

Двое выдающихся психологов развития, чьи теории мы рассмотрим далее, это Жан Пиаже и Эрик Эриксон. Они оба занимались выделением стадий развития, которые проходит человек, прежде чем стать зрелым взрослым.

Жан Пиаже

Жан Пиаже родился в Швейцарии в 1896 году и обучался естественным наукам. Он особенно интересовался детьми и тем, как они учатся, его теория развития интеллекта основывается на наблюдениях за детьми, некоторые из них были его собственными.

Теория Пиаже описывает направление интеллектуального развития с рождения и до взрослого возраста. Он выделил следующие стадии.

Сенсомоторная стадия. Длится до 2 лет. Интенсивно развивается восприятие детей, оно еще очень несовершенно. Дети смотрят, слушают, чувствуют и в конце стадии начинают использовать символы.
Дооперациональная стадия. Продолжается с 2 до 7 лет. Дети начинают использовать слова и становятся способны соотносить предметы и действия, используя символы. Например, они просят у вас дать им бутерброд с копченой колбасой не только потому, что они голодны и хотят что-то съесть. Таким образом они учатся взаимодействовать с другими людьми. На интуитивной стадии у детей формируются нечеткие впечатления и суждения в отношении предметов окружающего мира. Дети на этой стадии формулируют широкие утверждения, не владея фактами, которые могли бы их подтвердить. Они полагаются на то, что им интуитивно кажется правильным, не опираясь при этом на фактические данные или логику. Видимость путают с реальностью (ветер возникает от того, что деревья качаются).
Стадия конкретных операций. Охватывает возраст от 7 до 11 лет. Дети учатся использовать логическую аргументацию, но только с опорой на реальные, конкретные примеры. Они по-прежнему понимают все буквально, и им трудно понять нечто символическое и абстрактное. Хотя Пиаже думал, что все преодолевают эту стадию к 12 годам, более современные данные свидетельствуют, что некоторые люди (по некоторым оценкам, от 30 до 60 процентов) остаются на этой стадии до конца жизни.
Стадия формальных операций. Начинается примерно в 12 лет и продолжается до взрослости. Люди становятся способны мыслить абстрактно и планировать вперед. Они могут дать оценку той или иной теории и формулировать объяснения.

Пиаже считал, что познание не происходит пассивно, но требует участия ученика. Ученик, говорил он, это не сосуд, который надо наполнить фактами, он должен быть активным и вовлеченным в процесс познания.

Он также считал, что ученик не способен усвоить определенный материал, пока он не достиг соответствующего уровня зрелости.

Эрик Эриксон

Это имя должно быть вам знакомо, поскольку вы уже немного узнали про Эрика Эриксона в 3 главе «Психодинамическая теория личности». Эриксон был последователем Фрейда, но он гораздо больше, чем Фрейд, уделял внимание влиянию общества и культуры.

В то время как пять стадий, выделенных Фрейдом, завершаются пубертатным возрастом, Эриксон наметил восемь стадий, которые охватывают всю человеческую жизнь. Каждая стадия предполагает определенную жизненную задачу, которая должна быть решена до того, как человек сможет успешно перейти на следующую стадию.

1. Доверие против недоверия. Первый год жизни. Задача ребенка — научиться доверять тем, кто о нем заботится. От надежности воспитателей зависит, сформируется ли у ребенка базовое доверие к миру или же нет.

Автономия против сомнения. Возраст: от двух до трех лет. На этой стадии ребенок должен научиться самостоятельно выполнять свои первые действия. Таким образом, у него должно появиться ощущение собственной автономии и способности что-то делать.
Инициатива против чувства вины. Возраст: от четырех до пяти лет. Задача этой стадии — развитие инициативы и активности у ребенка. Он должен чувствовать комфорт при выполнении тех или иных действий, а не вину по поводу того, что делает.
Трудолюбие против чувства неполноценности. Возраст: от шести до одиннадцати лет. Эта стадия основана на достижениях предыдущей
стадии, когда беспомощность превращается в инициативу. В течение этой стадии дети должны почувствовать себя включенными в мир дел и забот, они должны ощутить свою «занятость». Негативным разрешением этой стадии будет развитие чувств отчужденности и неполноценности, удивления и сомнения в том, что они способны что-то делать.
Идентичность против смешения ролей. Возраст от 12 до 18 лет. Юноши и девушки, успешно прошедшие этот этап, должны сформировать свою идентичность. При этом они должны хорошо представлять себе свои характерные черты, способности и умения и осознавать, как все эти элементы превращают каждого из них в индивидуальность. Перед ними стоит трудная задача распознать в себе то, что отличает их от всех остальных и делает их неповторимыми индивидами. Если они не справляются успешно с этой задачей, они страдают от смешения ролей, и им приходится постоянно работать над тем, чтобы отделить свою роль от тех, которые навязываются другими людьми.
Интимность против изоляции. Ранняя взрослость. После того как люди разобрались с тем, кем они являются, следующая задача для них — это вступить в длительные взаимоотношения, еще более интимные, чем дружба. Если человек по-прежнему не уверен, кем он, собственно, является, то ему будет очень трудно строить зрелые отношения с другими. Если он не сможет этого сделать, то он может повергнуть себя в одиночество.
Генеративность против стагнации. Взрослость. На этой стадии задача человека — это работать и быть продуктивным. Необходимо вступать в разнообразные взаимоотношения и продолжать двигаться вперед к раз витию и зрелости. Если это не случится, то достичь личностной зрелости таким людям будет трудно.
Целостность Эго против отчаяния. Зрелость. На этой стадии у людей появляется гораздо более глубокое представление о самих себе. У них появляется мудрость, и они ближе подходят к пониманию оснований жизни. Если этого не случается, то человек может впасть в отчаяние, потому что жизнь не будет иметь для него смысла.

Стадии развития, по Эриксону, хотя и не выложены из камней, задают полезные рамки. Теория развития Эриксона приобрела уважение и остается важной с точки зрения образования и развития ребенка.

Альфред Адлер

Индивидуальная психология

Адлер полагал, что стремление людей к совершенству проявляется в следующих особенностях

Люди нацелены на то, чтобы воплотить свой идеал. После того как человек устанавливает идеал того, каким он хочет стать, он работает над тем, чтобы достичь своего идеала, выбирая определенную карьеру, определенные хобби и так далее.
Люди обращены к окружающим, которые могут помочь им достичь их идеала. Человек, который стремится достичь своего идеала, склонен искать тех, кто мог бы ему в этом помочь. Женщина, например, может выйти замуж за мужчину, который, как она думает, поможет ей достичь своего идеала, или она может вступить в половую связь с коллегой, который способен помочь ей продвинуться в своей карьере.

Компенсируем свои слабости. Если мы чувствуем свою несостоятельность в одной области, мы можем попробовать преуспеть в другой области. Например, если молодой человек ощущает свою непривлекательность, он может постараться добиться лучших результатов в своей группе. Или человек, который не силен в спорте, может прославиться как музыкант.
Демонстрировать свое превосходство, чтобы ввести в заблуждение других людей. Если Джой ощущает себя малозначимым, находясь на деловой встрече, он может начать вести себя уверенно, чтобы скрыть свое внутреннее смятение от партнеров. Если Мэри испытывает смущение, находясь среди других людей, она может стремиться казаться оживленной и общительной, чтобы скрыть свои чувства по поводу этой ситуации.

Порядок рождения

Единственный ребенок. Единственный ребенок получает все внимание родителей. Если родители заботливые и любящие, ребенок скорее всего будет избалованным, и это скажется в его дальнейшей жизни. Балованные дети могут никогда не научиться самостоятельно заботиться о себе, прикладывать усилия для преодоления трудностей и позже часто оказываются на более низких позициях. Кроме того, у них могут возникнуть трудности во взаимодействии с другими людьми, поскольку они привыкли ожидать, что все их желания немедленно удовлетворяются, и они не научились договариваться и идти на компромисс. С другой стороны, если родители жестоки и склонны к насилию, то оно полностью будет направлено на единственного ребенка, а не распределится между сиблингами.
Первый ребенок. С первым ребенком обращаются как с единственным до тех пор, пока не появится второй ребенок. Можете предположить, что случится… Старший ребенок может негодовать по поводу младенца и того, сколько родительского внимания он забирает. Старший ребенок чувствует себя свергнутым с престола и становится непослушным, упрямым, угрюмым или замкнутым. Адлер считал, что старшие дети с большей вероятностью, чем их братья и сестры, могут стать беспокойными, тревожными.
Второй ребенок. Второй ребенок, с другой стороны, часто начинает соперничать со старшим, пытаясь добиться тех же успехов, которых достиг старший ребенок, или даже превзойти его. Это может обернуться соперничеством между сиблингами и чувством неполноценности у того ребенка, который добьется меньших результатов.
Младший ребенок. Младшие дети с большой вероятностью будут избалованы или испорчены и займут особое место в семье, поскольку их никогда не свергнут с престола. Это баловство может иметь такие же последствия, как у единственных детей. У некоторых младших детей развивается комплекс неполноценности. Они могут чувствовать, что все остальные лучше них по определению — они старше.

Гарри Стак Салливан

Парен Хорни

Далее приведены потребности, которые Хорни нашла у невротиков.

Потребность в привязанности (любви) и одобрении. В то время как всем нам необходимо чувствовать свою привязанность к кому-либо и одобрение со стороны других, невротики могут ожидать, или требовать привязанности от всех, кого встречают в любых обстоятельствах. Они испытывают тревогу и страх, когда думают, что кому-то не нравятся.2.
Желание иметь партнера. Такое желание совсем не редко, оно свойственно почти каждому. Невротики же могут искать такого партнера, который бы разрешил все их личностные проблемы.
Ограничение жизни узкими рамками. Невротики могут чувствовать, что они не справляются со сложностью жизни, и склонны чрезвычайно упрощать ситуации. Они могут быть чрезвычайно нетребовательными или стремиться не привлекать к себе внимания и оставаться незамеченными.
Потребность во власти и контроле над другими людьми. В то время как большинство из нас любят временами управлять и контролировать, невротики испытывают чрезвычайно сильное желание постоянно держать все под контролем. Они могут с презрением относиться к чужим слабостям и стремятся занять доминирующую позицию ради собственной безопасности.
Эксплуатация других людей. Некоторые невротики могут полагать, что другие созданы для того, чтобы ими манипулировать и использовать их в своих целях, и что они вправе эксплуатировать их.
Общественное признание. Каждому нравится, когда его признают и уважают, но невротики могут доводить это желание до абсурда. Они могут впадать в панику при мысли о том, что они могут не быть популярными или их могут не выделять из толпы.
Личное восхищение со стороны других людей. И снова, нам всем нравится, когда нами восхищаются, но у невротика это желание непреодолимо и иррационально. Невротики могут непрерывно напоминать окружающим о том, что они достойны восхищения, указывая на свои хорошие качества, не задумываясь о том, реальные они или вымышленные.
Личные достижения. Стремление к достижениям позитивно, но оно может стать крайностью у невротиков, которые могут ощущать потребность быть лучшими во всем, что они делают. Никогда не довольствуясь вторым местом, невротики могут пытаться преуменьшать успехи окружающих, чтобы выставить себя в лучшем свете.
Самостоятельность и независимость. Невротичным людям может быть трудно принимать все виды помощи, полагая, что они должны быть способны делать все сами. Они могут избегать близких отношений, потому что они считают зависимость от другого человека непозволительной слабостью.
Перфекционизм. У многих людей есть некоторые перфекционистские тенденции, но невротики часто оказываются неспособными признать, что они вообще могут ошибаться, и стараются тщательно прикрывать свои ошибки и недостатки.

Уступчивость. Включает себя с 1-го по 3-й пункт перечисленных выше потребностей. Человек думает таким образом: «Если я могу сделать так, чтобы ты меня любил, тогда ты не причинишь мне боли».
Агрессия. Включает с 4-го по 8-й пункт. В этом случае человек говорит: «Если у меня есть власть, то никто не сможет причинить мне вред».
Отстранение. Включает 3-й, 9-й и 10-й пункт (3-й относится к двум стратегиям). Эта стратегия звучит так: «Если уйти, то я буду в безопасности».

Теории и теоретики развития

Жан Пиаже

Сенсомоторная стадия. Длится до 2 лет. Интенсивно развивается восприятие детей, оно еще очень несовершенно. Дети смотрят, слушают, чувствуют и в конце стадии начинают использовать символы.
Дооперациональная стадия. Продолжается с 2 до 7 лет. Дети начинают использовать слова и становятся способны соотносить предметы и действия, используя символы. Например, они просят у вас дать им бутерброд с копченой колбасой не только потому, что они голодны и хотят что-то съесть. Таким образом они учатся взаимодействовать с другими людьми. На интуитивной стадии у детей формируются нечеткие впечатления и суждения в отношении предметов окружающего мира. Дети на этой стадии формулируют широкие утверждения, не владея фактами, которые могли бы их подтвердить. Они полагаются на то, что им интуитивно кажется правильным, не опираясь при этом на фактические данные или логику. Видимость путают с реальностью (ветер возникает от того, что деревья качаются).
Стадия конкретных операций. Охватывает возраст от 7 до 11 лет. Дети учатся использовать логическую аргументацию, но только с опорой на реальные, конкретные примеры. Они по-прежнему понимают все буквально, и им трудно понять нечто символическое и абстрактное. Хотя Пиаже думал, что все преодолевают эту стадию к 12 годам, более современные данные свидетельствуют, что некоторые люди (по некоторым оценкам, от 30 до 60 процентов) остаются на этой стадии до конца жизни.
Стадия формальных операций. Начинается примерно в 12 лет и продолжается до взрослости. Люди становятся способны мыслить абстрактно и планировать вперед. Они могут дать оценку той или иной теории и формулировать объяснения.

Эрик Эриксон

Автономия против сомнения. Возраст: от двух до трех лет. На этой стадии ребенок должен научиться самостоятельно выполнять свои первые действия. Таким образом, у него должно появиться ощущение собственной автономии и способности что-то делать.
Инициатива против чувства вины. Возраст: от четырех до пяти лет. Задача этой стадии — развитие инициативы и активности у ребенка. Он должен чувствовать комфорт при выполнении тех или иных действий, а не вину по поводу того, что делает.
Трудолюбие против чувства неполноценности. Возраст: от шести до одиннадцати лет. Эта стадия основана на достижениях предыдущей
стадии, когда беспомощность превращается в инициативу. В течение этой стадии дети должны почувствовать себя включенными в мир дел и забот, они должны ощутить свою «занятость». Негативным разрешением этой стадии будет развитие чувств отчужденности и неполноценности, удивления и сомнения в том, что они способны что-то делать.
Идентичность против смешения ролей. Возраст от 12 до 18 лет. Юноши и девушки, успешно прошедшие этот этап, должны сформировать свою идентичность. При этом они должны хорошо представлять себе свои характерные черты, способности и умения и осознавать, как все эти элементы превращают каждого из них в индивидуальность. Перед ними стоит трудная задача распознать в себе то, что отличает их от всех остальных и делает их неповторимыми индивидами. Если они не справляются успешно с этой задачей, они страдают от смешения ролей, и им приходится постоянно работать над тем, чтобы отделить свою роль от тех, которые навязываются другими людьми.
Интимность против изоляции. Ранняя взрослость. После того как люди разобрались с тем, кем они являются, следующая задача для них — это вступить в длительные взаимоотношения, еще более интимные, чем дружба. Если человек по-прежнему не уверен, кем он, собственно, является, то ему будет очень трудно строить зрелые отношения с другими. Если он не сможет этого сделать, то он может повергнуть себя в одиночество.
Генеративность против стагнации. Взрослость. На этой стадии задача человека — это работать и быть продуктивным. Необходимо вступать в разнообразные взаимоотношения и продолжать двигаться вперед к раз витию и зрелости. Если это не случится, то достичь личностной зрелости таким людям будет трудно.
Целостность Эго против отчаяния. Зрелость. На этой стадии у людей появляется гораздо более глубокое представление о самих себе. У них появляется мудрость, и они ближе подходят к пониманию оснований жизни. Если этого не случается, то человек может впасть в отчаяние, потому что жизнь не будет иметь для него смысла.

23.

Суть теории Айзенка состоит в том, что элементы личности могут быть расположены иерархически. В его схеме (рис. 6–4) присутствуют определенные суперчерты, или типы, такие как экстраверсия, которые оказывают мощное влияние на поведение. В свою очередь, каждую из этих суперчерт он видит построенной из нескольких составных черт. Эти составные черты представляют собой либо более поверхностные отражения основополагающего типа, либо специфические качества, присущие этому типу. И наконец, черты состоят из многочисленных привычных реакций, которые, в свою очередь, формируются из множества специфических реакций. Рассмотрим, к примеру, человека, который, судя по наблюдениям, демонстрирует специфическую реакцию: улыбается и протягивает руку при встрече с другим человеком. Если мы видим, что он делает это всякий раз, как кого — то встречает, мы можем предположить, что такое поведение является его привычной реакцией приветствовать другое лицо. Эта привычная реакция может быть связана с другими привычными реакциями, такими как склонность разговаривать с другими людьми, посещение вечеринок и т. д. Эта группа привычных реакций формирует черту общительности.

Основные типы личности

Айзенк использовал для сбора данных о людях разнообразные методы: самонаблюдение, экспертные оценки, анализ биографических сведений, физические и физиологические параметры, а также объективные психологические тесты. Полученные данные были подвергнуты факторному анализу для определения структуры личности. В своем раннем исследовании Айзенк выявил два основных типа (Eysenk, 1947, 1952), которые он назвал интроверсия — экстраверсия и нейротизм — стабильность (иногда этот фактор называют нестабильность — стабильность).

Не так давно Айзенк описал и ввел в свою теорию третий тип измерения личности, который он назвал психотизм — сила суперэго (Eysenk, 1976). Люди с высокой степенью выраженности этой суперчерты эгоцентричны, импульсивны, равнодушны к другим, склонны противиться общественным устоям. Они часто бывают беспокойными, трудно контактируют с людьми и не встречают у них понимания, намеренно причиняют другим неприятности. Айзенк предположил, что психотизм — это генетическая предрасположенность к тому, чтобы стать психотической либо психопатической личностью. Он рассматривает психотизм как личностный континуум, на котором можно расположить всех людей и который более выражен у мужчин, чем у женщин.

24.

ТЕТРАДЬ ПО ЛИЧНОСТИ

Бихевиоральные теории личности – направление теоретической и экспериментальной психологии, основывающееся на схеме S-R (стимул-реакция). Оно сформировалось в американской психологии на основе идей И. П. Павлова, Дж. Б. Уотсона, Э. Л. Торндайка. Представители этого направления – Э. К. Толмен, Э. Р. Гутри, К. Л. Халл, Скиннер, Н. Е. Миллер, Дж. Доллард. Подход отличается особым вниманием к построению экспериментальной процедуры, научной точности и контролируемости результатов. Методическим арсеналом бихевиоральной теории личности являются процедуры формирования связей между воздействием на личность и определенным поведением.

В бихевиоральной теории личности. изучаются условия формирования, закрепления, исчезновения привычек, навыков, поведенческих образцов. Личность приравнивается к промежуточным переменным между стимулом и реакцией. Не отрицая врожденных факторов, представители бихевиоризма изучают прежде всего наблюдаемое поведение и определяющие его факторы среды.

Формирование личности рассматривается как результат научения: подкрепления одних типов поведения и угашения других. Основные типы научения: классическое (И. П. Павлов), оперантное (Скиннер), угашение (И. П. Павлов), имитация (Бандура ). Изучение оснований и движущих сил развития личности выступает как анализ физиологических механизмов влечений. Различают первичные (физиологические) и вторичные (психологические) побуждения. Развитие личности происходит в процессе дифференциации, иерархизации побуждений, формирования новых образцов поведения на основе подкрепления. Вторичные побуждения постепенно становятся ведущими. Система подкреплений также усложняется: первичн. подкрепления утрачивают свою роль. Реакции дифференцируются, обобщаются на основе речи, приобретают внутр. организацию.

В русле бихевиорального подхода сформировалось одноименное психотерапевтическое направление, также базирующееся на теории научения. Его развивают Айзенк, Дж. Уолп, Бандура, А. Лазарус, А. Каздин. Эмоц. проблемы рассматриваются в нем как результат формирования связи эмоции с определенным стимулом (напр., учитель вызывает у ребенка тревогу). Признавая, что прошлые события повлияли на возникновение проблем клиента, представители бихевиоральной психотерапии не исследуют корни нарушений. Невротическое поведение, так же, как и нормальное, рассматривается как результат подкрепления. В качестве причин поведенческих проблем называют отсутствие адекватной родительской модели, депривацию основных потребностей, травмы, неподдерживающее окружение, отсутствие возможности апробировать и закреплять определенные поведенческие образцы.

Бихевиоральная психотерапия является симптоматической и строится как процесс угашения нежелательного поведения, переобусловливание, моделирование, обучение социальным навыкам, проблемное обучение. На принципах классич. обусловливания построены такие методы, как систематическое десенсибилизация, аверсивная психотерапия, техники угашения. На оперантном обусловливании базируется тренинг ассертивности (тренинг социальных способностей), модификация поведения. Моделирование в большей степени опирается на имитацию. Арсенал современных методов бихевиоральной психотерапии расширяется за счет техник когнитивного подхода.

Бихевиоральная психотерапия критикуется представителями других направлений за игнорирование базисных внутриличностных конфликтов, невнимание к проблеме терапевтических отношений, манипулятивный характер практических методов, неличностную ориентацию. Некоторые процедуры аверсивной терапии вызывают сомнение по этическим соображениям. В то же время многочисленные исследования показывают ее практическую эффективность.

При рассмотрении скиннеровского подхода к личности следует различать

две разновидности поведения: респондентное и оперантное.

Респондентное поведение подразумевает характерную реакцию, вызываемую

известным стимулом, последний всегда предшествует первой во времени. Хорошо

знакомые примеры - это сужение или расширение зрачка в ответ на световую

стимуляцию, подергивание колена при ударе молоточком по коленному сухожилию

и дрожь при холоде. В каждом из этих примеров взаимоотношение между

стимулом (уменьшение световой стимуляции) и реакцией (расширение зрачка)

невольное и спонтанное, это происходит всегда. Также респондентное

поведение обычно влечет за собой рефлексы, включающие автономную нервную

систему. Однако респондентному поведению можно и научить. Например,

актриса, которая очень потеет и у которой "сосет под ложечкой" от страха

перед выходом на публику, возможно, демонстрирует респондентное поведение.

Для того, чтобы понять, как можно изучать то или другое респондентное

поведение, полезно познакомиться с трудами И. П. Павлова, первого ученого,

чье имя связывают с бихевиоризмом.

Оперантное поведение (вызванное оперантным научением) определяется

событиями, которые следуют за реакцией. То есть за поведением идет

следствие, и природа этого следствия изменяет тенденцию организма повторять

данное поведение в будущем. Например, катание на роликовой доске, игра на

фортепиано, метание дротиков и написание собственного имени - это образцы

оперантной реакции, или операнты, контролируемые результатами, следующими

за соответствующим поведением. Это произвольные приобретенные реакции, для

которых не существует стимула, поддающегося распознаванию. Скиннер понимал,

что бессмысленно рассуждать о происхождении оперантного поведения, так как

нам неизвестны стимул или внутренняя причина, ответственная за его

появление. Оно происходит спонтанно.

25.

ТЕТРАДЬ ЛИЧНОСТИ

социально-когнитивное направление. Особенности этого направления наиболее отчетливо представлены в работах двух выдающихся персонологов — Альберта Бандуры и Джулиана Роттера. Теория каждого из них значительно отличается от радикального бихевиоризма Скиннера, но сохраняет строгую научную и экспериментальную методологию, которая характеризует бихевиористский подход.

Бандура полагает, что психическое функционирование лучше понимать в терминах непрерывного взаимодействия между факторами поведенческими, когнитивными и средовыми. Это означает, что поведение, личностные аспекты и социальные воздействия — это взаимозависимые детерминанты, то есть на поведение влияет окружение, но люди также играют активную роль в создании социальной окружающей среды и других обстоятельств, которые возникают в их каждодневных транзакциях. Эта точка зрения крайне отличается от подхода Скиннера, который ограничивает объяснение поведения человека до двухфакторной односторонней модели, в которой внешние события служат единственной причиной поведения. В отличие от Скиннера, который почти всегда рассматривал научение посредством прямого опыта, Бандура делает основной акцент на роли научения через наблюдение в приобретении навыков поведения. Действительно, наиболее отличительной чертой социально-когнитивной теории Бандуры является убеждение в том, что в основном поведение человека формируется через наблюдение или на основе примеров.

«Люди развили повышенную способность научения через наблюдение, что позволяет им расширить свои знания и навыки на основе информации, переданной путем моделирования. Действительно, в сущности, все феномены научения через прямой опыт могут появиться косвенно при наблюдении за поведением людей и его результатами» (Bandura, 1989а, р. 14-15).

Бандура также подчеркивает важность самостоятельных воздействий как причинного фактора во всех аспектах функционирования человека — мотивации, эмоции и действиях. Это наиболее очевидно в его концепции самоэффективности — положения о том, что человек может научиться контролировать события, влияющие на его жизнь. Большая часть этой главы посвящена социально-когнитивному направлению, разрабатываемому Бандурой.

Джулиан Роттер — другой персонолог, который подчеркивал роль социальных и познавательных переменных в понимании личности. Как и Бандура, он полагает, что люди — активные участники событий, влияющих на их жизнь. Специфический аспект работы Роттера, который привлекает особое внимание — концепция локуса контроля. Другие важные концепции его теории социального научения (например, потенциал поведения, ожидание, ценность подкрепления и психологическая ситуация) будут кратко обсуждены позже. А теперь обратимся к биографии Альберта Бандуры.

Джордж Келли (1905-1966) был одним из первых изучающих личность психологов, которые отвели когнитивным процессам центральную роль в функционировании индивида. Келли полагал, что индивида следует рассматривать как ученого, движимого интуицией. Как и представитель формальной науки, индивид наблюдает мир, формулирует и проверяет гипотезы о нем и строит о нем теории. Келли утверждал, что каждый индивидуум использует уникальный набор личностных конструктов для интерпретации и предсказания событий. Эти конструкты, как правило, принимают форму «либо—либо»: новый знакомый либо дружелюбен, либо недоброжелателен; либо умен, либо глуп; либо весельчак, либо зануда и так далее. Согласно Келли, личностные конструкты принимают форму «либо—либо». Новый знакомый либо дружелюбен, либо холоден; либо умен, либо глуп; либо весел, либо скучен.>

Я-схемы

Схемы — это когнитивные структуры, с помощью которых мы воспринимаем, организуем, перерабатываем и используем информацию. Благодаря использованию схем у каждого индивидуума формируется система, позволяющая ему идентифицировать значимые для него компоненты окружения, игнорируя все остальные. Схемы также обеспечивают структуру, в рамках которой организуется и перерабатывается информация. Схемы относительно стабильны во времени, следствием чего является стабильность характерных для нас способов восприятия и использования информации. Поскольку схемы различаются от одного индивидуума к другому, люди перерабатывают одну и ту же информацию и соответственно ведут себя по-разному. Таким образом, схемы могут быть использованы для объяснения индивидуальных различий.

26. Гуманистические теории личности

Гуманистическая психология изучает здоровые, гармоничные личности, достигшие вершины личностного развития, вершины «самоактуализации». Такие «самоактуализирующиеся» личности, к сожалению, составляют лишь 1-4% от общего количества людей, а остальные находятся на той или иной ступени развития.

В 1962 году группа психологов основала Ассоциацию гуманистической психологии. Определяя свою задачу, ассоциация приняла за основу 4 принципа: 1. Переживания человека представляют основной интерес. Люди — не просто объекты исследования. Их следует описывать и объяснять по их собственным субъективным взглядам на мир, по их восприятию себя и самооценке. Основной вопрос, с которым должен встретиться каждый: «Кто я есть?». Чтобы узнать, как индивид пытается ответить на него, психолог должен стать его партнером в поиске смысла существования. 2. Приоритетными направлениями исследования являются человеческий выбор, творчество и самоактуализация. Критериями психического здоровья должны быть рост и самоактуализация, а не просто эго-контроль или приспособление к окружению. 3. Осмысленность должна предшествовать объективности в выборе задач исследования. 4. Высшая ценность принадлежит достоинству человека. Люди в своей основе добры. Цель психологии — понять человека, а не предсказывать и не контролировать его.

А. Маслоу, один из ведущих психологов США в области исследования мотивации, разработал «иерархию потребностей». Она состоит из следующих ступеней:

ступень - физиологические потребности - это низшие, управляемые органами тела потребности, как дыхание, пищевая, сексуальная, потребность в самозащите.

ступень - потребность в надежности - стремление к материальной надежности, здоровью, обеспечению в старости и т.п.

ступень - социальные потребности .

ступень - потребность в уважении, осознании собственного достоинства - здесь идет речь об уважении, престиже, социальном успехе.

ступень - потребность в развитии личности, в осуществлении самого себя, в самореализации, самоактуализации, в осмыслении своего назначения в мире.

Маслоу выявил следующие принципымотивации человека:

мотивы имеют иерархическую структуру;

чем выше уровень мотива, тем менее жизненно необходимыми являются соответствующие потребности: тем дольше можно задержать их реализацию;

пока не удовлетворены нижние потребности, высшие остаются сравнительно неинтересными. С момента выполнения низшие потребности перестают быть потребностями, т.е. они теряют мотивирующую силу;

с повышением потребностей повышается готовность к большей активности.

Таким образом, возможность к удовлетворению высших потребностей является большим стимулом активности, чем удовлетворение низших. Маслоу отмечает, что нехватка благ, блокада базовых и физиологических потребностей в еде, отдыхе, безопасности приводит к тому, что эти потребности могут стать для обычного человека ведущими («Человек может жить хлебом единым, когда не хватает хлеба»). Но если базовые, первичные потребности удовлетворены, то у человека могут проявляться высшие потребности, метамотивация (потребности к развитию, к пониманию своей жизни, к поиску смысла своей жизни). Для многих людей присущи так называемые «неврозы существования», когда человек не понимает, зачем живет, и страдает от этого.

Если человек стремится понять смысл своей жизни, максимально полно реализовать себя, свои способности, он постепенно переходит на высшую ступень личностного саморазвития.

«Самоактуализирующейся личности» присущи следующие особенности:

полное принятие реальности и комфортное отношение к ней (не прятаться от жизни, а знать, понимать ее);

принятие других и себя («Я делаю свое, а ты делаешь свое. Я в этом мире не для того, чтобы соответствовать твоим ожиданиям. И ты в этом мире не для того, чтобы соответствовать моим ожиданиям. Я есть я, ты есть ты. Я уважаю и принимаю тебя таким, каков ты есть»);

профессиональная увлеченность любимым делом, ориентация на задачу, на дело;

автономность, независимость от социальной среды, самостоятельность суждений;

способность к пониманию других людей, внимание, доброжелательность к людям;

постоянная новизна, свежесть оценок, открытость опыту;

различение цели и средств, зла и добра («Не всякое средство хорошо для достижения цели»);

спонтанность, естественность поведения;

юмор; саморазвитие, проявление способностей, потенциальных возможностей, самоактуализирующееся творчество в работе, любви, жизни;

готовность к решению новых проблем, к осознанию проблем и трудностей, к осознанию своего опыта, к подлинному пониманию своих возможностей, к повышению конгруэнтности (это соответствие переживания его настоящему содержанию).

Разные пути самоактуализации могут быть при условии, если у человека есть высшие метапотребности к развитию, жизненные цели: истины, красоты, доброты, справедливости.

Феноменологический подход Роджерса

Роджерс: основная сила, мотивирующая человеческий организм, — это тенденция к актуализации всех способностей организма. Растущий организм стремится реализовать свой потенциал в пределах своей наследственности. Человек может не всегда четко видеть, какие действия ведут к росту а какие — к регрессии. Роджерс полагал, что индивидуум обладает врожденной тенденцией к росту, достижению зрелости и позитивным изменениям. Он называл эту тенденцию тенденцией к актуализации. Центральным в теории личности Роджерса является понятие «Я». К «Я» относятся все идеи, восприятия и ценности, характеризующие «Я»; в него входит осознание того, «что я есть» и «что я могу». Согласно Роджерсу, индивид оценивает каждое свое переживание с точки зрения его «понятия о Я». Люди хотят вести себя так, чтобы соответствовать своему представлению о себе; ощущения и чувства, не согласующиеся с образом себя, представляют угрозу, и их доступ к сознанию может быть закрыт. Чем ближе идеальное «Я» к реальному, тем более полноценным и счастливым становится человек. Большое расхождение между идеальным и реальным «Я» делает человека несчастным и неудовлетворенным.

<<< < Предыдущая 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1516 / 6716 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 > Следующая >>>

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]

#
10.11.2018330.24 Кб3Opt_5.doc
#
23.08.2019328.19 Кб2Org_i_upr_i_fiz_v_i_sp_Og_vse_broshura.doc
#
22.07.201955.81 Кб1Osnovni_dzherela_antropogennogo_zabrudnennja_do....doc
#
23.11.2019101.38 Кб8Ostannya_lektsiya_Word_3.doc
#
09.07.201999.84 Кб9otchet1.doc
#
01.03.20162.52 Mб296otvety_na_gosy250.doc
#
03.11.20181.63 Mб8Pascal_Unkn.doc
#
01.03.2016163.56 Кб23patosp.docx
#
01.03.201648.58 Кб13pedagogicheskiyprekt.docx
#
01.03.2016336.91 Кб17pedagogichna_ekzamen.docx
#
06.09.2019657.92 Кб7Pedagogika.doc