39. Классификация наук и проблема периодизации истории науки.

Наука вкл-ет в себя все условия производства нов. знаний о природе, общ-ве и мышлении: а) ученых с их знаниями и способ-ми, квалификацией и опытом, с разделением и кооперацией науч. труда; б) науч. учреждения, эксперим. и науч. оборудование; в) сис-му науч. информации, всю совок-сть знаний, выступающих как предпосылка, сред-во и рез-т науч. производства.

Наука охватывает исторически подвижное соотношение: природоведения и обществоведения, естествознания и философии, теории и метода, теорет. и приклад. иссл-ний. Различают гуманит., философ., логико-матем., естеств. и технич. науки. В стр-ре науки выделяются 3 слоя (в зав-сти от предмета исслед-я и степени общности): 1) всеобщего знания – филос-я и мат-ка – в них дейс-т законы диалектики; 2) частно-научного знания, изучающ. объекты в рамках одной из форм материи и движения, либо на стыке структурных уровней материал. мира; 3) междисциплинар. интегративного хар-ра – общая теория систем и теорет. кибернетика (с середины ХХ в.). С точки зрения хар-тики знаний различают: а) эмпирич. знания; б) теорет. знания; в) мировоззренческие, философские основы и выводы. По своей направл-сти и практич. значимости науки принято подразделять на фундамен. и прикладные. К фун­дамент. наукам относятся те области знания, в кот. сформированы важнейш. законы развития природы, общ-ва, мышления. Эти законы изуч-ся как бы в «чистом виде», бе­зотнос-но к их возмож. применению. Цель прикл. наук — применение рез-тов фундамент-х для решения не т. познавательных, но и социально-практич. про­блем. Как правило, фундам. науки в своем развитии опережают прикладные, тем самым создавая для них теорет. базы.

Этапы истории науки. На первом этапе (классическом) идеалом познания было построение оконч., абсолютно истинной картины природы. Глав. внимание уделялось поиску очевидных, наглядных онтологич. принципов. На втор. этапе (неклассическом) происходит отказ от прямолин. онтологизма, разв-тся понимание относит. истинности картины природы, допускается истинность неск-х отличающихся друг от друга конкрет. описаний одной и той же реальности, ибо в каждом из них может содержаться момент объективно-истинн. знания. Принимаются объяснения и описания, кот. хар-ют не только объекты сами по себе, но и содержат ссылки на средства и операции познав. деят-сти. На третьем этапе (постнеклассическом) осущ-тся осмысление истор. изменчивости не только онтологии, но и самих идеалов и норм науч. познания, наука предстает в контексте соц. условий и соц. последствий, подчерк-ся значимость включения аксиологических (ценностных) факторов при объяснении и описании ряда слож. системных объектов (напр., при описании эколог. процессов, обсуждении проблем генной инженерии и т.п.). Картины реальности становятся взаимозависимыми и предстают в кач-ве фрагментов целостной общенауч. картины мира. Современная филос. картина мира мозаична, многослойна, предполагает продолжение.

В соврем. эпоху осущ-ся новые радикал. изменения в основаниях науки в рамках новейшей глобал. науч. революции, в ходе кот-й рождается постнеклассич. наука. Индустр. общ-во было основано на капитале и труде, машинной технологии, а постиндустр. базируется на интеллек. технологии, информации и знаниях. Если на классич. этапе науки осваивались преимущ-но малые системы, на неклассич. – сложн. саморегулирующиеся сис-мы, то постнеклассич. рациональность проявл-ся при переходе к исследованию слож. исторически развивающихся систем. Такие сис-мы хар-ся открытостью, нелинейностью, возникновением в процессе эволюции все новых уровней организации, кооператив. эффектами, принцип. необратимостью процессов, изменениями по схеме: порядок – динамический хаос – порядок. Человеч. действие не явл-ся внешним, а как бы включается в систему. Перед ч-ком постоянно возникает проблема выбора (чаще всего не однозначно прочитанного) некот. линии развития из множества возмож. путей изменения сис-мы. В работах И.Р. Пригожина (бельгийского ученого и философа русс. происхождения), Джеффри Чу и других вырабатывается нов. понимание эволюции. За Вселенной признается первич. динамичес. неопределенность, все события непрерывно перетекают в другие. Теории естествознания – лишь создания человеч. разума, их не надо путать с самой реальностью, кот. в след. момент может повернуться совсем другой стороной. Мир предстает как многозначная ветвящаяся древовидная крона ходов движения Космоса, биосферы и истории. Постнеклассич. наука исходит из того, что постоянно изменяются как реальность (наряду с ее относит. устойчивостью), так и «субъект» познания, ибо совершенст-ся познават. способ-сти ч-ка. Сложная стр-ра реальности обусловливает смену доминирующих наук. На каж. историч. этапе та или иная господствующая область знаний определяется соц. запросом и материально-технич. уровнем развития цивилизации. В ХХI в. все более динамичн. и значимыми стан-тся исследования в областях биологии и человековедения.