- •1. Мировоззрение: понятие, структура, исторические типы. Миф, религия, философия и наука: общность и различие.
- •2 Пути формирования мировоззрения:
- •2. Философское и научное мировоззрение: общность и различие. Исторические формы взаимодействия философии и науки.
- •3. Проблема начала философии. Предметная область философских исследований. Язык философии.
- •4. Специфика философского осмысления оснований науки. Исторические типы философствования.
- •5. Классический и неклассический типы рациональности. Становление и основные черты неклассической философии
- •6. Сциентистская и антисциентистская ориентации в неклассической философии.
- •7. «Философия науки» в XX веке: основные проблемы и типы развития.
- •Ситуации постмодерна в современной культуре и философии. Философия марксизма, ее сущность и историческая судьба.
- •9. Философия марксизма, ее сущность и историческая судьба
- •10. Философский смысл проблемы бытия. Основные формы бытия, их диалектика.
- •Категория материи и ее интерпретации в истории философии и естествознания.
- •Понятие движения. Основные формы движения материи, их динамика. Современная наука и проблема классификации движения.
- •13. Проблема пространства и времени в философии и науке. Концепции пространства и времени в современном естествознании.
- •14. Исторические формы диалектики. Диалектика как философская теория развития. Диалектика и ее альтернативы в истории философии.
- •15. Материалистическая диалектика как система принципов, законов и категорий
- •16. Диалектика и синергетика.
- •17. Принцип системности и модели самоорганизации в современных концепциях
- •18. Детерминизм и причинность. Детерминизм и индетерминизм: сущность и особенности различных концепций.
- •19. Природа как объект философского осмысления. Человек и биосфера: проблема коэволюции.
- •20. Принцип глобального эволюционизма в современной научной картине мира.
- •21. Основные модели отношения «человек — природа».
- •22. Человек как предмет философского и научного анализа.
- •Проблема происхождения человека. Основные концепции антропосоциогенеза (а).
- •24. Природа, сущность и предназначение человека. Человек как биосоциальный феномен. Критика биологизаторских и социологизаторских концепций.
- •О смысле жизни человека. Проблема жизни, смерти и бессмертии в духовном опыте человечества.
- •Проблема личности в истории философии. Индивид, индивидуальность, личность. Комплексный характер социализации личности.
- •27. Свобода как необходимое условие становления личности. О «негативной» и «позитивной» свободе личности. Свобода и ответственность.
- •28 Личность и проблема ценностных ориентаций. Проблема классификации ценностей
- •29. Проблема сознания в истории философии. Переход от понятия души к категории сознания
- •30. Сознание и мозг. Возможности и пределы «искусственного интеллекта».
- •Подходы к созданию искусственного интеллекта
- •31. Системный и многоуровневый характер сознания. Структура сознания. Сознание и бессознательное.
- •32. Сознание как отражение и деятельность. Эволюция форм отражения.
- •33. Социальная природа сознания. Культура и коммуникации как условия становления развитых форм сознания. Мышление и язык
- •34. Познание как предмет философского анализа. Основные проблемы и принципы теории познания
- •35. Структура и основные закономерности познавательного процесса
- •36. Проблема истины в теории познания.
- •37. Понятие практики. Роль и функции практики в познавательном процесс
- •38. Наука как специфическая форма познания в современном мире. Сущность и функции науки.
- •39. Классификация наук и проблема периодизации истории науки.
- •40. Наука и вненаучные знания в современной культуре.
- •41. Возникновение науки. Основы социализации науки.
- •42. Специфика научного познания. Структурная организация научного познания
- •43. Научная картина мира и ее эволюция.
- •44. Эмпирический базис науки и методы научного исследования.
- •45. Теоретическое знание и его структура. Методы теоретического исследования.
- •47. Формы научного познания.
- •48. Феномен научной революции. Проблема типологии научных революций.
- •49. Наука в системе социальных ценностей. Этика науки и социальная ответственность учёного
- •50. Инновационная деят-ть (ид) и устойчивое развитие. Наука и соцтехнологии.
- •51. Общество как предмет философского анализа. Специфика социального познания.
- •52.Основные социокультурные парадигмы социального сознания.
- •53. Общество как развивающаяся система. Основные сферы общества: экономическая, социальная, политическая и духовная.
- •54. Структура общества и основные типы социальных структур. Современные концепции социальной стратификации
- •55. Проблема факторов, субъекта и источников социальной динамики.
- •56. Развитие общества как цивилизационный процесс. Типы цивилизаций в истории общества.
- •57. Духовная жизнь общества и современные тенденции ее развития. Мораль, искусство, религия как формы духовности.
- •58. Общество и культура. Основные направления философского анализа культуры
- •59. Основные парадигмы в развитии естественнонаучного знания. Классическое естествознание. Возникновение дисциплинарного естествознания.
- •60. Неклассическое естествознание. Революционные изменения в науке в конце XIX – пер. Пол. XX вв. Философские аспекты квантовой механики, теории относительности, генетики
- •61. Постнеклассическое естествознание и поиск нового типа рациональности. Возможности и перспективы междисциплинарной методологии. Междисциплинарный статус синергетики.
- •62. Техника как объект философской рефлексии. Предмет и структура философии техники. Генезис и социодинамика техносферы
- •63. Сущность нтр. Становление техноструктуры XXI века. Нанотехнология и биотехнология
- •64. Проблема оценки экономических, социокультурных и социальных последствий развития техники. Глобализация, ее сущность и особенности.
- •65. Виртуальная реальность как социокультурный феномен информац. Общества.
- •66. Проблема техногенной цивилизации и кризис технократического мышления в конце XX века. Футурология и мировая динамика. Методы прогнозирования и типы прогнозов.
30. Сознание и мозг. Возможности и пределы «искусственного интеллекта».
Качеств. скачком в разв. Вселенной явилось возн. орг-й жизни на Земле и соотв-но биолог. форм отраж-я, котор., приобретая избирательность, управляют приспособительным поведением биосистем. Псих. отраж. возн. тогда, когда мех-мы нейрофизиологич. отраж. с характ-м для него автоматизмом оказыв. недостат. и необход. становится обследов. реальной ситуации, котор. служ. основой повед. орг-ма. Специализация и развитие аппарата информационного отражения привела на уровне психики к появлению развитого головного мозга. Человеческий мозг предст. собой струк-у огромн. анатомической и физиологической сложности и имеет, по приблизительным подсчетам ученых, 10 в 12й нейронов и 10 в 15й связей между ними.
Нервн. сист. чел-ка сост. из 2х разделов: центр-го и периф-кого. Центр. вкл. головной мозг, промежуточный, спинной мозг. Вся ост. часть нервной с-мы отн. к периф. Практич. все отделы центр. и периф. нервн. с-мы участв. в перераб. инф-ии, поступ. через внешн. и внутр. рецепторы. С высш. психич. ф-ми, с мышл-ем и созн-ем ч-ка связ раб. коры головн. мозга и подкорковых структ. Особ. роль в гол. мозге играют прав. и лев. полушприя, а также их основные доли: лобная, теменная, затылочная, височная. Лев. полушар. в своей раб. выступ. как ведущее в осуществлении речевых и других, связанных с речью, функций: чтение, письмо, счет, логическая память, словесно - логическое, или абстрактное, мышление, произвольная речевая регуляция других психических процессов и состояний. Прав. полушар., вероятно, связано с осущ. неопосредованных речью псих-ких ф-ий, обычно протекающ. на чувств-ом уровне, в наглядно-действенном плане.
НТР откр. возм-ть созд-ть электронно-вычислительные машины, способн. осущ. «мыслит.» опер-ии. Общим для мозга и моделирующих его работу кибернетических устройств является их материальность, наличие процесса переработки информации. Но если в машинах дело огранич. инф-м логич. процессом, протекающим в форме физико-химического движения, то мышл-е ч-ка осущ. на более сложном нейрофизиологическом уровне, где важн. роль игр. обществ. практика, опыт, эмоции, фантазия, интуиция, которые подвергаются контролю мышл. и могут ускор. или замедл. процессы обраб. информации. Иск. интелл., реализ. на ЭВМ – модель логич. структурированного рассудочного мышления. Человеч. мышл. включает бессознательное, волю, мораль, ценности, идеалы, самосознание, опирается на разум. Компьютер – ср-во, сильно повыш. «производит-ть» чел. мозга, но не подменяет его. В системе «чел. – комп.» в идеале имеется сотрудн-во, но не соперн-во между людьми и машинами, здесь ведущей стороной выступ. чел.
Особенности систем искусственного интеллекта:
наличие в них собственной внутренней модели внешнего мира;
способность пополнения имеющихся знаний;
способность к дедуктивному выводу;
умение оперировать в ситуациях, связанных с различными аспектами нечеткости, включая «понимание» естественного языка;
способность к диалоговому взаимодействию с человеком;
способность к адаптации.
В реальных исследованиях, как правило, признается абсолютно необходимым наличие внутренней модели внешнего мира, и при этом считается достаточным выполнение хотя бы одного из перечисленных выше условий.
В свое время А.Тьюринг предложил в качестве критерия, определяющего, может ли машина мыслить, «игру в имитацию». Согласно этому критерию, машина может быть признана мыслящей, если человек, ведя с ней диалог по достаточно широкому кругу вопросов, не сможет отличить ее ответов от ответов человека.
Критерий Тьюринга в литературе был подвергнут критике с различных точек зрения. Действительно серьезный аргумент против этого критерия заключается в том, что в подходе Тьюринга ставится знак тождества между способностью мыслить и способностью к решению задач переработки информации определенною типа.