§ 363.…Когда разовьется чувствознание… – "Чувствознание есть знание и опыт, накопленные в нашей «чаше». Так называемая интуиция, но особо высокого качества" (Письма, 8.5.35).

§ 364.…Но Мы все в Башне… – Имеется в виду главная Твердыня в Шамбале и Обитель пребывания Великих Учителей Востока, Гималайских Махатм, Башня Чунг.

§ 387.…Материальная форма людей не соответствует эволюции… – Здесь содержится намек на необходимость создания такой материальной формы, или тела, человека, которая соответствовала бы изменившимся планетным и космическим условиям, т. е. создание уплотненного астрала.

§ 390.…Они бьются под Нашим Щитом… – Имеется в виду Щит Белого Братства – луч, посылаемый Великими Учителями преданному ученику и создающий вокруг него мощное энергетическое поле для защиты от врагов и неожиданных нападений.

§ 392.…Гортань тоже захватывается сетью центров… – Имеется в виду, что основные центры, связанные не только между собой, но и со всей совокупностью второстепенных центров, общее число которых составляет, по свидетельству Е. И. Рерих, сорок девять. Потому преждевременное возгорание каждого из основных центров может привести к пожару всей системы чакр человека.

§ 416.…На дозоре стоят Огненные Духи!.. – Речь идёт, прежде всего, о членах Белого Братства, достигших высокого состояния огненной духовности – Великих Учителях человечества и их ближайших учениках.

§ 447.…Жажда проявления выражается всеми стремящимися энергиями… – Здесь имеется в виду один из главных космических законов – закон проявления (воплощения) духа, находящегося в невидимых мирах, в видимый (проявленный) мир, помещение его (духа) в плотную материальную форму.

§ 448.…Великое Единство в Космосе главенствует… – Один из главных законов мироздания, согласно которому все многочисленные проявленные формы вселенной, несмотря на их разнообразие и отличие друг от друга, едины по своей внутренней божественной основе.

§ 462.…Когда в древности говорили о чистилище… – Чистилище – понятие, пришедшее из христианской традиции и означающее место, где души умерших грешников очищаются от неискупленных ими при жизни грехов. Догмат о чистилище введен в 1439 году, а подтвержден в 1562 году.

Представление о чистилище в Учении Агни Йоги отличается от католической версии. Е. И. Рерих писала по этому поводу следующее:

"Теперь о чистилище или средних сферах тонкого мира. Низшие слои уже близки к описанию ада. Именно от самого человека зависит использовать как можно полезнее для себя и других своё пребывание в средних сферах. По мере нашего очищения и более высокие сферы становятся нам доступны, и не раз погружением в состояние Дэвачана мы сбрасываем уже изношенную астральную оболочку, которая тем быстрее разлагается, чем она чище. У высоких духов при помощи Учителя астральная оболочка после использования её предается пространственному огню. Но не все духи погружаются в Дэвачан, есть сильные духи, которые не нуждаются в такой обстановке и спешат продолжить свой земной путь. Если бы человек стремился к осознанию в Тонком мире своих ошибок, вся эволюция значительно ускорилась бы. Но трудность в том, что обычно люди среднего уровня, не хорошие и не худые, без устремлений и ярко выраженных способностей, попадая в соответствующую им безразличную и серую сферу Тонкого Мира, влачат в ней то же тягостное, унылое существование. Их малое сознание не позволяет им воспрянуть духом и подняться в высшие сферы, где царствует творчество мысли. Теплота, безразличие и лень наши самые страшные палачи. Они пожиратели психической энергии, которая одна делает нас сознательными и обладателями Чаши Амриты-Бессмертия.

Изжить пороки в Тонком Мире невозможно, они должны быть изжиты на Земле. Ибо лишь на Земле можем мы получить новые импульсы энергии и преобразить или трансмутировать последние в более высокие их проявления. Но в Тонком Мире, при помощи Руководителей, можно сознать губительность неизжитых страстей и настолько запечатлеть это сознание в тонких центрах, что при новом земном нарождении уже легче будет преодолевать влечение к тому или иному пороку. Если бы мы могли изжить пороки в Тонком Мире, то к чему были бы земные воплощения? Итак, для трансмутирования и сублимирования наших энергий-страстей необходима наша земная, физическая лаборатория, в которой объединяются и претворяются элементы всех миров.

Ярые, злобные души и души, жившие лишь чувственными наслаждениями, очень страдают из-за невозможности утолить свою злобу и страсти. Они буквально горят в пламени своих страстей. Именно они являются, большею частью, одержателями и ночными шептунами. Они не могут подняться в более высокие сферы, ибо одно приближение к ним такого обитателя причиняет им страдания, и ткани их начинают разлагаться от прикосновения более чистых флюидов. И мучительность таких ожогов тонкого тела превышает телесные страдания. Ужасы низших слоев Тонкого Мира не поддаются описанию, но лучше не останавливаться на них, чтобы не усилять их и не отяжелять себя подобными мыслеобразами (Письма в Европу, 13.8.38).