Добавил:

ivanov666 Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.

Вуз:

Башкирский Государственный Аграрный Университет

Предмет:

[НЕСОРТИРОВАННОЕ]

Файл:

Формирование семейных ценностей у учащейся молодежи. Сборник методических материалов

.pdf

Скачиваний:

Добавлен:

08.09.2026

Размер:

2 Мб

Скачать

☆

<<< < Предыдущая 1 23 / 333 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 > Следующая >>>

Тема 1.2. Семья как источник социализации

Ці добра Вам жывецца ў сям’і?

Вы адчуваеце да сябе любоў нязменна?

Вы любіце і паважаеце сваіх?

Жыць у сям’і цікава і прыемна?

На ўсе пытанні адказалі: так!

Лічыце, выпаў Вам шчаслівы знак

Жыць у сям’і дастойнай і маральнай

Ці, як суседзі скажуць: ідэальнай!

А. Самуль

Информационные материалы к теме

Роль семьи в жизни общества

Брак и семья на протяжении многих столетий являются неотъемлемыми элементами социальной структуры любого общества. Это фундаментальные социальные институты, обеспечивающие воспроизводство и устойчивость человеческого общества.

Семья – главный источник социализации и воспитания жизнеспособной личности. Это первая в жизни человека социальная общность, обладающая необычайно широким диапазоном воздействия на личность. Именно в семье начинает складываться жизненный опыт человека, формируются его моральные ценности, потребности, интересы, усваиваются социальные нормы и культурные традиции общества, приобретается опыт общественного поведения. Семья может решить проблему социализации личности и сделать каждого из ее членов счастливым.

На протяжении многих веков семья была и остается самым первым и главным воспитателем в жизни человека, основой его благополучной жизни, развития личностного потенциала, творческого начала, приютом отдыха, радости, психологического комфорта. Социальные отношения, сложившиеся в семье, в основном определяют дальнейшее развитие личности ребенка.

О том, насколько важна семья в жизни каждого человека, говорили еще древние мыслители. Древнегреческий философ Платон, например, считал, что каждый мужчина обязан жениться до 35 лет. Брак входил в общественные повинности граждан. Отказ от женитьбы, по Платону, – преступление. «Пренебрегающий этой обязанностью должен был ежегодно платить налог, чтобы не воображал, что жизнь без брака удобна и выгодна». При этом немаловажное значение имело то, как молодые люди, особенно женщины, подготовлены к семейной жизни. По мнению Платона, они должны обучаться тем же искусствам, что и мужчины, так же, как и они, овладевать воинскими навыками. При заключении брака важно знать, из какой семьи молодой человек берет жену или в какую семью родители отдают свою дочь. К тому же и сами молодые люди должны хорошо знать друг друга до брака. Главным назначением семьи Платон считал рождение здоровых детей (граждан). Поэтому он приводил конкретные рекоменда-

ции относительно того, как обеспечить здоровое потомство. По его мнению, самых крепких детей рожают женщины в возрасте от 20 до 40 лет от мужчин не старше 55 лет. Недопустимо, подчеркивал Платон, зачатие в состоянии алкогольного опьянения, так как это чревато тяжелыми последствиями для будущих детей.

О необходимости и пользе супружества, особенностях взаимоотношений мужа и жены, роли каждого из них в семье говорил в «Никомаховой этике» Аристотель. Он считал, что семья – это первый вид социального взаимодействия людей, она является той первоначальной ячейкой, из которой возникло государство. Объединение нескольких семей Аристотель называл «селением», считая его переходной формой от семьи к государству.

Именно от Аристотеля берет свое начало мысль о том, что семья – неотъемлемый элемент социальной структуры общества: с одной стороны, в семью проникают проблемы общества, а с другой – семья воздействует на отношения в обществе, влияет на характер всех процессов социальной жизни. Каждый член семьи сохраняет определенную автономность и благодаря этому входит в различные другие объединения людей, в социальные группы (учебные, производственные, политические), вступает в некоторые отношения с государственными учреждениями, соседями и другими сообществами, представляя в них либо интересы своей семьи, либо свои собственные взгляды, которые сформировались в семье.

В то же время семья не является простым набором индивидуумов, каждый из которых занимается своими делами. Это сложное социальное образование, каждый член которого одновременно является и неповторимой личностью, индивидуальностью и составной частью единого целого – семейной группы. В свою очередь, эта группа не так проста, как может показаться на первый взгляд. Не случайно исследованием ее проблем активно занимаются философы, социологи, этнографы, демографы, правоведы, историки, экономисты, психологи, педагоги, медики. Литература и искусство пытаются помочь людям найти рецепт семейного счастья.

В историческом плане семейные отношения менялись в соответствии с изменением экономических, социальных условий; семья развивалась от так называемого группового брака в первобытном обществе к парному браку в более позднюю эпоху. Но во все времена, на протяжении веков семья была общностью людей, строго санкционированной социумом. В прежние времена, основываясь на церковном браке, семья создавалась прежде всего для продолжения рода, воспроизводства необходимого обществу определенного типа личности.

Именно в семье формируется такая личность, которая удовлетворяет нормам и ценностям данного общества. И поэтому любое общество заинтересовано в здоровой и прочной семье. Все религии также защищают семейные ценности.

Основное предназначение семьи – духовное взаимообогащение членов семьи, передача им духовных ценностей, коллективного опыта, предотвращение дезинтеграции их личности.

И сейчас семья остается непреходящей ценностью общества. Сегодня отношения в семье как неотъемлемой части общества отражают состояние данного общества – уровень его развития, его культурные особенности.

Типы семей

Семья прошла путь от группового брака в эпоху первобытнообщинного строя до современного.

В современном обществе формы семьи разнообразны. Их типологизация зависит от предмета изучения.

Патриархальная (традиционная) – семья, в которой много детей, совместно проживают разные поколения родственников, соблюдаются национальные и религиозные обычаи. Муж – глава семьи, он принимает основные решения. Жена либо совсем не работает, либо работает мало, занимаясь ведением хозяйства и воспитанием детей.

Нуклеарная (от лат. Nucleus – ядро) – семья, основу которой составляет пара людей, связанных между собой брачными отношениями, и их дети.

Эгалитарная или современная (фр. эгалите – равенство) семья харак- теризуется равной долей прав и ответственности всех взрослых членов семьи. В ней обеспечено полное равноправие мужа и жены, основанное на примерно равном вкладе в материальное благосостояние семьи, совместном принятии важных решений, совместном ведении домашнего хозяйства, воспитании детей, совместном круге общения.

Моногамная – мужчина и женщина. Полигамная: полигиния – мужчина и несколько женщин (мусульманство) и полиандрия – женщина и несколько мужчин.

Эндогамная семья – в рамках одного социального класса – например, служащие или люди искусства; экзогамная – супруги относятся к различным группам.

Патриархатная – отец осуществляет власть; матриархатная – власть осуществляет мать; биархатная – оба супруга обладают одинаковыми правами.

Многодетная – три и более детей; однодетная (малодетная); бездетная; неполная семья – один родитель и дети; расширенная (сложная) се-

мья – состоит из представителей нескольких поколений; смешанная – перестроенная, образовавшаяся вследствие брака разведенных людей, включает неродных родителей, неродных детей.

Благополучная, счастливая – характеризуется прочными, устойчивыми отношениями любви, доверия, эмоционального равновесия, достижением внутренней интеграции супругов, отсутствием конфликтов; устойчи- вая – отличается прочными, устойчивыми отношениями. Но при этом отмечается наличие конфликтов и противоречий, которые усилиями семьи

преодолеваются; проблемная – наличествует длительная трудная жизненная ситуация, способная нанести удар по устойчивости брака (отсутствие жилья, длительная болезнь члена семьи, осуждение члена семьи на продолжительный срок и т. д.); конфликтная – между супругами имеются сферы, где их интересы, потребности, намерения и желания постоянно приходят в столкновение, порождая сильные и длительные отрицательные эмоции. Такие семьи имеют высокий риск распада; асоциальная (неблагополучная) – нарушена структура, обесцениваются или игнорируются основные семейные функции, имеются явные или скрытые дефекты воспитания. Благополучные семьи еще обозначаются как функциональные, а проблемные – как дисфункциональные.

Проблемы современной семьи

В настоящее время, как уже отмечалось, страна переживает демографический кризис, связанный с сокращением рождаемости, что свидетельствует о кризисе семьи. Следует отметить, что в развитых странах Запада признаки трансформации семьи стали проявляться с середины прошлого века. Сегодня эти проблемы пришли и к нам. Это:

 уменьшение числа браков;

 вступление в брак в более позднем возрасте;

 массовое появление незарегистрированных, так называемых граж-

данских браков, т. е. сожительства;

 снижение рождаемости;

 распространение добровольной бездетности;

 тенденция рождения первенцев в более позднем возрасте;

 преобладание малодетных семей;

 значительное снижение ценности детей в жизни семьи;

 увеличение числа внебрачных детей;

 большое количество абортов;

 увеличение числа разводов;

 рост детской преступности

 распространение мнения, что для нормального роста и воспитания

ребенка нет необходимости в обоих родителях. Оправдывается намерение женщины воспитывать ребенка без отца.

В современной семье имеют место: различного рода конфликты, взаимное недовольство, связанные с распределением супружеских ролей и обязанностей, с различиями во взглядах на семейную жизнь и межличностные отношения; проблемы власти и влияния в супружеских взаимоотношениях; отсутствие тепла в отношениях супругов, дефицит близости и доверительности, проблемы общения; сексуальные проблемы, недовольство одного супруга другим в этой сфере и взаимное неумение наладить нормальные интимные отношения; сложности и конфликты во взаимоот-

ношении супружеской пары с родителями одного или обоих супругов; проблемы и трудности, вызванные болезнью одного из супругов, и др.

Семья как воспитательная система

Сейчас роль семьи как первичной и главной воспитательной системы возрастает чрезвычайно. От молодых людей, вступающих в брак, зависит сегодня, усугубятся вышеперечисленные проблемы или будут разрешены.

На протяжении всех периодов развития общества семья являлась самым первым и главным воспитателем в жизни человека – как ребенка, так и взрослого. Данные археологии и этнографии свидетельствуют о том, что в первобытном обществе уже в первые годы жизни детей родители давали им полезные сведения об окружающем мире, включали их в существующую систему отношений.

Именно в семье все богатство жизненного опыта, знаний, навыков и умений передается от одного поколения к другому, от родителей к детям с помощью естественных и максимально действенных способов – живого примера старших, показа, образа жизнедеятельности членов семьи, подражания, учебы, уважения предков и их обычаев. В семье закладывается фундамент нравственного, эстетического, философского опыта ребенка, его представления о добре и зле, честном и бесчестном, хорошем и плохом.

То, что ребенок в детские годы приобретает в семье, он сохраняет в течение всей последующей жизни. Семья может оказывать на своих членов, в особенности на детей, как положительное, так и отрицательное воздействие. Семья для ребенка – это школа любви: никто, кроме самых близких для него людей – матери, отца, бабушки, дедушки, брата, сестры – не относится к нему лучше, не любит его так и не заботится о нем столько.

И вместе с тем никакой другой социальный институт не может потенциально нанести столько вреда в становлении личности, сколько это может сделать дисфункциональная семья.

Несмотря на кризисные явления, люди испытывают потребность в семье, она необходима каждому человеку – от младенца до старика. И все мечтают создать семью с тем или той, с кем будет надежно и спокойно.

Мотивы вступления в брак

Современные исследователи называют в качестве наиболее частых мотивов вступления в брак следующие:

 любовь;

 потребность в семейной самореализации;

 преодоление чувства одиночества;

 легализация интимных отношений;

 беременность;

 потребность в самоутверждении;

 освобождение из-под опеки родителей;

 возможность решить свои жилищные проблемы;

 уверенность в преимуществе семейной жизни;

 желание иметь детей;

 воздействие родителей, других родственников;

 гармония в интимной жизни и др.

Для будущих семейно-брачных отношений и в любви необходимы определенная доля рационализма, умение анализировать чувства свои и партнера. Молодым людям бывает не так легко разобраться в чувствах, отличить любовь от «тысячи подделок под нее». Желание тепла, жалость, потребность в друге, страх одиночества, престижные соображения, гордость, просто половое влечение, связанное с удовлетворением физиологической потребности, – все это выдается или принимается за любовь. Поэтому они иногда опрометчиво вступают в брак, попав в «ловушку влюбленности», что далеко не лучшим образом сказывается на семейных отношениях.

Так называемые «ловушки влюбленности» затрудняют процесс взаимной адаптации молодых супругов и приводят к быстрым разочарованиям в браке, что не способствует стабилизации семьи. В качестве подобных «ловушек» выделяются следующие:

– «обоюдное актерство»: партнеры играют романтические роли в соответствии с ожиданиями друг друга, друзей и близких и, чтобы не обмануть эти ожидания, выйти из принятых ролей уже не могут;

– «общность интересов»: одинаковость увлечений принимается за родство душ;

– «уязвленное самолюбие»: кто-то не замечает или отвергает, и появляется потребность победить, сломить сопротивление;

– ловушка «неполноценности»: человек, не пользовавшийся успехом, вдруг становится объектом ухаживания и любви;

– «интимная удача»: удовлетвореннось сексуальными отношениями заслоняет все остальное;

– «взаимная легкодоступность»: быстрое и легкое сближение создает иллюзию полной совместимости и безоблачной жизни на брачном горизонте;

– ловушка «жалости»: брак из чувства долга, ощущения необходимости покровительствовать;

– ловушка «порядочности»: длительный период знакомства, интимные отношения, обязательства перед родственниками или друг перед другом морально заставляют вступить в брак;

– ловушка «выгоды» или «пристанища»: в чистом виде – это «браки по расчету». Под «вывеской» любви скрываются меркантильноэкономические интересы; согласно некоторым данным, для женщин это главным образом материальная обеспеченность будущего мужа, для мужчин – заинтересованность в жилплощади жены (это бывает связано с тем,

что мужчины чаще мигрируют, а после развода оказываются в худших жилищных условиях).

Нередко побудительной причиной вступления в брак является подражание и конформизм («быть как все»). Такие супружеские союзы иногда называют «браками по стереотипу».

К вступлению в брак человека может подтолкнуть и боязнь одиночества. Чаще всего на такой шаг решаются те, у кого нет постоянных друзей, не хватает внимания со стороны окружающих. Кроме того, человек может страдать от застенчивости, замкнутости, неловкости, неуверенности в себе, и тогда важен не реальный избранник, а брак как таковой, поэтому первое дружеское знакомство у таких людей может закончиться браком. По словам Э. Фромма, в этих случаях сила увлечения, ощущения, что каждый «сходит с ума» от другого, принимается как доказательство силы любви, в то время как это доказательство лишь их предыдущего одиночества.

Брак, в основе которого лежит дефицит общения и признания, таит в себе самом опасность распада, поскольку семейная жизнь не сводится к одному лишь обмену знаками внимания, любезностями, демонстрациями положительных чувств. Человеческие отношения в браке оказываются богаче, сложнее, многограннее, чем те, что насыщают первый голод общения и стремления избавиться от одиночества.

К группе браков, заключаемых из-за боязни одиночества, можно отнести и браки, которые заключаются в какой-то степени из «мести»: брак с любимым человеком по определенным причинам невозможен, и супружеский союз создается с другим претендентом на руку и сердце, чтобы, вопервых, избежать одиночества, а во-вторых, доказать свою объективную привлекательность.

Довольно часто браки, которые сейчас сильно «помолодели», заключаются по легкомыслию и связаны с удовлетворением потребности молодых людей в самоутверждении путем повышения своего социального статуса, а также в освобождении из-под опеки родителей, отношения с которыми нередко бывают напряженными и конфликтными. Очень часто такие браки оказываются недолговечными, потому что молодые супруги, «наигравшись в семью», изначально не связанные особыми духовными и эмоциональными узами, решают расстаться.

Увеличилось число и так называемых «стимулированных», «вынужденных» браков, спровоцированных добрачной беременностью невесты. Следует иметь в виду, что нежелательная беременность – это проблема не только брачная, затрагивающая психологическое благополучие супругов и семьи в целом, это еще и острая проблема физического и психического здоровья детей.

Так, например, обнаружено, что нежелательная беременность косвенно, через психологический дискомфорт будущей матери, негативно влияет

на нервно-психическое здоровье ребенка. Даже если этот ребенок рождается в браке, он часто эмоционально не принимается одним или обоими родителями, что отрицательно сказывается на его развитии. Ребенок не должен быть без вины виноватым (ведь родителей не выбирают) и страдать из-за того, что взрослые не умеют правильно строить свои отношения.

В 18 лет молодые люди, согласно законодательству, получают возможность официально зарегистрировать брак.

Каждый, кто решается вступить в брак, делает это с определенной целью. Что же дает человеку семья и что требует от него?

Функции семьи

Функции семьи чрезвычайно разнообразны. Их выполнение имеет значение не только для членов семьи, но и для общества в целом. Важнейшие из них:

• репродуктивная функция – биологическое воспроизводство общества; удовлетворение потребности в детях. Эта функция включает в себя элементы всех других функций, так как семья осуществляет не только количественное, но и качественное воспроизводство населения, поддержание его здоровья, предотвращение повторения в новых поколениях различного рода биологических аномалий;

• воспитательная функция способствует удовлетворению потребностей в отцовстве и материнстве, формированию личности ребенка, самореализации в детях; осуществляется систематическое воспитательное воздействие семейного коллектива на каждого своего члена в течение всей его жизни, постоянное влияние детей на родителей и других взрослых членов семьи; социализация подрастающих поколений, подготовка новых членов общества;

• экономическая, хозяйственно-бытовая – производство средств к жизни, ведение домашнего и личного хозяйства, наличие своего бюджета, удовлетворение материальных потребностей, экономическая поддержка несовершеннолетних и нетрудоспособных членов семьи, поддержание физического здоровья членов семьи, поддержание определенного порядка в жилище, приготовлении пищи, приобретении и ремонте одежды, получение других хозяйственно-бытовых услуг от одних членов семьи другими, сотрудничество и взаимопомощь. Важными показателями здесь являются время, затрачиваемое на домашний труд, распределение труда между членами семьи и использование общественно-бытовых учреждений;

• эмоциональная функция удовлетворяет потребность в любви, симпатии, уважении, признании, эмоциональной поддержке, психологической безопасности и защите. Именно в семье и с членами семьи легче преодолеть любые жизненные трудности. Данная функция обеспечивает эмоциональную стабилизацию членов общества, активно содействует сохранению их психического здоровья;

• коммуникативная функция обеспечивает потребность во взаимном духовном (культурном) общении, взаимном духовном обогащении, совме-

стном проведении досуга, контакт со средствами массовой информации, литературой, искусством; играет значительную роль в духовном развитии членов общества;

• социально-статусная поддерживает в личности самоуважение, ощущение значимости себя как достойного члена социума, удовлетворяет потребность в уважении, признании;

• сфера первичного социального контроля обеспечивает выполнение социальных норм членами семьи, регламентирует поведение членов семьи в различных сферах жизнедеятельности, формирует санкции за нарушение ими норм взаимоотношений и недопустимое поведение.

• рекреативная (досуговая) функция подразумевает организацию досуга, восстановление трудоспособности членов семьи. Это и чтение, и просмотр телепередач, интернет-материалов, посещение библиотек, театров, музеев, выставок, кино, туризм, занятие спортом, прием гостей, организация семейных праздников, компьютерные игры и др.

►самоактуализирующая – предоставление каждому члену семьи возможности и создание условий для наиболее полного выявления и развития своего личностного потенциала, личностного роста.

►сексуально-эротическая – удовлетворение сексуально-эротических потребностей супругов, потребностей во взаимной любви, эмоциональной привязанности, взаимопонимании, чувства значимости, необходимости для другого. Сексуальный контакт – это средство получения удовольствия и поддержания определенного ритуала, самоутверждения и общения, когда близость выступает в качестве глубочайшей личностной интимности. С точки зрения общества важно, что семья при этом осуществляет регулирование сексуально-эротического поведения партнеров в браке, обеспечивая биологическое воспроизводство общества.

Перечисленные потребности можно реализовать и вне семьи, но только в семье они осуществляются наиболее полно и рационально.

Факторы успешности семьи

Специалистами определены факторы успешности семьи:

• оптимальная длительность добрачных отношений (от 1 года до 3 лет);

• добросердечные, теплые отношения до брака;

• сходные черты характера (кроме доминирования и соперничества);

• наличие общих друзей у будущей семейной пары;

• общность взглядов на содержание семейной жизни, идеал семейного

счастья, распределение ролей и обязанностей в семье;

• готовность уступить, простить оплошность;

• направленность на другого человека, способность считаться с его инди-

видуальными особенностями, ценить и уважать его творческие стремления;

• умение помочь будущему супругу (супруге) достойно преодолевать

трудности;

• согласие родителей на брак и их положительная оценка намечающе-

гося союза;

• благополучная родительская семья;

• благоприятный морально-психологический климат в родительской семье;

• высшее образование у мужчины;

• муж должен быть старше жены, но не более чем на 8–12 лет;

• наличие взаимопонимания между родителями, единство взглядов

родителей на цели и задачи воспитания детей;

• наличие взаимопонимания между родителями и детьми.

Готовность к браку

По мнению В.М. Целуйко [54], брак успешен, если у будущих супругов присутствует социально-нравственная, мотивационная и психологиче-

ская готовность к браку.

Социально-нравственная готовность к семейной жизни предполагает:

• гражданскую зрелость (наличие образования, профессии, опреде-

ленный уровень нравственного сознания и соответствующий возраст);

• экономическую самостоятельность; здоровье.

• понимание социальной значимости семьи как ячейки общества;

• ответственное отношение к браку и выбору спутника жизни;

• чувство ответственности за создаваемую семью;

• глубокое уважение к будущему супругу, представителям старшего по-

коления и другим членам его семьи, чуткость и такт по отношению к ним;

• наличие минимума правовых знаний о семье, семейном законода-

тельстве;

• сексуальная воспитанность, которая предполагает наличие необхо-

димых знаний об интимных сторонах жизни человека, серьезного взгляда на отношения полов, знаний о том, как обеспечить удовлетворенность друг друга в интимной близости.

Наиболее благоприятным с медицинской точки зрения (для рождения здоровых детей) возрастом вступления в брак для женщины является 20–22 года, для мужчины – 23–28 лет.

Мотивационная готовность выражается адекватной мотивацией вступления в брак, когда создание семьи является самоцелью. Это:

• готовность к самостоятельности, ответственности за созданную

семью, т. е. умение планировать и вести семейный бюджет, организовать быт и досуг, создать уют в семье; навыки ухода за младенцем и умение руководить старшими детьми, приучать их к хозяйственным делам; наличие определенной материальной независимости; желание решать другие жизненно важные вопросы; продуманность поведения жениха и невесты, согласованность их позиций по многим вопросам, в том числе материальным и жилищным;

• умение строить эмоциональные отношения (симпатия, любовь, при-

вязанность, уважение, доверие, преданность, эмоциональная близость в отношениях с будущим супругом);

<<< < Предыдущая 1 23 / 333 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 > Следующая >>>

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]