Итак, в нашей работе мы показываем преемственность социальных и психологических факторов, воздействовавших на развитие мистической альтернативной религиозности, на протяжении всего изученного нами периода. Среди этих факторов — массовые эсхатологические настроения, стремление к непосредственному постижению божества в экстатических формах обрядности, тяга к «мирскому аскетизму», доверие к харизматическим лидерам, выступавших с социально-религиозными утопиями и притязавших на сакральный статус. Главной причиной воспроизводства тих факторов является, как представляется, традиционный для российской истории последних веков идейно­социальный разрыв между «народными массами» и «элитой» общества, продуцирующий недоверие к официальным формам религиозности и идеологии, а в контексте христианства — ожидание «последних времен».