Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Развитие личности и проблемы геронтопсихологии

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
щих стратегий в драматических жизненных условиях. Определяют ся личностные характеристики, которые либо способствуют, либо препятствуют индивиду совладать с ситуациями, заключающими в себе угрозу человеческим ценностям: жизни, здоровью, самоува жению, смыслу существования.
В отечественной психологии вопросами поведения и пережи вания людей в экстремальных ситуациях занимаются представите ли психологии труда. Но в общей психологии и психологии лично сти эти вопросы не получают своей разработки, поскольку, с моей точки зрения, в них не сформировалась соответствующая система понятий. А между тем с трудными проблемами, бедами и несчасти ями, приводящими к психосоматическим расстройствам, люди встречаются в разных сферах своего бытия, на всем протяжении индивидуального жизненного пути. Число сложных ситуаций зна чительно возросло в наше время — в период общественноистори ческих потрясений, ломки прежнего уклада жизни, переоценки ценностей. Эта историческая ситуация — причина возникновения многих трудноразрешимых проблем, с которыми люди ранее не сталкивались в своей жизни. Поэтому самым неотложным и ак туальным является изучение того, каким образом человеку удает ся справиться с жизненными трудностями, с неожиданными нега тивными событиями, к каким стратегиям прибегают люди, чтобы совладать с ними или предотвратить порождаемые нальные нарушения.
Прежде чем начать анализ того, как человек ведет себя в труд ных для него ситуациях и что он переживает, укажем на некоторые методологические просчеты большинства исследований, речь о ко торых пойдет в данной статье. в фрагментарности подхода: то или иное событие рассматривается изолированно от ситуаций, предшествующих ему, и от состояния человека, в котором он находился незадолго до случившейся беды. Между тем психологи, пользующиеся лонгитюдным методом, неред ко обнаруживают, что непредвиденные, меняющие судьбу события часто случаются с людьми, которые уже в течение нескольких меся цев были в депрессивном состоянии либо страдали иными психосо матическими нарушениями [38]. Психобиографический метод, при меняемый, в частности, X. Томе (Н. Thomae) и У. Лер (U. Lehr) [42], позволяет полнее раскрыть детерминацию ответа индивида на труд ную ситуацию: если он недавно испытал неудачи или перенес горе, даже небольшая житейская неприятность может восприняться им как катастрофа и вызвать аффективную реакцию. Иными словами, психолог должен знать, каков уровень
Первый
«биографического стресса»
недостаток заключается
ими эмоцио
332332
332
332332
у личности в момент исследования 1. Лишь в этом случае можно, в частности, определить, является ли та или иная «техника» типич ным для личности ответом на трудную жизненную проблему или вы ступает как ситуационноспецифическая.
В 70е годы внимание психологов привлекало в основном поведе ние человека в экстремальных ситуациях, однако в 80е годы R. Lazarus и A. De Longis [ 28] весьма критически отозвались о «драматизирую щей направленности» разработки проблемы совладания в ущерб обычным неприятностям людей
в их трудовой, учебной, семейной жизни. R. Lazarus даже ввел понятие «повседневные неприятности» (Daily hassles), вносящие иногда непропорционально большой вклад в биографический стресс и дезадаптацию личности. За последнее десятилетие сделан ряд попыток выделить основные стрессогенные ситуации в трудовой деятельности (ролевая неопределенность, роле вая перегрузка и недогрузка, ролевой конфликт, «трудное началь ство», использование умений и способностей не в полной мере и др.), в семье (рассогласование потребностей супругов, напряженные отно шения с детьми, феномен «опустевшее гнездо» и др.), а также в сфе ре здоровья.
Но, к удивлению психологов, определить степень трудности, стрессогенности различных ситуаций оказалось очень нелегко. Одно и то же событие у разных людей может вызвать резкое противодей ствие, породить негативные чувства или пройти почти незамечен ным. Согласно выдвинутому К. Левином
го единства личности и окружающего ее мира
принципу психологическо
, личность и событие взаимно преломляются, в зависимости от психологической перера ботки индивидом разных обстоятельств жизни они вызывают у него разные переживания и реакции.
Так, J. Ivancevich [21], работая в области психологии труда, отме чает различное восприятие одного и того же факта разными сотруд никами предприятия. Работник, успешно продвигающийся по слу жебной лестнице, воспринимает как стрессовое событие снятие с него некоторых обязанностей и снижение объема ответственнос ти. В отличие от него служащий, собирающийся на пенсию, считает
1
По мнению R. Depue и S. Monroe [16], общим показателем психологичес
ких нарушений у человека является неудовлетворенность жизнью, отсут ствие чувства благополучия. Проводя эксперименты, они выявили хрони ческий стресс у 1/4 части выборки. Согласно ные события сами по себе приводят к стрессовой реакции в 1–9% случа ев, а хронический стресс вызывает психопатологические нарушения в 30–40% (см. также [11]).
их гипотезе, трудные жизнен
333333
333
333333
такое распоряжение начальства закономерным и испытывает опре деленное облегчение. В то же время психологи обнаружили, что от
сознания личности ускользают важные моменты, предвещающие существенные изменения ее жизненного пути. Так, работник, хоро шо зарекомендовавший себя, не замечает, что уже достиг плато в своей профессии и его служебное положение скоро может изме ниться. Родители часто не воспринимают враждебного отношения к себе подросших детей, грозящего неожиданным распадом семьи [30]. Таким образом, личность со своим особым жизненным миром, в котором «в осадке» содержится ее индивидуальная история, выс тупает как работке, прежде чем выбрать соответствующий тип стратегии совла дания с ними.
Второй
совладания — это упрощенное определение трудных жизненных ситуаций: они понимаются как обстоятельства жизни, требующие от индивида таких действий и условий, которые находятся на грани це его адаптивных возможностей или даже превосходят имеющие ся у него резервы.
С моей точки зрения, в таком определении жизненных трудно стей не учитывается главное — та ценность, которая в определенных условиях может быть потеряна или уничтожена. Это обстоятельство и делает ситуацию стрессовой. Для того чтобы сохранить, защитить, утвердить данную ценность, субъект прибегает к различным при емам изменения ситуации. При этом чем более значительное место в смысловой сфере личности занимает находящийся в опасности объект и чем более интенсивной воспринимается личностью угро за, тем выше мотивационный потенциал совладания с возникшей трудностью.
В последнее время психологи, которые работают над проблемой совладания, также вводят в свою теоретическую систему понятия, синонимичные понятию ценности. Известный немецкий психолог X. Томе в ряд своих главных понятий, таких, как «когнитивные реп резентации», «субъективное жизненное пространство» и «техники» жизни, ставит концепт «темы бытия». Содержание «темы» он опи сывает как центральные устремления личности, ее главные интере сы или же как объекты, обладающие высокой личностной значимо стью для индивида [ 42].
R. Lazarus [26], характеризуя структуру проблемы, использует термин «commitment», который обычно переводится как возложение на себя обязанностей, способность вверять себя комуто или чемуто. Однако данное понятие обретает у него смысл привязанности, посвя
медиатор
методологический недостаток при разработке проблемы
событий, подвергающий их психической пере
334334
334
334334
щения себя чемулибо. По его словам, commitments — это идеальные или высокоценимые людьми цели. Когда эти смысловые образова ния актуализируются, у субъекта возникают интересы, появляются настойчивость и энергия. Lazarus соглашается с теми психологами, которые включают «commitments» в понятие мотивации. Отсутствие приверженностей (commitments) он связывает с переживанием не значимости, бессмысленности мира, с экзистенциальной болезнью [28, с. 251].
∗ ∗ ∗
В качестве позитивной методологической тенденции отметим растущее стремление психологов когнитивнофеноменологической ориентации учитывать в исследованиях «приватный опыт», рассмат ривать трудные ситуации глазами самого субъекта, с точки зрения его «внутренней ситуации». До недавнего времени активность человека по преодолению жизненных трудностей изучалась в рамках когнитив ноповеденческой парадигмы, представители которой с позиций внешнего наблюдателя анализировали то, как человек воспринимает и оценивает свои трудности, как связан уровень самооценки с приема ми совладания, какими способами можно усилить мотивацию инди вида в особо трудных условиях и т. д. Критическими для этих иссле дований были вопросы о том, воспринимают одни и те же ситуации, зительно равным набором стратегий, выбирают неодинаковые при емы разрешения трудных проблем. Пытаясь ответить на данные воп росы, психологи начали переходить к иной парадигме. Все предста вители призывают анализировать сложные ситуации и действия в них индивида с позиций его собственного внутреннего мира [39], «внут ренней реальности» [22, с. 135]. Они исходят из положения о том, что человек на протяжении всей своей жизни строит, перестраивает и до страивает глубоко личностную «теорию» мира, включая и его само концепцию. Весь опыт жизни, а также предвосхищаемое будущее закрепляется в минитеориях в виде систем значений и значимостей, убеждений и ценностей — онито и регулируют восприятия и пред ставления человека, определяют интерпретацию окружающего мира и действия в нем субъекта. Свою теорию индивид стремится сделать упорядоченной, взаимосогласованной — теорией предсказуемого и понятного мира. Личностной концепции благополучного мира соот ветствует и концепция себя как удачливого и неуязвимого. Стремясь поддерживать позитивные представления, люди игнорируют небла гоприятную информацию о себе, стараются дискредитировать источ
почему
разные люди весьма различно
почему
они, обладая прибли
335335
335
335335
ник информации, понижающий самооценку, и даже, по данным А. Н. Baumgardner, R. M. Arkin [10], прибегают к разным формам са мообмана. Детальные экспериментальные исследования минитеорий людей, еще не испытавших тяжких травм и несчастий, позволили вы явить их сверхоптимистическое отношение к жизни. Оказалось, что люди недооценивают вероятность стихийных бедствий (землетрясе ний и наводнений), возможность попасть в катастрофу или стать жер твой преступления [32]. Студенты колледжей считают себя менее уяз вимыми по отношению к опасным заболеваниям, чем «средний» че ловек. Каждый из них уверен, что он легче, чем другие, справится с бу дущими бедами [ 43]. Обобщая все эти исследования, L. Perloff пишет, что индивиды «мотивированы верить в справедливый и упорядочен ный мир, в котором люди получают то, что заслужили, и заслужива ют то, что получают, — мир, в котором плохие вещи не случаются с хо рошими людьми» [36, с. 220].
Зная такую личностномировоззренческую «теорию» человека, можно представить себе, сколь разрушительным будет воздействие на него неожиданного тяжелого события. Не вписываясь в личност ную «теорию», негативное событие приводит к разрыву сложивших ся в сознании систем значений, к разрушению субъективного жиз ненного мира (assumptive world). Глубоко укоренившиеся отношения к миру должны быть перестроены. Однако сознание под влиянием сильного аффекта резко сужается, оно концентрируется лишь на не гативных аспектах события. В результате человек оказывается не способным воспринять те характеристики события и те включающие его связи, которые могли бы помочь ему изменить ситуацию к луч шему. Выработка более эффективной саморегуляции и социальная помощь будут способствовать уменьшению травмирующего воздей ствия на человека трудной ситуации. Но лишь сам субъект в силах изменить свою индивидуальную «теорию», сделать ее более реали стичной, переосмыслить выпавшее на его долю несчастье как неотъемлемую часть жизни, а не как незаслуженное наказание судь бы. Основное, чему учится индивид на таких болезненных приме рах, — это выработке главной стратегии: антиципировать и предот вращать трудные жизненные ситуации.
Некторые из основных стратегий совладанияНекторые из основных стратегий совладания
Некторые из основных стратегий совладания
Некторые из основных стратегий совладанияНекторые из основных стратегий совладания
Из ценностносмысловой «теории» личности, которая является основой психологической переработки, возникают те или иные стра тегии совладания. Травмирующие события в жизни людей неожи данны, и на эту внезапность человек реагирует сначала на сенсорном
336336
336
336336
уровне — состоянием оцепенения, которое быстро сменяется осо бой активностью личности, получившей в психологии название «когнитивное оценивание». Это процесс распознавания особен ностей ситуации, выявление негативных и позитивных ее сторон, определение смысла и значения происходящего. С появлением значения возникают качественно определенные эмоции. По сло вам Lazarus, именно «эмоция является ответом на значение» [26, с. 824]. Объектом когнитивного оценивания выступают также спо собности и возможности человека, его функциональноэнергети ческие резервы. От уровня развития механизма когнитивного оценивания, его гибкости, от способности человека с разных то чек зрения рассматривать трудную ситуацию и прибегать к при емам переоценки зависит правильный выбор стратегии совлада ния с травмирующим событием. Успешность когнитивного оцени вания зависит от уверенности человека в своей способности кон тролировать окружающий мир, умения регулировать негативные чувства и аффекты, от способности актуализировать весь свой жизненный опыт и уверенности в помощи других людей. Главным результатом когнитивного оценивания является заключение чело века — подконтрольна ли ему ситуация или он не сможет ее из менить. В том случае, если субъект считает ситуацию подконт рольной ему, он использует конструктивные, преобразующие ситуацию стратегии.
А. Преобразующие стратегии совладанияА. Преобразующие стратегии совладания
А. Преобразующие стратегии совладания
А. Преобразующие стратегии совладанияА. Преобразующие стратегии совладания
Приняв решение о возможности позитивного изменения труд ной ситуации, субъект начинает формировать ее как проблему: он определяет конечную и промежуточные цели, намечает план реше ния, определяет способы достижения цели. Иногда он прибегает к «когнитивной репетиции»: проигрывает в уме свои действия и их возможные последствия, расставляет приоритеты.
Вот пример практического решения трудной ситуации, который взят нами из автобиографических отчетов участников лонгитюда, проведенного X. Томе и У. Лер. Вспоминая о конце войны, один из ветеранов рассказывал: «Я составил план и подготовил побег — толь ко я, другие об этом и не думали. Я подготовил трап, побежал к воен ным и выпросил у них вагон, а потом втащил в него моих раненых мужчин, юношу и, наконец, отца» [42, с. 87].
Конструктивно преобразующая стратегия жизни не обязательно предполагает использование практических действий, их могут заме нить вербальные формы реагирования. Так, в сфере труда, решая проблему «трудное начальство», многие работники пытаются методом
337337
337
337337
убеждения, аргументации, разъяснения изменить мнение управляю щего и тем самым ликвидировать конфликтную ситуацию [25].
Во многих случаях продолжительные, но неудачные попытки практически преобразовать травмирующую ситуацию приводят человека к тому, что все его ресурсы и резервы оказываются почти исчерпанными. В подобных условиях происходит перестройка и со держательносмысловой, и энергетически динамической сферы сознания. Наблюдается предельное оскудение ценностного содер жания сознания. Деятельность, обычно полимотивированная, на чинает побуждаться лишь той единственной ценностью, которая составляет суть проблемы (Е. Д. Туманов). Человек пытается так же сформировать новую систему психической саморегуляции. Как пишет Л. Г. Дикая [3], в поведении человека на какоето время цен тральное место занимает саморегуляция, а не конструктивная дея тельность. При направленности на актуализацию процeccoв само сознания именно саморегуляция становится самостоятельной дея тельностью, со своим мотивом, целью, образом состояния. Такая перестройка дает субъекту шанс справиться со стрессовой ситуа цией. Но может случиться, что проблема так и окажется нерешен ной. В таком случае субъект, вынужден признать, что потерпел неудачу. Однако неудача сама по себе представляет тягостное со бытие в жизни личности. На смену одной трудной ситуации при ходит другая. Неудача заставляет отказаться от той ценности, ради которой человек мобилизовал все свои силы. Кроме того, пораже ние влечет за собой снижение самооценки, требует пересмотра позитивных представлений о себе. В таких случаях некоторые ин дивиды прибегают к приему «коррекции своих ожиданий и на дежд». Но этот прием обедняет будущее личности и отнюдь не под нимает ее самоуважения. Тогда в действие вступает широко рас пространенная стратегия, ориентированная на восстановление позитивного отношения к себе, чувства личного благополучия. Этот прием часто используется людьми, попавшими в безвыходное по ложение. Такая «техника» жизни получила название «идущее вниз сравнение» [44]. Применяя ее, человек сравнивает себя с людьми, находящимися в еще более незавидном положении. Напомним опи санный X. Томе случай с полупарализованной женщиной, которая в результате несчастного случая могла передвигаться лишь на ко ляске. Особую горечь у нее вызывал тот факт, что ей уже не суж дено исполнить мечту ее жизни — подняться по ступенькам египет ской пирамиды. Утешение принесла мысль о том, что она все же способна увидеть знаменитые пирамиды, тогда как незрячие люди даже посмотреть на это чудо не сумеют (см. также [13]). В случае
338338
338
338338
невозможности преодолеть свою трудную жизненную проблему человек сравнивает себя с людьми, которые оказываются беспо мощными при решении самых легких задач. По отношению к себе он может прибегнуть и к о своих успехах в других областях и ситуациях. Все эти приемы обесценивают неудачу, не требуют негативной перестройки отно шения к себе и вписываются в личную теорию как незначительный биографический эпизод.
Однако не со всякой неудачей человек может совладать. Все за висит от ее психологической структуры. Если субъект сам поставил перед собой трудную задачу, спроектировал ее как часть будущей жизни, преисполнен уверенности в ее решении и для совладания с ней мобилизовал огромные силы, то поражение он должен пере жить как крушение всей своей личности. Если он до этого не пере живал крупных неудач, не попадал в бедственные положения, его со знание подобно сознанию студентов, живущих в своих субъектив ных благополучных жизненных мирах и не способных включить дра матическое событие в содержание собственного сознания.
Именно такое неожиданное драматические событие, подготов ленное самим субъектом, произошло в жизни С. В. Рахманинова. Оно «сделало его совсем другим человеком... наложило глубокий отпеча ток на дальнейшее развитие» [7, с. 103] и вызвало глубокую и дли тельную депрессию. К тому времени Рахманинов окончил Москов скую консерваторию. Успех его деятельности был огромен. Он был необыкновенно работоспособен, дисциплинирован и весьма често любив. Во время учебы нередко попадал в трудные ситуации, но все гда выходил победителем. О бесконечной уверенности в себе Рахма нинов так пишет в «Воспоминаниях»: «Мне казалось, что не суще ствовало ничего, что было бы мне не по силам, я возлагал большие надежды на свое будущее (там же с. 103—104). В самом восторжен ном состоянии, с большим подъемом он написал свою Первую сим фонию, уверенный, что открыл новые пути в музыке. «Я не хочу,— вспоминает автор, — преуменьшать чудовищный провал моей сим фонии в СанктПетербурге». И далее: «Вся моя вера в себя рухнула, и я уже никогда не испытывал того художественного удовлетворе ния, которого ожидал» (там же, с. 104). «Судьба порой причиняет такую боль и наносит такие смертельные удары, что полностью ме няет характер человека. Такую роль,— продолжает он,— сыграла в моей жизни собственная симфония. Когда закончилась неописуе мая пытка ее исполнения, я был уже другим человеком» (там же). Решив покончить навсегда с композицией, Рахманинов впал в деп рессию. Он не жил, а вел, по его словам, растительный образ жизни,
идущему вверх сравнению —
вспомнить
339339
339
339339
давая несколько уроков музыки, чтобы просуществовать. С пригла шением С. И. Мамонтова выступить в качестве второго дирижера в его ассоциации нового Оперного общества в Москве открылась возможность выздоровления. Так случилось, что на первой же репе тиции произошла полная катастрофа. «Ко всем прошлым разочаро ваниям теперь добавилось еще одно: я оказался несостоятелен и как дирижер» (там же, с. 111). Но Рахманинов быстро овладел этим ис кусством. Вскоре он был приглашен дирижировать своими произве дениями в Лондон, и слава о нем распространилась буквально по все му миру. Но дирижерская деятельность не являлась смыслом жизни для С. В. Рахманинова. Едва он вернулся в Россию, как депрессия во зобновилась и продолжалась два года. Ничто, даже общение с Л. Н. Толстым и его наставления, не помогало. Возможно, что дли тельная депрессия помогла музыканту начать строить более сбалан сированную «теорию» своей жизни, в которой отводилось место и будущим неудачам. Но личности в подобных состояниях необходи ма и помощь извне, со стороны сочувствующих и авторитетных лю дей. Человеком, пришедшим на помощь Рахманинову, стал малоиз вестный врач — доктор Даль, лечивший с помощью внушения и гип ноза. Лечение состояло в том, что музыкант полулежал в кресле и дремал, слыша при этом изо дня в день одну и ту же фразу — ту един ственную фразу, которая как раз и была ему нужна для восстанов ления его высокой самооценки: «Вы начнете писать концерт. Вы бу дете работать с полной легкостью. Концерт получится прекрасный». Лечение продолжалось с января до начала лета, когда Рахманинов по чувствовал прилив вдохновения. «Идеи переполняли меня»,— пишет он (там же, с. 116). Осенью он уже исполнил две части Второго кон церта, и большой успех вернул ему веру в себя.
Если иметь в виду, что факт неожиданности трудной ситуации усиливает ее негативную значимость для человека и порождает мас су дополнительных отрицательных эмоций, препятствующих поис ку успешных путей совладания, то будет понятно адаптивное значе ние специфической стратегии «антиципирующего совладения» и «предвосхищающей печали». Они позволяют людям психологичес ки подготовиться к возможным нелегким испытаниям и заранее на метить способы предотвращения несчастливых поворотов судьбы. Прием «антиципирующего совладания» успешно применяют врачи в детских больницах за рубежом. Медицинские сестры имитируют ход предстоящей операции, знакомя детей со всей ее процедурой, начиная с их подготовки к операции и кончая возвращением в па лату после нее. Эти приемы значительно снижают предоперацион ную тревогу у маленьких пациентов.
340340
340
340340
Б. Приемы приспособления: изменение собственныхБ. Приемы приспособления: изменение собственных
Б. Приемы приспособления: изменение собственных
Б. Приемы приспособления: изменение собственныхБ. Приемы приспособления: изменение собственных
характеристик и отношений к ситуациихарактеристик и отношений к ситуации
характеристик и отношений к ситуации
характеристик и отношений к ситуациихарактеристик и отношений к ситуации
Активно преобразуя трудные жизненные условия, личность зна чительно изменяется, но изменения эти непреднамеренны и, как пра вило, неосознаваемы. Жизнь, однако, ставит личность в такие ситуа ции, когда только намеренное изменение ею своих особенностей может привести к благополучию. Изменить себя, не изменяя себе, — задача трудная, и человек вряд ли справился бы с ней, если бы у него, по справедливому замечанию F. Rothbaum [37], мотивация приспособ ления была не менее мощной, чем побуждение перестроить мир.
Прежде всего личность может изменить свое отношение к ситу ации, придать ей нетривиальный смысл. Т. Des Pres, исследуя людей, прошедших нацистские концлагеря, обнаружил, что узники, кото рые считали, что смысл их жизни — показать возможность выжива ния в таких нечеловеческих условиях, и твердо верили в свое осво бождение, легче переносили выпадавшие на их долю испытания [37]. Они остались живы, здоровье их пострадало меньше, чем у заклю ченных, считавших бессмысленной и безнадежной свою жизнь в ла герях. Этот прием «позитивного истолкования» неприятного и мо рально тяжелого переживания все чаще используется в больничной практике: людям, которые с трудом переносили пребывание в гос питале, врачи помогали переосмыслить свою ситуацию как период отдыха, соблюдения диеты, время для размышлений. После такой терапии состояние пациентов значительно улучшалось [24].
Часто источником весьма тягостных переживаний становятся личностные свойства самого человека. Такова, например, очень труд но изживаемая застенчивость. Для совладания с нею Ф. Зимбардо [4] предлагает субъекту принять на себя определенную роль и вести себя в соответствии с этой ролью. Поскольку человек не идентифициру ет себя с выбранной ролью, все допускаемые кости он относит не к себе, а к выбранному персонажу, поэтомуто не чувствует смущения, не снижает самооценку и не ориентирует ся на мнения других. Ролевое поведение, как показывает Зимбардо, является одним из эффективных приемов совладания человека с не которыми нежелательными чертами личности. Вместе с тем он вы являет любопытную закономерность — влияние роли на личность. Как бы ни отчуждал себя человек от разыгрываемой им роли, она все равно изменяет индивида как личность. Ссылаясь на свои работы 70х годов, Зимбардо пишет: «Если вы сумели исполнить роль, она становится частью вас. Уже невозможно отвергнуть тот опыт, кото рый вы получили, играя роль. Исследования показали, что исполне ние роли, не характерной для человека, вызывает заметные измене
им промахи и нелов
341341
341
341341
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]