Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Развитие личности и проблемы геронтопсихологии

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ПРИОБРЕТЕНИЯПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ПРИОБРЕТЕНИЯ
ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ПРИОБРЕТЕНИЯ
ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ПРИОБРЕТЕНИЯПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ПРИОБРЕТЕНИЯ И ПОТЕРИ ЧЕЛОВЕКАИ ПОТЕРИ ЧЕЛОВЕКА
И ПОТЕРИ ЧЕЛОВЕКА
1515
15
1515
ГЛАВАГЛАВА
ГЛАВА
ГЛАВАГЛАВА
Растущий интерес к проблемам геронтологии выявился в 70х го дах ХХ столетия, но ее основания своими корнями уходят в ХIХ век. Неразработанность вопросов, касающихся социальнопсихологи ческих особенностей людей в период поздней взрослости и старо сти, стала серьезным препятствием для создания целостной теории развития личности в пространстве и времени всей ее жизни, для по строения психологии развития как самостоятельной психологичес кой дисциплины. Не только чисто научные, но и общественные фак торы побудили психологов заняться вопросами геронтопсихологии. В развитых странах стремительно растет число пожилых и старых людей. Продолжительность жизни людей возросла. Современные психологи разделили все время взрослой жизни человека на три периода — ранней, средней и поздней взрослости. В свою очередь, в поздней взрослости были выделены следующие возрастные груп пы: от 60 до 69 лет; от 70 до 79 лет; от 80 до 90 лет; от 90 лет до 100 и да лее. И оказалось, что эти четыре десятилетия жизненного цикла че ловека выпали из проблемного поля психологической науки. Внима ние научной общественности и всего общества привлекли к себе и сами представители поздней взрослости. Они выступили против распространенных в обществе шаблонов пожилых и старых людей как существ беспомощных, безгласных, нездоровых, обладающих сниженным интеллектом, безразлично относящихся к миру и к себе. Подразумевалось, что все они образуют однородную и одноликую массу, ее представители якобы не обладают индивидуальным свое
И ПОТЕРИ ЧЕЛОВЕКАИ ПОТЕРИ ЧЕЛОВЕКА В ПЕРИОДВ ПЕРИОД
В ПЕРИОД
В ПЕРИОДВ ПЕРИОД ПОЗДНЕЙ ВЗРОСЛОСТИПОЗДНЕЙ ВЗРОСЛОСТИ
ПОЗДНЕЙ ВЗРОСЛОСТИ
ПОЗДНЕЙ ВЗРОСЛОСТИПОЗДНЕЙ ВЗРОСЛОСТИ
282282
282
282282
образием, уникальностью. Эти негативные стереотипы породили растущее возмущение стареющих людей. В Америке возникло мощ ное движение «Седых Пантер», направленное против стереотипов, унижающих достоинство людей, которые своим трудом обеспечили развитие общества. Лозунги этого движения в Америке были встре чены определенной частью общества с одобрением. Дело в том, что для колониальной Америки характерно было почтительное отноше ние к старости, к старикам. Г. Крайг, крупный специалист в области психологии развития, указывает, что большую роль в составлении Бенджамином Франклином Конституции сыграл не только тот факт, что он глубоко знал парламентскую практику. Франклин создал Кон ституцию, когда ему было уже за 80 лет, и государственные деятели с уважением отнеслись к почтенному возрасту Президента [1]. Так социальные и научные факторы побудили психологов развернуть исследования в области геронтологии.
В настоящее время эти исследования ведутся, в основном, в рус ле когнитивной психологии, социальным фактором развития кото рой послужила растущая интеллектуализация профессиональной деятельности. Поэтому в проблемном поле геронтологии значитель ное место занимают вопросы интеллектуальных возможностей лю дей в их поздние годы, изменения в познавательных процессах. Изу чение состояния и особенностей развития когнитивной сферы лич ности в поздние годы жизни обнаружило сложность, многомерность, разнонаправленность происходящих в этот период изменений ин теллекта. Оказалась разрушенной традиционная однолинейная схе ма эволюции интеллекта: его поступательное развитие сменяется периодом упадка.
В противоположность этой схеме исследования показали, что когнитивная сфера человека продолжает развиваться на всем про тяжении жизни. В поздние годы возникают позитивные новообра зования, формируются механизмы компенсации определенных ин теллектуальных потерь. Эти данные позволяют сформулировать принцип единства приобретений и потерь (утрат). Можно предпо лагать, что этот принцип указывает на общую закономерность ког нитивного и — шире — целостного социальнопсихического разви тия человека. Психологи, изучающие этапы детства, юношества, ранней и средней взрослости, основное внимание уделяли «психи ческим приобретениям», но в ходе развития непременно чтото те ряется. Нельзя не признать правоту К. Юнга, который подчеркивал, что по мере овладения человеком социальными ролями (функциями) происходит «уменьшение» его личности, поскольку субъект начина ет культивировать лишь те свои свойства, которые необходимы ему
283283
283
283283
для выполнения определенных ролей, и оттесняет в область Тени многие свои возможности и добродетели. Можно лишь присоеди ниться к позиции Пола Балтеса, который пишет: «Любое развитие включает процессы роста (приобретения) и упадка (потерь)» [5, с.17]. В ходе развития усиливается эффективность адаптации субъекта: адаптации личности к окружающему миру и адаптации субъектом жизненных условий к себе. В интеракции человека с ситуациями своего развития одни формы умственной деятельности и поведения отбираются, разрабатываются, амплифицируются, поддерживают ся личностью в состоянии готовности. Они включаются в
ную сферу жизненного опыта
го (или дезадаптивного) воздействия субъекта на мир, использовав шиеся на предсознательном уровне, в малозначимых и редко встре чающихся ситуациях фиксируются в ненного опыта. Об огромных резервах этой сферы сам субъект, как правило, и не подозревает. Зарубежные психологи, работающие над проблемами геронтопсихологии, иногда называют сферу скрытых приобретений «зоной ближайшего развития пожилых людей». От сюда возникает проблема поиска способов выявления резервных возможностей людей в их поздние годы и определения факторов, которые препятствуют использованию стариками всего богатства их жизненного опыта.
Многие психологи сходятся во мнении, что на особенности пси хического развития в поздние годы влияют не столько биологичес кие, сколько социальнопсихологические факторы. Такая позиция концептуально разработана А. Бандурой, создателем социально когнитивной теории личности. По его словам, на изменения когни тивного функционирования более глубоко влияют социальные фак торы, нежели биологическое старение человека, и это влияние про должается вплоть до самого позднего возраста, когда начинает ис сякать физическая система [6]. Именно к этим социальным факторам относятся распространенные в обществе негативные шаблоны, ка сающиеся старших возрастных групп населения. Под их влиянием у многих стареющих людей формируется негативное отношение к себе, акцентируются даже небольшие промахи и ошибки, а успе хи приписываются стечению обстоятельств; снижается мотивация достижения, проявляется феномен «выученной беспомощности». Между тем,
модальность отношения к себе играет важную роль
личности. Другие формы адаптивно
потенциальной сфере
актуаль
жиз
в успешности и благополучии человека во все периоды его жизни, и особенно — в поздние годы.
себе — важный фактор в темпе не только психического, но и фи зического старения человека. Справедливо пишет Н.Ф. Шахматов:
Качество субъективного отношения к
284284
284
284284
«Признание себя старым есть важнейший психологический фак тор старения» (цит. по [2, с.110]). Выражая согласие с этим положе нием, С.Г. Максимова подчеркивает, что ориентация личности на свой паспортный возраст мешает человеку включаться в «несвой ственные возрасту» занятия (танцевать и т.п.) [2]. Снижение веры в себя, сдержанное отношение окружающих блокируют актуали зацию потенциалов жизненного опыта, препятствуют накоплению новых приобретений.
На материале исследований актуальных и резервных психичес ких возможностей старых людей, их мышления, способов совлада ния с трудными ситуациями более дифференцированно выявились общие закономерности психического развития. В области психо логии развития возникла гипотеза о том, что условием перехода личности на новый уровень психического развития является ее де ятельность в ситуациях, требующих высокого напряжения «душев ных сил» человека — его интеллекта, эмоционального настроя, мо тиваций. По существу, это положение можно распознать в основе методического приема выявления резервов потенциальной сферы пожилых людей, их зоны ближайшего развития. При предъявлении обычных тестовых заданий эти люди показывали невысокие ре зультаты. Но когда им предлагалось решать труднейшие задачи, находящиеся на грани их адаптивных возможностей, у испытуемых актуализировались прочно забытые пласты прошлого опыта и фор мировались новые структуры психических умений [1]. Обнаружи лась и разная «судьба» двух форм интеллекта — флюидного (теку чего) и кристаллизованного. Флюидный интеллект включает спо собности приобретать совершенно новые знания, быстро и надеж но запоминать получаемую информацию, воспринимать новые связи и отношения. Кристаллизованный интеллект обычно опреде ляется через понятие умений. Это умения анализировать пробле мы, делать выводы на основе накопленных знаний и опыта [1]. Как и предполагали психологи, кристаллизованный интеллект развива ется и прогрессирует на протяжении всей жизни, в то время как флюидный интеллект начинает снижаться уже в период ранней взрослости. Угасание этой формы интеллекта у старых людей при надлежит к существенным их психологическим потерям. К числу таких утрат психологи относят также снижение скорости решения тестовых задач. Этот факт обычно объясняют увеличением времени реакций в период поздней взрослости. Исследования, однако, по казывают недостаточность такого объяснения. Во многих случаях причина таких фактов кроется в особенностях смысловой сферы пожилых, в перестройке их позиций. Решая тестовые задачи или
285285
285
285285
отвечая на вопросы анкеты, требующие лишь выбора между «Да» и «Нет», пожилые люди стремятся к точности и взвешенности от ветов, к аргументированности, обоснованности решения задач. Эти результаты показывают актуальность разработки проблемы анали за сложной мыслительной деятельности у испытуемых при обдумы вании ими тестовых заданий.
Хорошо известно и явление ухудшения памяти в поздней взрос лости. Есть основания полагать, что детерминация и этого феномена сложна и имеет многоуровневое строение. В данном контексте наи больший интерес представляют социальнопсихологические факто ры. Значительное место среди них занимают: прекращение профес сиональной деятельности, отсутствие замещающих ее содержатель ных занятий, которые требовали бы напряжения мысли, актуализа ции и приумножения жизненного опыта. В трудовом коллективе почти каждый день «маркируется» какимито событиями. В резуль тате их обсуждения даже весьма пожилые люди удерживают в памя ти не только отдаленные, но и близкие события. Каждый день обре тает свое особое незабываемое «лицо». Так, у многих сохраняется наиболее уязвимая память на ближайшее прошлое. Важно подчерк нуть, что сам человек как субъект самосозидания, самоорганизации собственной душевной жизни может в определенной мере выполнить роль корректора своей ухудшающейся памяти. Эту функцию лично сти Б. Скиннер назвал «психическим протезированием». Заметив у себя значительное ухудшение памяти, он разработал приемы компен сации забывчивости (вешал зонтик на ручку входной двери, записы вал на магнитофоне идеи, пришедшие в голову ночью, и т.д.). Важны не только эти мнемические приемы, но и напряженная интеллектуаль ная деятельность, направленная на их создание.
Выработка мощных механизмов компенсации — одно из важных «приобретений» личности в поздние годы. Компенсироваться может и скорость моторных действий. Так, даже у очень опытных машини сток быстрота ударов по клавишам снижается. И, тем не менее, ре зультативность их работы не снижается. Дело в том, что они охва тывают взглядом большие фрагменты перепечатываемого материа ла, в то время как их молодые коллеги читают отдельные предложе ния. Но какова же мотивация порождения личностью феноменов компенсации? Этот вопрос уходит своими корнями в смысловую сферу человека, в область его субъективных отношений к социуму, к другим людям, к себе.
Проблема «потерь» и «приобретений» в поздней взрослости дол жна разрабатываться в широком теоретическом контексте, включа ющем вопросы о смысловой структуре внутреннего мира личности,
286286
286
286286
об условиях сохранения у них чувства ответственности за судьбы близких людей, организацию собственной достойной жизни, свое поступательное развитие.
Психологи за последнее время выявили важные приобретения и новообразования в развитии интеллектуальной сферы людей в зре лом и позднем возрасте. В 90е годы были экспериментально подтвер ждены выдвинутые ранее идеи Карла Ригеля о развивающейся с воз растом диалектичности мышления человека [9]. Получили эмпири ческую разработку положения Э. Эриксона о потребности людей ин тегрировать на последней (восьмой) стадии жизни весь свой жизненный путь и обрести личностную целостность. Выделены важ ные компоненты интеллектуальной деятельности, лежащей в осно ве таких интегративных усилий: выраженная реминисценция отда ленных событий, умственные действия осмысливания, переоценки, реконструкции прошлой жизни.
В качестве вершинного когнитивного новообразования, форми рующегося у старых людей, психологи выделили ет напомнить, что Э. Эриксон в своей последней книге (1986 г.) на звал последнюю стадию жизни не интегративностью, а мудростью. Он, однако, не раскрыл ее психологического содержания. В настоя щее время проблема мудрости в мировой психологической науке только начинает разрабатываться. Предполагается, что в основе муд рости лежит кристаллизованный, культурно обусловленный, пред метносодержательный интеллект. Согласно определению Г. Крайг, «
мудрость
практическую сторону жизни и позволяющая выносить взвешенные суждения и давать полезные советы по жизненно важным вопросам» [1, с. 852–853]. Более широко рассматривает мудрость П. Балтес, оп ределяя ее как экспертные знания о фундаментальных жизненных законах и реалиях. При этом он подчеркивает, что мудрость, как пра вило, возникает у личности в зрелом возрасте и продолжает совер шенствоваться на протяжении всего жизненного пути. В структуре мудрости Балтес выделяет знания об изменчивости и непредсказуе мости жизни, об основных ценностях жизни. В отличие от психоло гов, считающих мудрость вершиной когнитивного развития челове ка, Балтес рассматривает ее как очень высокий уровень развития целостной личности. С этой точки зрения мудрость определяется Балтесом как единство ума и добродетели. Психологи при этом пояс няют, что добродетель в структуре мудрости отнюдь не предполагает жесткого следования принципам справедливости. Отношение к жиз ни должно быть наполнено чувством сострадания, сочувствия. Эти ха рактеристики мудрости дают все основания определить мудрость как
— это экспертная система знаний, ориентированная на
мудрость
. Следу
287287
287
287287
интегральное качество уровня развития личности, а не только интел лекта. Можно также с уверенностью предполагать, что существуют субъективные факторы формирования у человека в поздние годы му дрости. С нашей точки зрения, одним из самых существенных среди них выступает сохранение своей прежней позитивной идентичнос ти и стойкого иммунитета по отношению к негативным социальным ярлыкам. Мы не располагаем эмпирическими исследованиями связи мудрости с позитивной идентичностью, но существуют обоснованные данные о позитивном влиянии сохранения прежней идентичности на судьбу стариков. Так, М. Либерман и С. Тобин [7] изучали 600 старых людей в возрасте от 70 до 80 лет, которые отличались весьма слабым здоровьем, причем обстоятельства вынудили их переселиться в интер нат. Одни из них быстро адаптировались к новым условиям, сохрани ли чувство достоинства и автономии. Другие не могли приспособить ся к жизни в интернате и чувствовали себя глубоко уязвленными сво ей старостью и нездоровьем. Наиболее же ценным результатом этих исследований мы считаем следующий факт. Представители «благопо лучной» группы научились
что сделали, а не тому, кем они являются сейчас.
редственно связан и с проблемой сохранения идентичности, и с воп росом о стратегиях совладения с трудностями. К таким трудностям относится и наступление старости, и изменение образа жизни. К это му вопросу мы и перейдем сейчас.
Если анализировать тактики поведения не только в трудных ситуациях, но и в повседневных жизненных условиях, то лонги тюдные исследования не обнаруживают значительных изменений в репертуаре «техник жизни» в возрастном периоде от 60 до 80 лет (Томе) [12] и даже от 21 года до 90 лет (Маккрей) [8]. Значительно меняется лишь иерархия «техник». При этом оказывается, что у людей, прибегавших в более ранние годы к действиям, направлен ным на достижения, преобразование трудных ситуаций, активное отношение к жизненным ситуациям сохраняется и в поздние годы, хотя проявляется в иных формах («использовать оставшие ся возможности», «не упустить шанс», «воспользоваться благо приятным стечением обстоятельств» и т.д.). Выделена и значитель ная часть стариков, использующих пассивные формы поведения, такие как ожидание помощи от других, проекция или стиль реа гирования, который психологи назвали «магической властью»: ре альное положение дел настолько искажается, что не требует мо билизации усилий.
Особенности «техник жизни» у людей, достигших уровня муд рости, порождаются их обобщенным отношением к жизни. Они бес
придавать значение тому, кем они были и
Этот вывод непос
288288
288
288288
пристрастно относятся к трудным обстоятельствам, готовы к непред сказуемым событиям. Благодаря необычной широте, глубине, осоз нанности и сбалансированности знаний, эти люди легко актуализи руют различные пласты своего жизненного опыта. Поэтому они спо собны объективно и трезво оценивать все происходящее, давать советы, касающиеся планирования жизни, оптимизации поведения в сложных и тягостных условиях. Можно было бы подумать, что их должно отличать подчеркнуто серьезное отношение к жизни, меж ду тем психологи обнаружили у них высоко развитое чувство юмо ра, позволяющее им подниматься над, казалось бы, безвыходными ситуациями. Юмор, безусловно, — эффективный способ дистанци рования от давления обстоятельств и восприятия их под необычным углом зрения. Мудрость — важнейшее приобретение периода по здней взрослости. Задача психологов — помочь стареющим людям сформировать мудрое отношение к жизни.
В заключение подчеркнем методологическую значимость иссле дования периода поздней взрослости для создания целостной пси хологии развития.
Выявленные новообразования (позитивные приобретения) и психологические потери поздней взрослости позволяют под новым углом зрения исследовать все предыдущие этапы жизни. Можно выдвинуть следующие методологическое положение. Изучение каж дого последующего периода или уровня развития личности позволя ет увидеть новые особенности пройденных периодов, обратиться к отысканию ранних предпосылок, ростков более поздних новооб разований. В то же время выявление неизвестных еще качеств ран них этапов развития может направить внимание психологов на не исследованные еще пласты потенциальной сферы жизненного опыта людей в периоды средней и поздней взрослости.
ЛитератураЛитература
Литература
ЛитератураЛитература
1.
Крайг Г.
СанктПетербургМоскваХарьковМинск. 2000.
2.
Максимова С.Г.
жизнеосуществления лиц старших возрастных групп. Барнаул. Алтайс кий Гос. Унт. 1997.
3.
Шахматов Н.Ф.
«психическое старение» // Современные вопросы геронтологии и гери атрии. Тезисы V Закавказской конференции по геронтологии и гериат рии. Баку. 1984.
4.
Baltes P.B.
№ 5. Р. 580–594.
Психология развития. 7е Международное издание. Питер.
Социальнопсихологические и биологические аспекты
Принципиальные положения в определении понятия
The aging mind: Potential and limits // Gerontologist. 1993. V. 33.
289289
289
289289
5.
Baltes P.B.
On the dynamics of growth and decline // Developmental Psychology. 1987. V. 23. P. 611–626.
6.
Bandura A. S
ory. PrenticeHall, Inc., Englewood Cliffs, New Jersey. 1986.
7.
Liberman M.A.&Tobin S.S.
vival. N.Y. Basic Books. 1983.
8.
McCrae R.
J. of Gerontology. 1989. V. 44. P. 161–169.
9.
Riegel K.F.
1976. V. 32. P. 689700.
10.
Schaie K.W., Willis S.L.
opmental Psychology. 1986. V. 22. P. 223232.
11.
Smith J., Baltes P.B.
response to lifeplanning problem // Development Psychology. 1990. V. 26. P. 494–505.
12.
Thomae H.
erweiterte und verbesserte Auflage. Högrefe. Verlag für Göttingen. Bern. Toronto. Seatle. 1996.
Theoretical propositions of lifespan developmental psychology:
ocial foundations of thought and action: A Social Cognitive The
The experience of old age: Stress, coping and sur
Age differences and changes in the use of coping mechanisms //
The dialectics of human development // American Psychologist.
Can adult intellectual decline be reserved? // Devel
Wisdomrelated knowledge: age/cohort differences in
Das Individuum und seine Welt. Eine Personlichkeitstheorie. 3.,
Psychologie.
ПСИХОЛОГИЯ СТПСИХОЛОГИЯ СТ
ПСИХОЛОГИЯ СТ
ПСИХОЛОГИЯ СТПСИХОЛОГИЯ СТ РР
АЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ В ПЕРИОД ПОЗДНЕЙАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ В ПЕРИОД ПОЗДНЕЙ
Р
АЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ В ПЕРИОД ПОЗДНЕЙ
РР
1616
16
1616
ГЛАВАГЛАВА
ГЛАВА
ГЛАВАГЛАВА
Мировая психологическая наука начала проявлять растущий инте рес к проблеме старения человека и его жизни в пожилом и старом возрасте лишь в последней трети геронтопсихологии стала серьезным препятствием для создания цело стной теории изменения и развития личности в пространстве и време ни всей ее жизни, для построения психологии развития как самостоя тельной дисциплины. Психологи весьма успешно исследуют лишь пе риоды детства и юношества. При изучении взрослого человека акцент делается на профессиональном его развитии. Время же поздней взрос лости исследовано крайне слабо. Н.Х. Александрова справедливо пи шет: «О личности пожилого человека, его мотивации, эмоциональных состояниях, самооценке, содержании Яобраза в этом периоде жизни человека не существует полных и достоверных данных» [1, с. 4].
Важным фактором становления геронтопсихологии явилось зна чительное увеличение продолжительности жизни и улучшение здо ровья стареющих людей в высокоразвитых странах. Перед глазами исследователей предстала огромная мало знакомая психологам груп па людей в возрасте от 60ти до 100 и более лет. Этот заключитель ный этап онтогенеза в последнее десятилетие стали называть пери одом поздней взрослости. Было предложено выделить в этой группе четыре подгруппы. В них входили люди 1) от 60 до 69 лет; 2) от 70 до 79 лет; 3) от 80 до 89 лет и 4) от 90 лет и далее. Однако до сих пор пробле ма психологического своеобразия представителей каждой из этих подгрупп не разработана.
АЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ В ПЕРИОД ПОЗДНЕЙАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ В ПЕРИОД ПОЗДНЕЙ
ВЗРОСЛОСТИВЗРОСЛОСТИ
ВЗРОСЛОСТИ
ВЗРОСЛОСТИВЗРОСЛОСТИ
((
Типы отношений социума к стареющим людям:Типы отношений социума к стареющим людям:
(
Типы отношений социума к стареющим людям:
((
Типы отношений социума к стареющим людям:Типы отношений социума к стареющим людям:
мнения, стереотипы, шаблоны)мнения, стереотипы, шаблоны)
мнения, стереотипы, шаблоны)
мнения, стереотипы, шаблоны)мнения, стереотипы, шаблоны)
АРОСТИ: ОСОБЕННОСТИАРОСТИ: ОСОБЕННОСТИ
АРОСТИ: ОСОБЕННОСТИ
АРОСТИ: ОСОБЕННОСТИАРОСТИ: ОСОБЕННОСТИ
XX в. Неразработанность вопросов
291291
291
291291
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]