Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Противоречия системы воспроизводства рабочей силы в России факторы формирования и формы разрешения. Монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
в жизни, высоких социальных мотивов трудовой деятельности; 2) развитие познавательного интереса к знаниям, потребности в творческом труде, стремление применять знания на практике; 3) воспитание высоких мораль­ных качеств, трудолюбия, долга и ответственности, целеустремленности и предприимчивости, деловитости и честности.
Стимулом к добровольности детского труда выступает то, что посред­ством труда удовлетворяется потребность ребенка в самоутверждении, в по­знании, развитии и реализации собственных возможностей, в получении при­знания со стороны других людей, что находит выражение в положительной оценке труда, в признании его значимости. Но приучить ребенка трудиться, основываясь только на его добровольности, вряд ли возможно.
Обязательным элементом приобщения к труду выступает обязатель­ность труда, его необходимость для удовлетворения потребностей, как са­мого ребенка, так и других членов семьи. Формирование необходимости и обязательности труда является элементом формирования нравственной личности. Безнравственно вести паразитический праздный образ жизни, жить за счет других членов семьи при достижении трудоспособного воз­раста. Труд выступает как нравственный долг человека, воспитание трудо­любивого человека является задачей социальной и в то же время нрав­ственной, от решения которой зависит благополучие и растущего челове­ка, и вырастившей его семьи. Элементом этого воспитания является вну­шение обязательности труда, в определенной мере – принуждение к труду.
В будущей профессиональной деятельности от наемного работника также требуется не только проявление инициативности и инновационности с целью повышения эффективности и результативности труда, но и подчи­нение установленному распорядку, четкое выполнение трудовых функций, операций, составляющих содержание трудовой деятельности наемных ра­ботников, соблюдение дисциплины труда и принятой в коллективе корпо­ративной культуры. Соответствие этим ожиданиям – основа успешной профессиональной деятельности, а сформировавшаяся потребность в тру­де – залог дальнейшего трудоустройства, профессионального самоопреде­ления и профессионального роста. Активная, созидательная потребность в труде, будучи самым глубоким выражением человеческой сущности, яв­ляется общественной ценностью и достоянием общества, так как есть ис­точник удовлетворения других потребностей людей, способствует разви­тию и совершенствованию человека, выступает как способ существования общественных отношений во внутренней структуре личности.
Рыночное реформирование российской экономики ознаменовалось отказом от принципов всеобщности и обязательности труда и гарантиро­ванного обеспечения граждан рабочими местами. Оценка обязательности труда в обществе достаточно противоречива. Есть мнения о том, что пози­ция об обязательности труда опровергнута жизнью. Представляется, что
81
преодоление отрицательных явлений советского периода не должно пре-
44
вращаться в разрушение основ существования общества, сформировав­шихся в обществе нравственных ценностей и традиций. А именно к таким фундаментальным ценностям, составляющим основу жизни, относится обязательность труда.
Труд явился первым и главнейшим фактором, благодаря которому сформировался человек, возникло его сознание и образовалось человече­ское общество. Труд даже в своих относительно простых формах пред­ставляет собой совместную, коллективную деятельность людей, поэтому одновременно с формированием трудовых действий возникала необходи­мость координировать усилия участников совместной трудовой деятельно­сти, направляя их на общую задачу, распределять между ними отдельные действия, передавать опыт выполнения этих действий, что в результате приводило к сплочению вокруг трудовой деятельности ее участников44, то есть формировалось человеческое, основанное на труде общество.
Различные этапы развития человеческого общества были обусловле­ны и находили проявление в изменениях элементов трудовой деятельно­сти – в совершенствовании самого человека как главной производительной силы общества, в изобретении и применении более производительных средств труда и источников энергии, в производстве разнообразных пред­метов потребления для удовлетворения человеческих потребностей. Как в факторах, так и в результатах производства воплощалось творчество чело­века, его физические и духовные способности. Воспроизводя самих себя и орудия труда, создавая мир человека и мир вещей, люди вступали в обще­ственные, в том числе и экономические, трудовые отношения, которые оказывали определяющее воздействие на их жизнь и деятельность. В про­цессе трудовой деятельности закладывалась основа коллективного взаимо­действия людей, понимание того, что отдельный человек – это не только личность, но и частица коллектива, общества.
Человек на основе наследуемых свойств – таких как пол, возраст, тем­перамент, здоровье, способности приобретает личностные качества, получа­ют образование и профессиональную подготовку. В процессе взаимодей­ствия прирожденные физические, интеллектуальные и психические задатки сочетаются с приобретенными качествами личности и характера, развивают­ся в процессе воспитания и образования, усвоения опыта и знаний и получа­ют выражение в степени интеллектуально-мотивационного и профессио­нального развития, что позволяет ему идентифицировать себя с трудовыми ресурсами, обладать трудоспособностью, то есть наличием потенциальной возможности выполнять целесообразную деятельность на заданном уровне
razvitie.html?id=Rol-truda-razvitii-cheloveka (Дата обращения: 04.10.2017). 82
Роль труда в развитии человека. URL: http://psyznaiyka.net/view-
эффективности в течение определенного периода времени. Формирование
45
46
47
48
личности человека отражается и на структуре его потребностей.
Актуальность проблемы структуры потребностей современного рос­сийского общества вытекает из формулировки Конституции РФ, согласно которой Российская Федерация является демократическим и социальным государством, «политика которого направлена на создание условий, обес­печивающих достойную жизнь и свободное развитие человека»45. Свобод­ное развитие человека предполагает удовлетворение всего спектра его раз­нообразных потребностей, в том числе и такой потребности как потреб­ность в труде. Рассмотрение места и роли потребности в труде в структуре потребностей личности современного человека актуально, на наш взгляд, также в связи с теми тенденциями, которые имеются в сфере трудовой дея­тельности. С одной стороны, рыночная экономика сопровождается таким явлением как безработица, свидетельствующая о неудовлетворенной по­требности в труде. Согласно статьи 3 Закона о занятости населения РФ «безработными признаются трудоспособные граждане, которые не имеют работы и заработка, зарегистрированы в органах службы занятости в целях поиска подходящей работы, ищут работу и готовы приступить к ней»46. В марте 2019 года численность рабочей силы (рассчитываемая как сумма занятых и безработных) составляла 75,0 млн. человек, из них занятые – 71,5 млн человек, безработные составляли 3,5 млн человек, уровень безра­ботицы по методологии МОТ составлял 4,7 %. Службой занятости были зарегистрированы как безработные только 0,8 млн человек, из них получа­ли пособие по безработице. 0,7 млн человек47.
Статистические данные свидетельствуют не только о неудовлетворен­ной потребности в труде, но и об отсутствии потребности в труде. Так, одним из индикаторов достойного труда является численность молодежи от 15 до 24 лет, которые не работают и не учатся. В 2017 году этот показатель составлял 12,9 % общей численности населения соответствующих возрастных групп48, то есть 1849 тыс. человек. Следовательно, в России каждый восьмой молодой человек в возрасте 15-24 лет не работает и не учится. К последствиям незаня- тости населения относится сокращение возможностей экономического разви-
[Электронный ресурс] // Консультант Плюс. Режим доступа: http://base.consultant.ru/
cons/cgi/online.cgi?req =doc;base=LAW;n=2875.
zakon-o-zanyatosti-naseleniya/st3/ Дата обращения к ресурсу: 27.03.2017.
Российской Федерации в марте 2019 года. http://www.gks.ru/bgd/free/B09_03/ IssWWW.exe/Stg/d04/79.htm. Дата обращения к ресурсу: 10.05.2019.
труда. http://www.gks.ru/wps/wcm/connect/rosstat_main/rosstat/ru/statistics/wages/ (Дата обращения к ресурсу: 05.05.2019).
Конституция Российской Федерации (официальный текст, новая редакция)
Закон о занятости населения РФ. Режим доступа: http://trudinspection.ru/zst/
Федеральная служба государственной статистики / Занятость и безработица в
Федеральная служба государственной статистики // Индикаторы достойного
83
тия страны в связи с выбытием из состава экономически активного населения
49
значительного количества трудовых ресурсов, лишение возможностей твор­чества, самореализации и саморазвития в процессе трудовой деятельности самих незанятых, снижение уровня и качества жизни лиц, на иждивении ко­торых находятся незанятые. Распространение и увеличение трудовой незаня­тости населения повышает риски таких социальных девиаций как агрессия, преступность, алкоголизм, наркомания, психические расстройства.
С другой стороны, наряду с отсутствием у части трудоспособного населения потребности в труде наблюдается противоположная тенденция – чрезмерное трудолюбие, трудоголизм, который трактуется как одна из са­мых распространенных зависимостей, по числу жертв не уступающая ни алкоголизму, ни курению, как форма зависимого поведения, при которой работа выступает в качестве наркотика, притом очень сильного, разруша­ющего и беспощадного. «Трудоголизм проявляется в восприятии работы как единственного (или максимально значимого) средства самореализации, достижения признания и получения субъективного удовлетворения от жизни. Для трудоголика работа стоит на главном месте в жизни, оставляя позади все остальное: личную жизнь, семью, развлечения, общественную деятельность, отдых49. Такие трактовки трудоголизма как признака психо­логического неблагополучия отнюдь небесспорны и могут быть расценены как позиция тех, кто не любит работать, и пытается опорочить тех, кто свою работу любит и видит в ней смысл жизни. Попытаемся разобраться, в чем состоит и что собой представляет потребность в труде, исходя из общего определения категории «потребность».
Потребность выступает как нужда в чем-либо, объективно необхо­димом для поддержки жизнедеятельности и развития человека, коллекти­ва, нации, общества в целом; внутренний побудитель активности. Приняв во внимание определение потребности как нужды, необходимости в чем­либо, можно привести множество обоснований этой необходимости при­менительно к труду.
Объективная необходимость труда состоит в том, что труд в его разно­образных проявлениях, прежде всего, есть объективное условие поддержания жизни, сохранения её смысла, идентификации человека как активной лично­сти, способ обеспечения существования людей. Посредством труда произво­дятся потребительские товары и услуги, которые удовлетворяют все возрас­тающие, изменяющиеся потребности и запросы людей, повышается уровень и качество жизни населения. Необходимость труда определяется также тем, труд выступает в качестве эффективного средства удовлетворения потребно­стей в коммуникациях, общении, контактах. Коллективный характер совре­менного труда предопределяет необходимость взаимодействия людей в про-
сурсу: 7.04.2019).
Википедия. Трудоголизм. https://ru.wikipedia.org/wiki/ (Дата обращения к ре-
84
цессе совместной деятельности, объединяет разрозненных людей в социаль-
50
51
ные общности. Процесс и результат труда каждого отдельного человека спо­собны становиться столь же оригинальными, самобытными как человеческая личность, олицетворять образ человека, его способности и умения, и тем са­мым являться формой самовыражения и самоутверждения личности. Процесс труда есть «целесообразная деятельность для созидания потребительных стоимостей, присвоение данного природой для человеческих потребностей, всеобщее условие обмена веществ между человеком и природой, вечное естественное условие человеческой жизни»50. Исходя из этого, человек дол­жен рассматривать труд как способ выполнения своего общественного, граж­данского долга перед другими людьми, перед обществом. И, следовательно, любой работоспособный гражданин обязан вносить свою долю в обществен­ный труд. Существуют морально-этические принципы, законы справедливо­сти и долга, которые обязан уважать и в соответствии с которыми должен жить каждый человек. К числу таких законов относится жизненное правило необходимости посильного участия в труде как способа выполнения своего долга перед другими людьми, перед обществом51. Таким образом, объектив­ная необходимость труда может быть обоснована с разных позиций, в том числе и морально-этических, с позиций трудовой этики.
Применительно к труду содержание категории «потребность» вклю­чает в себя не только необходимость, обязательность труда (почему чело­век должен трудиться), но и привлекательность труда (почему человек хо­чет трудиться, почему он любит труд). Здесь следует иметь в виду, что труд выступает как процесс потребления рабочей силы, где человек не только расходует энергию, знания, способности, но и развивает свою соб­ственную природу, обогащает свои знания, расширяет возможности их ис­пользования, совершенствует сам процесс труда. В результате трудовая деятельность становится все более совершенной, разнообразной, много­сторонней, включает в себя формы деятельности не только по созданию материальных благ, но и духовных благ, услуг. Если в сфере материально­го производства трудовая деятельность направлена на преобразование ве­щества природы, то в сфере услуг и духовного производства – на самого человека, его сохранение, преобразование и развитие.
Если попытаться определить место потребности в труде в структуре потребностей современного человека, то можно воспользоваться классифи­кацией потребностей А. Маслоу. Согласно классификации А. Маслоу, по­требности в порядке их очередности включают физиологические потребно­сти, потребности безопасности и защиты, потребности принадлежности и любви, потребности самоуважения, потребности самоактуализации, или по-
2005. С. 206.
Маркс К. Капитал. Критика политической экономии. М., 1950. Т. 1. С. 191. Райзберг Б.А. Психологическая экономика: учеб. пособие. М.: ИНФРА-М,
85
требности личного совершенствования. Непосредственно потребность в тру-
52
де здесь не фигурирует, но посредством труда, создающего предметы по­требления, удовлетворяются потребности первого уровня – физиологические потребности в пище, воде, сне, жилище, отдыхе и т. п. Потребность в труде относится к социальным потребностям, и именно посредством труда появля­ется возможность удовлетворения потребностей более высокого уровня – в принадлежности и любви, потребностей самоуважения, потребностей само­актуализации. «Только в профессиональной деятельности возможна самоак­туализация, когда личность достигает наилучшего социально и личностно значимого результата, наибольшего успеха, будучи на вершине своей зрело­сти. Тенденция достижения наивысших результатов в профессиональной де­ятельности служит условием самодостаточности человека, его способности брать на себя ответственность, как за свою судьбу, так и за судьбу страны»52.
Возможности самоактуализации предоставляются человеку только в труде, результаты которого повышают как самооценку субъекта труда, так и оценку его со стороны социального окружения, удовлетворяют и самого себя, и общество. В процессе труда человек осваивает ту или иную про­фессию, реализует, развивает и совершенствует свои способности, добива­ется успехов, тем самым труд для него становится средством самореализа­ции, самовыражения и самоутверждении, получения признания со стороны других людей. Достижение наивысших результатов в трудовой деятельно­сти служит условием самодостаточности человека, его способности брать на себя ответственность, как за свою судьбу, так и за судьбу страны. Труд как самое глубокое выражение человеческой сущности предоставляет воз­можность и предполагает проявление высоких моральных качеств – трудо­любия, долга и ответственности, целеустремленности и предприимчиво­сти, деловитости и честности. Причем следует принимать во внимание труд не только в сфере материального производства, направленный на со­здание потребительных стоимостей, но и в сфере производства и воспро­изводства самого человека, т.е. деторождение, воспитание, социализацию человека и всего, что связано с этими процессами.
По мере возрастания творческих элементов в содержании труда в со­временной информационной экономике все больше возрастает возмож­ность достижения внутренней гармонии и совершенства, самоутверждения и самовыражения личности в процессе творческой созидательной работы, которая является источником глубокого удовлетворения, когда человек наслаждается трудом как игрой физических и интеллектуальных сил.
Исходя из того, что в структуре потребностей личности труд в его разнообразных проявлениях есть объективное условие поддержания жиз-
циала личности в контексте ее акмеологической ориентации // Известия Волгоградско­го государственного педагогического университета. 2012. № 10 (74). С. 148-151.
86
Понукалин А.А. Социально-психологическая модель инновационного потен-
ни, сохранения её смысла, идентификации человека как активной лично­сти, никакие экономические интересы, на наш взгляд, сами по себе не мо­гут оправдать политику распространения и увеличения трудовой незаня­тости населения. Такая политика противоречит интересам и отдельного человека, и общества в целом, она, в конечном счете, противоречит инте­ресам и самого государства, разрушающего базу своего благополучия. Осознание этих объективных экономических аспектов значимости труда как в жизни каждого человека, так и общества в целом должно препят­ствовать паразитическому существованию трудоспособных людей, кото­рое, к сожалению, получило распространение за годы преобразований, и все менее воспринимается обществом как недопустимое, неэтичное и не­приемлемое явление.
Современное общество характеризуется массовым потреблением ма­териальных благ и формированием соответствующей системы ценностей и установок, то есть характеризуется как общество потребления, порождаю­щее явление, обозначаемое термином «потребительство». Потребительское общество объективно порождает такие социальные девиации как убийства, грабежи, воровство, коррупция, наркомания, насилие и т. п. А вот домини­рование в структуре потребностей личности потребности в труде как осно­вы потребностей высшего уровня ограждает человека от опасности такого потребительского подхода к жизни, возникновения эгоистических прихо­тей, извращенных желаний, потребительских капризов, неразумных, вред­ных для личности и общества потребностей, удовлетворение которых при­водит к физической и духовной деградации человека. Доминирование в структуре разумных потребностей потребности в труде способствует не деградации человека, а развитию его как созидателя, творца, инноваци­онного человека. Таким образом, исходя из классификации потребностей А. Маслоу, в структуре потребностей личности современного общества потребность в труде следует определить как основу потребностей высшего уровня, как доминирующую потребность современного человека.
Формирование потребности человека в труде происходит под влияни­ем как объективных факторов, характеризующих содержание, условия и ор­ганизацию труда, так и субъективных – воспитания как процесса воздействия общества на индивида для формирования у него определенных личностных качеств, а также самовоспитания. Отношение к труду в системе ценностных ориентаций личности формируется и закладывается на протяжении всей жизни человека в процессе социализации личности: воспитания, образова­ния, трудовой деятельности. В реальной практике имеется противоречие между содержанием, условиями, организацией труда на конкретном рабочем месте и внутренними устремлениями к труду, между объективно определен­ными трудовыми функциями, задаваемыми рабочим местом, и личными спо­собностями, интересами и потребностями человека. Формой разрешения это-
87
го противоречия выступает, как профессиональная ориентация человека, так
53
и изменение самого труда. Характерной чертой современной информацион­ной экономики является интеллектуализация труда, возрастание творческих элементов в содержании труда, что выступает основой для превращения тру­да в первую жизненную потребность, в средство самоутверждения и самовы­ражения личности. Творческая созидательная работа становится привлека­тельной для человека, является источником глубокого удовлетворения, когда человек наслаждается трудом как игрой физических и интеллектуальных сил.
Проблемы формирования потребности в труде были предметом рас­смотрения ученых в советский период, когда во всех учебниках политиче­ской экономии социализма излагались закономерности развития социали­стического производства, формирование коммунистического труда и по­степенное превращение труда в первую жизненную потребность. Комму­нистический труд характеризовался как труд на пользу всего общества, ставший для всех первой жизненной потребностью, предполагающий по­явление у всех членов общества привычки, внутренней потребности рабо­тать добровольно, без всякой регламентации со стороны общества. Трак­товка обязанности трудиться совпадала с внутренней потребностью каж­дого члена общества, формирующейся на основе глубокого понимания и осознания общественного интереса.
В статье 40 Конституции СССР было записано, что граждане СССР имеют право на труд, а в статье 60 Конституции СССР – что добросовестный труд в избранной им области общественно полезной деятельности является обязанностью и делом чести каждого способного к труду гражданина СССР53. То есть, в Советском Союзе труд рассматривался как обязанность и как дело чести, доблести и геройства, провозглашалось, что по мере продви­жения к коммунизму труд становится внутренней потребностью человека. Формированию положительного отношения к труду способствовало также обоснование и претворение в жизнь принципа социалистического хозяйство­вания и распределения «от каждого по способностям – каждому по труду». Большое внимание уделялось условиям превращения труда в первую жиз­ненную потребность, в которых сочетались объективные материальные усло­вия преобразования трудовых функций, улучшение и оздоровление условий труда с идеологическими факторами воспитания коммунистического отно­шения людей к труду. То есть формирование потребности человека в труде происходило под влиянием таких факторов как объективные, характеризую­щие содержание, условия и организацию труда, и субъективные – воспитание как процесс целенаправленного, сознательного, систематического воздей­ствия общества на индивида для формирования у него определенных лич­ностных качеств, к которым относится и потребность в труде. В настоящее
https://ru.wikisource.org/wiki/Конституция_СССР_.
Конституция СССР (1977): редакция 26 декабря 1990 года.
88
время роль воспитания в формировании потребности в труде отмечена в та-
54
55 56
ком документе, как «Стратегия развития воспитания в Российской Федера­ции на период до 2025 года», где приоритетами государственной политики в области воспитания являются: создание условий для воспитания здоровой, счастливой, свободной, ориентированной на труд личности; обеспечение мо­тивации к непрерывному личностному росту и развитию компетенций, необ­ходимых для успешной самореализации ребенка в обществе и профессии54.
Если рассматривать с точки зрения длительной исторической ретро­спективы, то эволюция отношения к труду общества отражает эволюцию са­мого труда. С позиций общества отношение к труду представляет собой со­циально-экономическую сторону труда, которая, с одной стороны, объектив­но обусловлена, определяется содержанием труда, а с другой стороны, отра­жает отношение общества к оценке роли и места труда в развитии общества, то есть представляет собой единство объективного и субъективного.
На наш взгляд, направления формирования отношения к труду в со­ветском обществе соответствовали как прогрессивным тенденциям разви­тия, так и общечеловеческим ценностям, выраженным даже в христиан­ских заповедях. Известный проповедник и учитель Слова Божия Сандей Аделаджа в своей книге «Успех во всем» так раскрывает блаженство (бла­гословение) работы: «Работа – это Божий дар, это единственный способ раскрыть способности человека, обнаружить его потенциал, его таланты, знания. Если Вы не будете работать, то не узнаете, насколько Вы талант­ливы. Работа – это ключ к познанию себя, ключ к Вашему откровению». Труд свят и угоден Богу, потому что Сам Бог – Труженик55.
Показательно в этом плане то, что в Конституции такой страны с развитой рыночной экономикой, как Япония в статье 27 записано, что все имеют право на труд и обязаны трудиться. В Конституции Российской Фе­дерации статья об обязательности труда исключена, говорится о праве на труд и запрете принудительного труда56. То есть, рыночное реформирова­ние российской экономики ознаменовалось отказом от принципов всеобщ­ности и обязательности труда и гарантированного обеспечения граждан рабочими местами. Массовая безработица, социальное расслоение и диф­ференциация доходов, распространение бедности населения, явившиеся спутниками проводившегося реформирования, явились факторами измене­ния отношения к труду и его оценки, как на индивидуальном уровне, так и на уровне общества. Произошло падение престижа честного добросовест­ного труда, утрата ценностей профессионализма, возникновение установки
2025 года, утвержденная распоряжением Правительства Российской Федерации от 29 мая 2015 года № 996-р//http://docs.cntd.ru/document/420277810.
Стратегия развития воспитания в Российской Федерации на период до
См.: http://www.church.uz/page_id275/. Статья 37 Конституции Российской Федерации. http://konstitucija.ru/.
89
на быстрое обогащение, никак не подкрепляемое представлением о полез-
57
58
59
ности труда для общества в целом, снижение престижа знаний.
«Ядро», суть потребности в труде составляет потребность человека в самореализации и самоутверждении посредством реализации своих спо­собностей в трудовой деятельности57. Именно из неё, по мере развития способностей, вытекает тенденция превращения труда в первую жизнен­ную потребность. Однако в реальной практике имеется противоречие меж­ду содержанием, условиями, организацией труда на конкретном рабочем месте и внутренними устремлениями к труду, между объективно опреде­ленными трудовыми функциями, задаваемыми рабочим местом, и личны­ми способностями, интересами и потребностями человека. Изнурительный физический труд, лишенный творческого содержания, и со стороны обще­ства, и со стороны самого работника не рассматривается как достойный труд, он вряд ли может являться потребностью человека.
Формой разрешения противоречия между объективно определенны­ми трудовыми функциями, задаваемыми рабочим местом, и личными спо­собностями, интересами и потребностями человека выступает профессио­нальная ориентация.
Основной целью системы профориентации является удовлетворение интересов общества, государства и личности в обеспечении для граждан, в особенности молодежи, возможности и способности свободного и осо­знанного выбора профессиональной деятельности, оптимально соответ­ствующей личностным интересам, склонностям, способностям, а также по­требностям рынка труда в квалифицированных, конкурентоспособных кадрах58. Низкая эффективность профориентационной работы среди насе­ления, в первую очередь молодежи, приводит к падению престижности массовых рабочих профессий, формированию завышенных ожиданий как соискателей на рабочее место (в отношении уровня заработной платы, условий и характера труда), так и работодателей (в отношении уровня профессиональной подготовки и набора компетенций претендентов на ра­бочие места).
Основными формами профессиональной ориентации молодежи яв­ляются:59
– профессиональное просвещение и профессиональное информиро­вание – организованное информирование о различных профессиях, о со­держании трудовой деятельности, путях приобретения профессий, потреб-
potrebnosti-v-trude-kak-osnovy-vospitaniya-novogo-cheloveka-metodologicheskiy­aspekt#ixzz4YvYWlSPA.
жи в Республике Беларусь. http://naviny.org/2014/03/31/by3397.htm.
90
Диссертации по гуманитарным наукам. http://cheloveknauka.com/formirovanie-
Об утверждении Концепции развития профессиональной ориентации молоде-
Там же.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]