Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Казанское земство в период Первой мировой войны. Историко-политический анализ

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
местных жителей как таковых»36. Сущность и цель местного самоуправления А.Д. Градовский видел в том, чтобы взять на себя решение хозяйственных и административных проблем, освободив от этого общегосударственные структуры и дав, тем самым, им возможность беспрепятственно стремиться к достижению своей цели – блага всего населения. Без органов самоуправления добиться этого невозможно, так как «когда государство берет, таким образом, все интересы, его дробная общественная деятельность заслоняет его общественное вы­сокое призвание. Погрязшее в подробностях администрации,
37
оно само легко утрачивает сознание своих высших целей»
. С целью решения вопроса о разграничении компетенции земств и государства А.Д. Градовский уделяет большое внимание стремлению государства к централизации. Государственную децентрализацию он, вслед за своими отечественными и зару­бежными коллегами, делит на административную и политиче­скую. А.Д. Градовский выделяет понятие органического государ­ства, которое характеризуется тем, что государственная власть делегирует часть властных полномочий на места, оставляя себе эффективные рычаги управления для решения важнейших обще­государственных задач. Для достижения такого уровня разви­тия государственного управления А.Д. Градовский предлагает отказаться от административной централизации, используя для управления централизацию политическую.
По мнению многих «государственников», самостоятель­ность самоуправления обеспечивалась тем, что земства яв­лялись особыми субъектами права, юридическими лицами, вступающими с государством в юридические отношения и имеющими соответствующие права и обязанности. Так, Н.М. Коркунов считал, что главное отличие самоуправления от дру­гих административных органов состоит в том, что «они явля­ются не органами государства (хотя и несут государственные функции), а органами самоуправляющихся местных общин, юридическими лицами, особыми самостоятельными субъ-
36
Градовский А.Д. Начала русского государственного права: Собр.
соч.: В 9-ти т. – СПб., 1904. – Т. 9. – С. 5-6.
37
Градовский А.Д. История местного управления в России. – СПб.,
1868. – Т. 1. С. 117-118.
ектами прав, находящимися с государством в юридических отношениях»38.
Дальнейшая эволюция государственной теории произо-
39
шла в исследованиях Н.И. Лазаревского и Б.Э. Нольде
. Идеи
этих ученых П.П. Гронский считал новейший теорией самоу-
40
правления
. По мнению Н.И. Лазаревского, «самоуправление есть децентрализация государственного управления, где само­стоятельность местных органов обеспечена системой такого рода юридических гарантий, которые, создавая действитель­ность децентрализации, вместе с тем, обеспечивают и тесную связь органов местного государственного управления с данной
41
местностью и ее населением»
. С его точки зрения самоуправ­ление обеспечивается независимостью (свободой деятельно­сти в сфере предоставленной им компетенции), гласностью, а также принадлежностью должностных лиц органов местного самоуправления местному населению.
Среди исследователей земской проблематики, принад-
лежащих к государственной школе, видное место занимал ка-
42
занский ученный В.В. Ивановский
38
Коркунов Н.М. Русское государство и право. – СПб., 1909. – Т. 2. –
С. 498-499.
39
Лазаревский Н.И. Самоуправление // Мелкая земская единица. – СПб., 1903. – С. 1-61; Нольде Б.Э. Очерки русского государственного права. – СПб., 1911. – С. 258-272.
40
Гронский П.П. Указ. соч. – С. 85.
41
Лазаревский Н.И. Указ. соч. – С. 51.
42
В.В. Ивановский родился в 1854 г. в г. Мамадыш Казанской губернии. Окончил юридический факультет Казанского университета. В 1882 г. защитил магистерскую диссертацию на тему «Опыт исследования деятельности органов земского самоуправления в России», затем позднее – докторскую диссертацию на тему «Организация самоуправления во Франции и Пруссии». Благодаря на­учной работе специфика его преподавательской деятельности была связана с полицейским правом. В период с 1907 по 1919 гг. являлся заслуженным орди­нарным профессором. Занимал руководящие должности в управлении универ­ситетом. В 1907 г. являлся проректором университета, в 1906-1907 гг., 1916 г. – деканом юридического факультета. Приверженец «октябристских» полити­ческих воззрений (см.: Корбут М.К. Казанский государственный университет им. В.И. Ульянова-Ленина за 125 лет, 1804/05 – 1929/30. – Казань, 1930. – Т. 2. – С. 235). Кроме фундаментальных монографических исследований, В.В. Ива­новский был автором публицистических работ и ряда статей в «Политической энциклопедии» 1906-1908 гг. (причем в этой коллективной работе ему принад­лежит авторство энциклопедической статьи об императорской фамилии), вы­ступая, таким образом, в качестве популяризатора политологического знания.
22 23
, который является одним
из основоположников политической социологии в России. В.В. Ивановский в числе первых исследовал земскую деятель­ность со строго научных позиций. Таким образом, возникно­вение новой отрасли гуманитарного знания – политической социологии – напрямую было связано с изучением земского самоуправления. Развивая государственную теорию само­управления, В.В. Ивановский разработал научные методы исследования земского самоуправления для выяснения того, «насколько оно удовлетворяет тем общественным потребно­стям, ради которых оно вызвано к жизни», чтобы затем «на основании точных и положительных знаний произвести в нем те или иные изменения и улучшения, благодаря которым оно будет соответствовать своей цели»43.
В своих исследованиях ученый использовал сравнитель­но-сопоставительный метод44. Исследователь признает за собой первенство в разработке земской тематики на данной методологической основе. «Не отрицая заслуг ни науки, ни периодической печати, мы все же должны сказать, что науч­ной разработки вопроса о деятельности органов земского са­моуправления в России еще не существовало»45.
Внеся большой вклад в развитие отечественного зем­ствоведения, В.В. Ивановский критично относился к насле­дию своих предшественников. По его мнению, сочинения его современников – кн. Васильчикова, Градовского и др. носят слишком общий характер: «Если говорится о деятельности тех или иных органов самоуправления, то лишь с внешней сторо­ны, со стороны механизма этой деятельности; о внутренней же сущности этих органов, о том, насколько эта деятельность удовлетворяет народные потребности, насколько под ее вли­янием улучшились или ухудшились те или другие стороны внутренней народной жизни, обо всем этом мы или ничего не находим, или находим очень мало»46.
43
Ивановский В.В. Опыт исследования деятельности органов земско­го самоуправления в России: уезды Слободской Вятской губернии и Лаи­шевский – Казанской губернии. – Казань, 1882. – С. 3.
44
Ивановский В.В. Опыт исследования деятельности… С. 2-3.
45
Там же. – С. 5.
46
Там же. – С. 4.
Опираясь в своем исследовании на большой статисти-
ческий материал, Ивановский на примере сравнительного анализа организации и деятельности земских органов Лаи­шевского и Слободского уездов подтверждает справедливость мнения а том, что «сословно-аристократическая организация местного земского представительства противоречит идее ис-
47
тинного народного самоуправления»
. Анализ социально­экономической политики земских учреждений исследуемых уездов показал, что земство Слободского уезда, крестьянское по социальному составу, достигло больших успехов в культур­но-хозяйственной деятельности, чем продворянская земская организация Лаишевского уезда.
В своей работе «Вопросы государствоведения, социоло­гии и политики» В.В. Ивановский представляет свой взгляд на историю формирования и эволюции местного самоуправле­ния в России. Он выделяет в этом процессе несколько основ­ных периодов: 1) домосковский; 2) период Московской Руси;
3) этап правления Петра I и Екатерины II; 4) первая половина XIX в.; 6) земская реформа 1864 г.
Первый период характеризуется возникновением органов государственной власти, но во внутреннем управлении осу-
48
ществляется господство общественных начал
.
На втором этапе, в связи с потребностями усиления го­сударственной власти (установления в государстве админи­стративного единства и полноценной властной «вертикали»), происходит перманентное подчинение общественного начала
49
– административному
. Местное самоуправление ранее мо­сковского периода является продуктом сознательной деятель­ности государства, затем, в связи с процессом централизации страны, его значение значительно снизилось и стало носить
50
повинностный, обязательный характер
. В этот период госу­дарство, по мнению В.В. Ивановского, для облегчения адми­нистративного управления способствует унификации соци-
47
Ивановский В.В. Опыт исследования деятельности… – С. 313.
48
Ивановский В.В. Вопросы государствоведения, социологии и поли-
тики. – Казань, 1899. – С. 191.
49
Там же. – С. 191.
50
Ивановский В.В. Вопросы государствоведения... – С. 191.
24 25
альных слоев и процессу взаимного закрепощения сословий. «В основе личного административного элемента лежало нача­ло сословно-родовое; в видах проявления своей деятельности государство пользовалось личными услугами лишь одной ка­тегории населения, которую оно и отличало особыми преиму-
51
ществами»
.
Третий период – время правления Петра I и Екатерины II. По мнению В.В. Ивановского, это переломный момент в развитии местного управления. Он характеризуется зарожде­нием бюрократии и привнесением начал децентрализации и самоуправления в сферу государственного управления. «Де­централизация управления и возникновение самоуправления – вот, следовательно, главнейшие успехи местного управления
52
в царствование Екатерины II»
. Принцип децентрализации находит свое воплощение в делегировании части властных полномочий агентам государственной администрации на реги­ональном уровне для повышения эффективности управления с
53
учетом местных особенностей»
.
Характерными чертами возникшего при Екатерине II уездного общественного управления Ивановский считал его сословно-дворянскую организацию, наличие полномочий административной исполнительной власти и полную зависи­мость общественных должностей и учреждений от правитель-
54
ственных структур
.
В течение первой половины XIX в. вырабатывалась связь между элементами общественного самоуправления. В качестве объединяющей идеи земского управления В.В. Ивановский предлагал рассматривать понятие местности, в качестве одного из основных элементов земства и идеи местных потребностей как объекта деятельности органов самоуправления.
Последний период эволюции общественного самоуправ­ления в концепции автора характеризуется земской реформой 1864 г. Создаваемые по этой реформе органы самоуправления обладают рядом отличительных признаков по сравнению со
51
Там же. – С. 197.
52
Ивановский В.В. Вопросы государствоведения... – С. 202.
53
Там же. – С. 199.
54
См. там же.
своими предшественниками, а именно: на данном этапе уча­стие чиновников в земских учреждениях признается излиш­ним, появляются самостоятельная распорядительная и испол­нительная власть, сословно-родовое начало формирования органов самоуправления заменяется началом ценза.
Казанский ученый высказывает мысль, о том, что в со-
ответствии с законами исторического развития, в частности эволюции государственного управления от излишней цен­трализации и бюрократизации к демократизации и разумно­му разделению властных полномочий между центральными и местными органами управления и самоуправления, необходи­мо введение всесословных земских органов, основанных на «государственно-гражданском или правомерном» всеобщем избирательном праве.
Наряду с учеными интерес к земской деятельности про-
являла и российская общественность. Наиболее интересными являлись проблемы адаптации земских органов к существую­щей политической системе. В конце XIX – начале XX вв. этот вопрос превратился в предмет острой полемики в научных трудах и отечественной публицистике. Условно в этой поле­мике, по мнению историка Л.А. Жуковой, можно выделить три основных направления политической мысли, освещавших земскую проблематику: либеральное, консервативно-охрани­тельное и марксистское55.
В русском либерализме отношение к данной проблеме
было неоднозначным. Все деятели либерального лагеря при­знавали земство прогрессивным явлением, с развитием кото­рого связывались успехи в развитии хозяйства и культуры в стране.
Первоначально либеральных исследователей интересо-
вали теоретические проблемы самоуправления. Эти вопросы решались типичными либералами, представителями государ­ственной теории самоуправления.
55
Жукова Л.А. Взаимодействие властных структур и органов земского
самоуправления в России 1864-1917 гг. : Автореф. дисс. ... д-ра ист. наук. –
М., 2000. – С. 13.
26 27
На рубеже XIX – XX вв. в изучении земств на первый план выдвигаются проблемы их практической деятельности. В.В. Гармиза связывал это с общим кризисом буржуазной исторической науки, отказавшейся, по существу, «от познания исторических закономерностей и научных обобщений»56. Ду­мается, интерес к земской практике был вызван иными при­чинами. С одной стороны, накопленный земствами практиче­ский опыт требовал теоретического осмысления и подведения промежуточных итогов, а с другой – консервативно-охрани­тельная политика Александра III вызвала появление в печати работ, критикующих осуществленное им реформирование земской системы.
Представители государственной теории самоуправления положительно оценили контрреформу 1890 г., которая призна­вала, что земства ведают не общественными, а государствен­ными делами: она расширяла их властные функции, вводила земские учреждения в структуру государственной вертикали власти и, тем самым, превращала их в неотъемлемые состав­ляющие государственного организма. Но в то же время ученые негативно воспринимали новые принципы формирования зем­ских распорядительных структур, возражая против усиления административного контроля над деятельностью органов са­моуправления.
Либеральной публицистике были свойственны политизация общих проблем земствоведения, критика Положения 1890 г., тре­бование повсеместного введения земских учреждений, расши­рения их прав, введения бессословного волостного земства и перестройки земской избирательной системы на основе обще­демократических принципов.
В работах известных публицистов и исследователей земской деятельности Е.А. Звягинцева, М.Д. Загряцкова, В.И. Чарнолуского, Н.В. Чехова (образование), З.Г. Френкеля (медицина), С.Л. Маслова (экономическая деятельность) и других анализировалась хозяйственная и социокультурная политика органов самоуправления: земская медицина, об-
56
Гармиза В.В. Земская реформа и земство… – С. 93.
разование, социально-экономическая деятельность57. Успехи земской культурно-хозяйственной деятельности оценивались исследователями достаточно скромно. Причины такого по­ложения дел, по их мнению, «крылись в самом земстве». Ис­следователь земского народного образования Е.А. Звягинцев считал: «то, что сделано, скромно по размерам и качественно несовершенно, как несовершенно само современное земство с его цензовым составом, с узким кругом его ведения, с его скуд­ными денежными средствами и с постоянной зависимостью
58
от административных воззрений»
. Качественное улучшение земской работы напрямую связывалось им с процессом демо­кратизации и реформирования земского самоуправления.
В начале XX в., в связи с обострением политической борь­бы, леволиберальные авторы И.П. Белоконский, Н.М. Иордан­ский, В.С. Голубев начинают рассматривать земские вопросы в контексте участия органов самоуправления в общественно-
59
политическом движении
. Исследователи придерживались концепции о «двух лагерях», участвующих в политической борьбе: самодержавно-бюрократическом и демократическом, к которому причислялось и земство. Земство представлялось ими как монолитная оппозиционная организация проконсти­туционной направленности, составная часть общелиберально­го лагеря, ведущего борьбу с самодержавным строем. Соци­альные противоречия внутри земского движения практически
57
См.: Загряцков М.Д. Земская служба и третий элемент // Земское дело. – 1914. – № 10-12, 18; Его же. Земство и демократия. Зачем земство нужно народу? – М., 1917; Звягинцев Е.А. Полвека земской деятельности по народному образованию. – 2-е изд. – М., 1917; Чарнолуский В.И. Земство и народное образование. – СПб., 1910; Чехов Н.В. Народное образование в России с 60-х гг. XIX века. – М., 1912; Френкель З.Г. Очерки земского врачебно-санитарного дела. – СПб., 1913; Сазонов Г.П. Обзор деятельно­сти земств по сельскому хозяйству (1865-1895). – СПб., 1896; Маслов С.Л. Земство и его экономическая деятельность за 50 лет (1864-1914). – М., 1914 и др.
58
Звягинцев Е.А. Полвека земской... – С. 84.
59
Белоконский И.П. Земское движение. – М., 1905; Его же. Что такое земство, что оно сделало для народа и каким должно быть. – СПб.,1905; Его же. От деревни до парламента: роль земства в будущем строе России. – Пг., 1917; Иорданский Н.М. Земский либерализм. – М., 1905; Голубев В.С. Роль земства в общественном движении. – Ростов-на-Дону, 1905 и др.
28 29
не исследовались. Современные историки убеждены в том, что «главным тезисом либералов было обоснование того, что у земства в России нет будущего до тех пор, пока не будет ре­формирован государственный строй на выборных началах»60. Исследователи считали, что в условиях самодержавного госу­дарства и постоянного административного давления земство не могло выполнять свои культурно-хозяйственные задачи и, «несмотря на все усилия, не имело физической возможности сделать всего того, что проектировалось»61. В связи с этим, по их мнению, главная задача органов самоуправления долж­на была состоять не в самостоятельном управлении местным хозяйством, а в политической борьбе за конституционные ре­формы.
Анализируя развитие земского политического движения, член кадетской партии И.П. Белоконский признавал, что оно играло значительную роль в борьбе с самодержавием. С точки зрения И.П. Белоконского, определяющей силой в земстве и выразительницей земского либерального движения являлась разночинная интеллигенция. Впоследствии эти положения были опровергнуты советскими историками. В.В. Гармиза считал, что робкое и слабое земское движение во имя частных уступок нельзя называть «борьбой с самодержавием»62.
В целом же излишняя политизация темы способствовала смещению приоритетов, т.е. реальное, научное изучение про­блемы как бы уходило на второй план, и на передний выдви­галась интерпретация проблемы с точки зрения политической борьбы, «своеобразное выстраивание земской истории с за­ранее заданными выводами, выгодными для оппозиционных правительству исследователей»63.
Консервативно-либеральное крыло земского движения во главе с Д.Н. Шиповым, выражая интересы либерально­го поместного дворянства, выступало за «самоуправляемую
60
Чернышева Е. В. Отечественная историография истории земства
в России 1864-1904 гг.: Автореф. дисс. … канд. ист. наук. – Екатеринбург,
2000. – С. 17.
61
Белоконский И.П. Земское движение. – М., 1914. – С. 5.
62
Гармиза В.В. Указ. соч. – С. 97.
63
Чернышева Е.В. Указ. соч. – С. 16.
местно землю с самодержавным царем во главе»64. Предста­вители этого направления пропагандировали идею о «природ­ной ограниченности» государственной администрации. По их мнению, основные свойства земства заключались в его бес­сословности, в идее общности всех интересов, неразрывно связанных с совместным проживанием на данной территории.
В теоретическом осмыслении этих вопросов приняли
участие и представители казанской земской элиты А.Н. Бора­тынский, В.В. Марковников и профессор Казанского универ­ситета А.И. Якобий, которыми был разработан аналогичный проект организации народного представительства65. По мне­нию А.Н. Боратынского и В.В. Марковникова, хозяйственные функции земства именно потому не могли получить надлежа­щего развития, что «оно лишено возможности влиять на за­конодательство и политическую жизнь страны. … В течение всей русской истории земщина противопоставлялась бюро­кратии и стремлению к централизации власти; борьба двух этих начал привела постепенно почти к полному умалению земства и к непомерному развитию бюрократизма … Всесиль­ная бюрократия, попирая закон и человеческие права, ведет страну к упадку и может даже к гибели»66. Изменить ситуацию сможет выборное народное представительство – Земская дума с земским самоуправлением в основе, ликвидирующее таким образом бюрократическое «средостение» между царем и наро­дом, возникшее в Петербургский период российской истории.
В политической концепции консервативного либерализ-
ма четырех-ступенчатые выборы (созданные в соответствии с уровнями земского самоуправления), выполняя селекционную функцию, позволили бы избежать проникновения в высший народный представительный орган так называемых «полити­канствующих демагогов», защищающих интересы отдельных политических партий, а не всего народа, и способствовали бы
64
Шипов Д.Н. Воспоминания и думы о пережитом. – М., 1918.
65
Боратынский А.Н. Марковников В.В. Отдельное мнение об органи­зации представительства и выборного начала в России. – Казань, б.г.; Якобий А.И. Устав Земского Собора XX в., или Всероссийская Дума. – Казань, б.г.
66
Боратынский А.Н. Марковников В.В. Указ. соч. – С. 7-8.
30 31
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]