Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Человек и общество в нестабильном мире. Материалы международной научно-практической конференции (Омск, 27 февраля 2015 г.)

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
люди, стремясь совладать со стрессом, в первые месяцы отдельного проживания открывают для себя новые стороны, концентрируются на положительных моментах, связанных с обретением нового стату­са, свободы действий, суверенности своего психологического про­странства. Использование данной стратегии в ситуации сепарации способствует более эффективной адаптации, принятию новых ро­лей, положительному отношению к постепенному обретению неза­висимости и автономии от родителей.
Более редкое использование алкогольного копинга в ситуации се­парации по сравнению с другими ситуациями может быть объяснено разными способами. Алкогольный копинг – это копинг, связанный с уходом, пассивный, отстраняющий человека от ситуации, способ­ствующий кратковременному отвлечению от нее. Ситуация сепара­ции же требует от человека активности в решении большинства задач. И если от своих тревожных чувств или тоски по родителям можно и нужно отстраниться, то от выполнения актуальных задач, связан­ных с ситуацией самостоятельного проживания, человек отказаться не может. Распределение своего бюджета, времени, вопросы быта, питания требуют активности и отражаются на способах, которыми человек совладает с ситуацией. Другой причиной отказа от алкоголь­ного копинга в ситуации сепарации может быть специфика самой ситуации. В молодости алкогольный копинг чаще используется при решении проблем межличностных отношений с противоположным полом, реже – для того, чтобы уйти от проблем на работе или учебе. Отношения с родителями – это тема, от которой не так просто отстра­ниться, с одной стороны, и которая не настолько травмирует молодо­го человека – с другой. Пожалуй, только при совершенном разрыве отношений с родительской семьей алкогольный копинг – «копинг от­чаяния» – может рассматриваться как условно адекватный. В осталь­ных же ситуациях человек, отделяясь от своих родителей, все равно чувствует их заботу, поддерживает отношения с ними, что выступает ресурсом для преодоления разного рода проблем.
Более редкое использование юмора в ситуации сепарации также может быть объяснено разными причинами. Человек может очень глубоко переживать разрыв с родителями, тосковать по ним, особен­но если он переехал на новое место жительства из другого города. Таким образом, юмор в данной ситуации является не самым лучшим
111
средством защиты от стрессового воздействия, поскольку чувства могут быть слишком остры. Кроме того, ограниченное использова­ние юмора может быть объяснимо тем, что многие юноши и девушки считают тему семьи и родителей табуированной для шуток разного рода. Учитывая, что ситуация сепарации часто острее переживается родителями, чем детьми, смеяться над чувствами собственных ма­тери и отца для некоторых молодых людей не всегда представляется уместным. В отличие от других ситуаций ситуация сепарации мо­жет затрагивать глубокие темы взаимоотношений, сакрализованные для юношей и девушек.
Подводя итоги, отметим, что изучение стратегий совладания с си-
туацией сепарации открывает путь для анализа специфики данной ситуации. Более частое использование положительного истолкова­ния и роста является признаком того, что для молодых людей данная ситуация содержит в себе привлекательные стороны, имеет ресурс для развития их личности. Редкое использование алкоголя и частое использование активных видов копинга говорят об установке моло­дых людей на разрешение проблемных ситуаций, а не отстранение от них. Более редкое, чем в остальных ситуациях, использование юмора раскрывает особенности восприятия данной ситуации мо­лодыми людьми. Перспективой нашего исследования может высту­пить нахождение взаимосвязей между стратегиями совладания с си­туацией сепарации и личностными качествами юношей и девушек, а также когнитивной оценкой ситуации молодыми людьми.
Новая эпоха: гуманитарные и социальные перемены
В. И. Разумов –
заведующий кафедрой философии Омского государственного университета им. Ф. М. Достоевского, доктор философских наук, профессор
Проект устойчивого развития, почему он не состоялся. Конец
XX в. отмечен противодействием двух тенденций в развитии обще- ства: сохранением status quo и началом мирового системного кри­зиса, манифестирующего окончание старой эпохи и потребность
112
человечества в переходе в качественно новый формат развития. По­нятие устойчивого развития формируется в русле первой тенденции. Устойчивое развитие (англ. sustainable development) – гармоничное (правильное, равномерное, сбалансированное) развитие – это про­цесс изменений, в котором эксплуатация природных ресурсов, на­правление инвестиций, ориентация научно-технического развития, развитие личности и институциональные изменения согласова­ны друг с другом и укрепляют нынешний и будущий потенциал для удовлетворения человеческих потребностей и устремлений1. Это определение складывалось на базе идей международной конфе­ренции в Рио-де-Жанейро 1992 г.
В настоящее время можно предположить, что концепция устой­чивого развития удачно вписывалась в проект глобализации, осу­ществляемой США при поддержке партнёров коалиции стран За­падной Европы и Японии (G 7). Реальностью начала 90-х гг. XX в. было понимание поражения СССР, России в холодной войне при установлении абсолютной гегемонии США в мировой динамике. С началом XXI в. ситуация в мире начинает меняться. Глобализа­ционная модель, представляющая собой мир-систему И. Валлер­стайна, где в пользу стран центра, а прежде всего страны-гегемо­на (США) всё более неравномерно перераспределяются ресурсы человечества, встречает всё большее сопротивление со стороны стран, не вошедших в «золотой миллиард». Ещё одним сюжетом, определяющим нашу эпоху, выступает инновационная мифология. Во-первых, страны – лидеры в области высоких технологий (США, Германия, Япония и др.) имеют высокие внешние долги. Во-вторых, в России ещё до кризиса 2008 г. значительные средства инвестиро­вались в поддержку инновационной деятельности. Достаточно ука­зать на ОАО «Роснано», Сколково и др. Результаты этих инвестиций уместно оценить сейчас, в 2015 г.
Возвращаясь к проекту устойчивого развития, следует констати­ровать, что человечество отдаляется от устойчивости, и этот процесс пока ускоряется. Численность населения планеты превышает 7 млрд, и она продолжает увеличиваться вместе с ростом проблем нехват­ки ресурсов (энергетических, пищевых, пресной воды, кислорода,
1
Устойчивое развитие. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Устойчивое_развитие
113
пространства для проживания и др.), загрязнения окружающей сре­ды. В интересах решения перечисленных проблем основной акцент делается на инженерно-техническое развитие и экономику. Для мно­гих специалистов сложилось понимание необходимости сочетать в стратегиях инновационного развития государств, глобальных уни­верситетов, ТНК установки на дополнение High-Tech High-Hume. С другой стороны, обращаясь к списку критических направлений развития Российской Федерации1, легко увидеть, что он не толь­ко практически под копирку списан с аналогичного списка США, но и, к сожалению, в двух этих списках из 27 технологий только 4 можно отнести к High-Hume, и то некоторые – с натяжкой.
Итак, есть основания утверждать тезис о торможении инноваций
именно по причине недооценки важности разработок гуманитарных и социальных технологий, т. е. инструментов, улучшающих, соот­ветственно, человека и общество, делая их более разнообразными, а значит, и адаптивными к вызовам окружающей среды.
Экологическая гипотеза о естественных пределах роста по-
пуляции. Для всякой популяции с учётом ограниченности ресурсов
рост численности особей с неизбежностью приводит к стабилиза­ции с последующим, как правило, резким сокращением численно­сти, включая и случаи полного исчезновения этой популяции (к при­меру, крупные ящеры).
Для человечества многие демографы прогнозируют остановку
роста численности на отметке в 10 млрд (2030–2050 гг.). Но даже приближение к этому порогу будет сопровождаться ростом числа разнообразных катастроф: антропотехногенные катастрофы, войны, пандемии. Таков сценарий инерционного развития цивилизации, и он поддерживается инерционным развитием науки и образования. Только за счёт кардинальных перемен в науке и образовании возмож­на реализация таких сценариев: численность населения на планете стабилизируется на неопределённо длительный срок; численность населения будет расти, но за счёт кардинальных перемен в консти-
1
Об утверждении приоритетных направлений развития науки, технологий и техники и перечня критических технологий Российской Федерации : указ Пре­зидента Рос. Федерации от 7 июля 2011 г. № 899. URL: http://news.kremlin.ru/media/ events/les/41d38565372e1dc1d506.pdf
114
туциях человека и общества, к примеру, за счёт реализации транс­гуманистических проектов1.
Возможности выхода за пределы стационарного сценария обусловлены интенсификацией развития науки и образования, ко­торые должны выполнять в обществе функции обеспечения роста производительности труда и создания гуманитарных и социальных технологий. Но для того чтобы наука и образование выступали ос­новными источниками инноваций, требуется, чтобы в процесс их деятельности и воспроизводства были заложены инновационные механизмы. К сожалению, темпы роста производительности труда в науке и образовании со второй половины XX в. критически замед­лились. На фоне информационной и компьютерной революции, раз­вития IT, фактически после открытия генетического кода в биологии в 1960-е гг. фундаментальных результатов подобного уровня, т. е. со­четающих новую теорию и бурное развитие на её базе биотехноло­гий, получено не было. Причём это происходит на фоне роста затрат на фундаментальные исследования, например, Большой адронный коллайдер в CERN. Относительно роли науки и образования в раз­работках гуманитарных и социальных технологий следует сказать о том, что сами научно-образовательные сообщества серьёзно отста­ют в креативном саморазвитии в сравнении с такими подсистемами, как бизнес, художественные сообщества, конфессии.
Наукой не решены фундаментальные задачи: энергетическая, экологическая, биомедицинская, освоение космоса как области ко­лонизации человечества. Представляется, что наука и образование нуждаются в глубочайшей перестройке, затрагивающей её сущност­ный, а также институционально-инфраструктурный уровни. Если отнестись к ситуации в современной России, то требуется понять, что по ключевым параметрам, определяющим стратегию и эффек­тивность науки и образования, страна ориентирована на развитие, догоняющее Запад. Вернемся к бакалавриату и магистратуре, пере­дадим функции фундаментальных исследований, а также основную часть имущества от РАН университетам, применим наукометриче­ские подходы так, что оценки эффективности учёных будут опреде­ляться западными институциями. Что ещё?! Не пора ли обратить-
1
Россия 2045. Стратегическое общественное движение. URL: http://2045.ru/
115
ся и к рефлексии относительно Болонского процесса?! По-моему, с 2014 г. эйфория по поводу интеграции Российской Федерации в Европу, для чего Россия и присоединилась к Болонскому согла­шению, уже прошла. Уместно осмыслить, как относиться с учётом «новой вводной» к деятельности в русле продолжения реализации планов реорганизации вузов России в соответствии с болонскими крите риями.
Почему не состоялся переход к стратегии инновационно-
го развития. В начале XXI в. теме инноваций в России уделяется
огромное внимание. Если бы усилия государства, крупного бизне­са, научно-образовательной подсистемы оправдались, падение цен на нефть с 2014 г. не оказало бы настолько болезненного влияния на финансы и экономику Российской Федерации. На макроэконо­мическом и политическом уровнях обсуждаются вопросы о струк­турной перестройке российского хозяйства. Однако эти обсужде­ния идут в русле представлений о постиндустриальном обществе. Что является первичным для перехода общества в постиндустриаль­ный формат развития: инженерно-технические и финансово-эконо­мические изменения или перемены в гуманитарной и социальной областях? Что первично: постиндустриальное или сензитивное об­щество?
В перечне критических технологий Российской Федерации от-
сутствует что-либо, касающееся поддержки проектов в гуманитар­ной и социальной сферах, такие проекты даже не сформулированы. В государственном масштабе задача развития гуманитарных и со­циальных технологий не поставлена! Между тем в канун праздно­вания 70-летия Победы над фашистской Германией оказалось, что эта война не прекратилась, а усиленно ведётся на уровне историче­ского сознания. События на Украине, прежде всего майдан февраля 2014 г., показали, что инвестиции Российской Федерации в хозяй­ство страны в размере около 200 млн долл. оказались «перебиты» 5 млрд долл., затраченными США на идеологическую работу! С учё­том широкого распространения так называемых гибридных войн фо­кус интересов перемещается с территории и материальных ресурсов на сознание индивидов и социальных групп, которое должно быть определённым образом переформатировано. В принципе это можно наблюдать как последствия идеологической работы англо-американ-
116
цев с населением Германии и большей части европейских стран по­сле окончания Второй мировой войны.
Инновационное развитие нуждается в разработках гуманитар­ных и социальных технологий, на основе которых могут быть соз­даны новые представления об идеалах развития человека и обще­ства. Они должны отвечать необходимому условию: обеспечить для человека и общества стратегические перспективы развития. Какая из имеющихся социальных подсистем способна решить эту задачу? Возможно, потребуется формирование некоего особого социального субъекта. Наука и образование в настоящее время заявленную задачу не решают.
Понятие о социосистемах и их бюрократической трансфор­мации. Для существования всякой системы характерен жизненный
цикл. Специфично, что качеством систем определяются факторы, вызывающие их деградацию и гибель. Обратимся к теме социоси­стем. Социосистема – объединение людей в интересах достижения определённых целей (семья, предприятие, государство и др.). Спе­цифическим фактором, снижающим их эффективность, выступает бюрократия. Иногда складывается впечатление, особенно у участни­ков социосистемы, о том, что бюрократия привнесена откуда-то из­вне. К сожалению, это не так. Бюрократия в социосистемах вторич­на, и она зависит от падения креативности, т. е. с потерей творческих способностей социосистема бюрократически трансформируется. Этот эффект ярко наблюдается в науке и образовании.
Особенно это трагично для России, где с конца 80-х гг. XX в. зна­чительная часть талантливых, пассионарных учёных и преподава­телей уходят в бизнес, власть, иммигрируют за рубеж. В результате с начала 1990-х гг. разворачивается бюрократическая трансформа­ция науки и образования, складываются условия для выдавливания остатков креативных преподавателей и учёных за пределы данной социостемы. Ярким примером выступает широкое распространение наукометрических методик к оценке эффективности учёных и пре­подавателей. Обратим внимание, Минобрнауки, реализуя требова­ния Правительства РФ, занимается оценкой эффективности вузов. При этом в наборе индикаторов для оценки любого из вузов заложе­ны РЕЗУЛЬТАТЫ их деятельности. Но эффективность рассчитыва­ется отношением результаты/затраты, а последние не учитываются.
117
А если их учесть, в каком соотношении окажутся, например, ВШЭ, МГУ, СпБГУ и ОмГУ?! Может быть, экономически рентабельнее го­товить специалистов в вузах г. Омска?
Хирш-индустрия – наше всё! Естественно, наукометрия нуж-
на. Вопрос в том, как, кем, каким образом она внедряется в России. По свидетельству А. В. Юревича, «доля современной России в ми­ровом потоке научных публикаций, согласно международным базам данных, куда попадает лишь около 10 % российских научных ста­тей, составляет 2,24 %. У нас принято считать, что это очень мало и эту долю надо срочно наращивать. Но при этом не следует забы­вать, что доля России на мировом рынке наукоемкой продукции поч­ти в 10 раз меньше – 0,31 %. Отношение доли нашей страны на ми­ровом рынке этой продукции к ее доле в мировом массиве научных публикаций составляет 0,14 (для сравнения: для США – 0,29, Велико­британии – 0,50, Германии – 1,39, Франции – 1,12, Японии – 1,18)»1. В очередной раз догоним и перегоним, поразим Запад объёмом пуб­ликаций в журналах, включенных в базы WoS, Scopus?!
Следует указать, что для российского учёного есть два пути к вы-
сокорейтинговым публикациям: 1) платить деньги (для журналов WoS стоимость одной публикации в среднем составляет 50–60 тыс. руб., в Scopus – 30 тыс. руб.); 2) излагать в работе ноу-хау (на английском, и первые, кто с этими результатами познакомятся, будут зарубежные специалисты). Стоит только удивляться, что данный вопрос до сих пор не связали с вопросами национальной безопасности России, и это происходит на фоне призывов к импортозамещению.
Переход в новую эпоху на основе развития гуманитарных
и социальных технологий. Ключевым компонентом новейшей со-
циодинамики является смена эпох. По масштабам она сопоставима с неолитической революцией (6–8 тыс. лет до н. э.), давшей нача­ло архаической эпохе; осевым временем (800–200-е гг. до н. э.), от­крывшим рациональную эпоху, кульминацией которой становится индустриальная цивилизация, исчерпавшая потенциал роста к кон­цу XX в. Вызовы XXI в. демонстрируют потребность в открытиях, раскрывающих потенциал системы: мир, общество, человек. С на-
1
Идти нам на Хирш? // Независимая газ. URL: http://www.ng.ru/ science/2013-
12- 25/11_hirsh.html
118
чала XXI в. на фоне углубляющегося системного кризиса человече­ство начинает переход в новую эпоху, которую имеет смысл назвать концептуальной или когнитивной, поскольку такая трансформация осуществится только на основе новой интеллектуальной революции. В настоящее время нет оснований говорить даже о наступлении ре­волюционной ситуации в сфере интеллектуальной культуры.
В заключение сформулируем несколько задач, решение которых поможет конкретизировать содержание гуманитарных и социальных перемен с учётом требований перехода человечества к новой эпо­хе: как должны измениться человек и общество, чтобы этим были обеспечены стратегические перспективы для их последующего раз­вития; какие требуются инструменты для усовершенствования чело­века, а какие для преобразования общества, соответственно, как бу­дут реализовываться в формате проектов конкретные гуманитарные и социальные технологии; обсуждение гуманитарных и социальных перемен уместно вести для системы человек – общество – миро­здание.
Психологический анализ определения
понятий «ментальность», «менталитет»
Т. И. Рогозина –
доцент кафедры философии и психологии
Омской юридической академии,
кандидат психологических наук;
Р. А. Фесенко –
заместитель начальника отдела по набору персонала
по г. Омску и Омской области
ООО «Межрегиональное управление безопасности»
В России понятие «ментальность» впервые появляется в кон­це 80-х – начале 90-х гг. ХХ в. в публикациях Ю. Н. Афанасьева, А. Я. Гуревича, Ю. Л. Бессмертного, определяющих ментальность как общую категорию, дифференцирующуюся в зависимости от со­циально-классовой структуры общества, уровня образования, поло-
119
возрастных и религиозных различий1. К. М. Бэр, Н. И. Надеждин, К. Д. Кавелин пытались выработать психологическое обоснование для исследований указанной проблематики в рамках «психологиче­ской этнографии». В качестве исходного материала использовались определения этноса2.
В психологической литературе категории «менталитет» и «мен-
тальность» используются как синонимы и характеризуются такими понятиями, как «национальный характер», «этническое сознание», «психический склад нации», «мировоззрение» и т. д.3 В то же время отдельные исследователи предпринимали попытки установить содер­жание и соотношение терминов «менталитет» и «ментальность».
В англоязычных словарях понятие mentality определяется как
«качество ума, характеризующее индивида или индивидов», «обоб­щение всех характеристик, отличающих ум», «способность или сила разума», «установки, настроение, содержание ума», «образ мыслей, направление или характер размышлений», «сумма мыслительных способностей или возможностей, отличающихся от физических». В большом психологическом словаре понятие «менталитет» опре­деляется как характерная для конкретной культуры (субкультуры) специфика психической жизни людей, детерминированная в первую очередь экономическими и политическими обстоятельствами.
Менталитет характеризует психологические особенности боль-
ших общностей людей и формируется путем их социализации, зави­сит от целенаправленности воспитания, средств массовой коммуни­кации, традиций и обычаев. Усвоение в онтогенезе существующего в обществе менталитета обеспечивает преемственность поколений. В эпоху интенсивных социально-экономических изменений может наблюдаться кардинальная перестройка менталитета людей, уси­ление либо рационального, либо иррационального в сознании и са­мосознании. Менталитет отождествляется с массовым сознанием. Между тем менталитет характеризует специфику этого сознания от-
1
Гуревич А. Я. Проблема ментальностей в современной историографии // Все-
общая история: дискуссии, новые подходы. М., 1989. Вып. 1.
2
См., напр.: Бромлей Ю. В. Этнос и этнография. М. : Наука, 1973 ; Этнос и по-
литическая власть / Г. Гусейнов [и др.] // Век ХХ и мир. 1989. № 9.
3
Дашковский П. К. Историческая психология и некоторые проблемы изучения
менталитета // Психология Петербурга и петербуржцев за три столетия. СПб., 1999.
120
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]