Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Функция и язык к регулятивной парадигме в лингвистике
.pdf
Определение языка в рамках регулятивной лингвистики 61
решающее значение для перехода лингвистики кфункциональной
научной парадигме. Особо подчеркну, что наша задача не исчерпыва-
ется констатацией регулятивности естественного языка. Задача заклю-
чается втом, чтобы показать, каким образом регулятивность языка
обусловливает его устройство ифункционирование. Именно этим
язаймусь вследующих разделах предлагаемой работы.
Здесьже яне могу не вернуться кначалу данного раздела ине ска-
зать, какое влияние на мои взгляды оказало изучение вопроса овоз-
никновении языка. Этой— без преувеличения— вечной проблемы, ко-
торая представляется абсолютно нерешаемой, если мы видим объект
лингвистики как нечто чрезвычайно структурно сложное, как необозримое множество элементов, единиц, ярусов иуровней, вступающих
внеобозримоеже число отношений, связей, оппозиций.
Напротив, регулятивное видение естественного языка представляет
свой объект как «простое» человеческое орудие, изобретенное челове-
ком для достижения определенной цели— воздействию на «ты», «вы»,
человечество— иобладающее устройством, подчиненным этой цели.
Сточки зрения функционалиста, враспоряжении человека есть
множество достаточно узкоспециализированных инструментов, разли-
чающихся субстанционально взависимости от области их применения.
Во-первых, это материальные топоры, лопаты, пилы для воздействия
на материальныйже мир. Во-вторых, это методы решения мыслительных задач. В-третьих, это знаковые, семиотические инструменты для
разнообразных воздействий на сознание человека.
Только на самом деле вэтом перечне знаковые орудия должны ока-
заться на первом месте как исторически, так ипо своей социальной
ценности. По моему глубокому убеждению, именно язык открыл для
человека саму идею орудийности, инструментальности, положив нача-
ло бесконечной череде орудий, инструментов, средств, приспособле-
ний, устройств.
Смоей точки зрения, язык был первым идолгое время единственным орудием человека: успешное использование языка для регу-
ляции поведения человека человеком привело кпопыткам воздействия на среду обитания, сначала воздействия идеологического (для
того чтобы вызвать дождь, люди воздействовали на бога дождя; для
того чтобы победить ввойне, люди уговаривали бога войны ит.д.;

62
А. Н. Рудяков. Функция и язык: к регулятивной парадигме в лингвистике
человекоподобие древнего божества порождало иллюзию того, что
на него можно воздействовать посредством тогоже инструмента, что
ина окружающих, то есть посредством человеческого языка), апотом
инепосредственного— спомощью материальных орудий.
Ясклонен предположить, что ипервые материальные орудия—
пратопор, окотором яговорил ранее,— были вначале нашей истории предназначены не для воздействия на материальный мир, адля
«регуляции поведения» своих собратьев. Иначе говоря, первые топо-
ры были по своей сути скорее оружием, чем средством обработки тех
или иных материалов.
Яне могу здесь не вспомнить блестящую книгу Б.Ф.Поршнева
«Оначале человеческой истории. Очерки палеопсихологии». Ее автор—
один из тех ученых, для которых принципиальная регулятивность
естественного языка абсолютно очевидна. Для меня Б.Ф.Поршнев
является предтечей грядущего доминирования функциональной регулятивной линвистической парадигмы. Приведу несколько высказываний этого ученого.
Возникновение понятийного мышления, по моему мнению, невозможно объяснить вплане прямолинейного эволюционного усложнения взаимодействия между организмом исредой. Его истоки лежат
вотношениях между индивидами, ане вотношениях единоличника-индивида кприроде (выделено нами.— А.Р.). Это не какая-либо
другая проблема наряду спроблемой возникновения общества, адругая сторона тойже самой проблемы. Речь возникла прежде всего как
проявление исредство формирующихся общественных отношений:
средство людей воздействовать на поведение вотношении друг друга…
[Поршнев 1974: 402–403]
Или: «Уистоков второй сигнальной системы лежит не обмен
информацией, т.е. не сообщение чего-либо от одного кдругому, аосо-
бый род влияния одного индивида на действия другого (выделено
нами.— А.Р.). Ивот еще:…речь— единственное (ане “одно из наиболее существенных”) средство регуляции человеческого поведения…».
Идалее: «…открытая Выготским регулирующая функция существо-
вала некогда сама по себе вчистом виде, до того, как вэволюции

Определение языка в рамках регулятивной лингвистики 63
человека кней присоединилась или над ней надстроилась функция
информации, обмена опытом» [Поршнев : –].
КнигаБ.Ф. Поршнева сложна ипарадоксальна. Но она, на мой
взгляд, великолепный пример преодоления той «само-собой-разумеемости» внауке, окоторой яписал ранее. Пример умения иосознанного
долга задавать те бесконечные вопросы, которые иделают науку наукой,
отделяя ее от научной публицистики, окоторой говорит В.Бибихин.
Чтение книги «Оначале человеческой истории…» позволило мне
понять, что праязык— также, как ипратопор, также, как ивсе мыслимые прародители современных нам орудий,— не имел ничего субстанционально общего снашей сегодняшней глобальной знаковой системой. Первый шаг квозникновению языка, азначит, квозникновению
социума ичеловека как социального (уже не биологического) существа был сделан тогда, когда унашего предка возникают два сигнала,
первый из которых прерывал действие безусловного рефлекса. Авторой отменял действие первого. Аналог внашей сегодняшней жизни—
команда «фу» вотношениях снашими домашними питомцами (тоесть
включенными внашу социальную жизнь втой или иной степени).
Не стоит недооценивать значение этого, на первый взгляд, маленького шажочка. За ним— глобальный цивилизационный скачок. Звучит
это «пра-фу», иубегающая стая останавливается идает отпор нападающим. Звучит «пра-фу», исильный здоровый гоминид отдает часть
пищи старому ислабому. Здесь нельзя, на мой взгляд, не вспомнить
замечательную статью В.Абаева овозникновении языка [Абаев ].
Яотмечал впредыдущей главе, что кнаписанию этой книги меня
подтолкнуло чувство вины за не до конца определенную функцию.
Есть еще одна «вина». Ямного писал онеобходимости функционализации нашего видения мира, но, по сути дела, ни разу не демонстри-
ровал это наглядно.
Поэтому здесь считаю нужным продолжить «Этюд отаблетках»
вкачестве примера для подражания.
Повторю, что человек не стремится создать именно таблетку. Или
капли. Или ампулу. Человек ищет лекарство— средство «от чего-то».
Средство излечения, средство преодоления болезни.
Иименно это искомое ижеланное «от чего-то», которое идолжно
воздействовать на болезненное «данное» состояние пациента ивернуть

64
А. Н. Рудяков. Функция и язык: к регулятивной парадигме в лингвистике
его кздоровому «должному», иявляется тем инвариантом, интегриру-
ющим все таблетки, ампулы, капсулы, мази, спреи (сегодня унас «техник» воплощения лекарства— «лекарственных форм»— множество,
издесь важно понимать, чем бытие этого множества вызвано) всистему.
Какбы ни были различны по своим субстанциональным свойствам
отвар ивовой коры итаблетка аспирина— они по своей сути есть средства избавления «от лихорадки». Ага, скажет внимательный читатель:
так ониже субстанциально подобны. Ивтом, ивдругом случае есть
ацетилсалициловая кислота. Да, это так. Но дело втом, что вмножество манифестаций инварианта ‘лекарство от лихорадки’ могут войти
ииные по форме ипо химическому составу лекарства, которые нетождественны аспирину субстанционально, но тождественны функционально. Яне стану здесь изображать фармацевтическую грамотность
иискать конкретные названия лекарств. Важно здесь не это.
Важно то, что необходимое изакономерное возникновение этих,
как яих назвал, «манифестаций инварианта ‘лекарство от лихорадки’» не является прихотью человека. Оно обусловлено жесткой необходимостью избавления от лихорадки вразличных условиях, вразличных ситуациях, возникающих вмире, вданном нам мире. Назову
их вцелях единства изложения «позициями». Вхарактеристики этих
медицински обусловленных позиций входит состояние больного, возможности лечебного учреждения, эпоха, состояние медицины идругие
факторы, которые ивызывают кжизни иобусловливают применение
здесь исейчас соответствующих лекарственных «техник».
Если жизнь— не дай Бог, конечно,— приведет нас вситуацию, когда
таблеток аспирина не будет, то ивовая кора вновь будет использована.
«Этюд отаблетках», который, на мой взгляд, представлял состояние нашего лингвистического «данного» сегодня, должен быть завершен демонстрацией того, каким именно образом структурировано это
предельно четко организованное функциональное множество, устрой-
ство которого невозможно объяснить нефункционально. Несколько
предваряя предстоящее обсуждение вопроса оформах существования
языка иопринципиальной функциональности инварианта, существующего на уровне языковой абстракции (втерминологии Ж.Соколов-
ской), представлю здесь то, каким образом япредставляю себе устройство «картины лекарственного мира»…

Определение языка в рамках регулятивной лингвистики 65
Итак, есть инвариант— функция лекарства: «от чего» (здесь сле-
дует понимать, что это не «итоговая», не «конечная» функция каждого
лекарства, которая есть воздействие на организм сцелью достижения
здоровья или избавления от недуга) иесть множество его реализаций,
предназначенных для использования втех или иных «позициях», тех
или иных условиях осуществления воздействия на организм человека:
<от лихорадки>
(отвар ивовой коры) (аспирин) (ибупрофен) …
Иконечноже, каждый вариант (вкруглых скобках) должен сопровождаться характеристикой «позиции», вызвавшей этот вариант
кжизни. При этом все варианты вкруглых скобках функционально
тождественны.
Кстати сказать, насколько японимаю, именно пониманием того,
вкаких «позициях» следует применять ту или иную реализацию инварианта, иотличается компетенция врача от «компетенции» больного…
Нельзя забывать, что инвариантная сущность (вугловых скобках),
во-первых, принципиально функциональна (это означает, что субстанциональные различия ее реализаций «снимаются» их общей функци-
ей: реализовать лекарственное средство всоответствующей позиции);
во-вторых, не существует изолированно. Она включена всистемные
отношения сдругими инвариантами «лекарственной картины мира»,
которая по сути своей есть отражение видеальной системе челове-
ческого опыта того фрагмента универсума, вкотором сосредоточены
болезни человеческого организма. Именно организованный «каталог»
понятий, содержащих идентификатор «болезнь», иорганизует мно-
жество таблеток, ампул, капсул, мазей, отваров, спреев ипилюль. Но
никаким образом не диаметр, цвет иформа этих «техник» воплощения лекарственных средств.

66
А. Н. Рудяков. Функция и язык: к регулятивной парадигме в лингвистике
Какже жалко на фоне строгой ипоследовательной организации
лекарств илекарственных форм выглядит картина груды таблеток,
ампул, капсул, которую яописал в«Этюде»!
Функциональное видение функционального мира— это не один из
возможных способов представления знаний омире. Это следование
логике устройства очеловеченного универсума. Попытки субстанци-
онального определения функциональной по своей сути реалии заве-
домо обречены на неуспех.
Функционалист обязан внимательнейшим образом относиться не
просто кидее варьирования способов реализации инварианта иих
каталогизации. Решающее значение для овладения подлинно функци-
ональным видением мира имеет осознание роли разного рода «пози-
ций», каузирующих возникновение функционально тождественных
воплощений инварианта.
Вследующих разделах япопытаюсь показать, каким образом определение естественного языка вкачестве знаковой системы регуляции
кардинальным образом меняет представление об устройстве системы языка. Ипервым делом рассмотрим те противоречия, которые
существуют втак называемой уровневой (или ярусной) модели язы-
ка. Азатем создадим свою модель устройства функциональной системы естественного языка.
Ожидает нас иподробный разговор о«дихотомии язык-речь», точ-
нее, оформах существования языка, без которого функциональное
описание языка иего единиц невозможно.
Моя задача заключается втом, чтобы «этюд отаблетках» перестал
быть применим клингвистике. Чтобы мы, коллеги, изучали наши
«лекарства», ане нашиже «капсулы, ампулы итаблетки». Здесьбы
уместен был смайлик, но пока радоваться особо нечему…
Радоваться будем тогда, когда лингвистика переживет этот болезненный переход от старой парадигмы кновой иперестанет быть наукой о«жи/ши», заняв подобающее ей место всистеме наук…

ЯЗЫК КАК СИСТЕМА:
ПОДСИСТЕМА НОМИНАТИВНЫХ ЕДИНИЦ
Вэтой главе начинается самый ответственный этап реализации
тех концептуальных положений, которые формируют функциональ-
ное видение естественного языка, вто, что раньше именовалось «соб-
ственно языковой» материал.
Ядолжен вэтой ипоследующих главах показать, каким именно
образом определение языка вкачестве знакового орудия социального
взаимовоздействия меняет представления об устройстве системы языка иего основных единицах. Иначе говоря, япытаюсь показать, каким
образом лингвистика движется из парадигмы впарадигму: иззнако-
вой— субстанциональной— системы взглядов впоследовательно
функциональную.
Алгоритм определения частей (часть— подсистема целого; этим
она отличается от элемента— предельной составляющей системы;
пример: органы иклетки живого организма) иединиц естественного
языка тотже, что идля самого языка: определение субстанциональных,
функциональных исистемных качеств, во-первых, ивыделение функ-
ции, во-вторых. Разумеется, что функцию ябуду искать впределах всей
системы языка, не замыкаясь врамках синонимических рядов, словообразовательных гнезд идругих подобных парадигматических объеди-
нений (яискренне надеюсь, что опыт выхода «за» пределы «собственно
лингвистического» знания, полученный входе описания функциональ-
ного определения языка, достаточно убедителен для понимания необходимости адекватного видения языковых явлений).
Янамереваюсь доказать, что естественный язык как знаковое орудие социального взаимовоздействия состоит из четырех подсистем
(частей):
) подсистемы строительных единиц, включающую фонему
иморфему;

68
А. Н. Рудяков. Функция и язык: к регулятивной парадигме в лингвистике
) подсистемы номинативных единиц, включающую слово ислово-
сочетание;
) подсистемы коммуникативных единиц, включающую предложе-
ние, и
) подсистемы регулятивных единиц, то есть текстов.
Здесь, конечно, передо мной возникает необходимость сложного
выбора: содной стороны, хотелосьбы начать несколько последующих
глав сразговора отексте. Смоей точки зрения, именно текст как одна
из форм существования языка (текст, по-моему, это речь, организованная для воздействия) является «собственно языковым» воплощением
регулятивной функции языка. Именно посредством текста субъект
речи осуществляет непосредственное воздействие на сознание собе-
седника «здесь» и«сейчас», если текст устный, ивне времени иместа,
если текст письменный.
Феномен форм существования сложен для понимания, поэтому
вучебных аудиториях япривык сравнивать язык сконструктором.
Уконструктора есть «коробочная» форма существования, вкото-
рой детали организованы определенным образом. Иесть «модельная» форма существования— это те комбинации деталей, которые мы
можем назвать самолетами иавтомобилями, но это тотже конструктор «вдействии».
Текст иесть такая «модельная» форма существования языка, соз-
даваемая для конкретных целей вконкретной ситуации воздействия.
Соблазн велик, но… начну ясдругой подсистемы. Потому что тот
компонент картины мира собеседника, на который ты пытаешься влиять, нужно прежде всего… именовать.
Начну ясподсистемы номинативных средств языка. Начну спопытки преодоления «этюдотаблеточности» наших сегодняшних представлений об устройстве лексики, или словарного состава, словаря языка.
Меня будет прежде всего интересовать вопрос, «техникой» чего явля-
ется слово?
Ввыборе именно этой подсистемы есть два момента. Субъективный: явсю жизнь этой подсистемой изанимался; иобъективный: вся
сегодняшняя лингвистика последовательно ипринципиально «отслов-
на». Какиебы именно феномены не рассматривали лингвисты, все
они определяются по отношению кслову. Фонема— дифференцирует

Язык как система: подсистема номинативных единиц 69
формы слов; сема— формирует лексическое значение, то есть значе-
ние слова. Исамая многочисленная номинативная единица названа
«словосочетание» (насколько язнаю, не только русский язык настоль-
ко откровенно словоцентричен: английское wordcombination инемецкое Wortverbindung).
При этом любой (хотя нет, ксожалению, уже далеко не любой) первокурсник-филолог знает, что общепризнанного определения слова не
существует. Прекрасный пример того, как мы раз за разом опираемся
на ненадежный фундамент «само-собой-разумеемости», подменяя научное понимание объекта бытовым, обыденным, мифологизированным.
Удивительно, но, выдвигая все новые теории, лингвисты толь-
ко висключительных случаях посягают на с л о в о. Пал звук, каза-
лосьбы, самое реальное иосязаемое из всех элементов языка, уступив
место единице фонетики— фонеме. Словоже остается непоколебимым бастионом субстанциональной лингвистики, препятствующим
функционализации не только лексикологии, но илингвистики вцелом.
Сделаю здесь важную оговорку. Здесь идалее, говоря «слово»,
яимею ввиду «семему»— однозначное слово. Так сложилось, что
из двух сторон знака лингвистика всегда предпочитала означающее.
Наглядное подтверждение тому— само существование одного из базо-
вых понятий лексикологии— понятия «многозначного» слова. По мнению Л.В.Щербы, такое представление является «типографским». Но,
как представляется, этот по сути своей способ удобной группировки
слов всловаре, связанный сэкономией места итипографской краски,
нои— вэпоху распространения словарей— очень сильный способ
воздействия на мировосприятие субъекта осмысления закономерно-
стей лексикона: трудно усомниться вреальности лексемы, если она
наглядна илегко постигаема при чтении любого толкового словаря.
По сутиже дела, многозначностью слова мы традиционно имену-
ем частный сточки зрения реального устройства системы номинатив-
ных единиц случай тождества означающих разных слов-семем (именно
этим термином обозначается вмоих работах (вслед за Ж.П.Соколов-
ской) однозначное слово как двусторонняя знаковая единица), относящихся по своей семантике кдостаточно близким семантическим
группам. Частный случай совпадения форм разных слов влексико-
логии, которая отождествляет слово созначающим, был выдвинут

70
А. Н. Рудяков. Функция и язык: к регулятивной парадигме в лингвистике
вкачестве одного из важнейших организующих лексикон принципов.
Допуская существование «многозначности слова», лингвисты противоречат своимже теоретическим декларациям: втеории слово есть
единство семантики иформы; ана практике словом мы именуем означающее. Иэто не случайность, не оговорка. Это определенный способ видения мира— видения, исходящего из примата «природных»
качеств, из примата субстанциональных качеств реалии.
Пожалуй, единственное, что ослове известно достоверно, это то, что
слово— знак. То есть двусторонняя сущность, состоящая из означае-
мого иозначающего. Содержания иформы. При этом лингвисты всегда
декларировали, что важнее всего— содержание, но изучали все почти
всегда «собственно языковую» форму.
Иэто логично: если язык есть знаковая система, то язык есть множе-
ство слов. Ипоэтому уже упомянутая Википедия дает следующий текст:
«…слово выступает вкачестве основной значимой единицы языка.
Подобно всякому другому языку, русский язык как средство общения
является языком слов (выделено нами.— А.Р.). Из слов… формируются… предложения, азатем итекст как структурно-коммуникативное целое…». Иконечноже, указывается на сложность имногоаспектность слова, из которого следует многообразие подходов кего изучению.
Что сказать! Такова сегодняшняя научная лингвистическая парадигма.
Яуже, кажется, писал, что олюбой реалии нашего мира можно
сказать, что она «многокачественная». Илюбая таблетка, или ампу-
ла, или капсула тоже многокачественные. Но возникают они внашем
мире не для удовлетворения интереса разных субъектов постижения
универсума, адля строго определенной функции. Более того, именно эта функция ипорождает существование вмире «таблеточности»,
«ампульности» и«капсульности» вкачестве конкретной «техники» ее
воплощения.
Вот ее-то яидолжен определить. Функцию слова. Его сущность.
Иэто определение позволит нам правильно слово видеть ипонимать.
Несомненно, что впределах субстанциональной научной лингви-
стической парадигмы именно слово занимает центральное место. Но
сохраняетли оно это системное качество впарадигме функциональ-
ной? Янапомню, что точно также, как вситуации констатации знаковости языка, функционалист обязан спросить, «для чего» язык знаков,
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
