Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Теория и практика рекламных коммуникаций. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
сматривается, с одной стороны, как принципиально новая стадия исто­рического развития, а с другой – как продолжение предыдущей, как ее новая фаза [11].
В 1980-е годы идеология технократизма стала усиливаться. Концеп­ции «индустриального общества», которые разрабатывались западными учеными, в 70-80-е годы ХХ века заменяются различными вариантами «постиндустриального общества» – «постбуржуазного» (К. Боулдинг), «технотронного» (З. Бжезинский), «программируемого» (А. Турен), «су­периндустриального» и «информационного общества» (Э. Тоффлер), авто­ры которых обращают особое внимание на увеличение удельного веса производства, преобразования и передачи информации и научного знания в сфере общественного производства.
Информационное общество как фаза развития постиндустриа­лизма. Во второй половине 70-х годов ХХ в. бурное развитие получили
информационные технологии, меняющие кардинальным образом техноло­гическую базу общественного производства и влияющие на все сферы че­ловеческой деятельности. В этой связи исследователи говорят об «инфор­мационной революции», которая приводит к существенным трансформа­циям общества. Информационная революция – коренные изменения в си­стеме производства, получения, переработки, обмена и использования ин­формации, где важным элементом этой системы является компьютерная техника и информационно-компьютерные технологии.
Первые попытки анализа особенностей влияния техники и техноло­гии на общество были предприняты в Соединенных Штатах и Японии.
Австрийский и американский экономист Фриц Махлуп в своей книге «Производство и распространение знаний в США» одним из первых отде­лил знания и информацию от «обычной» промышленной и социальной де­ятельности. Он подсчитал, что в 1958 году около 29 процентов социальной деятельности в США приходилось на «индустрию знаний», что стало ос-
71
новой для утверждения о становлении информационного общества как фа­зы развития постиндустриализма [8].
На исключительную роль информационно-коммуникационных тех­нологий в преобразовании современного общества указывает и Маршал Маклюэн. Он рассматривал информационные революции в историческом ракурсе, обращая внимание, прежде всего, на печатные изобретения XV века. Печатный станок, изобретенный Гутенбергом в середине ХV в., завершил коренное изменение способов мышления и восприятия действи­тельности, начатый в античности. Данное открытие позволило тиражиро­вать книги и, следовательно, книга стала общедоступной. Книга, с одной стороны, – это индикатор интеллектуального развития личности и обще­ства, а с другой – главный фактор в образовании и науке. Маршалл Ма­клюэн утверждал, что произошло становление «галактики Гутенберга», т. е. универсума, где формирующим фактором культуры индустриального общества стал печатный станок [7].
С вхождением в обиход электронных средств массовой коммуника­ции ситуация коренным образом меняется: книга начинает уступать пози­ции телевидению и компьютерам. В постиндустриальном обществе все большее значение приобретает тип культуры, основным материальным но­сителем текстов которой является не письменность, а «экранность». «Экранная речь» – это временной поток экранных изображений, который свободно вмещает в себя поведение и устную речь персонажей, анимаци­онное моделирование, письменные тексты и многое другое. Широкое рас­пространение и доминирование телевидения означает, по мнению М. Ма­клюэна, конец «галактики Гутенберга», то есть системы коммуникаций, основанной на типографском мышлении и фонетическом алфавите. В ра­боте «Понимание Медиа: Внешние расширения человека» М. Маклюэн выразил свое видение трансформационного потенциала новых коммуника­ционных технологий, считая, что новые технологии открыты, интерактив-
72
ны и значительно расширяют наши возможности коммуникации, которые ранее были ограничены пространством и временем [7].
Известный исследователь влияния технологий на коммуникацию и коммуникацию на общество Марк Постер различает три различных спосо­ба передачи информации в обществе – через устную речь и личный контакт, письменный обмен информацией и электронный, утверждая, что историю общества можно рассматривать сквозь призму особенностей господствую­щей системы коммуникаций. С изобретением новых информационно­коммуникационных технологий (ИКТ), по мнению Постера, возникает новая форма обмена информацией. Постер показал, что, поскольку каждый метод сохранения и передачи информации влияет на человеческие отношения, ко­торые конституируют общество, в самом обществе происходят значительные перемены: привычный образ сосуществования, присущий обществу в по­следние двести лет, сегодня разрушается из-за появления электронных средств коммуникации, и превращается в качественно новый способ соци­ального сосуществования, который нам еще необходимо будет понять.
Однако акцент исключительно на технологических предпосылках формирования информационного общества сегодня уже недостаточен для понимания его природы и особенностей. Реальный процесс исторического развития человечества ставит под сомнение его однозначную прямолиней­ную зависимость от развития техники и технологии. В работах Д. Белла есть попытка отойти от прямолинейного «технологического детерминиз­ма», отмечается, что выделение различных этапов развития социума зави­сит от так называемого «осевого принципа» – стержневого направления, в пространстве которого развивается социум. Осевые принципы разнооб­разны. Например, по осевому принципу «форма собственности» в развитии общества можно выделить различные общественно-экономические форма­ции (феодализм, капитализм, социализм). Выбрав другой принцип – разви­тие техники и технологии, можно рассматривать исторический процесс как
73
процесс перехода от доиндустриального к индустриальному и постинду­стриальному типам общества. Именно такой осевой принцип и выбирает Д. Белл, отделяя аграрную, индустриальную и постиндустриальную стадии социальной эволюции [1].
В современных исследованиях проблем трансформации социума, формирование «информационного общества» ставится в зависимость от структурной перестройки всех общественных связей и отношений, иссле­дуется социальный контекст разработки и внедрения новой техники и тех­нологии, в частности информационно-коммуникационные технологии.
Достаточно взвешенной и интересной в этом контексте является точка зрения Льюиса Мамфорда, который рассматривал информационную револю­цию как неотъемлемую часть исторического развития форм и средств ком­муникации. Технологическая история, считал он, – это не только прогресс в совершенствовании технологических изобретений, а скорее, процесс посто­янного взаимодействия между материальным и символическим, между мате­риальной технологией и ее социальной значимости и использованием.
Теоретические основы формирования и развития информацион­ного общества
Понятие «информационное общество» является одним из широко дискутируемых в науке и философии, это связано с тем, что не существует терминологической ясности в вопросе о том, что же следует понимать под данным понятием и каковы его сущностные особенности.
Для обозначения информационного общества ученые используют различные термины, в зависимости от того какой из аспектов выделяется в качестве важнейшего:
– новое индустриальное общество (Дж. Гелбрейт),
74
– «технотронная цивилизация» (З. Бжезинский),
– «программируемое» (А. Турен),
– «третья волна или супериндустриальное общество» (Э. Тоффлер),
– «посткапиталистическое общество» (Р. Дарендорф);
– «сетевое общество» (М. Кастельс);
– «общество потребления» (Ж. Бодрийяр);
– «общество риска» (У. Бек);
– «телематическое общество» (Д. Мартин);
– «общество знаний» (П. Дракер) и др.
С полной уверенностью можно утверждать, что теорией, позволяю­щей осмыслить изменения, происходящие в обществе, является теория постиндустриального общества. Теория постиндустриального общества, как частная теория, возникла в 60-е годы XX века. Первые работы, посвя­щенные постиндустриальному обществу, стали появляться в конце 60-х – начале 70-х годов ХХ века (Д. Белл, А. Турен, О. Тоффлер).
Убедительной является точка зрения, что концепция постиндустриа­лизма выступает в качестве методологической парадигмы, своего рода ме­татеориией. В рамках концепции постиндустриального общества возникла концепция информационного общества.
По вопросу происхождения понятия «постиндустриальное обще­ство» существует несколько точек зрения, которые можно свести к тому, что впервые этот термин употребил американский социолог и философ Даниэль Белл в 1959 году, выступая на научном семинаре в городе Зальц­бурге. В его работе «Грядущее постиндустриальное общество. Опыт соци­ального прогнозирования» были раскрыты основные черты нового постин­дустриального общества. В качестве определяющих факторов развития со­временного общества Д. Белл выделил технологический прогресс.
В качестве идейной и методологической основы концепции постин­дустриализма выступают отдельные положения социальных, экономиче­ских и политических теорий XIX-XX века. Среди них:
– модель общественного производства (К. Кларк), разработанная на основе трех секторов: сельское хозяйство и добывающие отрасли, обраба-
75
тывающая промышленность и строительство, сфера услуг и потребления. Эта модель позволила обосновать главную идею концепции постиндустри­ализма о замещении физического труда интеллектуальным трудом;
– экономическая теория Джона Мейнарда Кейнса и исследования представителей посткейнсианства, сыгравшие важную роль для обоснова­ния необходимости государственной поддержки научных исследований и разработок в постиндустриализме;
– концепция технократии Торстейна Веблена и теория индустри­ального общества (Т. Веблен, Дж. Гэлбрейт, П. Сорокин, Т. Парсонс, Р. Арон и др.) предопределили контуры развития постиндустриального общества;
– положения теории конвергенции (Дж. Гэлбpейт, У. Ростоу, Ж. Фуpастье и дp.) позволили говорить о возможности и взаимном суще­ствовании двух противоположных систем за счет масштабного современ­ного производства, больших вложений капитала, совершенной техники и сложной организации. Результатом такой конвергенции становиться по­строение «нового индустриального общества».
– идеи модернизации (А. Турен, Ф. Гарбисон и др.) легли в основу объединения целей технического и технологического прогресса с социаль­ными целями.
Представители данного подхода связывают становление информаци­онного общества с преобладанием информационного сектора, который следует за сельским хозяйством, промышленностью и экономикой услуг. Здесь информационное общество представляет собой концепцию, в основе которой лежит производство и использование научно-технической и дру­гой информации. Таким образом, представители теории постиндустриаль­ного общества считают, что все изменения, происходящие в постиндустри­альном обществе, происходят за счет перехода от сферы производства к сфере потребления и услуг, а коренной перелом в развитии обществен-
76
ных отношений происходит из-за того, что информация становится обяза­тельным условием любого взаимодействия.
В 70-е годы XX века концепция постиндустриализма стала ориенти­ром для западного общества, определяющим дальнейшее развитие боль­шинства западных стран. А уже, в 80-90-е годы XX века понятие «постин­дустриальное общество» стало рассматриваться как новая историческая фаза или ступень развития цивилизации, в которой главными продуктами производства являются информация и знания.
Благодаря исследованиям японских и американских исследователей К. Катоямы, Т. Умесао, Ю. Хаяши, Ф. Махлупа и др. термин «информацион­ное общество» вошел в научный оборот. Термин «информационное обще­ство» впервые был употреблен американским экономистом Ф. Махлупом в работе «Производство и применение знания в США». Информационное общество стало рассматриваться как общество, в котором благодаря процес­су компьютеризации люди получают доступ к надежным источникам ин­формации, а также информационные технологии позволяют избавиться от рутинной работы и обеспечивает высокий уровень автоматизации производ­ства [8]. Общепринятой точкой зрения считается, что в научный оборот термин «информационное общество» ввел профессор Токийского техноло­гического института Ю. Хаяши.
Введению в научный оборот термина «информационное общество» способствовали и японские организации. Общие взгляды на информацион­ное общество были сформулированы в различных документах, которые были представлены японскому правительству. Среди них: отчеты «Конту­ры политики содействия информатизации японского общества» (1969 г.) Совета по структуре промышленности; «План информационного обще­ства» (1971 г.) Института разработки использования компьютеров; «Япон­ское информационное общество: темы и подходы» (1969 г.) Агентства экономического планирования.
77
В этих документах были представлены основные характеристики информационного общества. Это:
– широкое развитие качественных источников информации и сво­бодный доступ к ним всех желающих;
– высокий уровень автоматизации и роботизации, освобождающий лю­дей от рутинной работы (в том числе и многих интеллектуальных ее видов);
– увеличение роли «информации» в стоимости продукции в виде па­тентов, научных знаний, дизайна и маркетинга.
Стоит отметить, что программа «План информационного общества: национальная цель к 2000 г.», принятая японским правительством в 1972 г., оказала существенное влияние на становление концепции ин­формационного общества. Эта программа была основана на трудах япон­ских исследователях К. Катоямы, Й. Масуды и западных ученых Э. Тоф­флера, Дж. Нейсбита и др.
В западных странах термин «информационное общество» стал ис­пользоваться с 1992 г., а впервые этот термин был использован Эксперт­ной группой Европейской комиссии по программам информационного общества под руководством эксперта в области информационного обще­ства Мартина Бангеманна.
Позднее, 27 марта 2006 года была принята резолюция генеральной Ассамблей ООН, в которой 17 мая был объявлен Международным днем информационного общества.
Теоретические концепции информационного общества
Концепция Даниела Белла
Одной из наиболее авторитетных концепций нового типа общества в 70-х годах ХХ в. была концепция постиндустриального общества, разра­ботанная американским социологом Даниелом Беллом.
В работе «Грядущее постиндустриального общества. Опыт социаль­ного прогноза», которая была опубликована в 1973 г., Д. Белл утверждал,
78
что развитие всемирной истории нужно рассматривать сквозь призму раз­вития технологии и знания. По его мнению, крупнейшим источником структурных преобразований в обществе является изменение в характере знаний, когда изменяется естественный строй на строй технологический, а методы организации социальной деятельности (способ принятия реше­ний), по сути, являются интеллектуальными технологиями [1].
В современном обществе, по мнению Белла, на передний план выхо­дит развитие новейших технологий, механизмы их контроля и возможно­сти преобразования действительности; возникают новые технологии при­нятия решений, чрезвычайно важным становится теоретическое знание. Он обращает внимание на то, что широкое распространение теоретического знания основывается на его способности к унификации и кодификации. Теоретическое знание в постиндустриальном обществе приобретает новый статус: оно превращается в источник инноваций. Новое знание Белл рас­сматривает как ось, вокруг которой может быть организована новая техно­логия, экономический рост и стратификация общества. Он считал, что ка­питализм под влиянием новых технологий трансформируется в новую со­циальную систему, свободную от социальных антагонизмов.
В работе «Социальные рамки информационного общества» Д. Белл обосновывал мнение, что признаки «постиндустриального общества стали проявляться в 80-90 гг. ХХ столетия под влиянием передачи и воспроизве­дения информации с помощью компьютерных технологий, а также воз­никновением телекоммуникационных сетей связи и передачи информации. Широкое распространение этих технологий во все сферы человеческой де­ятельности, в том числе и в быт, дали основания считать, что, по сути, постиндустриальное общество можно трактовать как информационное. Как символ и разворачивающееся материальное воплощение технической революции, Белл рассматривает компьютер. Можно провести параллель между электричеством, которое изменило общественную и социальную
79
жизнь в ХІХ веке, и компьютером, выступающим базисом современных культурных инноваций в ХХ веке [2].
С одной стороны, Д. Белл располагал рабовладельческий, феодальный и капиталистический строй. Такое деление вытекает из общественных отно­шений. С другой стороны, доиндустриальное, индустриальное и постинду­стриальное общества, выделенные на основе технологического критерия. Ав­торская классификация позволяет раскрыть существенные отличия обществ на основе ведущих тенденций, доминирующих в данных обществах.
Д. Белл выделяет три этапа развития общества: доиндустриальное, индустриальное и постиндустриальное. Данная классификация построена на таком критерии как вид трудовой деятельности. Он считает, что доин­дустриальное общество является в основном добывающим, основой кото­рого выступает сельское хозяйство, добыча угля, энергия, газ, рыболов­ство, лесная промышленность. Индустриальное общество, прежде всего, выступает как обрабатывающее, где основой для производства товаров яв­ляется энергия и машинная технология. Постиндустриальное общество – общество, где информационные технологии (телекоммуникации и компь­ютеры) играют первостепенную роль в производстве и обмене информаци­ей и знаниями. Д. Белл считал, что постиндустриальное общество неиз­бежно возникнет в технико-экономической сфере: экономике и сфере заня­тости. Эти сферы, полагал он, не связаны с политикой и культурой.
Американский социолог Д. Белл дает следующее определение пост­индустриального общества: «Постиндустриальное общество, – пишет он, это общество, в экономике которого приоритет перешел от преимуществен­ного производства товаров к производству услуг, проведению исследова­ний, организации системы образования и повышению качества жизни; в ко­тором класс технических специалистов стал основной профессиональной группой и, что самое важное, внедрение нововведений стало зависеть от до­стижений теоретического знания. Благодаря постиндустриальному обще-
80
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]