Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Теория и практика рекламных коммуникаций. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
в доминирующую парадигму массовой коммуникации, исходным момен­том была норма или по меньшей мере – идеал, к которому должны стре­миться масс-медиа. Преференциально для этой модели главными вопроса­ми, с точки зрения которых изучались средства массовой коммуникации, были их функции социализации, информирования, мобилизации и созда­ния общественного мнения. В соответствии с этой парадигмой сами медиа сплошь и рядом усматривали свою роль как ключевую в поддержке и вы­ражении ценностей «западного образа жизни».
Первые шаги в исследовании международной коммуникации были пронизаны идеями и делались под влиянием модели либерального, плюра­листического и справедливого общества, угрозой которому была альтерна­тивная, тоталитарная, форма (страны социализма), где медиа выполняли роль ущемления демократии.
Доминирующая парадигма для теории и исследований массовой коммуникации не выстроилась на пустом месте. После Второй мировой войны в этом направлении доминировали Соединенные Штаты Америки, и по сути модель «хорошего общества» (good society) – это модель амери­канского общества XX в. Функционалистские рамки исследования массо­вой коммуникации были очерчены социологией. Именно благодаря теоре­тическому подходу к рассмотрению функционального анализа общества появляются предположения, что коммуникация в обществе «работает» на его интеграцию, нормальное состояние и вместе с тем может вызывать и дисфункциональные последствия. Под ними понимаются вредные или раз­рушительные последствия, вызванные массовой коммуникации (такие, как рост преступности, этнические конфликты и т. п).
Не менее влиятельными, чем социологические теории, в формирова­нии доминирующей парадигмы оказались теоретические элементы, заим­ствованные из разработанной Клодом Шенноном и Уорреном Уивером теории информации [12]. Основная идея, которую взяли на вооружение
121
теоретики массовой коммуникации из теории информации, – это техниче­ская эффективность коммуникационных каналов для передачи информа­ции. То есть они визуализировали коммуникацию как ступенчатый про­цесс, начинающийся с источника, который выбирает послание, которое за­тем передастся в форме сигнала через канал коммуникации к адресату. Эта модель послужила для разделения посланий (месседжей), которые отправ­ляются, и тех, которые получают.
Важным является момент, что разница между отправленным и получа­емым сообщениями (месседжами) является результатом шумов или других помех, пока послание присылается через тот или иной канал коммуникаций.
Модель, заимствованная из теории информации, не была прямой и непосредственной разработкой, осуществленной для теоретических нужд массовой коммуникации. Но она получила большую популярность и под­держку как многогранная модель, решающая различные аспекты человече­ской коммуникации, хотя, следует подчеркнуть еще раз, по своему прямо­му применению эта модель прежде всего предназначалась для использова­ния при обработке информации в электронно-вычислительных машинах.
Несмотря на то, что эта заимствованная модель направляла ученых на линейный, ориентированный на изучение эффектов подход к масс­медиа, по свидетельству E.-M. Роджерса, она была самым важным пово­ротным пунктом в истории коммуникационной науки на протяжении деся­тилетий, следующих за 1949 годом. Стоит отметить, что такое теоретиче­ское построение соответствовало методологическим установкам середины XX в. на Западе, когда предпринимались попытки изучения индивидуаль­ных отношений к сообщениям, отправленным через средства массовой коммуникации, а статистический анализ стал рабочим «орудием» для по­лучения обобщенных и надежных знаний о процессах, присущих массовой коммуникации, которые до того были вне пределов понимания и толкова­ния ученых. Особую ценности эти методы приобрели еще и потому, что,
122
как казалось на том этапе, они давали ответы на приоритетные исследова­ния, которые изучали эффекты медиа. Это было стратегически важным в период развертывания «холодной войны», когда США тратили большие суммы на развитие коммуникационной науки, считая её мощным орудием воздействия на умонастроения соотечественников и зарубежной аудито­рии, уделяя особое внимание эффективным методам пропаганды.
Взгляд на массовую коммуникацию как эффективное средство доне­сти информацию многим людям, а эти сообщения могут быть рекламой, политической пропагандой или общественной информацией, – существует до сих пор.
Хотя существовала и другая модель коммуникации/массовой комму­никации. В этой подгруппе – труды американских социологов, таких как Дж.-Г. Мид, К. Кули и Р. Пapк. [3] В соответствии с этой моделью комму­никация рассматривалась, прежде всего, как коммуникация между людь­ми, которой присущи такие черты, как социальность и интерактивность.
Эта модель не получила большого распространения, поскольку счи­талось, что самым важным в изучении масс-медиа является концентрация на эффектах медиа. С этой точки зрения внимание уделялось содержанию (контенту) медиа-сообщений. Методологической преференцией большин­ства исследователей коммуникации стали точность измерения и количе­ственный анализ, которые, как правило, имели в своей основе наблюдение за индивидуальным поведением реципиентов.
По сути, в доминирующей теоретической парадигме укоренилась на долгие десятилетия односторонняя модель эффектов медиа, которая оказа­лась механистической и детерминированной, однако шла в одном русле с концепцией массового общества, согласно которой небольшая элита, имеющая власть и деньги, может использовать каналы средств массовой коммуникации для получения возможности убеждать и информировать, воздействовать на сознание и подсознание масс.
123
Не менее известной является теория, согласно которой медиа не имеют прямого влияния на массовую аудиторию. Её придерживаются та­кие известные ученые, как Дж. Клэппер, М. Хоркхаймер и другие. Так, Джозеф Клэппер еще в 1960 г. писал об этом в монографии «Эффекты массовой коммуникации». Ученые анализируют многочисленные факторы, препятствующие прямому воздействию и его непосредственному эффекту на аудиторию. Важнейшие среди таких факторов: непонимание аудитори­ей отправленного через средства массовой коммуникации уведомления или просто недостижение сообщения аудитории; существование в комму­никационных каналах «шумов», которые не могут быть преодолены его адресантами; большое количество немедиатизированной коммуникации. Однако, подвергая критике трансмиссионую модель коммуникации, сто­ронники критицизма прямого эффективного влияния медиа на аудиторию не могут не осознавать, что превалирующая теоретическая модель в ком­муникационной парадигме имеет все признаки самой распространенной еще и потому, что она коррелирует с положительным имиджем либераль­но-плюралистического западного общества и не вступает в противоречие со статус кво: когда «несколько богатых и мощных манипуляторов», по выражению Тодда Гитлина, держат в руках не только национальные, но и региональные и глобальные каналы коммуникаций.
Переходя к характеристике так называемой альтернативной пара­дигмы теории и исследования коммуникаций, следует отметить, что доми­нантная и альтернативная парадигмы не находятся в прямой оппозиции друг к другу. Они часто используют одни и те же понятия и концепты и скорее дополняют друг друга, имея взаимопроникновение и вариатив­ность как присущие им способы корреляции. Правильным будет опреде­лить альтернативную парадигму как критическое направление теоретиче­ской мысли в коммуникационной науке. Ей присущ критический взгляд на общество; она отвергает нейтральность и нормативность его системы цен-
124
ностей. Социально направленные идеи имели влияние на формирование теоретических взглядов представителей Франкфуртской школы первого поколения. М. Хоркхаймер, Т. Адорно, Е. Фромм и другие эмигрировали в США в 1930-е годы и способствовали формированию альтернативного взгляда на доминирующую коммерциализированную массовую культуру. Они сформулировали концепцию, согласно которой процесс массовой коммуникации рассматривался как манипулятивный. В 1950-е годы ради­кальную традицию в США в изучении массовой коммуникации как мощ­ной институции, плотно связанной с правящей элитой и предназначенной для использования СMK как средства насаждения общественного конфор­мизма, развивал американский ученый Чарлз-Райт Миллз, а впоследствии, в 1960-е года – Герберт Маркузе [2].
Вторая волна западноевропейской теоретической мысли, начиная с 1970-x годов, способствовала международному распространению альтер­нативной парадигмы теории и исследования коммуникаций. Важными со­ставляющими её стали понятия идеологии в медиа-контенте, модели «де­кодирования» идеологических месседжей, которые находятся как в ново­стях, так и в развлекательных жанрах масс-медиа. Вкладом в теорию ком­муникаций стали новые концепции относительно того, что сообщения, по­ступающие в аудиторию от властных элит, несут идеологический и пропа­гандистский элементы, аудитория может «прочитывать» с оппозиционной точки зрения, обнаруживая в них пропаганду.
Большое внимание также уделяется изучению субкультур, маргиналь­ных культур, проблем навязывания доминирования над средствами масс­медиа молодежи, а также гендерных и этнических вопросов, озвученных в социологической теории интеракционизма феноменологии и феминизма.
Альтернативная парадигма предусматривает разработку вопросов коммуникационных отношений между развитыми странами и развивающи­мися странами, при этом осуществляется их исследование с точки зрения
125
развития новых информационно-коммуникационных технологий, очерчива­ются проблемы экономического, культурного и политического доминирова­ния, разрабатываются модели, отличающиеся от односторонней модели мас­сово-коммуникационного потока из развитых стран в страны третьего мира.
Начало третьего тысячелетия требует внесения корректив в существу­ющую коммуникационную парадигму. Эволюция происходит сразу по не­скольким направлениям. Концепция «массового общества», которая соответ­ствовала состоянию западного общества в течение двух третей XX в., посте­пенно становится устаревшей и заменяется на технологически детерминиро­ванную концепцию «информационного общества». Это название достаточно условное, но она удовлетворяет тех теоретиков, которые считают, что в об­ществах периода постмодернизма и развития новых информационных техно­логий коммуникация занимает и будет занимать важное место.
Сначала рассмотрим ситуацию, сложившуюся в медиа-секторе. Она стремительно меняется и становится все сложнее с точки зрения развития медиа-культуры в целом. К традиционным медиа и к новым медиа, уско­ренными темпами добавляется большое количество новых медиа­технологий. Эта тенденция сопровождается соответствующими изменени­ями и сдвигами в строении медиа – институтов, форм выражения. Это по­рождает целый спектр новых проблем.
Поле исследования коммуникаций чрезвычайно усложняется, по­скольку появляются эмпирические тренды, которые еще только формиру­ются. Они не всегда четко очерчены, выявить и систематизировать их – за­дача для ученых не только настоящего, но и непосредственного будущего. Соответственно требуется развитие релевантной парадигмы научных ис­следований коммуникации на перспективу, которая б не только успевала за развитием новых информационно-коммуникационных технологий и во­время описывала в терминах коммуникационной науки, но и предоставля­ла их осмысление в координатах социальных наук.
126
По нашему мнению, в контексте технологического развития, кото­рый способствует разнообразию каналов коммуникации, как интерперсо­нальных (мобильная, сотовая связь), так и массовых (социальные медиа, чаты в Интернете, телеконференции, видеоконференции, форумы в Интер­нете в режиме онлайн) и даже глобальных (глобальные спутниковые теле­каналы типа CNN, Sky TV и пр.), а также глобальных сетей (Интернет, World Wide Net), ускоренными темпами возрастает конвергенция медиа­и коммуникационных технологий. Происходят совершенно новые своеоб­разные слияния функций таких средств массовой коммуникаций, как пе­чатные медиа, компьютер и Интернет, телевидение и радио; компьютер, факс, мобильный телефон, фотография; видеокамера в смартфоне, компь­ютер, телевизор, видеоигры, компьютерные игры, CD- и DVD-диски, iPod, iPhone, iPad и другие комбинации новых медиа и мультимедиа.
Эти процессы проходят в разных регионах мира с разной скоростью, поэтому мы не можем утверждать, что они универсальны, но то, что эти процессы приобретают все признаки глобальности, не вызывает сомнения. Глобализация коммуникации проходит и через конвергенцию старых ме­диа с новыми медиа и мультимедиа с помощью унифицированных стан­дартов и развития диджитализации и телекоммуникаций. Параллельно с этим процессом и во многом благодаря его технологической составляю­щей происходит и глобализация дистрибуции медиа-продуктов.
Дистрибуция контента в глобальном масштабе ведет к глобализации медиа-форматов. Так, в информационно-коммуникационном пространстве большинства транзитивных стран находят сбыт устаревшие глобализован­ные ТВ-форматы как западных, так и латиноамериканских «мыльных опер», детективных, криминальных сериалов, викторин вроде «Как стать миллионером?», «Слабое звено», «Кресло», множество ток-шоу, как «Лю­бовь с первого взгляда», «За стеклом», «Последний герой», «Скрытая ка­мера» и тому подобное.
127
Большинство из них уже «отработало свой pecypc» на Западе, однако является «ходовым товаром» в отечественных телерадиоорганизациях. При этом «возраст» большинства таких викторин и ток-шоу достигает 25-30 лет. Для западной массовой культуры они уже безнадежно устарев­ший товар – «массово-культурный second hand», но локализованная его дистрибуция в страны трансформационного периода и третьего мира при­носит его владельцам немалые дивиденды: экономические, политические, идеологические и культурные. Происходит навязывание стереотипов мышления и поведения, норм, традиций и идеалов (и прежде всего, речь идет о формировании потребительской аудитории, о воспитании человека, нацеленной на «легкие деньги», на «случай», на индивидуальный успех и т.д). Глобализируются не только форматы масс-медиа, но и медиа­приложения. Итак, встает вопрос о конкурентоспособности национального медиа-продукта и глобального, возникают проблемы сохранения нацио­нальной идентичности и культурных эффектов, которые оказывает на нее глобальная культура.
Конвергенция между масс-медиа, телекоммуникации и информаци­онно-коммуникационными технологиями в последние годы имеет настолько многогранный характер, что на её типах надо остановиться по­дробнее. Как минимум можно выделить четыре направления конверген­ции, о чем свидетельствуют современные исследования, в частности скан­динавских ученых, которые, анализируя состояние национальных медиа (речь идет о шведских, норвежских, финских, датских, исландских СMK), выделяют такие разновидности конвергенции: конвергенция услуг; кон­вергенция сетей; конвергенция терминалов; конвергенции рынков.
Когда речь идет о конвергенции услуг, подразумевается, что один и тот же контент удовлетворяет несколько «платформ». Например, новости могут распространяться через привычные нам медиа – газеты, а также по радио, мобильным телефонам и через Интернет.
128
Конвергенция сетей – это такой вид конвергенции, при котором одна и та же «платформа» может содержать в себе несколько типов контента. Наиболее наглядным примером являются телефонный кабель. Он, кроме того, что выполняет свою непосредственную функцию – передачу теле­фонных разговоров, сообщений и т. п., также широко используется для нужд Интернета и телекоммуникаций.
Под конвергенцией терминалов (примерами терминалов могут слу­жить компьютер, телевизор) мы понимаем их многофункциональность – одни из них меньше приспособлены к предоставлению различных форм коммуникационных услуг, а другие могут использоваться для гораздо бо­лее широкого «диапазона» этих услуг. Так, фильмы лучше смотреть на экранах телевизоров или домашних кинотеатров, хотя для их просмотра можно использовать и маленький дисплей мобильного телефона, и наобо­рот, отправлять электронную почту или SMS лучше на мобильный теле­фон, смартфон, iPad или на коммуникатор, чем через телевизор, хотя в принципе современные технические возможности это позволяют.
Конвергенция рынков – это трансграничные слияния и приобретения компаний медиа-индустрии, телекоммуникационной индустрии и инду­стрий информационно-коммуникационных технологий. Одним из ярких примеров такой конвергенции служит история слияния в 2000 г. компании Time Warner (которая образовалась до этого тоже в результате слияния компаний Time и Warner Brothers) с интернет-провайдером American Online (AOL) в 2000 г. Создан информационно-коммуникационный гигант AOL Time Warner, по данным газеты «New York Herald Tribune», сразу по­пал в первую десятку мировых «бегемотов» индустрии. Стремительный спад в отрасли «новой экономики» вскоре после этого крупнейшего медиа­IKT слияния сказался большими убытками AOL, и в начале 2004 г. назва­ние интернет-провайдера (хотя физически и юридически он остался в гло­бальном медиа-конгломерате) было изъято из названия этой транснацио-
129
нальной корпорации, поскольку её владельцы решили не привлекать вни­мание клиентов и широкой общественности к убыточной части этой гло­бальной медиаимперии.
Один из теоретических вопросов, связанных с процессами конверген­ции в сфере коммуникаций, по поводу которого идут активные дискуссии, – это вопрос генезиса процессов конвергенции. Одни исследователи считают, что в основе конвергенции, охватившей такие быстро растущие секторы ми­ровой экономики, как медиа, телекоммуникационные, информационно­коммуникационные технологии, лежат прежде всего ускоренные технологи­ческие инновации. По мнению других, главными являются рыночные слия­ния в этих отраслях новой экономики, которые подпитываются коммерче­скими интересами. На наш взгляд, более перспективным является междисци­плинарный подход, дающий синергический эффект от многостороннего изу­чения состояния и перспектив глобальной коммуникации, где, кроме техно­логического и экономического подходов, существуют еще много других ра­курсов. Одним из таких является усиление внимания к контенту (содержа­тельному наполнению глобальных медиа). Ведь сколько бы ни создавалось каналов передачи сообщений и/или текстов (в самом широком понимании этого понятия), нужно их содержательное наполнение. Итак, только на раз­влекательных шоу и викторинах не продержится ни один массово­коммуникационный канал (национальный или глобальный).
Контент (смысловое наполнение) создавался лучшими представите­лями человечества – мифотворцами, рассказчиками-акынами, бардами, трубадурами, кобзарями, а затем и профессиональными писателями – на протяжении тысячелетий. В современном мире к ним присоединились ки­нематографисты. Вот почему право на собственность сочинений (даже персонажей произведений), фильмов и целых фильмотек является одним из важнейших аспектов, которые изучаются в настоящее время представи­телями коммуникационной науки.
130
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]