Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Судебные речи известных русских юристов. Часть 3
.pdf
и годным и негодным не по своему содержанию, а по цели, для
которой могло бы быть употреблено. Я согласен в том, что некоторые вещи могли быть испорчены в частях, как, например,
половина фрукта гнилая, но я утверждаю, что есть предметы, и к числу их относятся показания, которые в техническом
отношении на суде признаются совершенно испорченными,
например, как испорчен стакан чаю, если в него влита ложка
чернил. Мне невольно приходит на мысль сходство признаний
Мгеладзе и Коридзе с таким стаканом чаю, приправленным
чернилами. Стакан чаю был подан в обвинительном акте, из
него хлебнули, выслушав Мусу, отвернулись после глотка, стакан весь негоден. Нет, говорит товарищ прокурора в протесте, не годен был глоток; но отчего же не допустить, что, кроме
того глотка, все остальное содержимое стакана превосходно.
Я могу доказать, что оно не превосходно. Показание не может
быть никогда сравнено с вещественным доказательством, или,
если его сравнивать, то с таким, как чай с чернилами, мед, приправленный дегтем.
Всякая речь, слово, показание не есть изображение вещей или предметов, но только наших идей и представлений о
предмете, они окрашены нашим я, проникнуты нашей субъективностью, суть произведение внешних впечатлений и нашей
субъективности.
Когда лицо показывает о предмете, то возникают два вопроса: первый – могло ли оно наблюдать, не было ли в его уме
нелепых идей, предрассудков, превратных и кривых понятий, которые бы ему помешали наблюдать событие, и второй
вопрос – хочет ли лицо показывать правду, то есть не заинтересовано ли оно корыстью, не поставлено ли оно угрозой и
страхом в необходимость лгать и представлять в превращенном виде то, о чем его спрашивают. Раз только доказано, что
был страх, был обман, ухищрение, вымогательство, все показание вконец испорчено до такой степени, что не только судья,
но даже историк, не пренебрегающий никаким материалом,
91

не решится его употребить. Утверждать, что показание, хотя
и вымученное, может служить доказательством, – значит не
знать истории, ни отмены пытки в 1801 году, ни наказа Екатерины, ни старого, ни нового судопроизводства, значит пытаться вернуть нас к блаженным временам петровским и Алексея
Михайловича, когда вздергивали на дыбу, садили на кобылку,
ломали ноги, завинчивая испанские сапоги; сказал подсудимый, хотя его мучили, значит повинился, и дело с концом, и
приговор готов. К счастью, до этого позора и до святой инквизиции мы не дожили и вымученные сознания обращаются
прежде всего против вымучившего. Главный вопрос, вымучены ли сознания у Мгеладзе и Коридзе. Но на этот счет не может быть сомнения, это удостоверяют немые габисониевские
свидетели.
По показанию Мусы, Доладзе без ведома доктора выписал
его из лазарета, подсадил к Зурабу Коридзе и, сочинив показание, учил, как показывать. И старший полицмейстер Беллик
советовал показывать, как научил Лоладзе. Все это происходило в метехском замке. Даже Беллик сам признает, что он обещал Мгеладзе вывод из одиночного заключения и смягчение
наказания за признание. Кроме того, имеется с печатью правдивости показание Дм. Сапара-Швили, что Мгеладзе и Коридзе обвиняли друг друга в ложных доносах по наущению Лоладзе и что перед смертью Мгеладзе страшно мучился и приказал
ему, Сапара-Швили, объявить, что, мучимый Лоладзе, он напрасно оклеветал невинных людей.
Итак, господа судьи, правильно поступил суд, отвергнув
полупризнания Мгеладзе и Коридзе, как зараженные органическим пороком, как явно противозаконные, вымученные.
Но при отсечении пораженных антоновым огнем членов
надо действовать энергично и решительно, надо вырезать гнилое с корнем, надо вглубь резать яблоко и захватывать не только темно-бурое пятно, но светло-бурую полость, отделяющую
гнилое от здорового. Суд не сделал ни того, ни другого; он не
92

предал суду Лоладзе, следовательно, не пошел вглубь; он и не
все гнилые пятна очистил, напротив того, многими пользовался. Возьмем, например, его отзыв о показании Дгебуидзе. Свидетель этот, говорит суд, показал на предварительном следствии, что за неделю до убийства Габисония спрашивал его, как
поступить ему: его подговаривают убить Андреевскую. Это
показание ничем не опровергнуто, а поэтому не может возбуждать подозрения в достоверности его... и т. д. Вы спросите,
кто такой Дгебуидзе? Я вам на это отвечу, что это каторжник,
лишенный прав состояния, обязательно доставленный к следователю Цинамзгваровым и пропавший бесследно, так что
его не могли разыскать. Напрасно Габисония клянется, что его
в глаза не видел, что они и не знакомы, что в Александровском саду не мог советоваться, потому что из дела явствует, что
за неделю до события еще не существовало даже того мотива неудовольствия, который эксплуатируется обвинительным
актом, – удаления Д. Чхотуа от звания управляющего, – а всетаки Габисония должен опровергнуть показание Дгебуидзе.
Да, перед таким приемом, перед таким судом кто же устоит и
очистится? Волосы становятся дыбом: воришка, бродяга, не
помнящий родства, заявит в глаза мне, прожившему на виду
всего общества 50 лет: «Ты сознавался мне, что ты крал, что
ты убил или совершил прелюбодеяние», – и я буду осужден,
потому что я не опроверг. А как же я могу опровергнуть, доказывать небытие факта, что я не крал, что я не убивал, и должен
я буду перед таким судом преклониться и сказать, я погиб, потому что воришка решился меня оболгать и я его показания не
опроверг.
Есть и другой свиде тель, доставленный тоже Цинамзгваровым, некто Кирилл Ковальский, лесной сторож в Дрэ, который
показывал, что Д. Чхотуа похвалялся, что скоро по-прежнему
сделается управляющим. К несчастию, он только слышал это
от другого сторожа, Георгия; к еще большему несчастью, этот
другой сторож Георгий Модебадзе отвергает слова Ковальско-
93

го, говоря, что ничего подобного не было и что он этого не говорил. Напрасно.
Слова Ковальского остаются. Делается предположение,
что, может быть, был другой сторож Георгий и против этого
предположения верить не помогает ничем не опровергнутое
показание Д. Чхотуа, что лесников было немного и что одного
из них только, и то свидетеля по слухам, доставил к следствию
мировой судья – поставщик свидетелей, – это явление редкое,
пикантное. Негодных этих свидетелей поставил Цинамзгваров. Есть и другие, например, рыбаки, которые прежде прошли через его руки и уже им опрошенные доставлены к следователю. Показания их, данные Цинамзгварову, были потом
закреплены формально. В течение всего следствия Цинамзгваров стоит посредине всех следственных действий, с ним советуются, когда допрашивают Церетели и других свидетелей из
каторжников, его слушаются, все нити следствия скрещиваются в его лице, и если есть одно темное пятно, которое уже
судом немножко соскоблено, имя же ему Лоладзе, то есть еще
другое, в противоположной стороне, которое называется Цинамзгваров. Я не делаю Цинамзгварову той обиды, чтобы поставить его, хотя на одну минуту, рядом с полицейским офицером Ваалом Лоладзе: разница между ними громадная – та, что
Лоладзе, как утверждают арестанты, выслуживается, а Цинамзгваров является усердно бескорыстным разыскателем истины; но именно потому, что у Цинамагварова более убеждения,
я считаю влияние его гораздо злокачественнее лоладзевского,
потому что в убеждении даже ложном есть магическая сила,
оно сильнее крупповских пушек, оно заразительно. Я в сущности не удивляюсь, что и следователи им заразились. Да позволено мне будет на минуту остановиться и обрисовать ту в
высшей степени оригинальную роль, которую играет в этом
деле Цинамзгваров.
Цинамзгваров, по его собственным словам, есть завсег-
94

дашний понятой по всем важным делам, какие встречаются в
Тифлисе, об убийстве консула и других, так как, по его словам,
он не может отказывать следователю в своих советах... Я не
считаю нужным останавливаться на том, что 1) такой завсегдашний понятой совсем не соответствует понятию понятого;
по закону это все равно, что если судьи, вместо того чтобы
обновлять комплект присяжных заседателей, стали бы брать
в комплект одних и тех же заседателей, и 2) как страшен, как
опасен такой понятой – руководитель, такой доброволец, не
связанный обязанностями своего звания и не отвечающий за
свои промахи, этот Габорио, произведенный в судебные следователи. Андреевских Цинамзгваров не знал. О них мог только
слышать вскользь от своего родственника Сулханова; первый
раз был он в доме Андреевских в ночь после происшествия с
Н. Андреевской. Цинамзгваров откровенный человек, он весьма просто и наивно изобразил все душевные процессы, совершавшиеся в его ду ше. Тропинка, действительно, кру тая. Цинамзгваров убедился, что Н. Андреевская, которую он не знал, не
сходила купаться по этой тропе. Поднял сапожки, посмотрел,
эти сапожки были целое откровение: они сухие, со следами зелени. Цинамзгваров убедился, что тут кроется преступление, и
тотчас же немедленно посоветовал арестовать прислугу. Когда
люди были арестованы и смутились, смутившись же, перекинулись двумя-тремя словами с Чхотуа, Цинамзгваров восклицает в показании словами сыщика: «Мы накрыли, Габисония
говорил, значит, старался скрыть преступление», – потому, что
преступление уже для Цинамзгварова несомненно. Убежденный окончательно сухими сапожками в виновности прислуги,
мало того – и Давида Чхотуа, Цинамзгваров, как Гамлет после
явления тени отца, проделывает почти все то, что проделывает
Гамлет в знаменитой сцене театра. Он впивается глазами в лицо
Чхотуа и малейшую нервную дрожь в течение этой ночи, столь
богатой ощущениями, он приписывает смущению совести. Он
накрывает братьев Чхотуа, когда у них при мысли об обыске
95

лица сделались, как белое полотно. Чхотуа ломал себе руки,
измял бороду, чуть с ним дурно не сделалось. Какое противоречащее показание с показанием, данным Ив. Сумбатовым
на судебном следствии. Сумбатов говорил, что Д. Чхотуа так
равнодушно относился ко всему, что происходило, что это не
могло его не удивить. Цннамзгваров едет в степь с Кобиевым
осматривать труп; присутствует при вскрытии, наблюдает
прижизненные кровоподтеки, принимает участие в подготовке фальшивых свидетелей полицией, в допросе их на следствии, как например, Церетели, убеждаясь все более и более в
вине Чхотуа или, лучше сказать, наблюдая, как его убеждение,
которое сложилось цельное и полное, торжественно господствует, увлекает за собой, как неудержимый поток. В средствах
он неразборчив, он сам доставляет каторжника Дгебуидзе, то
есть содействует тому, чтобы вторгались башибузуки, чтобы
подонки общества всплывали на его поверхность.
С Цинамзгваровым имело место то, что бывает со всяким
увлекающимся, со всяким фанатиком; не в нем сидела идея, но
он весь ушел в идею, завоеван ею, готов бы ею клясться, на нее
присягать. Такие люди – прямые создатели легенд. Легенду не
в состоянии сочинять, пустить в ход какой-нибудь Лоладзе, –
она требует живой веры. Когда эта живая вера произвела свое
действие, когда ей поддались сотни и тысячи субъектов более
слабосильных, посредственных, тогда и только тогда являются
спекулянты, которые на этой вере строят свои расчеты и на
ней уже возводят свои хитроумные постройки. Разница между
обоими деятелями, как между вдохновенным пророком начала всякой религии и авгуром, опытным в надувательстве публики. Именно вследствие этого убеждения Цинамзгваров лег
пудовой гирей на весах и перетянул чашу обвинения. Не знающая подробностей, жадная к самым пикантным открытиям
публика, видя и слыша это лицо, от самого алтаря правосудия
исходящее, знающее последний протокол, выдающее результаты последнего допроса и последней выемки, с разинутыми рта-
96

ми ловила каждое изречение и повторила в сущности на тысячу ладов, как самую правду, личные, субъективные убеждения
Цинамзгварова, приучилась на все обстоятельства дела, даже
безразличные, смотреть его предубежденными глазами. Этому
настроению публики вторила и печать, печати всегда выгоднее
угадывать вкус толпы, нежели идти против потока. Обрисовалось странное явление, травля людей, против которых вооружилось все общество. Как грибы после дождя, являлись свидетели обвинения по собственному вызову, и свидетели большей
частью фальшивые, например, Осканов, обвинявшийся в мошенничестве, который со слов Хундадзе назвал даже № 406
фаэтона, в котором увозили Андреевскую в мешке, но когда
ему предъявили Хундадзе, то он его не признал. В деле есть
весьма интересный отзыв редакции Тифлисского Вестника о
том, что чуть ли не каждый день получаемы были предложения и советы открыть при редакции подписку на увеличение
средств сыскной полиции по открытию убийц Н. Андреевской.
Я не имею положительных данных, но я слыхал, что подобные
сборы делались и, может быть, на них-то и рассчитывал располагающий известными средствами на подпаивание подсудимых Ваал Лоладзе. В один тон с публикой настроена была
и судебная власть, приглашавшая Цинамзгварова в качестве
непременного понятого, в качестве советника и участника в
следствии. Есть постановления и протоколы, которые до того
поражают своею необычайностью, что ничего подобного не
встречается во всех концах и местностях обширной России,
по крайней мере, той ее части, где действуют судебные уставы.
Для примера я укажу на постановление о Мелитоне Кипиани.
Это был бывший слуга, рассчитанный Д. Чхотуа. 22 июля он
заходил в дом Шарвашидзе. Это и была единственная сильная
улика, на основании которой постановили его арестовать с
прибавкой: «Есть против него и другие улики, которые не могли быть приведены, так как сообщение их обвинением могло
бы быть вредно для дела». Второй пример. Производившим
97

кутаисское следствие указывалось полиции: дознать, между
какими лицами вращался Шарвашидзе и не готовился ли он
послать в Россию убить своего шурина К. Андреевского. Полиция может делать о чем угодно дознания; каждый уверен, что
я спокоен под щитом судебной власти, когда начинается дело
без законных к следствию оснований. Если дано предписание
о дознании, то и полиция должна предположить, что есть уже
законные основания предполагать, что Шарвашидзе настоящий убийца. Я вас прошу указать, где эти данные? По темным
слухам следователь решается поверить, не убийца ли человек,
на которого не подано даже и доноса. Третий пример. Когда
началось следствие в Кутаисе о том, где обедают и завтракают
Шарвашидзе и Анчабадзе, появились анонимные письма, грозившие разными неприятностями следователю. Может быть,
эти анонимные письма и подкинул Чхотуа, но его привлекли
к ответственности на основании одних анонимных писем, по
подозрению в убийстве Н. Андреевской, 28 августа 1876 г. и,
вопреки 398 статье, допросили только 2 сентября, следовательно, с произвольным лишением свободы в течение пяти дней,
так как постановление об аресте могло последовать только
после привода с допроса.
Под влиянием сложившегося предубеждения и в обществе, я в магистратуре производилось следствие, искало силы
и лиц, для которых Чхотуа был будто бы только ширмой, где
обрывались факты, подставляло гипотезы и подгоняло показания свидетелей и факты к предвзятым предположениям и
объяснениям. Тенденциозность определилась на всем объеме
следствия. Конечно, в большей части случаев доказать такой
тенденциозности нельзя; она сказалась в том, что оправдывающие обстоятельства только намечены вскользь, но есть два
рода показаний, в которых ясно, как на ладони, обнаруживается неправильный процесс подтягивания и прилаживания их
к предвзятой идее, а именно показания подсудимых Мгеладзе
и Коридзе и показания В. Андреевской; в обоих случаях до-
98

прашивали несметное число раз и добывали данные, совсем
противные прежде добытым, но прямо соответствующие изменившимся представлениям и взглядам следователя.
Итак, что касается до подсудимых Мгеладзе и Коридзе, то
прежде всего в рассказах этих сквозит намерение обрисовать
и действующих лиц, Н. Андреевскую и Д. Чхотуа таким образом, чтобы сделалась правдоподобной их вражда. Но прием
употреблялся такой, как у писателя, который, не зная народа,
думает, что он живым его перенес в свой рассказ, если вложил
в уста своих героев несколько ругани и похабщины. Н. Андреевская и Д. Чхотуа ругаются как пастухи или гренадеры. Н.
Андреевская в чужом доме чужую прислугу обзывает мамдзагли (собачий сын). Д. Чхотуа говорит, зачем эти проклятые
приехали, и берет с Зураба Коридзе клятву в таком роде: пусть
меня причастят собачьей кровью, если я выдам. Неправда ли,
какая бездна! Жаль только что картинка выходит суздальская,
азбучная, как раз соответствующая уровню понимания сочинителей. Оба показания Мгеладзе и Коридзе относительно
образа совершения преступления основаны на первоначальном предположении полиции, что труп тут же кинули в реку,
левее водоворота, и что беспрепятственно он проплыл до Караяза. Для того, чтобы бросить, должны были входить в реку;
вот почему, по словам Коридзе, сапоги у Чхотуа были совсем
мокрые.
Вынудить то полупризнание, которое сделано Мгеладзе
и Коридзе, можно было, только обещая им безнаказанность
или смягчение наказания, а достигнуть того и другого можно
было, только придумав объяснение вроде компромисса, чтобы
и волки были сыты, и овцы остались целы. Людей не предупредили, их заставили быть безмолвными свидетелями убийства,
да взяли клятву, что они будут молчать. Как средство заставить их уличать Д. Чхотуа, выведены на сцену призраки четырех туманных рыцарей в темных черкесках, с кинжалами.
Д. Чхотуа стоит во главе их. Для облегчения их работы Д. Чхо-
99

туа приказал убить одну и запереть остальных собак. У него
при обыске 2 августа не найдено, к сожалению, ни грязных
сапог, ни полусапожек, но оказался револьвер. Им машет он
и кричит Мгеладзе: «Убью и брошу труп твой в реку». Окно,
по показанию Мгеладзе, было открыто, несомненно; по несомненному удостоверению В. Андреевской, оно было заперто и
завешено. Такова была первая серия показаний, добытых в то
время, когда Габисония еще крепился и когда его уличали только языки Церетели и Мусы-оглы.
Показание Церетели не проверено, но есть его знаменитая
записка; есть и показание при следствии Мусы, столь блистательно им опровергнутое на суде. В обоих готовится совершенно новое объяснение убийства в связи с распространившимися
сомнениями – могла ли Н. Андреевская проплыть в одну ночь
от Тифлиса до Караяза. Если она не проплыла, то ее вывезли и
бросили; если вывезли и бросили, то должен был кто-нибудь
видеть фаэтон, и стали, с одной стороны, разыскивать людей,
которые видели чем-нибудь особенным отличающиеся по способу езды фаэтоны, с другой – являются показания личностей,
которые нечто подобное замечали. Ходит слух, что какая-то
баба в фаэтоне на Куре колотила двух господ. Карапет Агаров,
генеральша Минквиц и сторож ее дома Грикур Элиазаров, семья Принцев и майор Алиханов видели собственными глазами скачущий во весь опор фаэтон или фаэтоны с более или
менее многочисленными седоками, мужчинами и женщинами,
скачущие от «Кружка» к Михайловскому мосту. Один ли или
более фаэтонов, – это вопрос; по крайней мере верно, что фаэтон, где, по словам семьи Минквиц, сидела женщина в черном,
между мужчинами, с распростертыми руками, мог быть тот же
фаэтон, которому Алиханов готовился обрезать шашкой ремни и в котором у ног мужчин что-то лежало в мешке. К довершению путаницы, поутру, на одном из спусков к Куре Ивано
Вартанов, духанщик, был разбужен какой-то веселой компанией, которая чуть не выбила окна, крича: «Ослиный сын! дай
100
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
