Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Рефлексия педагога

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
(убеждения, вера) как некоторая мега-установка, способная исказить оценку переживаемых актуальных событий.
Исходя из вышесказанного, можно предположить, что «неблагоприятными» чертами когнитивной сферы, возможно, и приводящими к формированию невротической личности, являются: низкая когнитивная сложность, пристрастность, убежденность в собственной правоте (имеется ввиду – при отсутствии внимания к конкурирующим точкам зрения, или же убежденность «назло», «из принципа»). Сюда же следует отнести и привычку следовать некоему заученному алгоритму решения проблемы, следовать некоторому клише, правилам, игнорируя объективные требования ситуации. Указанные когнитивные особенности сосуществуют с особыми качествами эмоций – на наш взгляд, подобный когнитивный стиль характерен для индивидов, переживающих фрустрацию чувства безопасности, ощущающих свое Я недостаточно сильным, чтобы справиться с надвигающимися проблемами, иначе говоря, для людей с невротическими чертами личности.
Чтобы определить, в чем состоит особенность творческого когнитивного стиля, определим его противоположность – мышление шаблонное, «нетворческое». Данный стиль мышления состоит в том, что происходит полное, без вариантов и с минимальными уточнениями, перенесение полученного ранее опыта на новую ситуацию. Индивид применяет те поведенческие паттерны, которые доказали свою результативность в прошлом. (В практике консультирования учителей нередко можно встретить подобные случаи: в межличностном конфликте индивид использует один и тот же прием общения; с одним-двумя собеседниками этот прием оказывается результативен, но в десятке других ссор – нет). Изменений, преобразований его личности при этом не происходит (такое состояние характеризуется нами как «нулевая» стратегия самоактуализации. Активность есть, а вот самоактуализации и развития личности не происходит).
Творческий когнитивный стиль состоит в том, чтобы найти новое, вариативное применение прошлого опыта, или же – создать принципиально
новый образец поведения. Изобрести то, чего не было раньше – то есть использовать творческий потенциал своей личности. (продолжая пример: индивид использует для решения конфликта новую модель поведения).
«Творческая» стратегия самоактуализации более сложна (ведь приходиться изобретать, создавать новые паттерны поведения, активно обрабатывать информацию об условиях, в которых протекает активность) и в каком-то смысле более рискованна, опасна для личности по сравнению с «вариативной», то есть частично использующей прошлый опыт, стратегией. Опасность состоит в том, что новые способы общения или деятельности могут и не привести к положительному результату, опыт закончится неудачей. «Вариативная» стратегия самоактуализации более безопасна, но зато и результатом ее будет не открытие новых качеств, черт, способностей своего Я, а лишь уточнение уже существующей у индивида Я-концепции.
В переложении к проблемам учителей инклюзивного образования мы получаем следующее: педагоги, рассчитывая получить от администрации школы, методистов, психологов, четкие указания, как следует работать с «особенным» школьником, склонны максимально типизировать информацию. То есть – они настроены работать с ребенком «с физическим дефектом», с «нарушениями сенсорной сферы», ребенком с «парциальными нарушениями интеллектуального развития» - абстрактным «особым» ребенком, но не тем конкретным школьником, который находится в их классе. Типизация, с одной стороны, снимает проблему, актуальную для любого педагога – проблему выбора приемов и технологий обучения; психологически легче использовать прием, доказавший свою эффективность, чем вступить на «ничейную землю» и попробовать придумать какой-то свой алгоритм решения учебной задачи.
Другими словами – наблюдается отказ от творчества, тот самый «нулевой» вариант самоактуализации в профессиональной деятельности. Такой выбор можно объяснить глубокой эмоциональной неуверенностью, а также – неумением работать с индивидуальностью ученика.
Эмоциональные проблемы учителя, о которых мы говорили выше, могут корректироваться за счет разнообразных приемов саморегуляции, аутотренинга, специально организованной рефлексии профессиональной деятельности. Но они, на наш взгляд, вторичны по отношению к главной трудности, незнанию и неумению индивидуализировать и дифференцировать учебную деятельность школьников.
В свою очередь, корни данной проблемы обнаруживаются в специфике подготовки учителей: недостаточности знаний о проявлениях индивидуально­типологических особенностей учащихся, их способностей, проявлений нарушенного (дефицитарного, задержанного) психического развития. Одной из типичнейших ошибок учителей является недостаточно свободное владение понятием «учебная деятельность», вследствие чего педагоги не могут полноценно управлять формированием мотивационно-потребностной сферы учащихся, действий контроля и оценки, не всегда понимают взаимообусловленность операционно-технического и содержательного блоков учебной деятельности. Все эти недостатки базовой подготовки учителей необходимо учитывать при повышении квалификации специалистов системы инклюзивного образования.
Кроме того, как указывалось выше, в некоторых случаях необходима специальная консультативная работа, направленная на осознание границ личной влиятельности, на рефлексию конкретных целей своей работы и задач помощи «особенному» школьнику. Такая психологическая помощь будет заключаться в изменении личностных смыслов, в переосмыслении задач профессиональной деятельности и открытии новых целей собственной жизни — то есть в рефлексии, осуществляемой ради достижения самоактуализации и творческого переосмысления профессиональной самореализации.
Список литературы
1. Акиндинова И. А. Особенности самоактуализации личности в
профессиях различного уровня социального престижа : Дис. ... канд. психол.
наук : 19.00.11 : СПб., 2000 156 c.
2. Барбитова, А.Д., Гнедова, С.Б. Модель инклюзивного образования
Ульяновской области: от теории к практике: практико-ориентированная монография. – Ульяновск: ОГБОУ ДПО УИПКПРО, 2012. – 160 с.
3. Гнедова С.Б. Когнитивный стиль и самоактуализация как условия
предупреждения эмоционального выгорания педагогов инклюзивного образования: Сборник научных статей. //Вестник Ульяновского государственного педагогического университета им. И.Н. Ульянова. Вып. 8. – Ульяновск: Изд-во УлГПУ, 2012. – 317 с. – с.109-116
4. Городилова Е. Н. Самоактуализация и ее связь с интегральной
индивидуальностью : Дис. ... канд. психол. наук : 19.00.01 : Пермь, 2002 244 c.
5. Дубовицкая Т. Д. Развитие самоактуализирующейся личности
учителя: контекстный подход : Дис. ... д-ра психол. наук. М., 2004 349 c.
6. Колпакова А. Н. Креативность студентов-педагогов как фактор их
самоактуализации в обучении : диссертация ... кандидата психологических наук.- Санкт-Петербург, 2007.- 200 с.:
7. Леонтьев Д.А. Психология смысла: природа, строение и динамика
смысловой реальности. 2-е, испр. изд. — М.: Смысл, 2003. — 487 с.
8. Лопатин Е.А. Педагогические аспекты самоактуализации студентов
в вузе : диссертация ... кандидата педагогических наук.- Рязань, 2009.- 222 с.:
9. Маслоу А. Мотивация и личность. Пер. с англ. Т. Гутман, Н.
Мухина. СПб., «Питер» - 2012. 352 с.
10. Миронова М.Н. О сопряженной доминанте как основе механизма
симбиотической связи. Вопросы психологии. №6. 1998. с. 58-64
11. Ожигова Л. Н. Гендерная интерпретация самоактуализации
личности в профессии (На материале педагогической профессии) : Дис. ... канд.
психол. наук. Краснодар, 2000 196 c.
12. Осипова Л.В. Роль профессиональной деятельности в
самоактуализации современной женщины : Дис. ... канд. психол. наук. СПб,
2004 264 c
13. Польская А.Ю. Соотношение инициативности и самоактуализации
личности : диссертация ... кандидата психологических наук. - Москва, 2005. ­150 с.
14. Самаль Е.В. Самоактуализация личности в процессе обучения в
вузе : диссертация ... кандидата психологических наук.- Ярославль, 2008.- 245 с.
15. Семья в психологической консультации: опыт и проблемы
психологического консультирования. Под ред. А.А. Бодалёва, В.В. Столина. ­НИИ ОПП АПН СССР. - М., Педагогика, 1989. 208 с.
16. Сизов К. В. Индивидуальный стиль и проблема личностного
подхода к способностям. //Вопросы психологии, 1988, №2, с. 160-166
17. Скворцова М. В. Самоактуализация и тревожность как факторы
межличностных отношений студентов гуманитарных специальностей : Дис. ...
канд. психол. наук. Самара, 2004 215 c.
18. Соколова Е.Т. Психотерапия: Теория и практика: Учебное пособие
для вузов. М., «Академия», 2006 г. – 368 с.
19. Стебакова Д.А. Личностные особенности студентов медучилища с
разными типами самоактуализации : диссертация ... кандидата психологических наук.- Москва, 2010.- 251 с.:
20. Телегин А.А. Формирование потребности студентов в
самоактуализации в процессе обучения в педагогическом университете : Дис. ...
канд. пед. наук. Самара, 2002 221 c.
21. Трофимова М.В. Психологические особенности самоактуализации
личности подростков и юношей в семьях с традициями экстремального туризма : диссертация... кандидата психологических наук. Братск, 2007 166 с.
22. Трунов Д.Г. Еще раз о профессиональной деформации.
Психологическая газета. №6. 2004. с. 32-34
23. Туркова И.В. Самоактуализация личности студентов в период
обучения в медицинском вузе : Дис. ... канд. психол. Наук. СПб., 2005 204 c.
24. Умняшкина С. В. Синдром эмоционального выгорания как
проблема самоактуализации личности (в сфере помогающих профессий) : Дис. ... канд. психол. наук. Томск, 2001 162 c.
25. Фоминова А. Как не сгореть на работе? Синдром эмоционального
выгорания у учителей. //Классное руководство и воспитание школьников. N15
(39), 2008. http://ruk.1september.ru/index.php?year=2008&num=15
26. Челомбицкая Марина Петровна. Интеллект и креативность как
факторы самоактуализации человека в инновационном обществе : диссертация ... кандидата философских наук.- Ростов-на-Дону, 2009.- 155 с.:
27. Чудновский В.Э. Смысл жизни и судьба. М., Издательство «Ось-
89», 1998. – 208 с.
28. Шафигулина Л. Р. Педагогические условия формирования
профессиональной самоактуализации личности молодого учителя в процессе
внутришкольного повышения квалификации. Автореферат дис. ... канд. пед.
наук. Астрахань, 2009. – 25 с.
29. Юшина О.А. Самоактуализация личности, детерминированная
брачными отношениями : Дис. ... канд. психол. наук. Казань, 2005 137 с.
30. Яковлева Е.Л. Психология развития творческого потенциала
личности. – М., Моск. психол.-соц. ин-т: Флинта. – 1997. 222 с.
Глава 3.
ОБРАЗ БУДУЩЕГО Я СТУДЕНТОВ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ВУЗА
КАК ПРОДУКТ РЕФЛЕКСИИ И ЧАСТЬ САМОСОЗНАНИЯ
Кризис современной системы образования и общества в целом усугубляет проблему развития самосознания личности. В юношеском возрасте, к которому относится большинство студентов педагогического вуза, особо значимым является такой аспект этого процесса, как планирование собственного будущего и себя в этом будущем, что служит важнейшим ресурсом для дальнейшей самореализации. В этот период особенно необходимо развивать у молодых людей важнейшие свойства самоактуализирующейся личности: глубокую и разностороннюю рефлексию, способность прогнозирования своего развития, отношение к настоящему как к источнику будущего, осмысление своей жизни в широком временном и социальном контексте, при котором адекватный образ себя в будущем ориентирует на постановку масштабных, социально значимых целей.
Однако современные социально-экономические реалии таковы, что студенты опасаются возможных проблем с дальнейшим трудоустройством, испытывают тревогу перед неопределенным близким будущим, что отрицательно влияет на построение образа будущего Я. С другой стороны, образовательный процесс в вузе не вполне уделяет внимание такому необходимому вопросу, как развитие самосознания студента и его образа будущего Я. Специфические проблемы также свойственны студентам педагогического вуза. Зачастую они после окончания вуза не планируют работать по специальности, в результате чего планы на будущее не могут быть чётко сформированы. Статус педагога в нашем обществе является заниженным, но при этом на нём лежит особая ответственность за воспитание, обучение, социальную адаптацию подрастающего поколения. С другой стороны, для педагогической деятельности развитый и адекватный образ Я в сочетании с
глубокой личностной и профессиональной рефлексией и стремлением к самосовершенствованию являются особенно необходимыми. Эти качества позволяют педагогу продуктивно реализовать себя в профессиональной деятельности и помочь в этом ученику – развивающейся личности и субъекту. Тем самым проблема построения развитого и адекватного образа будущего Я является особенно актуальной для студента педагогического вуза как уникальной личности и будущего педагога.
3.1. ОБРАЗ БУДУЩЕГО Я КАК ЧАСТЬ САМОСООЗНАНИЯ.
МЕСТО И РОЛЬ ОБРАЗА БУДУЩЕГО Я В ЛИЧНОСТИ.
В существующей литературе многими учёными отмечается сложность адекватного познания такой многомерной системы, как самосознание. Некоторые психологи, особенно за рубежом, вообще стараются обойти термин «самосознание», заменяя его сходными понятиями: «Я», «самоидентификация», «Я-концепция» и др. А.Н.Леонтьев охарактеризовал проблему самосознания, его сущности и развития как «проблему высокого жизненного значения, венчающую психологию личности» [цит. по: 78, с.3].
В работах Б.Г.Ананьева, Л.И.Божович, Л.С.Выготского, А.Н.Леонтьева, С.Л.Рубинштейна, П.Р.Чаматы, В.В.Столина, И.И.Чесноковой, Е.В.Шороховой проанализирован вопрос о становлении самосознания в контексте общей проблемы развития личности. Общим для всех этих работ является понимание самосознания как особого феномена человеческой психики, процесса и результата познания себя как отличного от других человека, «осознания и оценки человеком самого себя как субъекта практической и познавательной деятельности (т.е. своего нравственного облика и интересов, ценностей, идеалов и мотивов поведения)» [77, с. 527]. По другому определению, самосознание – это сложный психический процесс восприятия личностью многочисленных образов самой себя в различных ситуациях деятельности и поведения, взаимодействия с другими людьми и соединения
этих образов в единое целостное образование – понятие Я, собственной индивидуальности [8].
Деятельностный подход вслед за С.Л.Рубинштейном и А.Н.Леонтьевым подчёркивает связь самосознания с категорией субъекта деятельности: «личность как Я» «в качестве субъекта сознательно присваивает себе всё, что делает человек, относит к себе все исходящие от него дела и поступки» и сознательно принимает на себя ответственность за них [65]. При этом подчёркивается, что самосознание является частью сознания в целом и выражает сознание в его актуальной данности субъекту [66; 84]. По И.И.Чесноковой, деятельность, поведение, общение – основа не только становления содержательной стороны самосознания, но и его функциональных возможностей, способов самоосуществления и самореализации личности [83]. По мнению В.С.Мерлина, самосознание – свойство человека осознавать, что он является субъектом деятельности со специфическими социальными и нравственными характеристиками [43].
Особенно интересной в рамках обсуждаемой в данной главе темы является точка зрения В.Н.Мясищева [48]. По его мнению, под самосознанием понимается «способность личности правильно отражать действительность в её настоящем и прошлом, а также предвидеть будущее, правильно оценивать себя самого и своё место в действительности» [48, c.208]. Тем самым подчёркивается роль хронотопа будущего в самосознании личности, благодаря которому, как будет рассмотрено ниже, формируется образ будущего Я.
Самосознание рассматривается не только в психологических, но и в философских работах такими авторами, как В.С.Соловьёв, М.Кальвиньо, Д.И.Дубровский, А.Г.Спиркин и др. По В.С.Соловьёву, самосознание – это возвращение к себе, рефлексия на себя, утверждение себя в своём проявлении. Тем самым также подчёркивается роль рефлексии как основного механизма самопознания в конституировании самосознания в целом. При этом «индивид­деятель сам, внутренне инициируемой жизненной активностью, определяет становление сознания» [76] и самосознания, познаёт своё Я как обладающее
собственной активностью и одновременно детерминируемое, источник своих действий и деятельности, причин и следствий своих поступков, осознаёт противоречия и предпосылки к саморазвитию. Итогом становится развитие деятельной личности.
Роль рефлексии в формировании самосознания и образа Я рассматривается в различных трудах психологов и философов. Ещё Л.С.Выготский одним из первых отечественных психологов показал, что самосознание – и этап развития человека, и аспект и высший этап развития сознания, и подчеркнул роль рефлексии в его формировании. По его мнению, самосознание определяется третичными высшими психическими функциями, в основе которых лежит рефлексия. Рефлексия в гносеологическом аспекте понимается как «способность человеческой Мысли помыслить о себе самой», онтологически – как способность субъекта бытия понять процесс порождения своей мысли, феноменологически – как способность индивидуального субъекта вводить в тему сознательного познания свою психическую жизнь и своё «Я» [цит. по:Старовойтенко].
Психологически рефлексия понимается, как известно, как «всякое размышление человека, направленное на анализ самого себя (самоанализ) – собственных состояний, поступков и произошедших событий» [70]. Рефлексия – специфическая человеческая способность, позволяющая сделать самого себя, свой внутренний мир предметом специального рассмотрения (анализа и оценки) и практического преобразования. Поскольку рефлексия – это интрапсихическая (самовосприятие и самоанализ) и интерпсихическая (понимание других людей) реальность, существует три основных аспекта изучения рефлексии: в рамках изучения 1) мышления; 2) самосознания личности; 3) процессов коммуникации и кооперации [27].
С точки зрения гносеологии как философской науки, рефлексия – инструмент такого гносеологического отношения, где субъект познания совпадает с объектом. С точки зрения гносеологии субъективной реальности В.И.Слободчиков [73] выделяет следующие уровни развития рефлексии: 1 –
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]