Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Развитие гуманитарной культуры учащихся средствами школьного театра. Монография
.pdf
61
А.Д. Звягинцева свою статью так и называет «Вредны ли спек
такли для детей?». Она полагает, что дети много читают, но
мало действуют. Активное участие детей в спектакле может
способствовать развитию речи, научить детей говорить сво
бодно перед другими, выражать словесно и в действии мысль
и чувство, соответствующие известному характеру, извест
ному психологическому настроению. Выразить же в действии
известную мысль, идею, настроение — это значит научить
детей вдумываться в поступки других и самого себя, коорди
нировать мысли, чувство, волю. «Конечно, при этом можно
превратить детей в ряженых кукол, внушить мысль, что они
неподражаемые артисты, развить тщеславие, но это зависит от
постановки спектакля, а не от самих спектаклей» [89, с.78].
Все содержание внешнего опыта черпает ребенок из окру
жающего мира. Желая расширить границы своего собствен
ного «я», обогатить свое существование переживаниями дру
гих существ, жить жизнью мира, ребенок любит брать на себя
те или иные роли. В этом залог всякой общественности, источ
ник всякой нравственности. Вопрос только в том, насколько
самостоятельно преломляются и комбинируются они в душе
ребенка. Когда ребенок воспроизводит на сцене то или иное
лицо, тот или иной тип, ему нужно восстановить его в памяти,
уловить мысленно его отличительные черты, перенестись в
его положение, понять его переживания, а это для ребенка
уже не слепое подражание, а серьезная работа, развивающая
его общественные инстинкты, определяющая его нравствен
ные идеалы. Важно не подавлять естественную склонность
детей к подражанию и игре, а предоставить возможность со
хранить свою артистическую самостоятельность, свободу пе
реработки воспринятого материала. Детский театр и достигает
этой цели, не заставляя ребенка копировать данный материал,
а создавать мысленно, в воображении отвлеченный тип, вос
производить вдумчиво и сознательно чужие переживания.
Ребенок «изучает окружающие явления не холоднообъ
ективно, не при помощи анализа, он постигает их субъек
тивно, чувством, всем своим существом, подставляя себя на
место других живых существ. В этом ребенок подобен худож

62
нику: он не столько разлагает, сколько отражает», — считает
А.Буткевич [41, с.145].
М.Н.Конорская в книге «Детский театр, его вред и
польза» (1901 г.), обобщая мнение педагогов, приходит к вы
воду, что вопрос о приобщении детей к театру спорный и тре
бует дальнейшего всестороннего обсуждения в педагогичес
ких кругах. Одна точка зрения: детский театр — эстетическое
удовольствие, облагораживающее душу и развивающее ум,
другая: театр — яд для детей, он развивает в детях тщеславие,
отягощает детскую память, способствует стремлению к бес
смысленным развлечениям.
В одном авторы публикаций сходятся и склонны видеть по
ложительный эффект от участия детей в спектаклях: театр при
влекает к знакомству с литературными произведениями, выра
батывает дикцию и навыки выразительного художественного
чтения, приучает к деятельности на корпоративных началах.
В процессе дискуссии вырабатываются основные ус
ловия, при которых участие в театре не будет травмировать
ребенка: соответствие пьесы возрастному уровню, непри
емлемость режиссерства, тем более детального со стороны
взрослых, товарищеская среда как лучшая аудитория для
показа спектакля, т.к. похвалы щедрой публики разжигают
тщеславие и зависть.
Сильным аргументом в защиту детского театра Н.Н. Бах
тин, С. Русова, А. Ростиславов, Н.Н. Евреинов считают
склонность детей к играм драматического характера, которую
английский психолог Стенли Холл называл «драматическим
инстинктом», Н.Н. Евреинов «инстинктом преображения»
или «театральным инстинктом» и связывая его с общим поня
тием «театральности»: человеку присущ «инстинкт преобра
жения, инстинкт противопоставления образам, принимаемым
извне, образов, произвольно творимых человеком, инстинкт
трансформации видимой природы, достаточно ясно раскры
вающий свою сущность в понятии «театральность» [27, с.83].
«Драматический инстинкт…является открытием новой
силы в человеческой природе; та польза, которую можно
ожидать от этой силы в педагогическом деле, если только мы

63
научимся пользоваться ею, как следует может быть сравнима
разве только с теми благами, какими сопровождается в жизни
людей вновь открытая сила природы» [217, с. 643]. Он играет
большую роль в психологическом складе человека и в ходе
культурного развития человечества. Его можно определить
как стремление так понять другую личность, чтобы перевоп
лотиться в нее, слиться с нею и внешним приближением, и
внутренним пониманием. Это один из социальных инстинк
тов, который обнаруживает необходимость для человека жить
вместе с ему подобными, потребность расширить свое собст
венное самосознание путем наилучшего понимания лич
ности другого. Он связан с более низким инстинктом — под
ражанием, но отличается от него тем, что дает возможность
индивидуально творить в душе отражение реального образа.
Наличность в ребенке драматического инстинкта позволяет
«направить детскую подражательность в самые разнообраз
ные сферы и таким путем развить в ребенке большую степень
гибкости, приспособляемости, чем обыкновенно, это своего
рода психологическая гимнастика» [181, с.7].
Основываясь на драматическом инстинкте и связанном
с ним интересе к драматическому изображению жизни, пе
дагогика обращается к драматизации как методу препода
вания, впервые использованному американскими педаго
гами. Н.Тичер, анализируя иностранную педагогическую
литературу [212], утверждает, что драматический элемент не
чужд русской начальной школе, и находит драматизацию
дело естественным, подсказанным практикой. Драматичес
кий метод имеет особенности и преимущества. Дети учатся
мыслить не только отвлечённо, но имеют дело с идеями,
выражающимися в осязательной форме. Метод можно на
звать творческим, т.к. ребенок сам пытается чтото создать
и становится более восприимчивым к красоте общего плана
и языка произведений. Основа метода — психологический
принцип идеомоторного действия: мысль о движении есть
уже начало этого движения.
Обострение проблем школьного театра происходит на
фоне общего кризиса в театре. Педагогическая пресса отме

64
чает антипедагогический характер спектаклей для детей и
равнодушие профессионального театра к запросам детской
аудитории. Пьесы полны либо приторной морали, либо при
тупляющими детское воображение чудесами и превраще
ниями. Желание прогрессивной части педагогов возможно
шире использовать театр для воспитания молодежи совпадало
с желанием деятелей театра (А.И. СумбатовЮжин, К.С. Ста
ниславский, В.И. НемировичДанченко), стремящихся огра
дить молодежь от развращающего влияния мещанской драмы
и фарса, воспитывать подрастающее поколение на подлинно
художественном репертуаре, в первую очередь на классике.
Первый Всероссийский съезд сценических деятелей
1892 года отмечает упадок драматического искусства и дра
матического дела в России. В докладе Д.А.Александрова как
на одну из причин упадка указывается на желание публики
видеть в театре только увеселение и развлечение. Любовь к
серьезному искусству, способность понимать, чувствовать
и ценить его нельзя вынести из школы, т. к. система воспи
тания в школе, по мнению автора, сводится к обременению
памяти учащихся балластом заученных знаний и развивает
в них формальное мышление, приводя к оскудению души.
Разработка задач художественного театра требует ответа на
вопрос: для кого работать? Настоящий художественный те
атр явится настойчивым требованием и желанием публики,
умеющей понять и оценить его истинное предназначение.
Профессионального театра для детей в России до Ок
тябрьской революции не существовало. Известно несколько
бродячих трупп (Чистякова, Дитриха и др.), актерами в кото
рых были дети от 10—11 лет. Печать того времени отмечала,
что подростки в них, «совершенно уже изломанные под игру
взрослых», производят тяжкое впечатление. Главное внима
ние уделялось механическому копированию детьми модных
танцев, и сами спектакли меньше всего рассчитывались на
детей и подростков.
О положительном опыте организации детского театра
сообщается в статье сборника «Народный театр» 1896 г.,
посвященной Первой выставке Народного театра в Отделе

65
Комитета Грамотности, которая проводилась в рамках 4ой
Всероссийской сельскохозяйственной выставки в Москве.
Невское общество устройства народных развлечений экспо
нировал Детский отдел, который существовал уже пять лет.
В статье говорилось, что в течение трех лет дети занима
лись только играми, но вечером, когда раздавался звонок пе
ред началом представления для взрослых, удержать их было
нельзя. Это навело воспитателей на мысль устроить, одно
временно со спектаклями для взрослых, подобные же раз
влечения в Детском отделе. Желающих явилось столько, что
приходилось соблюдать между ними очередность. Испол
нители с одинаковым удовольствием исполняют все роли:
козла, мартышки, принца и т.д. Устроители детского театра
убедились, что спектакли, доставляя развлечения, влияют на
их развитие. Вредного же влияния ни в отношении к учеб
ным занятиям, ни жизни семьи не замечено. Педагоги не до
пускали, чтобы главные роли исполнялись одними и теми же
детьми, строго следовали правилу: «Ко всякому проявлению
таланта в исполнении детей следует относиться спокойно,
отнюдь не давая преимущества талантливому исполнению
перед другими» [162, с.35]. Хотя от этого страдало само пред
ставление, но зато избегалось развитие самомнения в детях,
последние смотрели на свое участие как на новый вид дет
ской игры.
Много и активно выступает в защиту детского театра
Н.Н. Бахтин. Он против искусственной задержки у ребенка
драматического инстинкта, который не умирает, если на
ходится в подавленном состоянии в сфере подсознания, а
в конце концов так или иначе проявляется в искаженной,
уродливой форме. Трезвое и здоровое отношение к театру
должно быть развито в детях путем разумного воспитания,
но не путем подавления драматического инстинкта. Не
льзя предоставить его и бесконтрольному развитию, т.е. ги
бельному влиянию окружающей среды. Вопрос, по мнению
Н.Н.Бахтина, не в том, нужно ли удовлетворять драматичес
кий инстинкт, а в том, как сделать это наилучшим образом.
Все опасности могут быть при стечении неблагоприятных

66
обстоятельств или при неумелой постановке дела, которому
дано неверное направление.
Детский театр является школою притворства только в
том случае, если детей учат с голоса, как попугаев, или берут
слишком слащавую или сентиментальную пьесу. «В дейст
вительности игра не притворство; она требует переживаний
актером своей роли, а дети как раз и являются наиболее спо
собными переживать роли тех лиц, психология которых им
понятна». Дети — прирожденные артисты, надо лишь найти
способ, чтобы они могли понять роль, вникнуть в нее с по
мощью своего воображения.
Состав зрителей имеет влияние на развитие детского
тщеславия. Самое естественное, когда дети играют для де
тей. Но если они с младшего возраста играют в детских спек
таклях, держат себя просто и естественно, то и за кулисами
дер жат себя без тени жеманства. Если давать систематически
главные роли одним и тем же, хотя бы они этого и заслужи
вали, выработаете у них тип театрального премьера и при
мадонны. Выступление на сцене — прием самопознания и
нравственной самооценки.
Н.Н. Бахтин определяет и метод руководства со сто
роны взрослого: «…учитель должен наблюдать за тем, чтобы
не требовать от ученика невозможного. Его дело — да
вать им импульсы, наиболее соответствующие данному
моменту их развития и никогда не ставить им препятст
вий. Свобода ученика полная, а учителя нет. Ученик —
дитя природы, а учитель — заботы и исследования. Уче
ник растет беззаботно, а учитель заботливо доставляет
ему питание и при том как раз такое, какое ему наиболее
потребно. Ученик не должен ощущать границы искус
ства, а учитель никогда не должен упускать их из вида»
Дело детского театра должно быть отдано в руки грамотного
педагога, который, не заглушая естественной потребности
ребенка к преображению, поможет ему проникнуть в психо
1.
1
Бахтин Н.Н. Современное рисование в народной школе // Русская
школа. 1910. C. 320.

67
логию персонажа, доступную его пониманию, даст возмож
ность выхода чувствам и направит их развитие.
Несмотря на противоречивость в оценке детского школь
ного театра, педагогическая мысль России конца XIX — на
чала XX вв. дала его серьезный анализ на новом витке разви
тия, в целом определила его место в жизни ребенка и подошла
к осознанию детского театра как феномена культуры, имею
щего свои специфические особенности. Такой особенностью
детского театра являются его безыскусность, примитивизм и
естественность, та прелесть, которая возвышает душу взрос
лого, если он способен еще на искренние чувства.
Одновременно с этим высказывается мысль об опасности
вредных побочных явлений (раздраженное самолюбие, про
буждение тщеславия, манерность, рисовку), которые могут
возникнуть при неправильной организации работы с детьми.
Дискуссия подводила к выводу о том, что нельзя бороться с не
достатками, лишая ребенка возможности проявить себя, обе
регая его от соблазнов, нельзя подавлять природные задатки.
Невозможно не согласиться с основными выводами оте
чественных педагогов и не разделять их обеспокоенность.
Каждый, кто когдалибо в своей воспитательной практике
занимался театральной деятельностью с детьми, наталки
вался на указанные проблемы и не мог не искать решения
без того, чтобы определить собственную позицию.
Особенно созвучны сегодняшнему времени следующие
выводы: театр должен рассматриваться не только как сред
ство дидактики и воспитательного воздействия, но и как
прием самопознания и нравственной самооценки; выразить
в действии известную мысль, идею, настроение — это значит
научить детей понимать поступки других и самого себя, ко
ординировать мысли, чувства, волю; драматический элемент
у детей сильнее, чем у взрослых, жить в мире воображения и
фантазии — прямая потребность детей, несмотря на отсутст
вие какого бы то ни было сценического совершенства.
В спорах и столкновениях разных точек зрения к началу
XX в. были сформированы общие положения, на которых

68
строится работа детского школьного театра и в послереволю
ционные годы.
О преемственности в сфере развития театрального об
разования в советский период говорит тот факт, что труды
1 Всероссийского съезда народных театров, проходившего в
конце 1915—1916 гг., которые так и не были своевременно
изданы, опубликованы после революции в журнале «Народ
ный театр» за 1918 г. в форме Постановлений съезда, в ко
торых отдельным пунктом выделен школьный театр в связи
со школьным образованием. Съезд признает следующие по
ложения: в целях использования драматического инстинкта
должно быть отведено место для его проявления и развития
в устройстве игр драматического характера, кукольных и те
невых представлений, пантомим, хороводов и групповых
движений, ритмической гимнастики, драматизации песен,
шарад, пословиц, басен, рассказов и сказок, в устройстве
исторических и этнографических процессий и празднеств и
постановке детских пьес и опер.
Все виды детского творчества должны быть основаны
на данных психологии детства, на результатах наблюдений
и опыта; руководителями детских спектаклей должны быть
лица, близко стоящие к этой группе и подготовленные, с
этой целью планировалось введение в программы педагоги
ческих учебных заведений курса по устройству детских праз
дников и спектаклей, в детских учреждениях кратковремен
ных курсов по этому же предмету, издание соответствующих
справочников и руководств. Приветствовалось участие детей
не только в качестве исполнителей, но и участие их в органи
зации и постановке спектаклей, за исключением режиссуры.
Предусматривалось взимание платы за просмотр спектакля в
тех случаях, когда цель взимания понятна детям и вызывает
их сочувствие (помощь нуждающимся товарищам, покры
тие расходов на спектакль). В выборе репертуара рекомен
довалось считаться с возрастом детей и степенью их разви
тия, избегать пьес с навязчивой моралью, включать детские
праздники в программу деятельности школы в виду того, что
детский театр имеет серьезное образовательное, эстетичес

69
кое и этическое значение. Было решено ходатайствовать об
отпуске специальных средств на развитие детского театра,
устройства прокатных складов для пьес, декораций и т.п.
Советская власть с первых шагов своего существования
руководствовалась изложенными положениями и уделяла
большое внимание театральному искусству, широко исполь
зовала все его формы в целях воспитания и идеологической
пропаганды. В программных документах Наркомпроса на
мечалось целенаправленное приобщение детей к профессио
нальному театральному искусству и создание специального
театра для детей. Как необходимый элемент программы рас
сматривался и самодеятельный школьный театр для твор
ческого освоения школьниками языка театра. В целях со
действия эстетическому развитию детей и юношества при
Театральном Отделе Комиссариата Народного Просвещения
были образованы постоянное Бюро и Совет детского театра
и детских празднеств, высказывалось предложение о необхо
димости созыва Всероссийского съезда по детскому театру.
В целях развития театрального творчества ставится задача
внесения сценического искусства в школу в формах драма
тизации, комплексного изучения элементов теории и исто
рии драмы в курсе литературы, истории и других предметов.
В журнале «Культура театра» № 5 за 1921 г. Вл. Филиппов
трактует понятие драматизации очень широко: это всевоз
можные виды воспроизведения в лицах, от драматических
игр до подлинного художественносценического действия, с
одной стороны, и от импровизации до разыгрывания готовой
пьесы — с другой [226].
В 20е годы определяется подход к сценической работе
как к средству идейного и нравственного воспитания и фор
мирования личности. В задачу театрализации входит не под
готовка актера, а «борьба с театральной заразой» как интере
сом для избранных, предлагается работать не с одаренными
детьми, а с каждым, чтобы научить понимать произведения
искусства и вырастить чуткого зрителя.
В этот период школьный театр отличался большим раз
нообразием форм: игрыспектакли и массовые театрали

70
зованные представления, «живые газеты» на злободневные
политические темы, всевозможные виды драматизации.
Главным методическим приемом называлась импровизация:
«учить детей играть, изображать известную личность, не сле
дует, игра приходит сама собою, и т.к. она не выучена, она
лучше, проще, искреннее, чем обученная» [168, с.19].
За основу в работе по развитию детского театрального
творчества были взяты традиции русской дореволюцион
ной педагогики, которая указывала на большой потенциал
театральных средств в воспитании и основным положением
которой являлось близость театрального искусства природе
ребенка.
Трудно представить другой период в отечественной ис
тории педагогики, в котором происходило бы столь интен
сивное обновление и развитие идей школьного театрального
направления. Положения, принятые на съезде почти сто лет
назад, не получили должного развития в реальной практике
и не утратили своей значимости сегодня.
В 30—40е годы в детский самодеятельный театр пришла
группа работников профессиональных театров — это период
поиска эффективных путей сочетания педагогики и искус
ства в занятиях с детьми. Две крайние точки зрения на прин
ципы работы как школьного театра, так и вообще детского
самодеятельного сталкивались в эти годы. Одна — противо
поставление детского театра большому профессиональному
искусству и культивирование детского творчества в его на
иболее примитивных формах. Другая — стремление превра
тить детский театральный коллектив школы в своего рода
студию, куда механически переносились приемы работы
профессионального театра, отсутствовали игра и импровиза
ция на занятиях.
В практике 50—60х годов утверждается важнейший пе
дагогический принцип школьного театра — необходимость
подчинения его работы общим задачам и целям воспитания,
которые связывались с идейным и нравственным воспита
нием. Занятия должны были прививать общественную актив
ность, потребность в творческой отдаче полученных знаний.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
