Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Развитие гуманитарной культуры учащихся средствами школьного театра. Монография
.pdf
161
любить, но в то же время она очень хочет узнать, что же такое
любовь. Часто на лице Снегурочки недоумение, потому что
все вокруг любят, а она не может понять, что происходит. Эти
сцены очень трудные для меня. В то же время Снегурочка не
лишена человеческих чувств: она ценит красоту цветка, кра
соту песни. Она замечает, как любовь изменила Купаву, как
она расцвела, похорошела. Снегурочка познала ревность,
видя, как Лель уходит от нее с Купавой, и, зная, что ей грозит
смерть, она все равно просит у матери ВесныКрасны, чтобы
та дала ей любовь» (Вера Ж.).
«Мне жаль Снегурочку, которая растаяла, хотя могла бы
жить в счастье с Мизгирем, но я понимаю и царя Берендея,
когда он говорит: “Снегурочки печальная кончина и страш
ная погибель Мизгиря печалить нас не могут”. Ведь целая
страна по ее вине пятнадцать лет жила без солнца, и своей
смертью она принесла жертву во имя спасения народа берен
деева царства» (Максим Г.).
«Мне кажется, что чувства Берендея передать трудно. По
натуре это добрый человек, искренне любящий свою страну,
как отец любит своего ребенка. Он не ставит себя выше
своего народа, о котором заботится. В нем нет гордыни. Это
передано и в костюме: простая рубаха с подвязкой, штаны из
грубой ткани, лапти. Единственное, что отличает его от ос
тальных, — это царский посох и знак солнца на груди. Хотя
в целом играть мне удается, трудно перейти от осуждения в
сцене с Мизгирем к ласковой интонации, с которой я разго
вариваю с Купавой» (Денис Ф.).
«Мне было нелегко играть Мизгиря. Я должен был быть
то веселым, то грустным, то нежным и надежным, то диким,
как зверь. Вначале я не понимал его характер, пришлось про
читать пьесу заново, и у меня как будто открылось «второе
дыхание». Странный он всетаки человек: собрался жениться
на Купаве, а увидев Снегурочку, бросает невесту, любит Сне
гурочку, знает, что солнечные лучи для нее опасны, но все
равно ведет ее к царю на солнечном восходе. Он не поверил
Снегурочке, что она может растаять — ведь такого не бывает.
Мой герой немного похож на другого героя Островского
162
Ермила Зотыча Ахова из пьесы “Не все коту масленица2, он
тоже богат, думает, что все за деньги продается, в том числе и
любовь Агнии. Мизгирь такой же: влюбился в Снегурочку с
первого взгляда и хочет купить ее любовь за драгоценности»
(Саша Рожк.).
«В “Снегурочке” я играю Деда Мороза, но это не тот ново
годний дедушка, а самый что ни на есть древнеславянский бог
зимы — разъяренный, властный и даже жестокий» (Саша П.).
«Купава, которую я играю, серьезнее своих подруг: она
отдает свое сердце одному, а девушки держат себя легкомыс
ленно. Танец, в котором выражена вся ее боль от предатель
ства Мизгиря, ничем не уступает тексту Островского по силе
в передаче чувств, состояния героини. Правильно выбран
ные из текста нашим сценаристом слова помогли мне в пере
даче характера» (Саша Р.).
Детей радует их собственная находчивость, изобретатель
ность, о которой они пишут с удовольствием: Лариса Т. дога
далась сама, как перенести маску из правой кулисы в левую,
закрепив на поясе резинкой («пригодилась моя настойчи
вость»); Саша П., когда оторвалась борода, «незаметно при
крыл ее руками, как будто Мороз скрестил руки на груди»,
Саша Рожк. сам придумал, как завить себе кудри, чтобы быть
похожим на Мизгиря, и т.д.
Хотя встречаются еще работы только с описанием фа
булы и пересказом содержания, многие дети уже не только
из любопытства называют детали, но и придают им особый
смысл, понимают назначение, живо и эмоционально пе
редают это в своей речи. «По одежде Мизгиря ясно, что он
богат. Яркий синий шелк его рубашки, прошитой по бокам
тканью золотого цвета, черные кожаные сапоги на каблучке
рассказали мне об этом» (Женя Е.).
С особыми чувствами дети описывают декорации, ко
торые произвели на них впечатление — ведь сделаны они
самостоятельно и по собственным эскизам. «В сцене про
водов Масленицы актеры выбегают на сцену с ее чучелом,
танцуют вокруг него и поют: “Прощай, Масленица!” На них
маски животных, простые костюмы из домотканой ткани.
163
Настроение в сцене веселое и беззаботное. Вот так, наверно,
встречали весну в Древней Руси» (Оля Х.). «Действие спек
такля начинается на лугу, коегде еще не растаял снег, но
пробиваются уже первые цветы. Посредине стоит одинокая,
как Снегурочка, береза. Солнце, как улыбающийся человек,
с большими лучамируками красного и желтого цвета. Лег
кие облака, ничего не несущие: ни снега, ни дождя. Стая жу
равлей, которая прилетела к весне на проводы масленицы»
(Коля С.). «Очень красивые декорации сделаны самими ре
бятами. Кто бы мог додуматься выполнить обыкновенное
солнце в виде двух роз ветров, так наложенных друг на друга,
что оно получилось живым» (Юра М.).
В сочинениях выражена положительная самооценка и
радостные эмоции. «Я могу сказать, что вношу вклад в наши
спектакли: я знаю текст, ход действий, движения героев, могу
заменить когото. Но один я бы ничего не сделал, только
тогда нас ждет успех, когда мы все вместе продвигаемся впе
ред» (Ваня Б.). «Главное, что я открыла в себе, — это стрем
ление к победе, волю, умение быть собранной» (Вера Ж.).
«Положительное я нашел в себе то, что у меня есть воля.
Обычно я ходил с короткой стрижкой, но ведь у Мизгиря
кудри — и я решил отрастить волосы. Надо отрастить, и я от
растил. Когда мне завили волосы, некоторые надо мной под
шучивали, но я не обращал внимания и не обиделся. И еще я
понял, что я не такой уж раздражительный, как раньше каза
лось» (Саша Рожк.). «Моих артистических данных оказалось
недостаточно. Нужно умение работать в коллективе, воля и
трудолюбие» (Саша П.). «В театре я понял, что значит общая
работа, когда нельзя ни на кого обижаться…» (Максим Г.).
Ребята делились тем, что их привело в театр: «…любо
пытство. Хотелось узнать, смогу ли я играть на сцене. А по
том понравился сам процесс подготовки спектакля» (Ваня
Б.), «В театр меня привело желание открыть в себе чтото
новое, провести весело и интересно время» (Вера Ж.). «В де
тстве я много ходил в театр, и меня всегда интересовало, как
ставят спектакли. Мне казалось, что это легко, а на самом
деле — очень сложно» (Денис Ф.).
164
Дети искренне признавались, что театр многому научил:
«Мне удалось познать в театре незнакомые мне чувства, ко
торые я еще не переживала в реальной жизни» (Саша Рыж.).
«Театр научил меня понимать другого человека, работать в
коллективе, занятия помогли улучшить оценки по литературе
и русскому языку. Если бы не театр, я бы никогда не почувст
вовал настоящее волнение и радость премьеры» (Ваня Б.).
Эпиграфом к альманаху лучших работ 7го класса ребята
выбрали цитату из пьесы: «Изгоним же последней стужи след
из наших душ и обратимся к солнцу» (А.Н.Островский). О
проживании ими идеи произведения, а значит, выработке
ценностного отношения к ней говорят и следующие цитаты.
«Очень трогательна сцена гибели Снегурочки. В последние
минуты жизни она узнала любовь, и эти минуты были са
мыми драгоценными» (Рита Е.). «Несмотря на печальный ко
нец, этот спектакль жизнеутверждающий — кончилась стужа,
пришла весна, а значит, жизнь продолжается» (Оля Х.). «Но у
спектакля всетаки счастливая развязка: пришла весна, и бе
рендеи вновь будут счастливы» (Витя С.). «Это очень краси
вая история о любви, о том, что «все живое на свете должно
любить», о прекрасной Снегурочке, которая, не знала любви
и от этого так страдала» (Маша З.).
Проект 2002—2003 уч.г. выбирался с учетом следующих
составляющих: вопервых, тема была продиктована праз
днованием 300летия С.Петербурга, вовторых, хотелось,
чтобы дети попробовали себя в другом жанре, сатирическом,
втретьих, традиционно сохраняя связь с образовательной
программой, тема должна была и расширять ее и учитывать
интересы детей. Так появилась мысль о сценарии по петер
бургским повестям Н.В.Гоголя, для которого позднее были
выбраны «Нос» и «Невский проспект».
Несмотря на то, что дети знакомы по программе с произ
ведениями этого писателя, освоение петербургских повестей
не обходится без трудностей, тем более при нехватке времени
на уроках. Программа проекта должна была быть разработана
так, чтобы приблизить к детям творчество сатирика, связан
ное с их городом, снять барьеры восприятия.
165
Из небольших сочинений, в которых они выразили впе
чатление от прочитанных повестей, выяснилось, что осо
бенно трудной для понимания явилась повесть «Нос». Под
ростки, мысля в 13—14 лет вполне прагматично, в основном
обращают внимание на внешнюю фабулу нереальных со
бытий повести, которым не могут дать объяснение, не про
никают в идею произведении и делают следующие выводы:
«Это невозможно, чтобы никто не замечал, что нос разгу
ливает самостоятельно, а у человека пропал нос», «Если бы
отрезали нос, то остался бы шрам», «Какая чепуха, но инте
ресно читать», «Нет правдоподобия», «Наверно, Гоголь не
мог написать без какогото смысла, но я его не понял» и т.п.
Во время краткого анализа работ на уроке замечаем, что
современникам Гоголя была тоже непонятна повесть: встре
тили ее недружелюбно, с нападками на автора, поэтому вполне
объяснимо, что в работах ребят больше вопросов, чем ответов
на них, и теперь стоит задача — разобраться в произведении.
Чтобы снять барьер в восприятии невероятного, было
предложено в рамках программы по развитию речи (пересказ
повествования, услышанного от другого лица) написать ис
торию, которая произошла на самом деле, хотя в нее трудно
поверить. Анализ текста на уроке сделал обоснованным и
закономерным вывод о том, что исчезновение у майора Ко
валева носа придумано автором как прием, чтобы показать
ничтожность героя, у которого отсутствует внутренний мир и
внешнему облику он придает особенное значение.
На занятиях студии включались задания представить и
изобразить людей на Невском проспекте, которых можно
наблюдать, их характеры, походку, настроение, создать образ
в соответствии с характером звучащей музыки. Остальным
предлагалось узнать или предположить, кто бы это мог быть
такой и почему и т.п. С удовольствием дети выполняли зада
ния такого типа, как: представь, что ты просыпаешься утром
и обнаруживаешь, что у тебя нет носа; ты встречаешь нос на
Невском проспекте и т. п.
В образовательную часть проекта вошли также лингвис
тический анализ текста повести «Невский проспект» с на
166
писанием сочинения «Невский проспект сегодня», в теме
описания памятника по программе развития речи предло
жено описание памятника Н.В.Гоголю в Петербурге [169],
проведен театральный зачет по самостоятельной постановке
отрывка из пьесы Н.В.Гоголя (на выбор).
Новым средством организации различных форм совмест
ной деятельности с соблюдением принципа единства педаго
гического и художественного начал было выполнение проект
ных работ, связанных со спектаклем и общей темой. Каждый
мог определить для себя самостоятельно задание, работая в
группе или индивидуально. Проекты были самыми разнооб
разными с обязательной защитой на уроке любого предмета.
На уроках литературы: литературные газеты, связанные с по
вестью, личностью писателя, памятными местами в Петер
бурге (например, защищался проект по составлению газеты
с картой Петербурга, где отмечено пребывание носа майора
Ковалева или газета «Петербургские адреса Н.В.Гоголя»);
на уроке русского языка: толковый словарь к повести «Нос»,
за него взялись три группы учащихся и затем составлен об
щий экземпляр; на уроках трудового обучения: защита про
ектов самостоятельно изготовленных костюмов — у девочек,
моста, фонаря — у мальчиков; на уроке изобразительного ис
кусства: эскизы декораций и их воплощение и др.
Наряду с привычными формами работы по изучению
костюма, причесок, были самостоятельно изготовлены пред
меты реквизита: нос из папьемаше, шляпы, цилиндры, су
мочки, чепчики, гусиные перья, сверстана на компьютере
программка и другое. Ребята подготовили сами рекламную
акцию в школе: составили короткие тексты, содержащие
рассказ о спектакле и приглашение его посетить.
В процессе работы дети делали открытия в своих героях,
в себе самих, в одноклассниках; они взрослели не на словах,
а на деле, многое уже умели выполнять самостоятельно. Но
главный успех — это то, что удалось раскрыть их внутренние
возможности. Примеров тому много: Маша З., молчаливая и
необщительная девочка, пришла в театр, чтобы просто помочь
в одном из спектаклей, и сыграла так ярко и выразительно,
167
что каждый это отметил: «Мою подругу Машу в роли ворчли
вой жены цирюльника я просто не узнала…» (Лариса Т.). «У
Маши небольшая роль яркая и эмоциональная еще и потому,
что в жизни она совсем другой человек» (Арсений Х.). «Маша
З., тихая и спокойная девочка, так кричит, смешно и взаправду
ругает своего мужа—цирюльника, что мне действительно стало
смешно» (Коля С.). А сама Маша З. скажет о театре: «Театр для
меня — источник жизни и вдохновения».
Вера Ж. в театре с самого начала и особенно понрави
лась всем в роли Снегурочки, но на этот раз она, преобра
жаясь, играла совсем противоположный образ. «Меня очень
удивила Вера на сцене. Я и не подозревала, что она может
быть такой веселой и задорной. Она отлично понимала свою
роль, переживала и знала, какие качества надо подчеркнуть»
(Кристина С.).
Сочинения содержат первые собственные прозрения и
открытия в художественном произведении, связанные с про
смотром или участием в спектакле, что особенно ценно как
приобретение практическиориентированного гуманитар
ного знания. В них важна не глубина раскрытия, а сами по
пытки осмыслить и тот эмоциональный толчок к рассужде
ниям, который дает спектакль.
«Спектакль не является пересказом повестей Гоголя. Это
как бы наше собственное прочтение произведений автора,
собственный взгляд на происходящее в них» (Оля Х.).
«Мне очень понравился спектакль. Гоголь — сложный
для меня писатель, и этот спектакль помог мне понять харак
теры героев, представить эпоху, увидеть мой город другими
глазами» (Юра М.).
«Все события повести оживают, ты сам ходишь как про
хожий по Невскому проспекту, или как сыщик расследуешь
дело о пропавшем носе...» (Саша Рожк.).
«Гоголь относится к Ковалеву с иронией и даже высме
ивает его, я же жалею моего героя, мне неприятно смотреть,
с каким упорством он бегает к разным людям за помощью и
нигде не находит ее» (Денис Ф.).
Искренне и непосредственно дети выражают свое восхи
168
щение спектаклем. «И этот спектакль удался. И как только
такие спектакли получаются! Удивляюсь, хотя в прошлом
году сама участвовала. Я жалею, что в этом году изза музы
кальной школы не посещала театральную группу. Это очень
интересное дело, и в следующем постараюсь посещать его
обязательно» (Лариса Т.).
На определенной стадии подготовки спектакля детям
было предложено попытаться сыграть некоторые сцены на
немецком языке. Эта работа так увлекла всех, что спектакль
полностью был представлен на немецком языке в своей
школе и на фестивале театров школ города с углубленным
изучением немецкого языка. В качестве приза за первое
место на фестивале ребята получили мастеркласс с профес
сиональными актерами из немецкого театра импровизации.
Подводя итоги работы по созданию школьного театра
второго состава, можно сказать, что участие в его деятель
ности положительно влияло на переход детей в основную
школу из начальной, создание в классе дружеской комфорт
ной обстановки для всего образовательного процесса, по
могало в освоении навыков самостоятельной деятельности,
учило общению, оказывало воспитательное воздействие на
развитие эмоциональной сферы, раскрывало творческие
способности, оказывало влияние на формирование куль
туры речи, мотивировало изучение иностранного языка. Дея
тельность театра укрепила его позиции в школе как центра
культурного воспитания и досуга. В постановке спектаклей
принимали участие дети других классов, учителя и выпуск
ники, конкурс малых театральных форм стал традиционным
в проводимой ежегодно неделе театра, спектакли неизменно
привлекали внимание жителей муниципального округа и
района.
169
Результаты эксперимента по развитию
гуманитарной культуры учащихся
Педагогический анализ результативности эксперимента со
стоял из оценочного рассмотрения воспитанности сущност
ных компонентов гуманитарной культуры личности. При
оценке результатов эксперимента использовался комплекс
количественных и качественных методов исследования.
В связи с взаимосвязанностью самих структурных эле
ментов сложной системы, которой является гуманитарная
культура, показатели оценок развития одних компонентов
рассматривались во взаимосвязи с критериями и показате
лями других. Мера воспитанности, т.е. мера соответствия
данным критериям, выражена в показателях ее проявления,
которые доступны наблюдению и необходимы для оцени
вания (см. табл. 1). Опираясь на данные, полученные в ходе
эксперимента, выделим наиболее существенные из этих по
казателей развития гуманитарной культуры, которые выяви
лись во всех формах результативности.
• Аксиологический компонент (система ценностных ори
ентаций): осмысление ценности человека как феномена,
которое проявляется в признании его индивидуаль
ности, ценностного отношения к себе как к личности,
умении видеть достижения других и радоваться общему
успеху, получать положительный настрой от участия в
общезначимом деле; осознание ценности искусства и
искусства театра как проявления красоты (гармонии
формы и содержания в ее уникальном выражении).
• Когнитивный (познавательный) компонент: расшире
ние поля гуманитарного знания и восприятие его как
170
ценности, личностное отношение к знанию, умение
соотнести его с конкретной жизненной ситуацией.
• Коммуникативный компонент проявился в приобре
тении и отработке навыков общения, умении строить
общение на принципах равенства, взаимоуважения и
терпимости к другой точке зрения, поисках компро
мисса в совместном решении проблем, повышении
выразительности и грамотности речи.
• Самодетермирующий (деятельностнопрактический)
компонент выразился в опыте совместной работы
по созданию спектаклей как ценностных объектов, в
творческой самореализации, самовоспитании и при
обретении навыков саморегулирования, овладении
разнообразными видами деятельности.
Работа по сбору и обработке экспериментальных данных
показала, что, вопервых, наиболее трудными для выявления
являются показатели изменений в ценностно ориентирован
ной сфере, вовторых, в условиях детского театра особенно
значительными изменения были в развитии деятельностного
и аксиологического компонентов.
В качестве примера и доказательства позитивного вли
яния театра на развитие гуманитарной культуры личности
приводим некоторые данные о результатах проведенного ис
следования, касающиеся в основном применения качествен
ного метода как анализа письменных источников. Остальные
методы исследования представлены выборочно.
На основе изучения и анализа сочинений учащихся те
атра первого и второго составов (начиная с 7 класса, когда в
детях проявилось в соответствии с их возрастом желание и
способности к самоанализу и самооценке), написанных ими
в период проведения эксперимента, выделялись проявления
показателей их личностных качеств, которые свидетельство
вали о позитивных изменениях в развитии показателей ком
понентов гуманитарной культуры в структуре личности. Как
метод в данном случае использовался контентанализ текстов,
основной процедурой которого явились: квантификация —
выделение смысловых единиц для их дальнейшего подсчета
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]