Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Психология человеческой жизни. Учебное пособие для вузов и ссузов
.pdf
века прошлого, все-таки важен конкретный результат в виде книги. Несколько отзывов-комментариев
под интернетовской публикацией — это, конечно,
приятно, но маловато. Работать над относительно серьезной и объемной вещью ради собственного удовольствия и получения десятка отзывов... Рискуя заполучить ярлык «сноба и жлоба», все же скажу, что
это не
для меня.
Вы все-таки публикуетесь в Сети. Можно спро-
сить, почему...
Сначала это была наивная попытка последовать советам умных людей, утверждающих, что за
Интернетом будущее. Правда, очень быстро выяснилось, что для достижения известности в Сети нужна
более серьезная работа и несколько другие «технологии», чем просто несколько
публикаций на одном
из литературных сайтов. Почему все же публикую некоторые вещи? Я уже говорил, что несколько отзывов
на то или иное произведение — штука, безусловно,
приятная, но этого маловато. Да, «несколько отзывов» это не совсем то, к чему мы все стремимся, но...
это приятно. И еще один важный момент
... Человеку
пишущему важна обратная связь. Известные писатели получают массу писем, общаются со своими читателями на форумах сайтов и т. д. А как быть автору, имя которого не мелькает в каждой газете и
прочих «глянцевых» изданиях? Выходит твоя книга,
ты получаешь посылку с авторскими экземплярами,
а дальше что?
А дальше — тишина! И это плохо. Ни
одного отклика — ни хорошего, ни плохого — это что
же, значит, и книга получилась никакая? Вот тут-то и
приходит на помощь Интернет: «из молчаливого мрака» до тебя долетают отзывы на написанное. И не так
уж и важно, хвалебные или ругательные это отклики
, они есть — и это здорово. Кроме того, именно в
Интернете мы знакомимся с массой интересных, ум-
341
ных и понимающих людей — каковых, к слову, сегодня не так уж и много даже на известных телеканалах...
....А почему, Александр, даже в последнем Вашем
ответе больше «мы»-форм, чем «я»...
Наверное, потому, что речь идет о вещах, характерных для многих пишущих и публикующих свои
произведения в Сети.
Кроме того, я очень не люблю — за редким исключением вроде «Робинзона»
Дефо — произведения, написанные от первого лица.
Возможно, в моем случае это некая форма защиты
от излишней открытости, уместной лишь в личных
дневниках. Не думаю, что каждому писателю так уж
нужно уподобляться Толстому или Руссо — «что позволено Юпитеру...» Каждый
сам для себя решает, до
какой степени он может открыться перед читателем.
Я, например, противник исповедей для широкой публики — есть в этом что-то от стриптиза. Стриптиз,
думаю, уместен в другом месте, где вряд ли говорят
о литературе...
Если бы представить своего — Вашего — читате-
ля, то какой он?
Естественно,
я не могу выбирать читателей, поскольку все же они выбирают нас, а никак не наоборот. Здесь поневоле придется разделить читателей
на две группы: одни покупают и читают мои книги,
другие — читают опубликованное на моей страничке в Интернете. Книги-детективы, думаю, в основном
читают женщины от тридцати и далее
. Боевики — это
все же более мужская, довольно-таки «адресная» литература. А вот по поводу интернетовских публикаций можно говорить более конкретно: большую часть
посетителей странички составляют женщины все того
же замечательного возраста. Как правило, это дамы,
342
имеющие некий жизненный опыт, прекрасно образованные, обладающие хорошей школой чтения, которая еще сохранилась во многих из нас с советских
времен, когда книга была не «обычным рыночным
товаром», а носителем и хранителем «света, добра и
духовных ценностей»...
В моей читательской голове сложилось представ-
ление о том, что будущая Литература — это
литература двух видов: воспоминания и лирические миниатюры, но только при условии их личностного, очень
пристрастного изложения... В таких текстах герои
подобны Вашему Ослику из миниатюры-сказки о временах года. А что Вы думаете о будущем литературы?
Думаю, что сегодняшние многочисленные «слухи
о ее кончине сильно преувеличены». Пока
существует человек, литература останется востребованной.
Мы не сможем жить без инструмента «воспитания
чувств», без носителя «доброго, светлого и прекрасного», без «объединителя стран и народов», коим является книга. И неважно — электронная это версия,
или традиционно бумажная. Хотя, на мой взгляд, при
всем уважении к современным веяниям и технологиям
, книга в ее классической форме не исчезнет никогда. Для многих и многих читателей важен именно
контакт с живым томиком, который можно в любую
минуту взять в руки, полистать, пробежать глазами
по строкам, ощутить аромат, ауру и дух Книги. Между
разговором по телефону и живым общением с собеседником, которого
ты видишь и можешь, что называется, потрогать рукой, есть ощутимая разница...
Какие жанры будут востребованы? Думаю, все ныне
существующие. Проблема ведь сегодня в другом — в
качестве предлагаемого издательствами. Думаю, Вы
согласитесь, что между дрянным любовным романом
и «Поющими в терновнике» дистанция огромного размера! Хотя, даже в засилье «третьесортного чтива
» я
343
не вижу ничего особо катастрофичного — достаточно
вспомнить, что подобное уже бывало и не раз! В начале двадцатого века очень популярными были книжонки по две копейки с очень, кстати, современными
названиями: «Кровавый талисман», «Желтые черти»
и др. И что — подобное чтиво погубило литературу?
Да ничуть не бывало — дешевая и грязная
пена схлынула, а литература осталась и поныне здравствует.
Весной, во время половодья, по реке несется много
мусора, но потом неминуемо наступает лето и воды
очищаются — до следующего таяния снегов. Времена
года сменяют друг друга, а река-то остается...
Ваши, Александр, тексты легко узнаваемы, бук-
вально по первому предложению. Как
бы Вы охарактеризовали сами Ваш литературный стиль? И последний вопрос: «Какой вопрос Вы бы задали сами себе?»
Озадачили... Был такой замечательный фильм —
«Парень из нашего города». Так там герой великолепного Н. Крючкова на вопрос о том, как же он спасал
тонущего товарища, ответил: «Честно? Замечательно
спасал!» А
если серьезно, то, наверное, так: легкий,
образный, во многом чисто русский. Говорю так потому, что чаще всего в отзывах читатели пишут, что
читается легко — это не моя нескромная фантазия.
Для меня же больше дороги замечания по поводу образности — живыми получились герои, увидел читатель картину пейзажа, услышал шум дождя
, чуточку
дрогнуло сердце в какой-то момент — хорошо, значит, текст удался. Вообще-то, для каждой вещи стиль
свой: где-то можно смело не жалеть лирических и
романтических оттенков, а где-то надо рисовать более сухо и жестко — «делать черно-белое кино»...
О русскости я тоже упомянул не случайно.
Знаете, о
ком я всегда думаю с громаднейшим уважением и некой долей жалости? О переводчиках. Это отдельный
разговор, но, считаю, что эти замечательные люди
344
достойны красивейшего памятника — они дарят нам
и всему миру мысль, красоту, чувство. Так вот, когда я прикидываю, насколько трудна задача «пересказчика» с русского, с японского или с арабского на
другие языки — мне сразу же хочется снять шляпу и
поклониться этим людям...
Какой вопрос задал бы... Наверное, все-таки
такой
: «Что из написанного тобой ты посоветовал
бы прочесть в первую очередь?» Отвечаю: небольшую повестушечку о чекистах конца двадцатых —
«Золотой мотылек»…
Спасибо Вам, уважаемая Читательница, за неподдельное внимание к моей писанине и за столь интересный разговор! Всего Вам самого доброго и… до
новых встреч на страницах книг и
сайтов.»
345
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Я очень долго писала эту книгу. Долго собирала
материал интервью и обрабатывала его с помощью
статистики, а потом отказалась от него и оставила
текст таким, какой вы, возможно, прочитали.
Мне думалось, что я сумею (попробую) донести до
читателей мысль, что достойная жизнь существует,
что она не зависит, мало зависит, почти не
от обстоятельств, в которых протекает. Хотелось возразить всем, кто многие годы пытался убеждать нас в
том, что можно (нужно) формировать нового человека, жизнь которого будут определять обстоятельства
жизни, организованные теми, кто имеет политическую власть, экономическую власть или власть силы.
Почему они должны определять психическую
жизнь человека,
сотворения в сферах бытия, имеющих свойства вечности?
Меня не привлекают идеи толпы, где не видно
лиц, не привлекает статистика, где среднее значение — норма, а все остальное — вне... Всегда хочется
задать вопрос о том, вне «чего» не существует то,
что существует как отклонение от
ни известно то, что «вне среднего» может оказаться
самым важным — тем, что называют катализатором,
солью жизни, двигателем прогресса, воплощением
человеческого в человеке, светочем, идеалом... Все
названное — редкость, а не среднестатистическая
величина.
душа которого дана ему актом ее
среднего? В жиз-
зависит
346
Надеюсь, что все мои герои относятся к этой категории. Они — редкость, они — основа основ человеческой жизни, воплощение ее бесконечного и
целесообразного разнообразия проявлений главного
свойства человеческой души — способности любить.
Можно найти общее во всех ответах на вопросы
моего интервью, выделить и описать общее в условиях их жизни и
в качествах их Я. Думаю, что при
желании читатель легко сделает обобщения сам. Мне
бы хотелось остановиться на умении всех моих героев разговаривать.
Психологи описывают различные варианты человеческого общения, многим из них надо специально
учиться, например, деловому общению или сценическому.
Научить разговаривать сложно, так как это тот
процесс рождения живого слова, который связан с
тайной существования качеств психической реальности как данности.
Можно воспользоваться метафорическим языком
и сказать, что душа каждого наделена даром своего
слова. Одни мои герои легко нашли его в начале жизненного пути, другие шли к нему или идут, преодолевая стереотипы знаковой системы родного
языка,
структурирующие сознание.
Все мои герои хотят, могут и умеют рассказывать.
Умеют отделить событие и отношение, авторство и
адресат, текст, контекст, подтекст высказывания.
Они чувствуют силу слова, его необходимость для
своей жизни и для жизни других людей. Они чувствуют, что есть особые слова — слова разговора, которые проявляют свойства
индивидуального сознания
каждого собеседника, его Я, придавая ему структурную выраженность.
Разговоры моих героев — это жизнь их сознания,
в котором их Я-концепция приобретает свойства авторства самой себя. Это — удивительное свойство
разговоров, их темой становится сам автор в динами-
347
ке проявления свойств своего Я. Возможно поэтому
разговоры моих героев приобретают свойство бесконечности, как бесконечно число свойств их Я.
Для разговоров нужен собеседник. В настоящей
человеческой жизни такой собеседник всегда есть.
Если он отсутствует как физическое лицо, его создают как адресат письменного текста. В живой жизни
нет монолога — есть
диалог, тот разговор, где постоянно что-то происходит, случается, превращается,
встречается... Любой глагол, отражающий динамику
разговора, будет уместен в этом списке.
Умение разговаривать — это одновременно проявление динамичности и устойчивости Я. Это одновременно реактивность и рефлексивность, открытость и
закрытость структуры сознания...
Множество замечательных качеств Я, которые
характеризуют его
жизненную силу, проявляются в
этом умении — умении разговаривать с другим человеком. Я специально остановилась на нем, чтобы
читатель еще раз вернулся к цели этого текста.
Психологи, занимаясь наукой, озабочены поисками закономерностей и в повторяемости, воспроизводимости явлений, часто видят проявление закономерностей, которые считают потом нормой или нормами
разного назначения, используя эти оценки для «правильности» осуществления человеком его жизни.
Возможно, я глубоко заблуждаюсь, но известные мне психологические критерии правильной жизни (чаще всего это синоним психического здоровья)
оказываются близкими или тождественными представлениям о праведной жизни, которые уже давно
существуют в человеческой культуре.
Остается задать только один
из вечных вопросов
о том, почему люди не следуют им, почему они не
свободны в выборе добродетелей, кто или что мешает им это сделать? Что мешает творчеству жизни?
Возможно, ответ на этот вопрос связан с существо-
ванием в жизни каждого человека Других, Другого,
348
которые своим присутствием взывают к сохранению
целостности Я, к творчеству его своими же усилиями. Сами же они — те, Другие, — оказывают обратное воздействие. Суть его в том, чтобы разрушать
целостность Я, потреблять его силы на те действия,
которые называют адаптацией, социализацией, соответствием общественным идеалам.
С этими Другими, Другим
человеку надо находить
дистанцию в отношениях, надо вести диалог, чтобы
сохранить, создать пространство для творчества своей жизни.
Все мои герои нашли эту дистанцию — путь к
Другим, нашли путь к себе, который не сделал их ни
жертвами воздействующих обстоятельств, ни палачами собственного Я. Безусловность нравственных
основ жизни, естественных религиозных
и экзистен-
циальных чувств объединяют их в бесстрашии жить.
Когда-то К. Юнг написал о том, что психологу
всегда очень трудно описать индивидуальную жизнь
человека. Наверное, невозможно. А может быть,
не нужно, ведь в ней есть тайна замысла Творца.
Встречей с ней окрашена жизнь всех моих героев.
Думаю, что у современной
психологии огромное
будущее, так как во время, когда так много и быстро
меняется в общей жизни человечества, неизменным
остается только замысел Творения данности человеческой души.
Чтобы его реализовать, человеку надо научиться
разговаривать, надо иметь адресата своего Я, надо
уметь говорить с ним.
Психолог в силу своей профессиональной деятельности
может оказаться одним из немногих людей,
готовых к разговору, знающих его ценность и необходимость в жизни человека, понимающих, что тайна
человеческой души превратится в пустоту, если не
будет существовать как тайна. Любая пустота — это
место для мрака небытия психического, для психической смерти, которая наступает там, где уничтожается
данность Я, где рушится концепция жизни.
349
Запомнилась на всю жизнь старушка из опустевшей российской деревни, с которой мы разговорились обо всем на свете. Прощаясь, она заплакала
и сказала: «Спасибо, что поговорила со мной, ведь
со старыми никому говорить не хочется, все-то спешат». Может быть, этим текстом я окликну спешащих? Может быть.
Беларусь
2000-2001 — 2017 гг.
— Россия — Дания.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]