Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Олимпийские игры античности (от мифа к истории). Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
точно было победить своего соперника, следовало сделать это красиво.
Хитроумный Гермес стал первым мастером тактики в борьбе. Подставив подножку, он легко поборол бога любви Эрота. Изображения Гермеса как покровителя гимнастики всегда ставили в гимнасиях и палестрах. Потомок Гермеса, хитроумный Одиссей, в борьбе с могучим Аяксом пытался повалить его при помощи подсечки:
«Одиссей не забыл ухищренья:
Вдруг в подколенок ударил пятой и подшиб ему ноги,
Навзничь его опрокинул; но сам он Аяксу на перси
Пал. Удивился народ, изумилися все аргивяне».
(Гомер. Одиссея. XXIII. 725–728)
Афинский герой Тесей победил великана Керкиона, по­лагаясь не столько на свою силу, сколько на свое искусство. Он поднял Керкиона и изо всех сил бросил его на землю. Борясь со своим противником, герой романа Гелиодора «…Теаген, как человек с детства знакомый с упражнениями и маслом гимнасиев и прошедший Гермесово искусство со­стязаний, решил сперва уступать, чтобы выяснить противо­поставленную ему мощь, не бросаться сразу на такую чудо­вищную и дико разъяренную громаду, но уменьем перехит­рить неуклюжую силу. Поэтому, хотя он был слегка только сбит с того места, где стоял, он сделал вид, будто страдает сильнее, чем это было, и, выставив другую часть шеи, подставил ее под удар. Когда эфиоп снова ударил, Теаген притворился, будто сломлен ударом, и едва не упал ничком» (Гелиодор. Эфиопика. X. 31). Кратин из Эгиры (Ахея), кото­рый считался самым красивым атлетом среди ахейцев, проявил величайшее искусство в борьбе. Когда он победил в состязании юных борцов, то элейцы разрешили ему поста­вить рядом с собственной статуей изображение своего на­ставника.
101
ОРГАНИЗАЦИЯ БОРЬБЫ. Борьба была включена в про- грамму Олимпийских игр с 18-й Олимпиады (708 г. до н.э.), а с 37-й Олимпиады (632 г. до н.э.) ее добавили в программу юных атлетов. Первыми олимпиониками в борьбе стали спартанцы: победу во взрослой категории борцов одержал Эврибат, а в младшей – Гиппосфен.
Борьба требовала от атлетов
постоянных тренировок. Для тренировок борцам в олимпийском гимнасии было вы­делено особое место – Плетрион. Подготовительную пло­щадку, на которой тренировались борцы, поливали водой, в результате чего она покрывалась слоем грязи. Эта грязь об­лепляла тела атлетов и затрудняла борьбу. Во время Олим­пийских игр борцы состязались на усыпанной песком пло­щадке (скамма). Тела атлетов натирались маслом, что суще­ственно затрудняло борьбу, однако прилипавший к телу пе­сок облегчал им захваты. «Песок служит совершенно для об­ратных целей – чтобы борцы, сплетающиеся руками, не вы­скальзывали друг у друга: подобно тому как юноши упраж­няются в глине удерживать выскальзывающего, так здесь они приучаются сами вырываться из рук, когда это наиболее трудно. Кроме того, по-видимому, песок задерживает в себе весь изливающийся пот, сохраняет силу и мешает ветрам вредить телу, поры которого открыты; с другой стороны, пе­сок очищает грязь и делает тело более блестящим» (Лукиан. Анахарсис, или Об упражнении тела. 29).
Борцов делили по жребию на пары. Время поединка не было ограничено. Победитель боя выходил в следующий круг соревнований. Лучшие атлеты встречались в финале. В борьбе допускались различные захваты и броски, толчки и подножки. Запрещалось наносить удары кулаком и прово­дить болевые приемы. Побежденным считался тот борец, ко­торый трижды коснулся земли бедром, плечом или спиной. Так поверг своего противника на землю герой романа Гелио-
102
дора: «Теаген внезапно нагнулся и, отклонившись, избежал удара, а в то же время своей правой рукой вцепился в левую руку эфиопа и этим захватом дал сильный толчок противни­ку, которого и так уже повлек к земле удар, нанесенный его собственной рукой в пустоту. Теаген проскользнул у него под мышкой, прижался к его спине, с трудом опоясал руками толстый живот эфиопа, сильными и непрерывными ударами пяток ослабил лодыжки и суставы его ног и силою принудил упасть на колени. Затем обхватил его ногами и, направив ляжки ему в пах, выбил в сторону руки, опираясь на которые эфиоп поддерживал свою грудь, обвел узлом руки вокруг его висков, стал оттягивать его голову к спине и плечам и нако­нец заставил своего противника распластаться животом на земле» (Гелиодор. Эфиопика. X. 31).
ВОЗРАСТНЫЕ КАТЕГОРИИ БОРЦОВ. Судьи строго следи­ли за точным соответствием атлетов их возрастным группам. В 78-ю Олимпиаду Ферия из Эгины сочли слишком юным даже для младшей возрастной категории борцов и отстрани­ли от состязаний. Но уже на следующей, 79-й Олимпиаде, его включили в группу мальчиков, где он с блеском победил в борьбе. Совсем по-другому сложилась судьба 18-летнего Никасила с Родоса. Он, наоборот, был признан слишком ве­ликовозрастным для юных борцов. Поэтому Никасила пере­вели во взрослую группу, но это не помешало ему одержать победу. Позднее Никасил победил в борьбе на Немейских и Истмийских играх. Однако в двадцать лет он умер, так и не успев вернуться с победой домой на Родос.
Многие атлеты, побеждая в младшей возрастной груп­пе, не справлялись с нагрузками и в дальнейшем уже не вы­ступали среди взрослых борцов. Но были и исключения. Элеец Анавхид, сын Филия, сначала победил в борьбе среди мальчиков, а позднее – на состязании взрослых. Атлет Эвти­мен из Менал (Аркадия) также сначала побеждал среди
103
мальчиков, а потом одержал победу уже во взрослой катего­рии. Юные атлеты могли демонстрировать очень высокий уровень подготовки. На статуе победителя среди юных бор­цов Ксенокла была надпись:
«Сын Эвтифрона Ксенокл из Майнала,
Четырех победил я
В бое один на один, сам не упав хоть бы раз».
Такая победа очень высоко ценилась среди борцов!
ТЕХНИКА БОРЬБЫ. Начиналась борьба в положении стоя. Гелиодор подробно описал стойку борца перед схват­кой: «С этими словами Теаген взял немного пыли, посыпал ее себе на спину и руки, еще орошенные потом после гонки за быком, стряхнул неприставшую пыль, с силой вытянул обе руки, оперся поустойчивее в землю ступнями ног, согнул ноги в коленях, закруглил плечи и спину, слегка наклонил шею, сжался всем телом и стоял так, с нетерпеньем ожидая схватки в борьбе» (Гелиодор. Эфиопика. X. 31). Борцы стара- лись повалить соперника на землю, или, сомкнув его в же­лезных объятиях, полностью лишить сил. Главным элемен­том борьбы были броски. При выполнении бросков атлеты могли осуществить захват рук и ног, тела противника или его шеи: «…вот один из них, схватив другого за ноги, бросает его на землю, затем, наседая на него, не позволяет поднять голову, толкая его обратно в грязь; наконец, обвив ногами живот и подложив локоть под горло, душит несчастного, а тот толкает
его в плечо, как мне кажется, умоляя, чтобы первый не задушил его насмерть» (Лукиан. Анахарсис, или Об упражнении тела.1).
Борьба могла продолжаться и в положении лежа. Луки­ан описал любовный поединок между Лукием и Палестрой, который имитирует борьбу атлетов. Палестра изображает строгого наставника, а Лукий – прилежного ученика, кото-
104
рый всё схватывает «на лету». «С этими словами она встала и, приведя себя в порядок, сказала: “Теперь ты покажешь, молод ли ты и крепкий ли боец и умеешь ли бороться с колена”. И, упав в постели на колено: “Ну-ка, боец, – сказала она, – места заняты, так что нападай и борись смело. Видишь, вот перед тобой обнаженный противник, пользуйся этим. Пер­вое, по порядку, обхвати его, как кольцом, потом, наклонив его, навались, держи крепко и не отпускай его. Когда он ос­лабеет, тотчас же приподнявшись, подвинься ближе и овла­девай им и смотри не отпускай раньше, чем получишь прика­зание, а, изогнувшись, веди нападение снизу и старайся изо всех сил; теперь отпусти врага: он обессилен и весь в поту”» (Лукиан. Лукий, или Осёл. 10).
Во время выполнения броска атлет мог применять за­хваты и удушения. Захваты могли быть как за туловище со­перника, так и за шею. У Филострата в битве Геракла и Ан­тея показан захват противника за туловище: «Ты видишь их уже в борьбе, вернее кончивших эту борьбу, и Геракла ты видишь уже победителем. Он его задушил, подняв над зем­лею, так как земля помогала Антею в борьбе, выгибаясь и как рычаг поднимая его, когда он падал на землю. Не зная, что ему сделать с землей, Геракл схватил Антея посредине туловища, повыше подвздоха, там, где ребра; положил его прямо на бедро и, скрестивши обе руки, локтем вдавил его мягкий живот, там где дыхание; он выдавил из него весь дух и убил, направив на его печень его же острые ребра» (Карти­ны. II. 21).
Борцы
использовали часто и удушающие приемы: сидя на спине своего противника атлет предплечьем надавливал на его шею, а ногами – на нижние ребра. Этот прием пре­красно описал римский поэт Овидий в битве Геракла и Ахе­лоя, ведя рассказ от лица последнего (Метаморфозы. IX. 1–
100):
105
«Трижды отбросить хотел от себя сын грозный Алкея Грудь мою в этой борьбе. По четвертому разу объятий Все ж он избег и сумел свои вызволить руки, отвел их; Тут же он руку напряг, – это чистая правда! – и сразу Перевернул меня вдруг и налег всей тяжестью сзади. Верите ль, нет ли, – Славу снискать! – почудилось мне, что горой я придавлен. Еле я вытащить мог увлажненные потом обильным Руки, едва разорвав вкруг груди тугое объятье. Я задыхался, но он не позволил мне с силой собраться. Шею мою захватил. Наконец, уж не мог я не тронуть Землю коленом своим
но я не стремлюсь неправдивым рассказом
и песок закусил, побежденный».
В борьбе нельзя было наносить удары кулаком, ломать пальцы сопернику и кусаться. Однако уже в 1-й пол. V в. до н.э. эти правила не всегда соблюдались. В свое время про­славленный борец Леонтиск из Мессены дважды победил на Олимпийских играх и один раз на Пифийских играх. Не имея возможности повалить борющихся с ним противников, Ле­онтиск побеждал их, ломая им пальцы. В Олимпии Леонти­ску была установлена статуя.
МИЛОН КРОТОНСКИЙ. Самым знаменитым борцом Эл­лады по праву считался Милон Кротонский, сын Диотима. Он был учеником Пифагора, который разработал особую систему подготовки атлетов. Впервые Милон победил на Олимпийских играх в категории мальчиков (60-я Олимпиа­да), а с 532 г. до н.э. он был победителем во взрослой катего­рии борцов на пяти Олимпиадах подряд. Кроме того, Милон семь раз побеждал на Пифийских играх, по десять раз – на Истмийских и Немейских играх. Пять раз он становился периодоником. Статую Милона в Олимпии сделал кротон­ский скульптор Дамой. Утверждали, что Милон сам принес в Альтис свою статую.
Про силу Милона рассказывали чудеса. Милон мог крепко сжимать в руке гранат, и никто не мог его отнять, то­гда как сам гранат не был им поврежден. Он стоял на нама-
106
занном маслом диске и никто не мог его с него столкнуть. Повязав на голову веревку, Милон разрывал ее силой своих напрягавшихся мышц. Однажды Милон явился на Олимпий­ские игры с быком на плечах, которого он пронес через весь стадион. Поэт Дорией посвятил ему такую эпиграмму:
«Был Милон таковым: четырехгодовалой телицы
Тяжесть он поднял с земли, празднуя Зевсовы дни.
Эту громадину он пронес на плечах как ягненка,
Словно пушинку, посредь люда, пришедшего в храм.
Все изумились. Но он совершил большее чудо.
Друг! Пред тем как обряд жертвы писейской жрецы
Стали свершать, быка для процессий, не знавшего
Он заколол, и один съел на виду у толпы».
пашни,
Когда его родной Кротон подвергся нападению войск Сибариса, то именно Милон возглавил ополчение города, выйдя на битву в образе Геракла – в львиной шкуре и с ду­бинкой в руке. Его голову украшал олимпийский венок. Вид Милона привел его сограждан в восторг и поверг в ужас вра­гов. Победив шесть раз в Олимпии, он и в седьмой раз готов был отстоять свой титул, но не смог одолеть более молодого соперника – Тимасифея из Кротона.
ОЛИМПИЙСКАЯ АЛЛЕЯ СЛАВЫ БОРЦОВ. Полибий уве­ряет, что имена борцов-олимпиоников в Элиде стали запи­сываться только после 27-й Олимпиады. Феогнет из Эгины победил на Олимпийских играх в борьбе среди юных атле­тов. Ему была установлена статуя в Олимпии, в руках кото­рой были плоды сосны и гранатового дерева. Не отставали от других атлетов
и хозяева Олимпийских игр. Юный Пантарк из Элеи был любимцем знаменитого скульптора Фидия. В состязании мальчиков он одержал победу в борьбе на 86-й Олимпиаде. Великий элейский борец Аристодем, победив­ший на 98-й Олимпиаде, был такой крупный и высокий, что никто даже не мог обхватить его посередине туловища. Над­пись на
его статуе гласила:
107
«Дважды на играх Истмийских и дважды на играх Немейских раз в Олимпийской борьбе славу побед получил Аристодем, сын Фрасида. Не тяжестью мощного тела Я ее заслужил, но своих ловкостью рук».
Элейский атлет Пэаний свою первую победу на Пи­фийских играх одержал в кулачном бою среди мальчиков. Позднее там же он победил в один день в борьбе и в кулач­ном бою. Олимпийский венок Пэаний выиграл на 141-й Олимпиаде среди взрослых борцов. На следующей, 142-й Олимпиаде отстоять свой титул он уже не смог: его, хотя и с большим трудом, одолел другой великий элейский борец – Капр. Шестикратным олимпиоником стал спартанец Гип­посфен. Он был первым победителем в только что введенной категории юных борцов, после чего во взрослой категории побеждал всех противников с 39-й по 43-ю Олимпиады. Его сын Гетоймокл, как и отец, первую победу одержал еще «мальчиком» в 604 г. до н.э. На следующих четырех Олим­пиадах подряд (с 45-й по 48-ю Олимпиады) он становился олимпиоником во взрослой группе атлетов. У отца и сына на двоих было одиннадцать побед, причем у отца – на одну по­беду больше. Спартанец Каллител одержал на 68-й Олим­пиаде победу в борьбе, тогда как его сын Полипиф победил на колеснице, запряженной четверкой лошадей. Когда в Олимпии установили памятник колеснице Полипифа, то на нем было изображение и его отца Каллитела.
Кулачный бой
Кулачный бой (pugme) считался одним из древних ви­дов соревнований. Наиболее ранние изображения кулачных бойцов на критских сосудах относятся к 1500 г. до н.э. Изо­бретение кулачного боя приписывают спартанцам, которые, однако, потом отказались принимать в нем участие.
108
КУЛАЧНЫЙ БОЙ В МИФАХ. Кулачный бой часто упоми­нался в мифах. Изобретение кулачного боя греки приписы­вали Тесею, а первыми победителями считали Аполлона и Полидевка. Аполлон победил в кулачном бою бога войны Ареса. На первых Олимпийских играх, устроенных Герак­лом, победителем в кулачном бою стал Полидевк. Сам Ге­ракл был обучен кулачному бою сыном Гермеса – Автоли­ком, дедом Одиссея. Однажды он принимал участие в погре­бальных играх Приола. В бою Геракл сошелся с лучшим бойцом Титием, которому сначала он выбил все зубы, а по­том убил его точным ударом в голову:
«Тут Геракл низложил, состязаясь в бое кулачном,
Тития мощного, что среди юношей всех выдавался
Силою и красотой, – изо рта ему выбил он зубы».
(Аполлоний Родосский. Аргонавтика. II. 780–783)
КУЛАЧНЫЙ БОЙ В ЭПОСЕ. Кулачный бой впервые был подробно показан в «Илиаде» Гомера. На «тризне по Пат­роклу» в поединке сошлись могучий боец Эпей и благород­ный Эвриал, который ранее победил в кулачном бою на по­гребальных играх царя Эдипа в Фивах. Эпей и Эвриал би­лись друг с другом в мягких ремнях. Начавшийся бой быстро закончился (XXIII. 690–694):
«Сшиблись; смешалися быстро подвижников тяжкие руки.
Стук кулаков раздается по челюстям; пот по их телу
Льется ручьями; как вдруг приподнялся могучий Эпеос,
Резко врага оглянувшегось грянул в лицо, – и не мог он
Больше стоять; подломившися, рухнулись крепкие члены».
Более подробно поединок кулачных бойцов – Дарета и Энтелла – описан Вергилием в «Энеиде». Поэт сначала по­казывает, как бойцы наносят друг другу удар за ударом в че­люсти и по корпусу. Затем Дарету удалось увернуться от
109
удара Энтелл; он заставил противника промахнуться и поте­рять равновесие (V. 443–447):
«Правую руку Энтелл явил, приподняв, и высоко
Выставил; но удар, идущий сверху, проворный,
Тот угадал и, быстрым телом скользнув, увернулся.
Силы на ветер Энтелл растратил, сам же невольно,
Тяжкий, он тяжело на землю громадой огромной
Пал…».
Упавший на землю Энтелл поднялся и стал гонять по площадке Дарета, обрушив на него град ударов справа и сле­ва. В бой был вынужден вмешаться Эней и прекратить его. Он объявил победителем Энтелла, наградив его могучим бы­ком. Чтобы всем продемонстрировать свою силу, Энтелл убил быка одним ударом!
ПОЛИДЕВК. Сын Зевса и Леды, спартанский герой По­лидевк, во время похода аргонавтов был вынужден сразиться с царем бебриков Амиком. Страшный бой Полидевка и Ами­ка подробно описан многими авторами. Грубый и безжало­стный Амик вызывал на бой всех чужестранцев и убивал их, расколов им мощным ударом голову. Чтобы подчеркнуть смертельный исход этой битвы, Амик специально выбрал для схватки «жесткие ремни». Полидевк был единственный, кто смог не только достойно противостоять грозному Амику, но и победить его:
«Но, наклонясь головой, своей рукою тяжелой
Метким ударом он слева в висок и в плечо его ранил.
Черная кровь потекла по виску из зияющей раны,
И от удара во рту затрещали могучие зубы.
Чаще все бил Полидевк, все лицо раздробляя и щеки
Мясо в клочки превратив».
(Феокрит. XXII Идиллия. 124–129)
110