Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Методология и практика лингвокультурологического анализа. Учебно-методическое пособие
.pdf
Тема 13. Комическая картина мира
– Икак вам жилось вдемократической России?
– Нутак это, хорошо жилось, много колбасы стало.
– Ноесли так хорошо живется, топочему Россия снова на-
чинает проявлять имперские амбиции и после стольких лет
спокойствия начинает открыто неповиноваться Западу?
– Нутак это, наелись мы колбасы.
º Русский человек если чего хорошего сделать удумает,
тоэто хорошее исделает. Иникакие
жертвы иразрушения его
неостановят.
º Русские не умеют планировать?! Отнюдь. Еще идет март,
аодин изсамых популярных запросов вИнтернете «как будем
отдыхать намайские праздники»…
º Со времен Ивана Грозного в России с переменным успехом борются друг с другом два зла: непорядочные законы
инезаконный порядок.
º Подлетает самолет к Цюриху. Пилот запрашивает у диспетчера точное время
ваэропорту. Вответ диспетчер спрашивает упилота: «Какой авиакомпании принадлежит самолет?»
Пилот, естественно, удивляется испрашивает, мол, какая разница, ты скажи точное время, ивсе. Диспетчер неунимается:
говори, мол, какая авиакомпания.
Пилот изпринципа препирается какое-то время, потом говорит: «Ладно, скажу тебе авиакомпанию, только объясни: зачем это тебе?»
На что диспетчер
отвечает: «Как зачем? Вот, например, если
вы наSwiss Аir, тоточное время– 14часов 30минут и25секунд, если вы наАir Frаnсе, тоточное время– 14часов 30минут, нуаесли вы сАэрофлота, тосегодня вторник…»
º Только русский человек может быть настоящим профес-
сионалом… несвоего дела.
º Русскому человеку, для того чтобы как следует
зажечь, до-
статочно просто наломать дров.
º Если человек отлично играет вшахматы, работая грузчи-
ком,– наверняка он русский.
º Менталитет русского человека: если сразу все делать так,
как надо, тонеполучишь удовольствия отрезультата.
221

А. Т. Г РЯЗНОВА. МЕТОДОЛОГИЯ И ПРАКТИКА ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА
º Особенности национальной работы: чем больше сделаешь
сегодня, тем больше переделаешь завтра.
º Русский народ не имеет плана действий… Он всем стра-
шен своей импровизацией.
Задание 100. Прочитайте статью В. Л. Еремина «Замена
феномена «прецедентных текстов» феноменом «мем» всовре-
212
менной интернет-публицистике»
. Выскажите свое мнение
о принадлежности мемов к разряду прецедентных феноменов.
Можноли считать мем текстом? Участвуютли мемы вформировании комической картины мира? Напишите аналогичную
статью про мотиваторы идемотиваторы.
В современном обществе имедиапространстве вчастности
все чаще имеет место быть такое явление, как «мем». Попробуем дать определение данному явлению.
Мем (англ. meme)– единица
культурной информации. Мемом
может считаться любая идея, символ, манера или образ действия,
осознанно или неосознанно передаваемые отчеловека кчеловеку
посредством речи, письма, видео, ритуалов, жестов ит. д. Концепция мема исам термин были предложены эволюционным биологом Ричардом Докинзом в1976году вкниге «Эгоистичный ген».
Докинз предложил идею о том, что вся культурная информация
состоит из базовых единиц– мемов, точно так же, как биологическая информация состоит из генов; итак же, как гены, мемы
подвержены естественному отбору, мутации иискусственной селекции. Наоснове этой идеи Докинза возникла дисциплина меметика, внастоящее время считающаяся псевдонаукой.
Естественно, в настоящее время определение мема уже
вышло зарамки, предложенные Ч. Докинзом, ивтоже время
более конкретизировалось.
Сейчас мемом считается символическая единица информации, проявившаяся в культурном
пространстве социума (как правило, сети Интернет) и нанекий промежуток времени актуальная вне смыслового значе-
212
Еремин В. Л. Замена феномена «прецедентных текстов» // [Электронный ресурс]– URL: http://fi los-club.ru/journal/замена-феномена-прецедентных-текстов/
(дата обращения: 29.08.2019).
222

Тема 13. Комическая картина мира
ния тех поводов, покоторым применяется. Т. е. мем впериод
своей гиперпопулярности становится неким «мерилом всех
вещей». Внашем исследовании речь пойдет восновном оречевых мемах иих компиляциях свизуальными.
Мем необязательно должен иметь строгую изаконченную
форму, напротив– недублирующие отсылки кнему всячески
приветствуются, как икомпиляции мемов. Пример: Употребление мема изGame of Throne «Зима близко» вконтексте
стереотипа об углеводородной зависимости Европы от России
и лично Путина. Такое воплощение мема обычно возможно
вформате непросто словесного выражения, ноиграфического изображения. Также данный мем использовался испрезидентом Белоруссии Лукашенко имешком картошки, что само
посебе является мемом.
Следовательно, мем может употребляться нетолько в виде некоего слова или выражения или законченного текста,
ноиввиде
композиции изслов ивизуальных образов.
Появление мема.
Какже все-таки образ, будь то словесный или визуальный, становится мемом? Вариантов очень много. Это может
быть низведение прецедентного текста досамого яркого его
момента (Пилите, Шура, пилите!). Это может быть словесное
обозначение некого события, название опыта или явления (кот
Шредингера, Челябинский метеорит), это может быть
условная
отсылка кнекоему прецедентному тексту («корованы» изнебезызвестного «письма вМистлэнд») имногие другие способы.
Отличие мема отпрецедентного текста.
Можноли рассматривать феномен мема как частное явление прецедентных текстов или же, напротив прецедентные
тексты можно включить вгруппу мемов? Данный вопрос является довольно риторическим и спорным. Содной стороны,
они обладают схожими функциями:
• ирония;
аллегоричное восприятие контекста;
•
• художественная отсылка;
• аналогия;
223

А. Т. Г РЯЗНОВА. МЕТОДОЛОГИЯ И ПРАКТИКА ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА
и признаками:
• запоминаемость;
• цитируемость;
• актуальность кконтексту.
С другой стороны, мемы посодержанию дают бóльшую свободу вупотреблении иодновременно неимеют строгого значения вне контекста. Значение мема всецело зависит отконтекста ивряде случаев может иметь противоположный смысл.
Пример:
мем «Укроп» вконтексте его употребления людьми, сочувствующими непризнанным ДНР иЛНР, атакже
их представи-
телям.
И тот же мем, употребляемый прокиевски настроенным
контингентом.
В этомже ряду можно выявить имногие другие аналогичные примеры мемов, имеющие непосредственное отношение
кданному противостоянию, которое включает иинформационное противостояние. Можно сделать предположение, что
свойство данного феномена сознательно используется представителями СМИ для «паразитного» продвижения некой информации – когда требуемый
смысл внедряется в массовое
сознание, используя уже готовые образы. Данная манипулятивная технология не нова, но в нынешних объемах иимея
столь строгую методику, используется только в нынешнем
тысячелетии. Намой взгляд, это связано сэкспоненциальным
ростом уровня информатизации общества. Это явление нуждается вболее глубоком анализе иполноценной научной работе. Вот некоторые примеры таких мемов:
• укроп;
циничный бандера;
•
• ватник;
• снегири исиницы;
• крымнаш;
• вежливые люди.
Прецедентный же текст изначально несет более строгий
смысл, ипопытки двоякой его интерпретации являются заве-
224

Тема 13. Комическая картина мира
домо провальными. Даже те прецедентные тексты, которым
понесколько тысяч лет, для абсолютного большинства их носителей имеют вполне понятный изаконченный смысл, даже
вне контекста.
Замена прецедентного текста мемом в современной
культуре речи.
В последнее время (90-е н. в.) медиаресурсы всех уровней,
«мастей» ипринадлежности все чаще используют мемы всво-
ем контенте. Это
объективный факт, идоказательством этому
может служить анализ этого самого контента:
• Газета.ру: откуда взялись «крымнаш» и другие мемы. Как
«крымнаш» отражает русскую ментальность? http://www.
gazeta.ru/science/2015/06/07_a_6746362.shtml
• URA.ru «Русского здесь нетронут, ноза„крымнаш“ ты полу-
чишь поморде» http://ura.ru/articles/1036265390
• ZoomCNews. Десять лучших игр, вкоторых можно грабить ка-
раваны. http://zoom.cnews.ru/games/publication/item/desyat_luchshih_
igrv_kotoryh_mozhno_grabit
И это только публицистика неиз социальных сетей, кон-
которых состоит измемов «чуть более чем наполовину»
тент
(тоже мем).
Также ипрецедентный текст продолжает иметь место всовременной публицистике, даже ввиде развернутых аналогий,
ноуже вгораздо меньших объемах ивсе чаще только изуст людей, которых можно отнести к«старой школе». Недавняя статья c комментарием Н. Азарова (бывшего премьер-министра
Украины) вRussia Today: Николай
Азаров: Сегодня украинский
народ выступает вроли Шуры Балаганова, пилящего «золотые»
гири, оригинал новости RT на русском: https://russian.rt.com/
article/140634. Всамом высказывании Азарова мы видим прямой пересказ сюжета небезызвестного произведения Ильфа
и Петрова и развернутую аналогию к нынешней ситуации.
Нотакие примеры встречаются все реже.
Причины данного явления много раз пытались озвучить
различные исследователи, опираясь в основном на исследования феноменов
коллективного поведения. Хотелось бы
225

А. Т. Г РЯЗНОВА. МЕТОДОЛОГИЯ И ПРАКТИКА ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА
выделить работу Т. Савитской «Интернет-мемы как феномен
массовой культуры», вкоторой она проводит довольно полный
анализ мема как феномена. Но большинство исследователей
упускают такой немаловажный фактор, как влияние автоматизации индексации контента.
Как работает данный механизм? Многим известно, что позиционирование результатов ввыдаче поисковых систем напрямую зависит отрелевантности их кпоисковому
запросу,
новоплотить полноценный анализ контента иего сопоставление среальными требованиями человека, который осуществляет поиск, алгоритмы пока неспособны. (Даже маркетинговая компания Google функции «OK, Google», претендующая
напозиционирование данной поисковой системы как наиболее интеллектуальной, сама посебе стала мемом.) Производителю контента (копирайтеру, носейчас поотношению кбольшей части текста можно применить понятие «продукт»
или
даже «товар») для его успешного продвижения иассоциации
с уже популярным контентом (мемом) приходится активно
внедрять оный всвой текст. Люди знают мемы, люди используют мемы всвоей речи ипоисковых запросах, люди запоминают информацию благодаря мемам (т. е. срабатывает механизм
запоминания, когда развернутая информация привязывается
кяркому образу), следовательно, для копирайтера использо-
мемов выгодно. Получается некая рекурсия: мемы по-
вание
пулярны, т. к. их активно используют, их активно используют,
т. к. они популярны. Примерно такой же механизм срабатывает и веще более новом явлении всовременном медиапространстве– инфоповоде.
Немалую роль впопуляризации мемов изамене оными прецедентных текстов играет фактор «плотности информации».
Ввек всеобщей информатизации, когда
объемы информации,
проходящей через человека, возросли кратно по сравнению
ссерединой прошлого века ипродолжают расти экспоненциально, прецедентный текст уже несправляется сосвоей функцией «смыслового маркера»– речевого образа, который врезается впамять общества инесет заданный смысл. Мемже, ввиду
226

Тема 13. Комическая картина мира
своей смысловой простоты, авряде случаев ивообще отсутствию смысла вообще, атакже ввиду простоты своей структуры
(иногда мемом может быть одиночное слово или иной образ)
имногогранности восприятия, усваивается обществом гораздо
проще. Появление прецедентного текста– процесс творческий
и, как правило, осознанный, мемы же зачастую возникают
спонтанно. Частота появления мемов прямо пропорциональна
скорости обмена
информацией. Это легко выявить, если про-
анализировать ресурсы, посвященные мемам как феномену:
Lurkmore (нынче замороженный), видеоблог Агнии Огонек
(популярного русского видеоблогера, чья основная темати-
ка– мемы) и многие другие. Их популярность, цитируемость
ипосещаемость заметно выросла смомента появления. В социальных сетях новые мемы появляются каждый день. Некоторые изних остаются актуальными втечение небольшого
про-
межутка времени, иныеже живут достаточно долго.
Мемы изсети Интернет попадают нетолько впублицистику, ноивхудожественную литературу. Тут стоит выделить таких современных русскоязычных писателей как Виктор Пелевин. Частный пример: он использовал неологизм «Пиндостан»
вназвании своей повести «Прощальные Песни Политических
Пигмеев Пиндостана». Иактивно прибегает киспользованию
мемов в своих произведениях. Ему также
можно приписать
исоздание некоторых прецедентных текстов, которые вкакойто мере обладают признаками мема. Пример из «Generation
P»: Вау-импульс. Сам отрывок изпроизведения можно считать прецедентным текстом, но как мем можно выделить
только выражение «вау-импульс», которое внастоящее время
существует самостоятельно. Также упоминания заслуживает
Сергей Лукьяненко, который всвоем романе «Спектр» пародирует манеру
общения «кащенитов» (кащенизм– стиль общения нафорумах или вэхоконференциях, характеризующийся
провокационными, главным образом просемитскими, антисемитскими, националистическими, агрессивно-мещанскими
или психиатрическими высказываниями иситуационной насмешкой над собеседником). Вданном случае мемом является
227

А. Т. Г РЯЗНОВА. МЕТОДОЛОГИЯ И ПРАКТИКА ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА
сам стиль общения «кащенитов» (торагой, поцчему идр.), случай неуникальный, ноинетипичный.
Отношение кмемам (втом определении которое мы рассматриваем) иих использованию вповседневной жизни вобществе неоднозначное. Многие деятели культуры считают, что они
засоряют язык инизводят «искусство слова» допримитива. Так,
Н. Михалков в своей передаче «Бесогон» напрямую критикует
позицию пренебрежения ксерьезным текстам ивыражение
этой
позиции через мем «многа букофф». Однако все чаще встречается и противоположное отношение к мемам среди известных
людей. Стоит упомянуть онедавнем поздравлении Д. Медведевым В. Мутко «встиле» созданного тем мема: damedvedev: «СДнем
рождения, Виталий Леонтьевич! Э нью эра фо зе волд бигэн!»
Данный факт содержит прямую отсылку намем, рожденный
выступлением Мутко
наголосовании остране-хозяйке ЧМ-2018.
Из всего сказанного можно сделать следующий вывод:
мемы прочно входят внашу ментальность, вытесняя иные
речевые феномены, вт. ч. прецедентные тексты. Являетсяли
данный факт позитивным или негативным – вопрос дискуссионный. Содной стороны, язык теряет некую сакральность
своей эстетики в случаях использования «примитивных» мемов, сдругой– приобретает ее при
гармоничном использовании мемов. Некий негативный фактор влияния втом, что мемы утрируют предметность обсуждения иразмывают смыслы,
ноэто момент субъективный изависящий отконкретной ситуации.
Обобщающее задание 101. Познакомьтесь сучебным по-
собием Н. Б. Граматчиковой «Постфольклор иинтернетлор»
213
иподготовьте сообщение отом, как связаны сетевая икомическая картины мира. Какие концепты, лингвокультурные типажи, лингвокультуремы актуализируются вследствие их взаимодействия? Рассмотрите одну из единиц подробнее.
213
Граматчикова Н. Б. Постфольклор иинтернетлор: Учеб.-метод. пособие/ Н. Б.Граматчикова, Т. И. Хоруженко; М-во образования инауки Рос. Федерации, Урал. федер. ун-т. – Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2017.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Словари
1. Анцупов А. Я. Словарь конфликтолога [Электронный ресурс].
URL: http://vocabulary.ru/dictionary/887/word (дата обращения:
23.08.2019).
2. Березин С. В., Лисецкий К. С., Серебрякова М. Е. Словарь психоло-
гических терминов [Электронный ресурс]. URL: http://vocabulary.
ru/dictionary/22/word/obraz-mira (дата обращения: 23.08.2019).
3. Большая советская энциклопедия/Гл. ред. А. М. Прохоров. – М.:
Советская энциклопедия, 1976. – Т.23.
4. Большой фразеологический словарь русского языка. Значение.
Употребление. Культурологический комментарий / Под ред.
В. Н.Телия. – М.: АСТ-ПРЕСС КНИГА, 2006.
5. Борисенко В. И., Милославская С. К., Вьюнов Ю. А. Россия. Большой
лингвострановедческий словарь. – М.: АСТ-Пресс, 2009.
6. Брилева И. С., Вольская Н. П., Гудков Д. Б. идр. Русское культур-
ное пространство: Лингвокультурологический словарь. Т.1.– М
Гнозис, 2004.
7. Головин С. Ю. Словарь практического психолога [Электронный
ресурс]. URL: http://vocabulary.ru/dicti onary/25/word/obraz-mira
(дата обращения: 23.08.2019).
8. Дудьев В. П. Психомоторика: Словарь-справочник [Электронный
ресурс]. URL: http://vocabulary.ru/dictionary/893/word/obraz-mira
(дата обращения: 23.08.2019).
9. Крысько В. Г. Этнопсихологический словарь. – М., 1999.
10. Кубрякова Е. С., Демьянков В. З., Панкрац Ю. Г., Лузина Л. Г. Краткий
словарь когнитивных терминов. – М
.: Изд-во Моск. ун-та, 1997.
11. Кузнецов С. А. Большой толковый словарь русского языка. – М., 2000.
12. Новый словарь методических терминов и понятий (теория
ипрактика обучения языкам). – М.: ИКАР, 2009.
13. Муллагалиева Л. К. Концепты русской культуры вмежкультурной
коммуникации: Словарь. Элективный курс, 10–11классы. – М.:
Ладомир, 2006.
14. Популярный словарь русского языка. Толково-энциклопедический. – М.:
Русский язык-Медиа. А. П. Гуськова, Б. В. Сотин, 2003.
.:
229

А. Т. Г РЯЗНОВА. МЕТОДОЛОГИЯ И ПРАКТИКА ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА
15. Психологический лексикон: Энциклопедический словарь:
В6т. / Под ред. А. В. Петровского. – М.: ПЕР СЭ, 2006.
16. Словарь социолингвистических терминов. – М.: Российская
академия наук, 2006.
17. Степанов Ю. С. Константы: Словарь русской культуры. – М.:
Школа «Языки русской культуры», 1997.
18. Философский энциклопедический словарь. – М.: Советская эн-
циклопедия, 1983.
Научные источники
1. Айснер Л. Ю. К вопросу исследования символа в лингвистике
и семиотике [Электронный ресурс]. URL: https://cyberleninka.
ru/article/n/k-voprosu-issledovaniya-simvola-v-lingvistikei-semiotike (дата обращения: 28.08.2019).
2. Алексеенко М. А. Текстовая реминисценция как единица интертекстуальности // Массовая культура нарубеже ХХ–ХХIвеков:
Человек иего дискурс: Сб. научных трудов. – М., 2003.
3. Алефиренко Н. Ф. Поэтическая энергия слова. Синергетика язы-
ка, сознания икультуры. – М.: Academia, 2002.
4. Алефиренко
Н. Ф. Лингвокультурология. Ценностно-смысловое
пространство языка: Учеб. пособие. – М.: ФЛИНТА, 2016.
5. Алимжанова Г. М. Сопоставительная лингвокультурология [Элек-
тронный ресурс]. URL: http://dereksiz.org/alimjanova-g-msopostavitelenaya-lingvokuleturologiya.html?page=7 (дата обращения: 26.08.2019).
6. Ангелова М. М. Лингвокультурологическое поле концепта «монархия» в современном английском языке: Автореф. дис. …
канд. филол. наук. – М., 2005.
7. Арнольд И. В. Стилистика современного английского
языка. – Л.,
1983.
8. Арутюнова Н. Д. Образ: Опыт концептуального анализа // Ре-
ференция ипроблемы текстообразования. – М., 1988.
9. Арутюнова Н. Д. Язык имир человека. – М.: Школа «Языки рус-
ской культуры», 1999.
10. Аскольдов С. А. Концепт и слово // Русская словесность. Оттео-
рии словесности кструктуре текста: Антология/ Под общ. ред. д.
филол. наук, проф. В.
П. Нерознака. – М.: Academia, 1997.
230
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
