Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Методология и практика лингвокультурологического анализа. Учебно-методическое пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
Тема 13. Комическая картина мира
– Икак вам жилось вдемократической России? – Нутак это, хорошо жилось, много колбасы стало. – Ноесли так хорошо живется, топочему Россия снова на-
чинает проявлять имперские амбиции и после стольких лет спокойствия начинает открыто неповиноваться Западу?
– Нутак это, наелись мы колбасы.
º Русский человек если чего хорошего сделать удумает,
тоэто хорошее исделает. Иникакие
жертвы иразрушения его
неостановят.
º Русские не умеют планировать?! Отнюдь. Еще идет март,
аодин изсамых популярных запросов вИнтернете «как будем отдыхать намайские праздники»…
º Со времен Ивана Грозного в России с переменным успе­хом борются друг с другом два зла: непорядочные законы инезаконный порядок.
º Подлетает самолет к Цюриху. Пилот запрашивает у ди­спетчера точное время
ваэропорту. Вответ диспетчер спраши­вает упилота: «Какой авиакомпании принадлежит самолет?» Пилот, естественно, удивляется испрашивает, мол, какая раз­ница, ты скажи точное время, ивсе. Диспетчер неунимается: говори, мол, какая авиакомпания.
Пилот изпринципа препирается какое-то время, потом го­ворит: «Ладно, скажу тебе авиакомпанию, только объясни: за­чем это тебе?»
На что диспетчер
отвечает: «Как зачем? Вот, например, если вы наSwiss Аir, тоточное время– 14часов 30минут и25се­кунд, если вы наАir Frаnсе, тоточное время– 14часов 30ми­нут, нуаесли вы сАэрофлота, тосегодня вторник…»
º Только русский человек может быть настоящим профес-
сионалом… несвоего дела.
º Русскому человеку, для того чтобы как следует
зажечь, до-
статочно просто наломать дров.
º Если человек отлично играет вшахматы, работая грузчи-
ком,– наверняка он русский.
º Менталитет русского человека: если сразу все делать так,
как надо, тонеполучишь удовольствия отрезультата.
221
А. Т. Г РЯЗНОВА. МЕТОДОЛОГИЯ И ПРАКТИКА ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА
º Особенности национальной работы: чем больше сделаешь
сегодня, тем больше переделаешь завтра.
º Русский народ не имеет плана действий… Он всем стра-
шен своей импровизацией.
Задание 100. Прочитайте статью В. Л. Еремина «Замена
феномена «прецедентных текстов» феноменом «мем» всовре-
212
менной интернет-публицистике»
. Выскажите свое мнение
о принадлежности мемов к разряду прецедентных феноменов. Можноли считать мем текстом? Участвуютли мемы вфор­мировании комической картины мира? Напишите аналогичную статью про мотиваторы идемотиваторы.
В современном обществе имедиапространстве вчастности все чаще имеет место быть такое явление, как «мем». Попробу­ем дать определение данному явлению.
Мем (англ. meme)– единица
культурной информации. Мемом может считаться любая идея, символ, манера или образ действия, осознанно или неосознанно передаваемые отчеловека кчеловеку посредством речи, письма, видео, ритуалов, жестов ит. д. Концеп­ция мема исам термин были предложены эволюционным биоло­гом Ричардом Докинзом в1976году вкниге «Эгоистичный ген». Докинз предложил идею о том, что вся культурная информация состоит из базовых единиц– мемов, точно так же, как биологи­ческая информация состоит из генов; итак же, как гены, мемы подвержены естественному отбору, мутации иискусственной се­лекции. Наоснове этой идеи Докинза возникла дисциплина меме­тика, внастоящее время считающаяся псевдонаукой.
Естественно, в настоящее время определение мема уже вышло зарамки, предложенные Ч. Докинзом, ивтоже время более конкретизировалось.
Сейчас мемом считается симво­лическая единица информации, проявившаяся в культурном пространстве социума (как правило, сети Интернет) и нане­кий промежуток времени актуальная вне смыслового значе-
212
Еремин В. Л. Замена феномена «прецедентных текстов» // [Электронный ре­сурс]– URL: http://fi los-club.ru/journal/замена-феномена-прецедентных-текстов/
(дата обращения: 29.08.2019).
222
Тема 13. Комическая картина мира
ния тех поводов, покоторым применяется. Т. е. мем впериод своей гиперпопулярности становится неким «мерилом всех вещей». Внашем исследовании речь пойдет восновном оре­чевых мемах иих компиляциях свизуальными.
Мем необязательно должен иметь строгую изаконченную форму, напротив– недублирующие отсылки кнему всячески приветствуются, как икомпиляции мемов. Пример: Употреб­ление мема изGame of Throne «Зима близко» вконтексте
сте­реотипа об углеводородной зависимости Европы от России и лично Путина. Такое воплощение мема обычно возможно вформате непросто словесного выражения, ноиграфическо­го изображения. Также данный мем использовался испрези­дентом Белоруссии Лукашенко имешком картошки, что само посебе является мемом.
Следовательно, мем может употребляться нетолько в ви­де некоего слова или выражения или законченного текста, ноиввиде
композиции изслов ивизуальных образов.
Появление мема.
Какже все-таки образ, будь то словесный или визуаль­ный, становится мемом? Вариантов очень много. Это может быть низведение прецедентного текста досамого яркого его момента (Пилите, Шура, пилите!). Это может быть словесное обозначение некого события, название опыта или явления (кот Шредингера, Челябинский метеорит), это может быть
условная отсылка кнекоему прецедентному тексту («корованы» изне­безызвестного «письма вМистлэнд») имногие другие способы.
Отличие мема отпрецедентного текста.
Можноли рассматривать феномен мема как частное явле­ние прецедентных текстов или же, напротив прецедентные тексты можно включить вгруппу мемов? Данный вопрос яв­ляется довольно риторическим и спорным. Содной стороны, они обладают схожими функциями:
• ирония; аллегоричное восприятие контекста;
•
• художественная отсылка;
• аналогия;
223
А. Т. Г РЯЗНОВА. МЕТОДОЛОГИЯ И ПРАКТИКА ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА
и признаками:
• запоминаемость;
• цитируемость;
• актуальность кконтексту.
С другой стороны, мемы посодержанию дают бóльшую сво­боду вупотреблении иодновременно неимеют строгого зна­чения вне контекста. Значение мема всецело зависит откон­текста ивряде случаев может иметь противоположный смысл. Пример:
мем «Укроп» вконтексте его употребления людьми, сочув­ствующими непризнанным ДНР иЛНР, атакже
их представи-
телям.
И тот же мем, употребляемый прокиевски настроенным контингентом.
В этомже ряду можно выявить имногие другие аналогич­ные примеры мемов, имеющие непосредственное отношение кданному противостоянию, которое включает иинформаци­онное противостояние. Можно сделать предположение, что свойство данного феномена сознательно используется пред­ставителями СМИ для «паразитного» продвижения некой ин­формации – когда требуемый
смысл внедряется в массовое сознание, используя уже готовые образы. Данная манипуля­тивная технология не нова, но в нынешних объемах иимея столь строгую методику, используется только в нынешнем тысячелетии. Намой взгляд, это связано сэкспоненциальным ростом уровня информатизации общества. Это явление нуж­дается вболее глубоком анализе иполноценной научной ра­боте. Вот некоторые примеры таких мемов:
• укроп; циничный бандера;
•
• ватник;
• снегири исиницы;
• крымнаш;
• вежливые люди.
Прецедентный же текст изначально несет более строгий
смысл, ипопытки двоякой его интерпретации являются заве-
224
Тема 13. Комическая картина мира
домо провальными. Даже те прецедентные тексты, которым понесколько тысяч лет, для абсолютного большинства их но­сителей имеют вполне понятный изаконченный смысл, даже вне контекста.
Замена прецедентного текста мемом в современной
культуре речи.
В последнее время (90-е н. в.) медиаресурсы всех уровней,
«мастей» ипринадлежности все чаще используют мемы всво-
ем контенте. Это
объективный факт, идоказательством этому
может служить анализ этого самого контента:
• Газета.ру: откуда взялись «крымнаш» и другие мемы. Как
«крымнаш» отражает русскую ментальность? http://www. gazeta.ru/science/2015/06/07_a_6746362.shtml
• URA.ru «Русского здесь нетронут, ноза„крымнаш“ ты полу-
чишь поморде» http://ura.ru/articles/1036265390
• ZoomCNews. Десять лучших игр, вкоторых можно грабить ка-
раваны. http://zoom.cnews.ru/games/publication/item/desyat_luchshih_
igrv_kotoryh_mozhno_grabit
И это только публицистика неиз социальных сетей, кон-
которых состоит измемов «чуть более чем наполовину»
тент (тоже мем).
Также ипрецедентный текст продолжает иметь место всо­временной публицистике, даже ввиде развернутых аналогий, ноуже вгораздо меньших объемах ивсе чаще только изуст лю­дей, которых можно отнести к«старой школе». Недавняя ста­тья c комментарием Н. Азарова (бывшего премьер-министра Украины) вRussia Today: Николай
Азаров: Сегодня украинский народ выступает вроли Шуры Балаганова, пилящего «золотые» гири, оригинал новости RT на русском: https://russian.rt.com/ article/140634. Всамом высказывании Азарова мы видим пря­мой пересказ сюжета небезызвестного произведения Ильфа и Петрова и развернутую аналогию к нынешней ситуации. Нотакие примеры встречаются все реже.
Причины данного явления много раз пытались озвучить различные исследователи, опираясь в основном на иссле­дования феноменов
коллективного поведения. Хотелось бы
225
А. Т. Г РЯЗНОВА. МЕТОДОЛОГИЯ И ПРАКТИКА ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА
выделить работу Т. Савитской «Интернет-мемы как феномен массовой культуры», вкоторой она проводит довольно полный анализ мема как феномена. Но большинство исследователей упускают такой немаловажный фактор, как влияние автомати­зации индексации контента.
Как работает данный механизм? Многим известно, что по­зиционирование результатов ввыдаче поисковых систем на­прямую зависит отрелевантности их кпоисковому
запросу, новоплотить полноценный анализ контента иего сопоставле­ние среальными требованиями человека, который осуществ­ляет поиск, алгоритмы пока неспособны. (Даже маркетинго­вая компания Google функции «OK, Google», претендующая напозиционирование данной поисковой системы как наибо­лее интеллектуальной, сама посебе стала мемом.) Производи­телю контента (копирайтеру, носейчас поотношению кболь­шей части текста можно применить понятие «продукт»
или даже «товар») для его успешного продвижения иассоциации с уже популярным контентом (мемом) приходится активно внедрять оный всвой текст. Люди знают мемы, люди использу­ют мемы всвоей речи ипоисковых запросах, люди запомина­ют информацию благодаря мемам (т. е. срабатывает механизм запоминания, когда развернутая информация привязывается кяркому образу), следовательно, для копирайтера использо-
мемов выгодно. Получается некая рекурсия: мемы по-
вание пулярны, т. к. их активно используют, их активно используют, т. к. они популярны. Примерно такой же механизм срабаты­вает и веще более новом явлении всовременном медиапро­странстве– инфоповоде.
Немалую роль впопуляризации мемов изамене оными пре­цедентных текстов играет фактор «плотности информации». Ввек всеобщей информатизации, когда
объемы информации, проходящей через человека, возросли кратно по сравнению ссерединой прошлого века ипродолжают расти экспоненци­ально, прецедентный текст уже несправляется сосвоей функ­цией «смыслового маркера»– речевого образа, который вреза­ется впамять общества инесет заданный смысл. Мемже, ввиду
226
Тема 13. Комическая картина мира
своей смысловой простоты, авряде случаев ивообще отсутст­вию смысла вообще, атакже ввиду простоты своей структуры (иногда мемом может быть одиночное слово или иной образ) имногогранности восприятия, усваивается обществом гораздо проще. Появление прецедентного текста– процесс творческий и, как правило, осознанный, мемы же зачастую возникают спонтанно. Частота появления мемов прямо пропорциональна скорости обмена
информацией. Это легко выявить, если про-
анализировать ресурсы, посвященные мемам как феномену:
Lurkmore (нынче замороженный), видеоблог Агнии Огонек (популярного русского видеоблогера, чья основная темати-
ка– мемы) и многие другие. Их популярность, цитируемость ипосещаемость заметно выросла смомента появления. В со­циальных сетях новые мемы появляются каждый день. Некото­рые изних остаются актуальными втечение небольшого
про-
межутка времени, иныеже живут достаточно долго.
Мемы изсети Интернет попадают нетолько впублицисти­ку, ноивхудожественную литературу. Тут стоит выделить та­ких современных русскоязычных писателей как Виктор Пеле­вин. Частный пример: он использовал неологизм «Пиндостан» вназвании своей повести «Прощальные Песни Политических Пигмеев Пиндостана». Иактивно прибегает киспользованию мемов в своих произведениях. Ему также
можно приписать исоздание некоторых прецедентных текстов, которые вкакой­то мере обладают признаками мема. Пример из «Generation P»: Вау-импульс. Сам отрывок изпроизведения можно счи­тать прецедентным текстом, но как мем можно выделить только выражение «вау-импульс», которое внастоящее время существует самостоятельно. Также упоминания заслуживает Сергей Лукьяненко, который всвоем романе «Спектр» пароди­рует манеру
общения «кащенитов» (кащенизм– стиль обще­ния нафорумах или вэхоконференциях, характеризующийся провокационными, главным образом просемитскими, анти­семитскими, националистическими, агрессивно-мещанскими или психиатрическими высказываниями иситуационной на­смешкой над собеседником). Вданном случае мемом является
227
А. Т. Г РЯЗНОВА. МЕТОДОЛОГИЯ И ПРАКТИКА ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА
сам стиль общения «кащенитов» (торагой, поцчему идр.), слу­чай неуникальный, ноинетипичный.
Отношение кмемам (втом определении которое мы рассма­триваем) иих использованию вповседневной жизни вобщест­ве неоднозначное. Многие деятели культуры считают, что они засоряют язык инизводят «искусство слова» допримитива. Так, Н. Михалков в своей передаче «Бесогон» напрямую критикует позицию пренебрежения ксерьезным текстам ивыражение
этой позиции через мем «многа букофф». Однако все чаще встреча­ется и противоположное отношение к мемам среди известных людей. Стоит упомянуть онедавнем поздравлении Д. Медведе­вым В. Мутко «встиле» созданного тем мема: damedvedev: «СДнем
рождения, Виталий Леонтьевич! Э нью эра фо зе волд бигэн!»
Данный факт содержит прямую отсылку намем, рожденный
выступлением Мутко
наголосовании остране-хозяйке ЧМ-2018. Из всего сказанного можно сделать следующий вывод: мемы прочно входят внашу ментальность, вытесняя иные
речевые феномены, вт. ч. прецедентные тексты. Являетсяли данный факт позитивным или негативным – вопрос дискус­сионный. Содной стороны, язык теряет некую сакральность своей эстетики в случаях использования «примитивных» ме­мов, сдругой– приобретает ее при
гармоничном использова­нии мемов. Некий негативный фактор влияния втом, что ме­мы утрируют предметность обсуждения иразмывают смыслы, ноэто момент субъективный изависящий отконкретной си­туации.
Обобщающее задание 101. Познакомьтесь сучебным по-
собием Н. Б. Граматчиковой «Постфольклор иинтернетлор»
213
иподготовьте сообщение отом, как связаны сетевая икомиче­ская картины мира. Какие концепты, лингвокультурные типа­жи, лингвокультуремы актуализируются вследствие их взаимо­действия? Рассмотрите одну из единиц подробнее.
213
Граматчикова Н. Б. Постфольклор иинтернетлор: Учеб.-метод. пособие/ Н. Б.Гра­матчикова, Т. И. Хоруженко; М-во образования инауки Рос. Федерации, Урал. фе­дер. ун-т. – Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2017.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Словари
1. Анцупов А. Я. Словарь конфликтолога [Электронный ресурс]. URL: http://vocabulary.ru/dictionary/887/word (дата обращения:
23.08.2019).
2. Березин С. В., Лисецкий К. С., Серебрякова М. Е. Словарь психоло- гических терминов [Электронный ресурс]. URL: http://vocabulary.
ru/dictionary/22/word/obraz-mira (дата обращения: 23.08.2019).
3. Большая советская энциклопедия/Гл. ред. А. М. Прохоров. – М.: Советская энциклопедия, 1976. – Т.23.
4. Большой фразеологический словарь русского языка. Значение.
Употребление. Культурологический комментарий / Под ред. В. Н.Телия. – М.: АСТ-ПРЕСС КНИГА, 2006.
5. Борисенко В. И., Милославская С. К., Вьюнов Ю. А. Россия. Большой лингвострановедческий словарь. – М.: АСТ-Пресс, 2009.
6. Брилева И. С., Вольская Н. П., Гудков Д. Б. идр. Русское культур- ное пространство: Лингвокультурологический словарь. Т.1.– М Гнозис, 2004.
7. Головин С. Ю. Словарь практического психолога [Электронный ресурс]. URL: http://vocabulary.ru/dicti onary/25/word/obraz-mira (дата обращения: 23.08.2019).
8. Дудьев В. П. Психомоторика: Словарь-справочник [Электронный ресурс]. URL: http://vocabulary.ru/dictionary/893/word/obraz-mira (дата обращения: 23.08.2019).
9. Крысько В. Г. Этнопсихологический словарь. – М., 1999.
10. Кубрякова Е. С., Демьянков В. З., Панкрац Ю. Г., Лузина Л. Г. Краткий
словарь когнитивных терминов. – М
.: Изд-во Моск. ун-та, 1997.
11. Кузнецов С. А. Большой толковый словарь русского языка. – М., 2000.
12. Новый словарь методических терминов и понятий (теория ипрактика обучения языкам). – М.: ИКАР, 2009.
13. Муллагалиева Л. К. Концепты русской культуры вмежкультурной коммуникации: Словарь. Элективный курс, 10–11классы. – М.: Ладомир, 2006.
14. Популярный словарь русского языка. Толково-энциклопедиче­ский. – М.:
Русский язык-Медиа. А. П. Гуськова, Б. В. Сотин, 2003.
.:
229
А. Т. Г РЯЗНОВА. МЕТОДОЛОГИЯ И ПРАКТИКА ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА
15. Психологический лексикон: Энциклопедический словарь: В6т. / Под ред. А. В. Петровского. – М.: ПЕР СЭ, 2006.
16. Словарь социолингвистических терминов. – М.: Российская
академия наук, 2006.
17. Степанов Ю. С. Константы: Словарь русской культуры. – М.:
Школа «Языки русской культуры», 1997.
18. Философский энциклопедический словарь. – М.: Советская эн- циклопедия, 1983.
Научные источники
1. Айснер Л. Ю. К вопросу исследования символа в лингвистике и семиотике [Электронный ресурс]. URL: https://cyberleninka.
ru/article/n/k-voprosu-issledovaniya-simvola-v-lingvistike­i-semiotike (дата обращения: 28.08.2019).
2. Алексеенко М. А. Текстовая реминисценция как единица интер­текстуальности // Массовая культура нарубеже ХХ–ХХIвеков: Человек иего дискурс: Сб. научных трудов. – М., 2003.
3. Алефиренко Н. Ф. Поэтическая энергия слова. Синергетика язы- ка, сознания икультуры. – М.: Academia, 2002.
4. Алефиренко
Н. Ф. Лингвокультурология. Ценностно-смысловое
пространство языка: Учеб. пособие. – М.: ФЛИНТА, 2016.
5. Алимжанова Г. М. Сопоставительная лингвокультурология [Элек- тронный ресурс]. URL: http://dereksiz.org/alimjanova-g-m­sopostavitelenaya-lingvokuleturologiya.html?page=7 (дата обра­щения: 26.08.2019).
6. Ангелова М. М. Лингвокультурологическое поле концепта «мо­нархия» в современном английском языке: Автореф. дис. … канд. филол. наук. – М., 2005.
7. Арнольд И. В. Стилистика современного английского
языка. – Л.,
1983.
8. Арутюнова Н. Д. Образ: Опыт концептуального анализа // Ре- ференция ипроблемы текстообразования. – М., 1988.
9. Арутюнова Н. Д. Язык имир человека. – М.: Школа «Языки рус- ской культуры», 1999.
10. Аскольдов С. А. Концепт и слово // Русская словесность. Оттео- рии словесности кструктуре текста: Антология/ Под общ. ред. д. филол. наук, проф. В.
П. Нерознака. – М.: Academia, 1997.
230
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]