Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Методология и практика лингвокультурологического анализа. Учебно-методическое пособие
.pdf
Тема 11. Лингвокультурные типажи истереотипы
Место работы:
Замухрышкин. Да ячиновник изприказа (Игроки).
… Другой утверждал, что он (Чичиков) чиновник генерал-гу-
бернаторской канцелярии (Мертвые души).
Характер, состояние:
Иногда сонный чиновник проплетется с портфелем под
мышкою, если через Невский проспект лежит ему дорога в департамент (Невский проспект).
Чиновник разговорчивого свойства (подхватывая сзади).
Просто статский советник, поместу только
числится вчетвертом классе. Каково счастье? Впятнадцать лет службы Владимира, Анну, Станислава, три тысячи рублей жалованья, две
тысячи столовых, да отсовета, да откомиссии, да еще подепартаменту (Театральный разъезд после представления новой
комедии).
Далее мы остановимся наноминации– характеристике чиновников, достигаемой вприращенных контекстных значениях. Как демонстрируют приводимые ниже примеры
, первое,
что бросается в глаза при описании чиновника, – это показ
незначительности, ничтожности людей данного класса, их
обезличенности.
В это время доложили ему, что пришел… какой-то чинов-
ник. «А! может подождать, теперь не время», – сказал значи-
тельный человек (Шинель).
… Инадругой день уже наего месте сидел новый чиновник,
гораздо выше ростом, ивыставлявший буквы
уже нетаким пря-
мым почерком, агораздо наклоннее икосее (Шинель).
Интересно проследить, как чиновники оценивают самих
себя:
Из благородных только наш брат чиновник попался мне
(Записки сумасшедшего).
…Ячиновник, яблагородного происхождения (Записки су-
масшедшего).
А вотношении между ними, исходя изнаших наблюдений,
царят
171
А. Т. Г РЯЗНОВА. МЕТОДОЛОГИЯ И ПРАКТИКА ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА
насмешка, презрение:
Молодые чиновники подсмеивались и острили над ним,
во сколько хватало канцелярского остроумия, рассказывали
тутже пред ним разные составленные про него истории… сыпали наголову ему бумажки, называя это снегом (Шинель);
цинизм, неискренность:
Иной, например, даже человек вчинах, сблагородною наружностию, созвездой нагруди, будет вам жать руку, апотом, смотришь, тут
же… инагадит вам (Мертвые души).
Исследуемый языковой материал дает возможность охарактеризовать их как людей
невзрачных, неблагообразных:
Надобно сказать, что палатские чиновники особенно отличались невзрачностию инеблагообразием (Мертвые души);
взяточников:
Он видел, какими щегольскими заграничными вещицами
заводились таможенные чиновники, какие фарфоры ибати-
сты пересылали кумушкам (Мертвые души);
подхалимов:
Это радушие
вовсе нето, скаким угощает вас чиновник ка-
зенной палаты, вышедший в люди вашими стараниями, называющий вас благодетелем иползающий уног ваших (Старо-
светские помещики).
Н. В. Гоголь справедливо заметил: «Унас прежде всего нужно
объявить чин» (Шинель). Доказательством этого служат многочисленные примеры свободных сочетаний из произведений
писателя, где при номинации человека указание
чина являет-
ся его прямой характеристикой:
Фекла. Невидаль, что он придворный советник! [Чин надвор-
ного советника соответствовал 7-му классу Табели о рангах]
(Женитьба).
Фекла. Акинф Степанович Пантелеев, чиновник, титулярный советник, немножко заикается только, зато уж такой
скромный [титулярный советник– 9-й класс] (Женитьба).
172
Тема 11. Лингвокультурные типажи истереотипы
Необходимо также отметить, что все чиновники носили
определенную одежду, покоторой можно было установить ведомство, где они служили, ичин:
«Как подойти кнему?– думал Ковалев. – Повсему, помундиру,
пошляпе видно, что он статский советник» (Нос).
Как известно, чин строго указывал наместо человека вобщественной иерархии, определяя стиль его жизни иповедение,
вплоть домелких деталей.
Так, при знакомстве чиновников с Хлестаковым каждый
изних объявляет свой чин, причем «генерал», поТабели орангах, носит чин нениже действительного статского советника
(лицо, стоящее вТабели выше их):
Аммос Федорович. …Cудья здешнего уезда, коллежский асес-
сор Ляпкин-Тяпкин (Ревизор) [коллежский асессор– 8-й класс].
Почтмейстер. …Почтмейстер, надворный советник Шпекин
[надворный
советник– 7-й класс].
История свидетельствует, что для получения того или иного
чина необходимо было долго карабкаться послужебной лестнице. Так, чтобы быть переведенным в8-й класс (для получения права напотомственное дворянство), недворянам нужно
было прослужить вчине предыдущего класса (титулярного советника) неменее 12лет. Вэтой связи вспоминается хрестоматийный пример
из«Шинели»:
Что касается дочина, то он был то, что называют вечный
титулярный советник.
Молодые коллежские регистраторы (14-й класс), губерн-
ские (12-й класс) иколлежские (10-й класс) секретари спешат
еще воспользоваться временем ипройтиться поНевскому проспекту сосанкою, показывающею, что они вовсе несидели 6часов вприсутствии (Невский проспект).
Чтобы подчеркнуть
свою важность и казаться солиднее,
многие чиновники использовали воинское звание (позамечанию А. Оболонского, правительству неоднократно приходилось
издавать специальные указы, запрещавшие штатским лицам
именоваться военными чинами), и все-таки мания казаться
173
А. Т. Г РЯЗНОВА. МЕТОДОЛОГИЯ И ПРАКТИКА ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА
военными была непобедима. Даже на исходеXIXв. многие
чины высшей гражданской иерархии требовали отприслуги
именовать себя генералами:
Вот изнакомый ему надворный советник идет, которого он
называет подполковником, особливо ежели при посторонних…
(Нос).
Ковалев был кавказский коллежский асессор… чтобы более
придать себе благородства и веса, он никогда не называл себя
коллежским асессором, новсегда майором (
Нос).
Необходимо отметить принятые формы обращения к чиновнику. «Титулование» тоже подчинялось табельной иерархии: к 1–2-му классам надлежало обращаться «ваше высокопревосходительство», к 3–4-му– «ваше превосходительство»,
к5-му– «ваше высокородие», к6–8-му– «ваше высокоблагородие», костальным– «ваше благородие»:
…А в разговорах свице-губернатором ипредседателем палаты, которые были еще только статские
советники, сказал даже
ошибкою два раза: «ваше превосходительство» (Мертвые души).
Итак, входе анализа номинаций русских чиновников удалось установить, что через многочисленные устойчивые исвободные единицы данного типа складывается общий портрет
представителей указанного класса сих типичными свойствами (номинация внешности, возраста, места работы, характера), атакже специфическими чертами, характеризующими их
взяточников, подхалимов, карьеристов. Негативная оцен-
как
ка дополняется стилистическими словарными пометами (пренебр., презр.), фамилиями известных отрицательных персонажей, образными компонентами, обладающими отрицательной
экспрессией.
Так как основой для чиновников является чин, товсе сводится кего получению ивсе указывает именно на это: важность, значимость чина внеофициальных иофициальных отношениях между людьми, фиксированные
формы обращения
(взависимости отчина), использование воинского звания для
повышения своей значимости. Все это ярко воссоздает жизнь
русского чиновничестваXIXв.
174
Тема 11. Лингвокультурные типажи истереотипы
Задание 76. Прочитайте стихотворение И. А.Бунина «По-
эт», назовите инвариантные черты лингвокультурного типажа
поэта, закрепившиеся в русской литературе первой половины
XIXвека. Изменилисьли они вовторой половине XIXвека ивна-
чале XXвека? Охарактеризуйте иные варианты линг вокультурного типажа «русский поэт». Встретились ли вам случаи индивидуальной репрезентации этого лингвокультурного типажа?
И. А. Бунин
Поэт
Поэт печальный исуровый,
Бедняк, задавленный нуждой,
Напрасно нищеты оковы
Порвать стремишься ты душой!
Напрасно хочешь ты презреньем
Свои несчастья победить
И, склонный ксветлым увлече-
ньям,
Ты хочешь верить илюбить!
Нужда нераз еще отравит
Минуты светлых дум игрез,
И позабыть мечты заставит,
И доведет догорьких слез.
Когдаж, измученный скорбями,
Забыв бесплодный, тяжкий
труд,
Умрешь ты сголоду, – цветами
Могильный крест твой перевьют!
1886
Задание 77. Прочитайте фрагмент сценария фильма «Пок-
ровские ворота» Л. Зорина. Какие лингвокультурные типажи
внем представлены? Охарактеризуйте их. При необходимости
пересмотрите фильм.
– Фирмас э банкос… Латино-американос… Латино-амери-
канос экономи…
– Да, да.
– Хоботов, что это?
– Прости, явоспользовался твоим бразильским феном.
– Ты что, куда-то собрался? Ты незабудь,
сегодня придут
Орловичи.
– Пусть их теперь принимает Савва.
– Хоботов, это мелко.
– Пусть.
– Короче, япрошу неопаздывать.
– Янемогу дать тебе гарантий.
175
А. Т. Г РЯЗНОВА. МЕТОДОЛОГИЯ И ПРАКТИКА ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА
– Оттебя один дискомфорт! <…>
– Савва Игнатьевич, вмагазинбы сходил, любезный друг.
Незабудь, Орловичи придут.
– Фюнф минут, Маргарита Павловна. Вот дружок пришел
навестить.
– Здрасьте. Значит, женатик ты теперь окончательно.
– Вообще-то да, скоро распишемся.
– Нуикакже увас все это сладилось?
– Дауж, Савва… Давайте отсюда. Выкладывай как надуху.
– Да че на духу? Летом
соседями по даче были. Комнату
яснимал наСавеловской. И они тут. Все иначалось.
– Икак это все увас развивалось? Ступенчато?
– Видишь, какое дело. Сам Лев Евгеньевич, бывший ее, вот
спроси хоть Костика, это выдающийся феномен. Подкован,
надо сказать, исключительно. Навсех языках, как птица поет.
Новот потойже причине нет равновесия вголове.
Вот вгороде
он еще так-сяк, акинули его наприроду– тут
он, понимаешь, ипотек.
За комнату вдвое переплатил. Паспорт их нельзя сдать
напрописку– год как просрочены.
Хочет побриться– бритве капут. Забыл переключить напря-
жение.
По тойже причине сгорает утюг, чуть что– короткое замы-
кание. Вся дача вомраке, жена вслезах.
– Аты тут ивертишься своевременно.
– И в мыслях не имел. Ну просто ж невозможно смотреть.
Женщина сказочного ума, занимается Южной Америкой. Характер такой, что фронтом командуй, авыбивается изсил. Нуихожу заим, как задитем. Он ломает, ячиню. Он ломает, ячиню.
– Нуиловокже ты– сверхъестественно.
– Дауж, Савва, семью ты разбил. Крепкую советскую семью.
Впрах разметал домашний очаг.Одни руины.
– Костик… И ты
туда же. Да говорю тебе – все она… Вот
уехал Лев Евгенич вгород, сказал, что кобеду вернется, инет.
Никужину, никзавтраку. Потомуж объяснил, что попал вситуацию. Нотолько тут она изавелась.
176
Тема 11. Лингвокультурные типажи истереотипы
Я ее вечером успокаиваю, ивдруг, понимаешь, она говорит:
«Оставайтесь, Савва Игнатьевич».
– Иты…
– Я, конечно, по стойке смирно. Так стех пор и живем.
Правда, квесне должны разъехаться, квартиру им строят. Туда исъедем.
– Он строил, аты, значит, жить будешь.
– Я-то при чем? Они решили– моеже дело солдатское.
Рыба!
– Савва Игнатьевич
, вмагазин!
– Наши тебя вспоминают по-доброму. Грáвер ты был, нуни-
чего нескажешь.
– Раньше сам делал, теперь других учу. Говорит, лучше будь
пэдагог, солидней выглядит.
– Ей виднее. Грáвер ты был– нуэкстра-класса.
– Боюсь, теряю квалификацию. Что человек без ремесла?
Вон гляди, как Лев Евгеньевич мается.
Обобщающее задание 78.
Познакомьтесь с содержанием
глав книги О. Дмитриевой иИ. Мурзиновой: «Теория лингвокультурных типажей», «Эмблематичность лингвокультурных типажей», «Классификация лингвокультурных типажей», «Методы иприемы изучения лингвокультурных типажей». Выступите
напрактическом занятии ссообщением по материалам одной
из глав. Вместе сколлегами выполните коллективный проект
«Лингвокультурный типаж «русский чиновник (бюрократ)»
наматериале текстов XIX–XXIвв., обратив внимание нато,
как менялось
языковое наполнение концепта.
ТЕМА 12
ЛИНГВОКУЛЬТУРНЫЕ КОДЫ
Задание 79. Прочитайте статью А. В. Папшевой «ПРИ-
МЕНЕНИЕ КАТЕГОРИИ “КОД” В ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИИ»
162
Дайте определение культурного кода. Как соотносятся понятия
код иязык? Что такое этноязык? Чем код отличается отсуб-
кода? Какую функцию выполняет код впроцессе общения? Оха-
рактеризуйте механизм возникновения лингвокультурного кода.
В наше время исследователями всё в большем масштабе
осуществляется семиотический подход кэтнолингвокультуре,
в рамках которого концептосфера (система концептов лингвокультуры) представляется как
лингвокультурный код; концепты, десигнируемые языковыми единицами, выступают как
знаки– единицы лингвокультурного кода. Это, нанаш взгляд,
плодотворный и перспективный подход, но, прежде чем использовать его в полной мере, необходимо подвести под него
теоретическую базу.
В соответствии содним изфундаментальных теоретических
положений Тартуской школы семиотики, культура представляет собой знаковый феномен, складывающийся избольшого ко
163
личества кодов
. Эти коды пребывают впостоянном взаимо-
действии, иперешифровка содних кодов надругие приводит
ксозданию новой информации. Их называют культурными кодами или языками культуры. Вэтой связи представляется важным рассмотреть соотношение таких категорий, как «язык»
и«код», атакже близких кним понятий.
В лингвистической интерпретации термин язык представляет собой сокращенную версию термина
естественный язык
или (виных контекстах ивином противопоставлении) терми-
162
Папшева А. В. Применение категории «код» в лингвокультурологии // Известия
Самарского научного центра Российской академии наук. Т.12.– 2010.– №3 (2). –
С.492–494.
163
Лотман Ю. М. Структура художественного текста. – М., 1970; Лотман Ю. М. Культура как коллективный интеллект ипроблемы искусственного разума. – М.: 1972;
Ю. М. Лотман итартуско-московская семиотическая школа/ Отв. ред. А. Д.Кошелев. – М., 1994.
.
-
178
Тема 12. Лингвокультурные коды
на этноязык. В семиотической интерпретации термин язык
обозначает всякую знаковую систему (язык кинематографа,
язык танца, язык авангардизма, компьютерный язык и др.).
Термин код тоже употребляется как синоним термина знаковая система, однако, строго говоря, их следует разграничивать.
Н. Б.Мечковская
164
определяет код как «тот язык или его вари-
ант… который используют участники данного коммуникативного акта».
Сообщение
Текст
Код
адресант ––––––––––––––––––––––––– адресат
Канал связи
Рис. 1. Схема Р. Якобсона иМ. Халле
В рамках этой схемы, разработанной Р. Якобсоном иМ. Халле, знаковая система (=язык в широком, семиологическом
значении этого термина) выступает в одном из своих функциональных аспектов, аименно как генератор текстов и регенератор смыслов. Рассматриваемая под этим углом зрения,
знаковая система обычно именуется кодом. Адресант кодирует сообщение, создавая текст, а адресат декодирует текст,
воссоздавая
сообщение. Эту трактовку понятия «код» можно
сравнить сопределением, приведенным вкниге И. В. Арнольд:
«Кодом называется набор значимых единиц и правил их соединения, позволяющий передавать сообщения»
165
; в нем
неотмечена интерпретативная функция кода– функция, связанная спониманием сообщений.
Термин текст, как итермин язык, вязыкознании используется в узком смысле (как эллиптическая версия термина
словесный текст), а всемиотике текст толкуется как «осмыс-
ленная последовательность любых знаков, втом числе обряд,
164
Мечковская Н. Б. Социальная лингвистика. – М., 2000.
165
Арнольд И. В. Стилистика современного английского языка. – Л., 1983.
179
А. Т. Г РЯЗНОВА. МЕТОДОЛОГИЯ И ПРАКТИКА ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА
танец, ритуал ит. п.»
166
. Сообщение есть содержательная сто-
рона текста, воздействие на адресата – его функциональная
сторона, а канал связи – это та физическая среда, которая
вкоммуникативных актах фигурирует вкачестве субстанции
плана выражения текста; вее рамках текст ввиде цепочки знаков транслируется отпродуцента креципиенту.
В культуру, рассматриваемую как знаковый феномен, входит система образов, выполняющих семиотическую функцию
вкоммуникации.
Эта система подразделяется наподсистемы,
которые всемиотике культуры получили наименование культурных кодов. В области духовного производства, переходя
из натуральной видеальную форму существования, обретая
образный характер, вкачестве культурного кода может выступать практически любая чувственно воспринимаемая часть
действительности: небесные тела, явления природы, флора,
фауна, человеческое тело, предметы хозяйственного обихода,
техника, оружие ит. д. ит
. п. Внутренняя логика каждой такой
образной сферы и ее связь сдругими сферами обусловливают характер ее символического содержания. Так, Ю. М.Лотман
писал: «Символика времени года– одна из наиболее общих
имногообразных всмысловом отношении. Связанная сфилософией природы идеей цикличности, символикой крестьянского труда, она является удобным языком для выражения
самых общих метафизических
понятий. Одновременно она
легко втягивает в себя антитезы “естественной” деревенской
и“искусственной” городской жизни имногие другие, являясь
посути дела одним изуниверсальных культурных кодов»
167
.
Культурный код распадается насубкоды. Их иерархия вряде
случаев бывает полишаговой. Система культурных кодов сразветвленными вертикальными игоризонтальными отношениями
внутри нее составляет образную парадигму культуры. Единицы
культурных кодов (отдельные образы) представляют собой знаки спеременной субстанцией плана выражения. Один итотже
166
Николаева Т. М. Опринципе «некооперации» и/или окатегориях социолингвистического воздействия // Логический анализ языка: Противоречивость и аномальность текста. – М., 1990.
167
Лотман Ю. М. Указ. соч.
180
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]