Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Деяния IV Всезарубежного Собора Русской Православной Церкви Заграницей
.pdf
7 МА Я
бежья Курско-Коренной иконы Божией Матери все присутствующие пели тропарь образу Богоматери — «Яко необоримую стену».
После внесения чудотворной иконы архипастыри в мантиях
вышли из алтаря для встречи Первосвятителя Русской Зарубежной Церкви Высокопреосвященнейшего Митрополита Лавра.
В 4 часа дня в собор, при пении «От восток солнца» и пасхального задостойника, вошел Митрополит Лавр. Первоиерарх приложился к Евангелию и кресту, лежащим на аналое на середине храма,
а также к иконам Воскресения Христова, Курско-Коренной иконе
Божией Матери, иконе святых отцов Семи Вселенских Соборов,
написанной к Всезарубежному Собору, и к иконе святителя Тихона, Всероссийского патриарха-исповедника, лежащим на уготованных аналоях на солее. Затем Его Высокопреосвященство приложился к раке с нетленными мощами святителя Иоанна. В это
время архипастыри стояли по чину на середине храма в ожидании
первоиераршего благословения. При пении «Тон деспотин» Его
Высокопреосвященство благословил народ с амвона, после чего
Преосвященнейший архиепископ Сиднейский и АвстралийскоНовозеландский Иларион, председатель Предсоборной комиссии,
готовящей Собор, взошел на солею и огласил Грамоту Архиерейского Синода об открытии IV Всезарубежного Собора.
Затем Высокопреосвященнейший Председатель Собора Митро полит Лавр объявил IV Всезарубежный Собор открытым, после
чего члены Собора пропели «Христос Воскресе», Символ веры
и стихиру «Днесь благодать Святаго Духа нас собра».
Правящий архиерей Сан-Францисской и Западно-Аме риканской епархии Преосвященнейший архиепископ Кирилл приветствовал всех собравшихся и выступил с докладом.
После слова архиепископа Кирилла с пространным докладом
выступил Высокопреосвященнейший Митрополит Лавр. В своем
докладе Владыка всесторонне осветил историю Русской Православной Церкви Заграницей, ее сегодняшнюю жизнь, начатый ею
диалог с Русской Православной Церковью Московского Патриархата и перспективы на будущее.
Вслед за докладом Митрополита Лавра Преосвященнейший архиепископ Иларион, председатель Предсоборной комиссии, огласил Наказ IV Всезарубежному Собору и сообщил решения Епископского совещания от 6 мая по поводу состава комиссий
Собора:
51
ДЕ ЯН ИЯ IV В СЕ ЗАР УБ ЕЖ НО ГО С ОБ ОР А РП Ц ЗА ГР АН ИЦ ЕЙ
Вице-председатели IV Всезарубежного Собора
Протоиерей Михаил ПРОТОПОПОВ
Протоиерей Сергий КОТАР
Протоиерей Григорий НАУМЕНКО
Протоиерей Николай АРТЕМОВ
Протоиерей Гавриил МАКАРОВ
Протоиерей Стефан ПАВЛЕНКО
Протоиерей Николай КАРЫПОВ
Секретариат Собора:
Протоиерей Петр ПЕРЕКРЕСТОВ — старший секретарь
(по положению, как секретарь Предсоборной комиссии)
Иеромонах ЕВФИМИЙ (Логвинов)
Иерей Николай САВЧЕНКО
Чтец Андрей Владимирович ПСАРЕВ
Чтец Юрий Георгиевич МИЛОСЛАВСКИЙ
Владимир Викторович МИХЕЛЬСОН
Счетная комиссия:
Иерей Владимир ПЕТРЕНКО
Протодиакон Андрей МЕЯСУ
Александр Иванович МУТИЛИН
Мандатная комиссия:
Протоиерей Сергий КОТАР
Иерей Борис ХЕНДЕРСОН
Диакон Димитрий ТЕМИДИС
Редакционная комиссия:
Архиепископ Берлинско-Германский и Великобританский
МАРК
Архиепископ Сиднейский и Австралийско-Новозеландский
ИЛАРИОН
Епископ Ишимский и Сибирский ЕВТИХИЙ
Епископ Манхеттенский ГАВРИИЛ
Протоиерей Александр ЛЕБЕДЕВ
Протоиерей Николай АРТЕМОВ
Профессор Алексей Евгеньевич КЛИМОВ
Бернард ЛЕ КАРО
52
7 МА Я
Пресс-секретари Собора:
Протоиерей Виктор ПОТАПОВ
Протоиерей Пимен САЙМОН
Иерей Серафим ГАН
Братское приветствие IV Всезарубежному Собору Святейшего
Патриарха Сербского и Священного Синода Сербской Православной Церкви огласил Высокопреосвященнейший митрополит Черногорский и Приморский Амфилохий. После выступления высокого гостя собравшиеся пропели вечную память Предстоятелям
Сербской Православной Церкви, Святейшим и высокодостойнейшим патриархам Димитрию, Варнаве, Гавриилу, каждый из которых сыграл важную роль в жизни Русской Православной Церкви
Заграницей, а также другим Сербским Патриархам.
Затем Преосвященный архиепископ Иларион прочел приветствия IV Всезарубежному Собору от Святейшего Патриарха
Московского и всея Руси Алексия II, Святейшего Патриарха-Католикоса Грузинской Православной Церкви Илии II, Свя тей шего
Патриарха Болгарской Православной Церкви Максима, Священного Кинота Святой Афонской Горы, духовника Богоро дицеВведенской Оптиной Пустыни схиигумена Илия. Преосвященный
архиепископ Иларион отметил, что были получены приветствия
от губернатора штата Калифорния Арнольда Шварценнегера
и разных церковных и общественных организаций.
Торжество открытия IV Всезарубежного Собора завершилось
пением пасхальных стихир, христосованием и окроплением всех
делегатов святой водой.
ГРАМОТА АРХИЕРЕЙСКОГО СИНОДА
ОБ ОТКРЫТИИ IV ВСЕЗАРУБЕЖНОГО СОБОРА
Во Имя Отца, и Сына, и Святаго Духа.
Священный Архиерейский Синод Русския Зарубежныя Церкве, вознося благодарение Господу, благоволившему осуществить
ныне чаяния боголюбивыя паствы нашея, объявляет открытие
IV Всезарубежного Собора. Вседержавный Владыка неба и земли, Господь Иисус Христос, Бог наш, создавший Церковь Свою
53
ДЕ ЯН ИЯ IV В СЕ ЗАР УБ ЕЖ НО ГО С ОБ ОР А РП Ц ЗА ГР АН ИЦ ЕЙ
святую во спасение наше, да призрит благосердным оком на Собор
наш, да пошлет нам Духа Своего Святаго и осенит нас благодатию
Его, да просветит ум наш, умудрит совет наш, укрепит волю нашу,
возгреет любовь и ревность ко всякому делу благому, подаст единение духа в союзе мира и любви и направит все деяния Собора
к исполнению заповеди Его: ищите прежде Царствия Божия
и правды Его, и к прославлению святаго Имене Его, да единым
сердцем и едиными усты непреложно исповедуем Единаго в Троице славимаго Бога во веки.
Сан-Франциско, 24 апреля/7 мая 2006 года.
ЛАВР,
Митрополит Восточно-
Американский и Нью-Йоркский,
Первоиерарх Русской Православной
Церкви Заграницей
МАРК, Архиепископ Берлинско-
Германский и Великобританский
ИЛАРИОН, Архиепископ Сиднейский
и Австралийско-Новозеландский
КИРИЛЛ, Архиепископ Сан-
Францисский и Западно-Американский
АМВРОСИЙ, Епископ Вевейский
ЕВТИХИЙ, Епископ Ишимский
и Сибирский
АГАФАНГЕЛ, Епископ Одесский
и Таврический
ГАВРИИЛ, Епископ Манхеттенский
МИХАИЛ, Епископ Бостонский
АГАПИТ, Епископ Штуттгартский
ПЕТР, Епископ Кливлендский
54
7 МА Я
ПРИВЕТСТВИЕ
АРХИЕПИСКОПА САН-ФРАНЦИССКОГО
И ЗАПАДНО-АМЕРИКАНСКОГО КИРИЛЛА
НА ТОРЖЕСТВЕННОМ ОТКРЫТИИ
IV ВСЕЗАРУБЕЖНОГО СОБОРА
Христос Воскресе!
Ваши Высокопреосвященства, Высокопреосвященнейшие Владыки!
Преосвященнейшие архипастыри, досточтимые отцы и боголюбивые чада Единой Церкви Христовой!
Со умилением душевным и непоколебимым упованием на
волю Творца, Царя, Спасителя и Утешителя нашего, во Пресвятей
Троице нами исповедуемого и прославляемого, открываем в храме сем, освященном в честь чудотворного образа Пресвятыя Богородицы «Всех скорбящих Радосте» и пребывающем под Ея Святым
Покровом, IV Всезарубежный Собор Русской Православной Церкви, во изгнании сущей.
Причины, смысл и Божественный Промысл о нашем изгнании является именно тем вопросом, который предстоит нам,
а в нашем лице и всему нашему многострадальному русскому
народу, обсудить и осмыслить, в благоговейном молитвенном
подвиге, в ближайшие дни. Позвольте в таком случае, ради предельной краткости пропуская обычные церемониальные фразы
и повествования о нашей епархии, остановиться на самой сути
предстоящего великого нашего молитвенного подвига и вникнуть в тот самый вопрос, который нам предстоит с Вами правильно осмыслить, дабы исполнилась воля Всевышнего, а не наша
собственная.
Блажени изгнани правды ради, яко тех есть Царствие Небесное
(Мф. 5, 10), возвестил нам Господь. Блаженны те, кто правды ради
потерпел изгнание, потому, что они, через испытания и стояние
в вере очистив свои сердца, становятся способными приблизиться
к Царствию Небесному, то есть Царствию Божию, которое не от
мира сего (Ин. 18, 36). Это общеизвестное учение Христово является духовной основой и смыслом существования нашей Русской
Зарубежной Церкви, промыслительно свидетельствующей о правде Божией во всех концах мира и на всех языках.
55
ДЕ ЯН ИЯ IV В СЕ ЗАР УБ ЕЖ НО ГО С ОБ ОР А РП Ц ЗА ГР АН ИЦ ЕЙ
Словами «правды ради» Христос Бог ознаменовал, что Царствие Божие, Царствие Небесное — удел тех, кто, исповедуя Божественную правду, Высшую Правду, терпит за это изгнание. Этой
Божественной Правдой является именно вера в Бога, исповедание Пресвятой Троицы, проповедь Слова Божия, служение Христу, Пречистой Матери Его, Его святым угодникам — все то, чему
нас учит Святое Евангелие, все то, что Святые Отцы вложили
в Символ веры.
Именно эта Правда, а не что иное, привела к созданию Русской
Зарубежной Церкви в те страшные годы, когда какой-то части ее
по Промыслу и Повелению Божию было дано вырваться за пределы обуреваемой небывалыми, неописуемыми гонениями России,
захваченной в плен обезумевшими безбожниками.
Со смирением, преклоняясь перед волей Всевышнего, наши
пастыри приняли на себя бремя сохранения Православия среди русских беженцев, выброшенных за пределы безбожного террора катаклизмами истории. Если сейчас нам кажется, особенно
тем, кто живет в более обеспеченных епархиях, что наша Зарубежная Церковь процветает на солнышке демократического Запада (как он некоторым представляется), то следует вернуться мысленно к тем годам, когда приснопамятный Митрополит Антоний,
его сподвижники и преемники пеклись о наших родителях, дедушках, бабушках, невзирая ни на нищету, ни на падающие бомбы,
ни на бушующие революционные или военные кризисы, будь то
в Китае, или в Германии, или в Польше... Мне, как и многим из
вас, Господь Бог даровал счастье знать и принять из первых уст
совершенно отчетливые, до мельчайших подробностей, воспоминания о том, как мучились, как страдали, как маялись и бедствовали попавшие на чужбину правды ради изгнанные. Мне передали, как и многим из вас, строгое увещевание и завет: сохранить,
уберечь и донести снова до России Правду Христову, но вместе
с ней донести и до родных и духовно близких людей всю горькую, страшную и непростую Правду о том, чт было пережито
в лютые годы Революции, братоубийственного противостояния
Гражданской войны, а затем нами, выжившими, в изгнании, вне
России.
Потому что пережито было много. Пусть это одно простое слово — «много» — будет нам на сегодняшний день достаточно выразительным напоминанием о всем том тяжелом, горьком, трудном,
56
7 МА Я
что выпало на долю наших русских в рассеянии. Но если взять из
всего этого пережитого самое главное, единственное, однозначное, то что мы выберем? Лично для меня, и как Архипастыря,
и как русского православного человека, этой ключевой нотой
являлась молитва о спасении России.
Можем ли мы усомниться в том, что после многих десятилетий неустанных, теплых молитв таких усердных молитвенников,
как наш святитель Иоанн, и его преемников и собратьев — архиепископа Антония, епископа Нектария, которых многие из нас
помнят и чтят, или их предшественника — святителя и исповедника Тихона, озарившего наши края своим благодатным пастырским подвигом за десять лет до восшествия на патриарший престол, да и множества других наших достойнейших православных
братьев и сестер, отцов и матерей, верных чад Христовой Церкви
и дивных пастырей и наставников их — и во Отечествии, и в рас-
сеянии сущих, — разве мы можем усомниться в том, что главная их
молитва и воздыхание о порабощенной богоборцами, мучителями
и гонителями России могла остаться неуслышанной?
Господь Бог, по Промыслу Своему, не только даровал России
избавление от власти богоборцев, от гнета безбожного, — Он, по
несказанному Своему милосердию, сделал это так, что ни один зрячий и слышащий человек не может в этом сомневаться. Явственно,
на наших глазах предстают со всех сторон картины, свидетельства,
образы и наглядные доказательства того величайшего чуда, которое Всемилосердный Господь и Всесильный Владыка сотворил на
нашей земле, в Отечестве предков наших русских, в Доме Богородицы. Каждый может сам, даже не покидая дома, услышать со
всех концев земли дивный пасхальный благовест, разливающийся над всей Россией, во всех ее концах, стоит только поднять телефон или включить вещание. При помощи доступной технологии
каждый может сам убедиться в том огромном количестве исповедующих, проповедующих и с трепетом оберегающих каноническое, чистое православие, которые открыто и свободно действуют
через электронное вещание, донося до любой точки земли наши
вероучение, песнопения, иконопись, святоотеческие творения,
духовное и культурное наследие всех истинных христиан. Разве
можно было себе представить всего лишь 20 лет назад, в дни Чернобыльской катастрофы, что настанет час, когда, например, можно будет напечатать на любом алфавите слова: «святитель Игнатий
57
ДЕ ЯН ИЯ IV В СЕ ЗАР УБ ЕЖ НО ГО С ОБ ОР А РП Ц ЗА ГР АН ИЦ ЕЙ
Брянчанинов» — и на компьютерном экране мгновенно появятся, словно в сказке, не один, не два, но сотни и даже тысячи источников, материалов, статей, и не только самих творений святителя
Игнатия, но уже обильного потока последователей его учения об
аскетизме, ревнителей его памяти, подражателей ему...
Поэтому, когда в ближайшие дни мы будем рассматривать
вопрос о духовном общении с Церковью в России, давайте конструктивно обсуждать прошлое, а не осуждать его по грешному
естеству нашему. Дерзким критикам, не вникающим по существу
в действительность, не прочитавшим официальные документы,
не ознакомившимся, например, с актом покаяния, произнесенным нынешним Патриархом Московским и всея Руси Алексием II сразу после того, как сменилась власть в России, ленящимся
(скажем честно) потрудиться и просмотреть изобилие наглядных доказательств того, что в России на наших глазах происходит
чудо, а не что иное, я посоветую воспользоваться этой возможностью, посмотреть самим, прочесть, вдохнуть и осязать то, что произошло и происходит с Церковью в России, которую Всемогущий
Господь Бог соизволил воскресить, аки Лазаря Четверодневного.
Видимо, как разлагающийся Лазарь был достоин подобного великого Божиего снисхождения, так и Церковь Русская, со всеми ужасами, которые пришлось ей претерпеть, удостоилась такой великой Милости Божией.
Как же можем мы, верующие в воскрешение Лазаря Господом,
сомневаться в воскрешении во плоти Церкви Русской? Свидетельства об этом поразительном чуде фиксируются ежечасно и ежеминутно вокруг нас, о нем свидетельствуем мы — архипастыри, являющиеся преемниками святых Апостолов по каноническому праву,
а вместе с нами еще и тысячи профессиональных обозревателей,
исследователей, богословов, педагогов, деятелей науки и искусства. Ведь не просто кому-то вдруг эта мысль пришла в голову, но
в точности так же, как и во дни первого пришествия Господа нашего Иисуса Христа, весть о происшедшем чуде поразила одновременно множество свидетелей, обратив многих к Богу и тем самым
распространяя сам факт чуда дальше, глубже, порождая множество новых чудес, — именно так бывает всегда, когда задействована Благодатная Сила Духа Святаго.
Воскресший Христос, снизошедший до немощи святого апостола Фомы, нуждавшегося в дополнительных доказательствах,
58
7 МА Я
Воскресший Христос, смерть Победивший и ад Пленивший, Воскресший Христос, воскресивший Лазаря и даровавший слепому
прозрение и способность видеть и исповедовать Христа, Воскресший Христос, исцелявший и прощавший расслабленных, мытарей, блудниц, праздных юношей и даже разбойника, покаявшегося в час смертный на кресте, — Воскресший Христос, обличавший
и наставлявший книжников и фарисеев, Воскресший Христос,
облагодетельствовавший из них дружбой Своей Иосифа Аримафейского и Никодима Праведного, — Воскресший Христос да
победит и в каждом из нас всякие немощь, грех, соблазн, вражду,
непонимание и дух гордыни, и да ниспослет нам всем, присутствующим здесь, на Соборе сем, но вместе с нами и всем тем, кто о нас
молится и с нами соподвизается в эти ответственнейшие дни, —
и да поможет нам здесь и впредь, повсюду, последуя Ему, подчиняясь Ему Единому, Непобедимому нашему Господу, Искупителю,
Творцу, Царю и Судии, совершить Его святую, всеблагую Божественную волю, Емуже всякая слава подобает. Аминь и Богу нашему слава!
КИРИЛЛ,
архиепископ Сан-Францисский
и Западно-Американский
ОБЪЯВЛЕНИЕ
МИТРОПОЛИТА ЛАВРА ОБ ОТКРЫТИИ
IV ВСЕЗАРУБЕЖНОГО СОБОРА
Объявляю IV Всезарубежный Собор открытым. Помолимся Богу о том, чтобы Его благодать и сила вдохновила, наставила, просветила, укрепила и действовала в нас, немощных сосудах,
приступающих к великому церковному делу.
59
ДЕ ЯН ИЯ IV В СЕ ЗАР УБ ЕЖ НО ГО С ОБ ОР А РП Ц ЗА ГР АН ИЦ ЕЙ
ДОКЛАД
МИТРОПОЛИТА ЛАВРА НА ОТКРЫТИИ
IV ВСЕЗАРУБЕЖНОГО СОБОРА
Ваши Высокопреосвященства, Ваши Преосвященства, братие
и отцы, Христос Воскресе!
В эти торжественные пасхальные дни не может быть иного обращения, как радостное восклицание: «Христос Воскресе!»,
и мне весьма радостно слышать исполненный не меньшего торжества ответ: «Воистину Воскресе!» Да, Он воистину воскрес, и мы
ныне пожинаем плоды Его победы над злом. Сияние этого мироспасительного торжества да озаряет наш Церковный Собор, которого мы так долго ожидали, не зная, чт он нам принесет в эти дни
светлой радости.
Радостно видеть здесь, у раки великого святителя Иоанна,
представителей всей Русской Зарубежной Церкви. Я надеюсь, что
в нашем общении и во взаимной любви мы в духе премудрости
найдем путь, чтобы строить Церковь на правом пути.
К сожалению, враг, всегда восстающий против Христовой
Церкви, воздвиг целую бурю человеческих страстей вокруг алтарей Божиих. Одни по зависти и любопрению (Флп. 1, 15) уклони-
лись в пустословие, желая быть законоучителями, но не разумея ни
того, о чем говорят, ни того, что утверждают (1 Тим. 1, 6–7), дру-
гие ревнуют доброй ревностью по видимости, но не по разуму и со
своей стороны подливают масло в огонь. Мы стали «поношением
соседям нашим, поруганием для окружающих нас» (см.: Пс. 78, 4).
Не дай Бог, чтобы взаимные пререкания, укоризны и свары превратили наше русское церковное Зарубежье в царство, разделив-
шееся на ся (Мф. 12, 25).
Для устранения того, что порождало разделение и вражду,
которые возникли в нашей среде, мы должны открыть себя действию благодати Божией. Прежде всего мы не должны гордиться, но не должны и впадать в уныние, смиряя себя и полагаясь на
волю Божию.
Да позволено мне будет вспомнить это разделение только для
того, чтобы предостеречь всех вас на будущее время. Когда Святая Церковь враждою разделяется, близкие и родные друг другу
превращаются как бы во врагов, которые ищут не общего блага
60
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]