Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Деяния IV Всезарубежного Собора Русской Православной Церкви Заграницей
.pdf
ПУ БЛ ИК АЦ ИИ Ч ЛЕ НО В ПР ЕД СО БО РН ОЙ К ОМ ИС СИ И
том Анастасием в 1938-м и приснопамятным митрополитом Филаретом в 1974-м. Наш нынешний Первосвятитель, Высокопреосвященнейший Митрополит Лавр, продолжает эту преемственность
духовных вождей Русской Зарубежной Церкви и после 30-летнего перерыва созывает Всезарубежный Собор в мае 2006 года, ровно через 85 лет после I Всезарубежного Собора.
2. Почему было решено провести IV Всезарубежный Собор
в г. Сан-Франциско?
При выборе места проведения Всезарубежного Собора надо
было учесть ряд условий: желательно было иметь вместительный храм, подходящий церковный зал, местные силы для решения организационных вопросов, удобное и центральное расположение города. Архиерейский Синод на своих заседаниях от 25–26
февраля сего года выдвинул четыре города, где возможно провести Всезарубежный Собор: Сан-Франциско, Чикаго, Лейквуд
и Монреаль (Канада), и решил, что Сан-Франциско — наиболее
подходящее место. Для этого выбора, видимо, были и духовные
основания. Это в первую очередь духовно-историческая преемственность города Сан-Франциско. В нем жили и подвизались два
великих, прославленных Русской Церковью иерарха: будущий
патриарх-исповедник святитель Тихон и чудотворец русского рассеяния святитель Иоанн.
Мы все понимаем, что без помощи Божией, без предстательства печальников Русской Церкви нам не решить стоящие перед
нами вопросы. Надо сказать, что в Сан-Франциско дух святителей Тихона и Иоанна жив: они ходили по улицам этого града, их
память в Сан-Франциско почитается, частица мощей св. Тихона
и нетленные мощи св. Иоанна находятся в кафедральном соборе.
Св. Тихон — неоспоримый авторитет для всех чад Русской Церкви, а святой Иоанн был большим поборником единства Русской
Церкви. Мы надеемся на их помощь в решении стоящих перед
Всезарубежным Собором задач.
3. Кто состоит в Предсоборной комиссии?
Председателем Предсоборной комиссии является Преосвященный Иларион, архиепископ Сиднейский и АвстралийскоНовозеландский. В комиссию входят архиепископ Сан-Францисский и Западно-Американский Кирилл (в качестве правящего
31
ДЕ ЯН ИЯ IV В СЕ ЗАР УБ ЕЖ НО ГО С ОБ ОР А РП Ц ЗА ГР АН ИЦ ЕЙ
архиерея Западно-Американской епархии), епископ Манхеттенский Гавриил, протоиерей Виктор Потапов, иерей Серафим Ган,
В. В. Красовский и ваш покорный слуга. По поручению Предсоборной комиссии работает подкомиссия в составе трех вышеупомянутых священников.
4. Расскажите о задачах Предсоборной комиссии. Чем она руко-
водствуется в своей работе?
Функция Предсоборной комиссии исполнительная. Комиссии было поручено подготовить все необходимое для проведения
IV Всезарубежного Собора, были указаны желаемые сроки созыва
Собора и даны его главные темы.
Члены комиссии считают, что они обязаны, как по послушанию, так и по внутреннему убеждению, сделать все возможное,
чтобы Собор прошел в духовно-молитвенном ключе, церковно,
организованно, с достоинством. Надо твердо помнить, что Церковь — не политическая партия, а Тело Христово; предстоящий
Всезарубежный Собор — не митинг, а поиск воли Божией. Наша
задача: создать самые благоприятные условия для того, чтобы
была познана воля Божия.
Для Предсоборной комиссии особенно важно духовное наследие Русской Зарубежной Церкви. Поэтому комиссия, перед тем
как приступать к своей работе, основательно ознакомилась с протоколами и материалами предыдущих Предсоборных комиссий,
с Деяниями I, II и III Всезарубежных Соборов, со статьями о тех
Соборах в церковной периодике. Мы сделали сводки количества
делегатов на предыдущих Всезарубежных Соборах и списки всех
докладов с тем, чтобы проникнуться духом «старой» Зарубежной
Церкви и действовать в том же духе. Поэтому в проектах Наказа,
циркулярного Указа Архиерейского Синода и чинопоследования
открытия Собора нет ничего нового, все основано на прошлых
Всезарубежных Соборах и, следовательно, сохраняется преемственность с ними.
Помимо Предсоборной комиссии, создан местный СанФранцисский Организационный комитет, который занимается
вопросами транспорта делегатов, их проживания и чисто техническими и организационными делами.
32
ПУ БЛ ИК АЦ ИИ Ч ЛЕ НО В ПР ЕД СО БО РН ОЙ К ОМ ИС СИ И
5. Кто имеет право участвовать в работе IV Всезарубежного
Собора в качестве его полноправных членов? Каков порядок избрания или назначения делегатов?
На Всезарубежном Соборе будет участвовать епископат Русской Православной Церкви Заграницей, члены Предсоборной
комиссии, члены Комиссии по переговорам с Московским Патриархатом, докладчики, делегаты от епархий, уполномоченные
представители от монашества и Свято-Троицкой духовной семинарии, члены предыдущих Всезарубежных Соборов (являющиеся членами Русской Зарубежной Церкви и имеющие благословение своего правящего архиерея), представители синодальных
учреждений (Попечительства, Церковно-певческой комиссии,
Комитета по устройству Свято-Германовских молодежных съездов), лица, приглашенные Первоиерархом (в числе до 15 человек), и пред ставители церковно-благотворительных, юношеских
и общественных организаций, утвержденных Архиерейским
Си нодом.
Следует подчеркнуть, что как на предыдущих Всезарубежных
Соборах, так и на предстоящем заседания будут закрытыми и на
них смогут участвовать только полноправные члены Собора, имеющие удостоверения от своего правящего архиерея.
Что же касается количества делегатов от епархий, их будет
столько же, сколько и на III Всезарубежном Соборе: по четыре человека от каждой епархии — два представителя от духовенства и два от мирян. В епархиях, где более 30 приходов, на каждые
дополнительные 30 приходов — еще четыре делегата.
Общий порядок избрания делегатов следующий: каждый приход избирает одного (или больше, по числу штатных клириков в приходе) делегата из мирян (мужского или женского пола)
на епархиальное собрание. На епархиальном собрании избираются делегаты от епархии на Всезарубежный Собор. Будут ли
женщины-делегаты на Всезарубежном Соборе? На всех предыдущих Всезарубежных Соборах все делегаты были мужского пола.
Предсоборная комиссия не вправе менять этот порядок. Я лично думаю, что в будущем будет рассмотрен вопрос участия женщин на Всезарубежных Соборах, но в настоящее время, поскольку
осталось мало времени до Собора, а процесс его созыва и проведения очень сложный, трудно спокойно, без какого-либо давления заняться этим вопросом. В тех епархиях, где по каким-либо
33
ДЕ ЯН ИЯ IV В СЕ ЗАР УБ ЕЖ НО ГО С ОБ ОР А РП Ц ЗА ГР АН ИЦ ЕЙ
причинам нет возможности созвать епархиальное собрание, делегаты будут или избраны епархиальным советом, или назначены
правящим архиереем.
Срок подачи списков делегатов от епархий на Всезарубежный Собор — 31 декабря 2005 года. Вероятно, читателю небезынтересна небольшая справка о соотношении количества делегатов
к количеству приходов на Всероссийском Соборе 1917–1918
годов. Каждые 500 приходов были представлены одним делегатом. На предстоящем в Сан-Франциско Всезарубежном Соборе
соотношение делегатов к количеству приходов приблизительно
следующее: один делегат на каждые 4–5 приходов.
Предполагается, что к концу 2005 года будет готов специальный интернет-сайт IV Всезарубежного Собора. На этом сайте будут
размещены материалы, статьи и документы, относящиеся к Собору. Об открытии сайта Всезарубежного Собора будет объявлено
на официальном сайте Русской Православной Церкви Заграницей
с указанием ссылки на него. Мы намерены во время Собора ежедневно обновлять этот сайт пресс-релизами, докладами и фотографиями. Сайт IV Всезарубежного Собора будет первым и самым
надежным источником официальной информации, как для духовенства и паствы Русской Зарубежной Церкви, так и для прессы
и для всех интересующихся судьбой Русской Православной
Церкви.
6. Не могли бы Вы поделиться некоторыми подробностями предварительной программы IV Всезарубежного Собора, одобренными
на майском заседании Архиерейского Синода в Мюнхене?
По милости Божией Предсоборная комиссия составила очень,
на мой взгляд, сбалансированный список докладчиков и тем. Этот
список был представлен Архиерейскому Синоду в мае месяце
и был, с некоторыми изменениями, утвержден.
На Соборе день будет начинаться с самого главного — с совершения Божественной литургии.
Первые три рабочих дня Всезарубежного Собора будут посвящены главной теме Собора. В первый день, мы надеемся, будет
задан тон последующим дискуссиям: доклады протоиерея Николая Карыпова (Австралия), иерея Николая Савченко (Россия)
и представителя нашей братской Сербской Православной Церкви. Напомним, что на I Всезарубежном Соборе почетным пред-
34
ПУ БЛ ИК АЦ ИИ Ч ЛЕ НО В ПР ЕД СО БО РН ОЙ К ОМ ИС СИ И
седателем был патриарх Сербский Димитрий, и были приглашены все архиереи Сербской Церкви, а II Всезарубежный Собор был
созван по благословению патриарха Сербского Гавриила. Хотя он
по состоянию здоровья не участвовал в работе Собора, однако он
туда направил своих представителей, которые были полноправными членами Собора. В службе Всем святым, в земле Российской
просиявшим, имеются замечательные слова о том, что святитель
Афанасий Константинопольский, скончавшийся в Лубенской обители (Полтавская область) в XVII веке, похороненный в сидячем
положении и ныне почивающий в Благовещенском соборе города Харькова, оставил для Русской Церкви залог единения со Вселенской Церковью. По аналогии можно сказать, что для нашей
Зарубежной Церкви Сербская Церковь является залогом нашего единения с вселенской Церковью. Кроме Сербской, на Соборе
не будет докладчиков или наблюдателей из других Церквей, в том
числе и от Русской Православной Церкви Московского Патриархата.
Второй день Собора откроется докладом Председателя Комиссии по переговорам с Московским Патриархатом Преосвященного
архиепископа Марка, а затем будут сделаны сообщения членами
этой комиссии по следующим темам: церковно-государственные
отношения (сергианство), экуменизм, процесс переговоров,
церковно-канонические и имущественные вопросы и совместные
итоговые документы комиссий по переговорам. Даст Бог, к концу третьего дня Собора будет вынесена резолюция по главному
вопросу.
Четвертый и пятый рабочие дни Всезарубежного Собора будут
посвящены вопросам нашего служения в современном мире: приход, молодежь, миссионерство, экклезиология, вызовы XXI века.
Докладчиками в эти два дня будут архимандрит Лука (Джорданвилль), протоиерей Виктор Потапов (Вашингтон), протоиерей
Гавриил Макаров (Австралия), иерей Андрей Филиппс (Англия),
А. В. Псарев (Свято-Троицкая семинария), Б. Ле Каро (Швейцария) и Г. А. Скок (Канада).
7. Думаете ли Вы, что на предстоящем Соборе решится вопрос
об евхаристическом общении двух частей Русской Церкви?
Вопрос евхаристического общения с Церковью в России, несомненно, главный на предстоящем Соборе. На майском заседании
35
ДЕ ЯН ИЯ IV В СЕ ЗАР УБ ЕЖ НО ГО С ОБ ОР А РП Ц ЗА ГР АН ИЦ ЕЙ
Архиерейского Синода в Мюнхене эта тема была сформулирована несколько иначе: установление нормальных отношений с Церковью в России. Понятие «нормальные отношения» в первую очередь подразумевает евхаристическое общение, но заключает в себе
также и вопросы канонического и административного характера.
Функция Всезарубежного Собора — совещательная. Окончательное решение вопроса о евхаристическом общении принадлежит исключительно Архиерейскому Собору. Такова практика
апостольских времен: высший орган церковной власти — Архиерейский Собор. Но, несомненно, предстоящие обсуждения, мнения участников Всезарубежного Собора и принятая им резолюция
будут иметь определенный вес в решениях Архиерейского Собора, который состоится непосредственно после Всезарубежного.
8. Нет ли у вас опасения, что на Соборе будут разногласия, не
будет достигнуто единомыслие?
В воинствующей Церкви Христовой постоянно идет борьба,
духовная брань. Это ее нормальное состояние. В условиях войны
враг не дремлет. Еще в IV веке святитель Василий Великий писал
о состоянии Церкви, что это морская битва, бушующее море, смятение. Такое состояние продолжается по сей день и будет продолжаться, пока Церковь не перейдет полностью в состояние Церкви
торжествующей.
Что же касается вопроса разногласий на предстоящем Всезарубежном Соборе, уместно вспомнить Послание шанхайской пастве
архиепископа Иоанна (Максимовича) после его возвращения
со II Всезарубежного Собора в 1938 году. Святитель русского рассеяния так описывает итоги Собора:
«В наше печальное время, когда русские люди разделены на
множество групп, часто весьма недружелюбно относящихся друг
ко другу, и продолжают делиться и сталкиваться по всевозможным вопросам, иногда важным, а иногда имеющим несущественное значение, казалось почти невозможным достигнуть единения
в большом собрании (на Всезарубежном Соборе 1938 года было
97 участников), где будут лица, живущие в значительно разнящихся условиях, различные по своему образу мыслей и характеру. Высказывались опасения, что Собор принесет не благо, а зло,
вместо единения создав новые разделения, углубит рознь и даже
не сможет мирно окончить свои занятия, будучи принужден пре-
36
ПУ БЛ ИК АЦ ИИ Ч ЛЕ НО В ПР ЕД СО БО РН ОЙ К ОМ ИС СИ И
рвать их преждевременно и разойтись, не сделав никаких постановлений. Такие опасения высказывались даже почти пред самым
началом Собора. И высказывались не без оснований.
Что же произошло после и что повлияло на соборные деяния,
водворив единодушие среди его участников? Что, как не незримое
дыхание Святого Духа, пришедшего предстательством Необоримой Стены рода христианского, Чудотворная икона Которой все
время предлежала Собору, и особенно воздействовавшего на души
его участников при принятии ими Пречистых Тела и Крови Христовых, к коим приступить были призваны все...
Принятое после того постановление, гласившее о достигнутом
духовном единении на Соборе, было не пустым звуком, ибо тогда все были охвачены единым стремлением принести посильную
пользу Церкви и в то же время сделать Собор ступенью к возрождению Православной России».
Вот как действовал и действует Святой Дух. Церковь — это
живой организм, постоянно развивающийся и благодатно обновляющийся. Все 85 лет бытия зарубежной части Русской Церкви
Святой Дух нас вел, и я верю, что Он нас и теперь не оставит.
Я хотел бы закончить нашу беседу замечательными словами
святого новомученика Вениамина Петроградского, написанными им в своем предсмертном письме благочинным Петроградской
епархии:
«Христос — наша жизнь, свет и покой. С Ним всегда и везде
хорошо. За судьбу Церкви Божией я не боюсь. Веры надо больше, больше ее иметь надо нам, пастырям. Забыть свои самонадеянность, ум, ученость и силы и дать место благодати Божией».
Вот, на мой взгляд, первая и главная задача предстоящего Всезарубежного Собора — дать место благодати Божией!
ПРИВЕТСТВИЯ
IV ВСЕЗАРУБЕЖНОМУ
СОБОРУ
ПРИВЕТСТВИЕ
СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО
И ВСЕЯ РУСИ АЛЕКСИЯ II
Его Высокопреосвященству,
Высокопреосвященнейшему Лавру,
Митрополиту Восточно-Американскому
и Нью-Йоркскому, Председателю Архиерейского
Синода Русской Зарубежной Церкви
Участникам IV Всезарубежного Собора
Ваше Высокопреосвященство!
Преосвященные архипастыри,
досточтимые отцы и братия!
Христос Воскресе!
В эти пасхальные дни думы наши вновь и вновь обращаются
к судьбам многострадальной Русской Церкви, воскресение которой Спаситель явил по молитвам святителя Тихона, патриарха
Московского, и всего сонма Новомучеников и Исповедников Российских.
Пять лет назад мы направили Архиерейскому Собору Русской Зарубежной Церкви братское послание Священного Синода,
в котором хотели донести нашу боль о разделении Русской Церкви и нашу надежду, что это разделение будет преодолено, что мы
38
ПР ИВ ЕТ СТ ВИ Я IV ВС ЕЗ АР УБ ЕЖ НО МУ СО БО РУ
своими глазами увидим его конец и вместе станем окрест святаго
жертвенника Господня, — вслед за тем, как увидели падение безбожного ига и возрождение жизни Церкви в нашем Отечестве.
Эта надежда и ныне с нами, но теперь она еще крепче. Ибо
с той поры промысл Божий позволил нам пройти большой путь.
Нам было дано по-настоящему встретиться, посмотреть друг другу
в глаза и узнать друг друга лучше. Вспоминается многое, но особенно, может быть, первая встреча с Владыкой Митрополитом Лавром и большой делегацией Русской Зарубежной Церкви. Литургия
на Бутовском полигоне. Живое ощущение, что почивающие в этой
священной земле новомученики молятся с нами и молятся о нас,
о нашем единении. В те дни по-особенному звучали слова пасхальных песнопений: «Пасха, радостию друг друга обымем. О, Пасха!
избавление скорби...»
Храм святых Новомучеников, закладку которого мы тогда
совершили при участии Владыки Лавра, теперь уже вырос, увенчан куполом и крестом. Выросло и общее понимание прежде спорных вопросов, которые в течение двух лет обсуждались особыми
комиссиями. Состоялись многочисленные личные встречи наших
иерархов, клириков и мирян, прошли паломнические поездки,
посещения святых мест России, а святыни Зарубежья были принесены в наши пределы, где им поклонились миллионы верующих. Немало доброго уже позволил нам Господь сделать вместе.
Но, верим, еще больше — впереди.
Всезарубежному Собору и последующему Архиерейскому
Собору Русской Православной Церкви за границей мы молитвенно желаем помощи Божией в трудах, которые будут иметь важное
значение для жизни русских православных верующих, в Отечестве
и в рассеянии сущих.
Бог любви и мира (2 Кор. 13, 11) да будет со всеми нами.
АЛЕКСИЙ
Патриарх Московский и всея Руси
27 апреля 2006 г.
39
ДЕ ЯН ИЯ IV В СЕ ЗАР УБ ЕЖ НО ГО С ОБ ОР А РП Ц ЗА ГР АН ИЦ ЕЙ
ПРИВЕТСТВИЕ
СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА СЕРБСКОГО ПАВЛА
Его Высокопреосвященству,
Высокопреосвященнейшему Лавру,
Митрополиту Восточно-Американскому и Нью-Йоркскому,
Первоиерарху Русской Православной Церкви Заграницей
и всем участникам IV Всезарубежного Собора
Ваше Высокопреосвященство,
Ваши Преосвященства, честные отцы и братия!
Имею особую честь приветствовать Вас, участников IV Всезарубежного Собора Русской Зарубежной Церкви, от имени Святейшего Патриарха Сербского Павла.
Как всем известно, Сербская Православная Церковь во время страшных послереволюционных испытаний Русской Церкви
и русского православного народа приняла сотни тысяч русских
беженцев, между которыми было много епископов, священников и
монашествующих. Она также приняла в 20-х годах прошлого столетия Высшее Церковное Управление и в своих канонических границах дала возможность, согласно церковной икономии, организовать Архиерейский Собор и Синод Русской Зарубежной Церкви
в Сремских Карловцах во главе с блаженной памяти митрополитом Антонием (Храповицким).
Не считаясь с огромными бедствиями и испытаниями, которые
на протяжении XX столетия выпали на долю Православной Церкви Сербской (здесь подразумевается и 50-летняя коммунистическая безбожная власть в Югославии), церковные связи и евхаристическое общение Сербской Церкви как с гонимой и страждущей
Московской Патриархией, так и с российским церковным Зарубежьем, временно прекратившим евхаристическое общение с Церковью в России, никогда не прерывались до сегодняшнего дня.
Таким образом, по Промыслу Божию, Сербская Церковь —
единственная из всех Православных Поместных Церквей сохранила (хотя бы посредованно) глубинные связи непрерывной всероссийской Церковной Полноты.
Конечно, эту полноту прежде всего сохраняла кровь Новомучеников российских, чьей священной памятью жило русское
40
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]