Человек и его смыслы образовательные заметки

«Зорко одно лишь сердце», – так говорил Маленький Принц.

Методологический взгляд на сущность человека как «семя неизвестного растения» свидетельствует о психоэмоциональном, а не рациональном способе постижения действительности «из себя». По сути, с позиций философии и ме-

тодологии педагогики подобный взгляд означает 2 «паузу» молчания, способную привести прежде всего к открытиям самого человека, нежели открытиям вокруг него.

Человек с флэшкой не является образованным человеком, как и нравственным. Л. Витгенштейн писал о том, что если бы нашлась книга с достижениями всего человечества, то в ней не нашлось бы места морали. Чем больше информации, тем меньше не только смысла, как писал Ж. Бодрийяр, но и морали.

Флэшка с готовыми достижениями человечества в голове ученика убивает смыслы, мораль.

Знание

Асколько у нас знаний? Например, в педагогической и философской литературе

91

достаточно прочно укоренились понятия «образовательное знание», «философское знание», «метапредметное знание».

Знание, принадлежащее человечеству, – культурно-историческое знание, т.е. знание «ничейное», общее, содержащее сведения из разных предметных областей. Данное знание увеличивается вслед за расширением внешних пределов человека. Такое знание трудно применить и легко потерять.

Также есть знание, добытое человеком самостоятельно. Это знание «свое» для человека, оно его постоянно меняет: человек учится ставить цели, анализировать, слушать себя и другого человека. Такое знание – ключ к успеху. Личностное знание метапредметно в своей основе и заключает в себе то, чем человек руководствуется в повседневной деятельности. Личностное знание способно оказать помощь человеку в реализации его собственной миссии.

Как получить «свое» знание? «Свое» знание возникает благодаря открытию, когда ученик сначала изучает объект окружающего мира, а не получает правильную информацию

92

о нем из учебника, а затем сравнивает «свой» полученный образовательный продукт с «чужим» – накопленным человечеством, смотрит себя через «свой» продукт в культурно-исто- рическое «зеркало». Познает самого себя средствами учебного предмета. И оно, это внутреннее открытие, открывает человека миру,

«размыкает его» к миру, наполняет смыслом, 2 содержанием, действием. Ведь не просто так Конфуций писал: «Знать – значит действовать?!»

Знание – продукт самоизменения ученика.

Два вида знаний являются продуктами двух методологических подходов к проектированию системы образования: ученик как «чистый лист» и как «семя неизвестного растения». Реализация первого подхода определяет монологичный характер образования (смыслов, целей, содержания, критериев оценивания) – передать «монокультурному» учащемуся поликультурный опыт человечества в виде «готовых» достижений человечества, что ведет к

93

росту стереотипов и подражаний. Согласно социологической теории Г. Тарда история есть столкновение кругов подражания. Монологичная система образования изменяет историю, но не способна изменить самого человека.

Диалогический характер системы образования, ориентированный на создание учеником собственных смыслов, целей, содержания образования, определяет ее эвристичность: ученик сначала самостоятельно познает объекты действительности и только потом сопоставляет созданный свой продукт с его куль- турно-историческим аналогом. В диалоге «своего» с «чужим» происходит «углубление» и открытие ученика: он учится определять свою миссию, предназначение, ставить цели обучения, проводить рефлексию собственной деятельности.

«Путь» к себе, «погружение» в себя или «углубление» человека происходит вместе со знаниями, которые он рождает сам в диалоге с внешним миром. Преодолевая себя, мы смотрим на себя со стороны, создавая личностное знание. Отсюда следует важный вывод: лич-

94

ностные смыслы, знание, равно как мотивация и творчество ученика, порождаются благодаря его обращению к своей сущности.

В структуре и содержании личностного знания присутствует и культурно-историче- ское знание. Однако главный компонент рож-

даемого учеником личностного знания – мо- 2 тивационный. Мотивация, равно как и знание, и личность, также есть отношение.

Дистанция между личностным и культур- но-историческим знанием характеризует утрачивание мотивации человека к знанию. Мы видим сегодня, что человек, имеющий низкую мотивацию к самопознанию, обладающий монологизмом и шаблонностью основных сфер деятельности, имеет и низкую мотивацию к познанию внешнего мира.

Когда человек «открывается» («размыкается») миру, он включает знание о мире в свое знание, точнее, со-знание о мире.

Знание – это результат работы человеком по преобразованию самого себя.

95

Знание нравственно настолько, насколько оно способно изменять человека.

Познать внешний мир можно при условии познания самого себя, что неизменно сопряжено с самопознанием. «Вселение» ученика в мир есть обращение к его собственной сущности, «путь к себе», а не «от себя», как в случае с расширением границ личности.

Понятия «знание» и «все» не совместимы друг с другом. Знания всегда имеют «теневую» сторону незнания, которое потенциально может стать новым знанием. Знание – это динамика, поскольку связано с внутренним постоянно меняющимся миром «Я» человека.

«Расширение» («приращение») человека происходит в мире коммуникаций. По сути, рождение «Человека Расширенного» произошло в мире, сотворенном самим человеком.

Приобретать – значит отсекать внутреннее начало. Приобретенные знания – ЧУЖИЕ. Чем больше мы приобретаем «чужого», тем меньше имеем «своего» – ценностей и творчества.

96

Олимпиадное задание «Клуб почемучек».

А ты знаешь, что дети могут в течение дня задать более 400 вопросов!? Ведь для того чтобы знать, надо много спрашивать. А сколько вопросов можешь придумать ты? Придумай 5–10 главных вопросов своему учителю или родителям, чтобы узнать, что такое ЗНАНИЕ. Вопросы могут начинаться с самых разных слов: «Что?», «Как?», «Почему?», «Можно ли?» и др.

97

Одинец Влада, 1-й класс

1.Откуда Знание берется в голове?

2.Где можно найти Знание?

3.Как его находят?

4.Почему нужно Знание?

5.Что будет, если не станет Знания?

6.Что надо делать, чтобы получить Знание?

7.Можно ли потерять Знание?

8.Каким бывает Знание?

9.Какой вкус у Знания?

10.Какой цвет у Знания?

11.Есть ли друзья у Знания?

12.Есть ли конец Знанию?

13.Чем может помочь Знание?

14.Может ли Знание помешать?

Новосёлова Лиза, 2-й класс

1.Что лучше: книга или интернет?

2.Можно ли знать все?

3.Как задать вопрос, чтобы его поняли?

Салаватов Михаил, 4-й класс

1.Знание компьютера – это тоже знание?

2.Знание и сознание – очень похожие слова. А что в них различное?

3.Можно ли назвать знанием умение?

98

Мара Николь, 6-й класс

1.Почему мы должны учиться?

2.Есть ли человек, не знающий ничего?

Действительно, откуда знания берутся в голове?

«Знание», «информация», «человек» – взаимосвязанные понятия.

Есть два полюса человеческой природы – стереотип и творчество.

Стереотип – это способность минимизировать затраты энергии. В результате происходят подражание, копирование, «делание», как все, и отсюда «думание», как все. В образовании это возможно благодаря приобретению одинаковой информации.

99