Основы идеологии белорусского государства. Учебное пособие

1)выявление угроз в этнокультурной сфере;

2)предупреждение угрозы и ее конкретной направленности;

3)нейтрализация угрозы;

4)опережение угрозы в ситуации прогнозирования ее воздействия на этнокультурные процессы и общности;

5)пресечение угрозы, ее конкретных проявлений и возможных враждебных действий.

Возрастающая значимость этого направления деятельности предопределяется тем, что информационное пространство Беларуси вследствие ее транзитивного положения характеризуется открытостью для воздействия зарубежных радио- и телекоммуникационных средств, печатных изданий и глобальной компьютерной сети Интернет, а сама республика граничит на западе и северо-западе со странами блока НАТО.

Наконец, все элементы теоретической модели могут получить благоприятные возможности для своей реализации

втом случае, если в стране осуществляется четко организованное правовое обеспечение практической реализации государственной национальной политики. В этом и состоит еще один неотъемлемый элемент белорусской модели этнокультурного развития.

Все охарактеризованные компоненты белорусской модели этнокультурного развития реализуются не в отдельности друг от друга, а в органическом взаимодействии, образуя единую, целостную и динамично функционирующую систему (схема 9.1).

Целенаправленная и хорошо скоординированная реализация данной модели этнокультурного развития способна оказать эффективное воздействие на успешное развитие межнациональных и этноконфессиональных взаимодействий в стране, совершенствование этнокультурных процессов в интересах личности, общества и государства.

Говоря о значимости и масштабах практической применимости такой модели, следует иметь в виду, что фактически каждый человек включен в систему этносодержащих взаимодействий, выступая не только носителем культурных традиций и особенностей системы связей своего этноса, но и участником многочисленных конфликтов с людьми других

151

Схема 9.1. Структурная архитектоника белорусской модели этнокультурного развития

этносов, живущих в современном полиэтническом обществе. В силу этого охарактеризованная модель выступает не только условием расширения масштабов этнотолерантности, но и воплощением возрастающей потребности в упрочении культурного взаимодействия и содружества различных этносубъектов – отдельных индивидов, этнокультурных групп, регионов и государств.

Активная деятельность государства и его органов, национальной политической и творческой элиты, широкой общественности, наконец, самих этнокультурных общностей, направленная на претворение рассматриваемой модели в реальную действительность, создает благоприятные возможности для того, чтобы существующие в Беларуси этнические общности в своем развитии и функционировании все более энергично консолидировались в единую национальную межэтническую и межконфессиональную общность.

152

Такая направленность этнонационального и социокультурного развития является важным конструктивным элементом достижения устойчивого социально-экономического и культурного развития страны.

Краткие выводы

В развитии общества существенное значение имеет этническая идентификация – процесс осознания личностью или группой своей тождественности с определенным этносом, включенности в усвоение идеалов, ценностей и норм этнической (национальной) культуры.

Протекающее в определенных социально-экономических и социокультурных условиях взаимодействие индивидов и групп внутри данного этноса и между этносами посредством ценностей культуры, языка, традиций, обычаев, менталитета представляет собой этнокультурное развитие. Особенности такого развития, специфичные для каждого народа, находят отражение в теоретической модели этнокультурного развития. Основные структурные элементы белорусской модели этнокультурного развития состоят в следующем:

1)приоритетная значимость менталитета и традиционных ценностей белорусского народа;

2)сохранение этнокультурного наследия;

3)сохранение и упрочение самобытности национальной культуры;

4)усиление социокультурной роли этнических и религиозных групп;

5)свободное определение гражданином своей национальной принадлежности;

6)государственные гарантии реализации интересов всех национальностей;

7)конституционно-правовое обеспечение реализации государственной национальной политики;

8)сближение и консолидация этнических групп и формирование общебелорусской гражданской идентичности;

9)противодействие этнополитическому экстремизму и национальной вражде;

10)обеспечение этнонациональной и этнокультурной безопасности.

153

Вопросы для семинарских занятий

1.Что представляет собой этническая идентификация?

2.В чем состоит сущность этнонационального развития?

3.Что такое теоретическая модель этнокультурного развития?

4.Каковы основные структурные элементы белорусской модели этнокультурного развития?

Литература

1.Бабосов, Е. М. Воздействие этнонациональной и гражданской идентификации населения на устойчивость развития страны /

Е.М. Бабосов // Е. М. Бабосов. Социально-стратификационные факторы обеспечения устойчивого социально-экономического развития Республики Беларусь. Минск, 2008. С. 95–116.

2.Дробижева, Л. M. Государственная и этническая идентичность: выбор и подвижность / Л. М. Дробижева // Гражданские, этнические и религиозные идентичности в современной России. М., 2006.

3.Кириенко, В. В. Менталитет современных белорусов / В. В. Кириенко. Гомель, 2005.

4.Лукашенко, А. Г. Наш исторический выбор – независимая, сильная и процветающая Беларусь / А. Г. Лукашенко. Доклад на четвертом Всебелорусском народном собрании // Беларусь сегодня, 2010. 07 декабря.

5.Межуев, В. М. Национальная культура как явление и понятие / В. М. Межуев // Личность. Культура. Общество. 2005. Т. VII. Вып. 2 (26).

6.Науменко, Л. И. Этническая и гражданская идентичность в оценках и представлениях белорусов трех поколений / Л. И. Науменко, Т. В. Водолажская // Социальные и социокультурные процессы в современной Беларуси: социологический анализ. Минск, 2006.

7.Тишков, В. А. Реквием по этносу. Исследования по социальнокультурной антропологии / В. А. Тишков. М., 2003.

154

Тема 10. Идеологические основы внешнеполитической деятельности белорусского государства в глобализирующемся мире

Высокая интенсивность и динамичность кардинальных социально-экономических, военно-политических и идеологических изменений, происходящих в начале XXI века, приводит к становлению новых центров силы, обостряет соперничество государств, приводит к конкуренции моделей будущего мироустройства. Теоретическое обоснование таких моделей становится актуальной задачей современной философии, социологии, политологии, экономических наук.

Второе десятилетие XXI века привнесло в глобальные процессы несколько новых тенденций. Одна из наиболее важных среди них заключается в том, что усилиями ряда стран – России, Беларуси, Казахстана, Китая, Индии – намечается переход от господствовавшей в XX веке эпохи мировой разобщенности, воплотившейся в двух мировых войнах, в геноциде по отношению к целым народам, в концлагерях и тотальной слежке за инакомыслящими, к эпохе взаимодействия цивилизаций и культур. Но ей противостоит другая, прямо противоположная тенденция возникновения множественных конфликтов интересов и целей, формирования и навязывания всему миру идеологии глобализма, ориентированной на подрыв суверенитета государств и подмену традиционных духовно-нравственных ценностей народов не имеющей национальных корней, бездуховной и примитизированной «электронной культурой». Наиболее рельефным и жестоким проявлением этой тенденции стало развязывание по инициативе, а также при финансовой и военной поддержке США и их союзников по НАТО так называемых «арабских революций» по огненной дуге, охватившей Египет, Тунис, Йемен, Ливию и ряд других стран Северной Африки и Ближнего Востока. Если первая из названных тенденций связана с возрождением и развитием национальных культур и упрочением государственных суверенитетов, то другая, напротив, создает в глобальном масштабе такую ситуацию, когда размываются национальные суверенитеты, растаптываются и увядают национальные культуры.

155

Такая амбивалентная ситуация приводит к нарастанию глобальной нестабильности и обострению противоборства государств, к формированию и конкуренции моделей будущего глобального развития, к использованию в идеологических противоборствах различных стран современных социальных сетей, включая твиттер-технологии и «сетевые революции».

Противоборствующие друг с другом две различные тенденции мирового социально-экономического и политического развития приводят к разработке и конкуренции различных моделей движения человечества к будущему. Основные особенности глобальной модели будущего, разработанной и пропагандируемой американскими аналитическими центрами, находят наиболее отчетливое воплощение в принятой

в2006 году Стратегии национальной безопасности США. В ней обосновывается стремление правящих кругов этой страны к мировому господству, в чем решающую роль призвано выполнить «могущество вооруженных сил Соединенных Штатов», «которому нет равных», которые должны обеспечить себе доступ «к отдаленным центрам военных действий» и активизировать, в случае необходимости, использование «американских военных средств в космическом пространстве». Приведенные цитаты показывают, что в этом важнейшем политико-стратегическом документе сохраняются претензии США на мировое лидерство, опирающееся на военное могущество в разобщенном и однополярном мире.

Всоответствии с этой стратегией выстраивается и, как показали события в Северной Африке в 2011 году, реализуется жестко иерархизированная неолибералистская кибернетическая модель однополярного мира. Ее характерные черты можно свести к пяти взаимосвязанным друг с другом пунктам (схема 10.1).

Главная особенность рассматриваемой модели состоит

втом, что она конструируется по принципу вертикального осуществления и столь же вертикального управления глобализационными процессами из одного центра, ядром которого являются США. Данная модель находит воплощение в концепциях «однополярного мира» и «золотого миллиарда». Основное, исходное звено этой жестко центрированной иерархической модели составляет одномерный мир, лидирующей и регулирующей вершиной которого являются США.

156

Однополярный мир

Схема 10.1. Неолибералистская (кибернетическая) модель глобального развития

Важнейшим средством реализации данной модели выступает обеспечение господства на валютно-финансовых рынках единой мировой валюты – доллара. Важнейшим же рычагом ее осуществления признается использование геополитического, военно-стратегического, экономического, информационного давления на весь мир одной сверхдержавы (глобализм). В рамках, определяемых двумя этими гранями, функционируют еще три компонента рассматриваемой модели. Они таковы: вестернизация (американизация) международных экономических и социокультурных связей; зависимость национальных экономик и финансовых систем от мирового финансового капитала, возглавляемого США; отрыв национальных экономик от своего социального, политического и социокультурного контекста, увядание государственного суверенитета и национальных культур.

Внимательное рассмотрение данной модели мироустройства убеждает в том, что она грешит большим количеством изъянов и в самой своей сущности запрограммирована на перманентные кризисы и крупномасштабные междуна-

157

родные конфликты. Одной из последних гримас практического использования охарактеризованной модели глобального развития явились вооруженные конфликты, именуемые «арабскими революциями, где самая могущественная в экономическом и военно-стратегическом отношении держава с помощью использования новейших информационных технологий, в первую очередь, твиттеров, сумела организовать крупномасштабные восстания в ряде стран, сбросить там законную власть и получить поддержку большинства международного сообщества.

Такой поворот событий на мировой арене остро актуализировал необходимость разработки и реализации новой концепции радикального трансформирования мировой экономической и политической системы. Впервые глобальная значимость такой концепции была обоснована представителями Китая и России на всемирном саммите глав государств и правительств в 2008 году в Давосе (Швейцария). Такая позиция предопределяет необходимость разработки принципиально новой теоретической модели глобальной интеграции –

синергетической (полицентрической) (схема 10.2). В этой модели внимание сфокусировано не на вертикальных или центростремительных, а на многообразных горизонтальных связях между странами и континентами – экономических, политических, научных, информационных, социокультурных – при акценте на сохранении самобытности различных народов, их национальных культур и суверенных государств. Основные компоненты синергетической модели состоят в следующем:

во-первых, стратегической целью разработки и реализации синергетической (полицентрической) модели мироустройства в XXI веке является обеспечение свободы и высокого качества жизни каждого человека, народа, страны;

во-вторых, признается, что эта цель может быть успешно достигнута только в случае создания многополярного мира на базе последовательной регионализации мировой экономики и равноправного взаимовыгодного экономического сотрудничества разных стран и народов;

в-третьих, утверждается необходимость создания и функционирования резервных мировых валют (юань, рубль) при сохранении универсальной роли национальной валюты на внутренних рынках;

158

Свобода личности, народа, страны

Право каждого народа на выбор цивилизационного развития на основе менталитета, традиционной культуры, этнической идентичности

Схема 10.2. Синергетическая (полицентрическая) модель глобальной интеграции

в-четвертых, вступает в действие синергетическая (полицентрическая) схема экономического и социокультурного развития;

в-пятых, обеспечивается приоритет экономических и социокультурных факторов глобализации над военно-по- литическими;

в-шестых, осуществляется активное взаимодействие мировой и национальных экономик;

в-седьмых, функционирование национальной экономики происходит в условиях сохранения и упрочения государственного суверенитета и повышения роли национальной культуры в мировом культурном развитии;

в-восьмых, неукоснительно соблюдается и реализуется право каждого народа на выбор собственного пути цивили-

159

зационного развития на основе самобытности своего менталитета, традиционной культуры и этнической самоидентификации.

Как раз восьмой из охарактеризованных компонентов – право каждого народа на выбор собственного пути цивили- зационно-культурного развития – составляет ту основу, ту корневую систему, на которой вырастает новая архитектура мироустройства и соответствующая полицентрическая модель глобальной интеграции в XXI веке.

Все компоненты синергетической модели мироустройства не являются разрозненными друг от друга, а образуют единую многогранную целостность, в которой все звенья взаимосвязаны и взаимно усиливают друг друга. Именно этим и достигается эффективность данной модели в создании новой архитектуры мироустройства в XXI веке.

В процессе становления многополярного мира каждое государство выбирает свой собственный путь социальноэкономического, политического и социокультурного развития. Осуществив такой исторический выбор в середине 90-х годов XX века, Республика Беларусь разработала и успешно реализует свою собственную, ни у кого не заимствованную модель социально-экономического и политического развития, которая в своей сущности совпадает с полицентрической моделью глобальной интеграции. Поэтому, не рассматривая повторно ее особенности, подчеркнем, что именно реализация выбранной стратегии позволила Беларуси обеспечить стабильность и устойчивость своего соци- ально-экономического развития, перевести его в формат инновационности и технологической модернизации экономики и всех других сфер жизнедеятельности белорусского народа. Зримые черты успешного осуществления исторического выбора, сделанного нашей страной, можно увидеть

ив высоких темпах роста валового внутреннего продукта,

ив резком снижении количества малообеспеченных групп населения, и в невиданных прежде успехах в развитии здравоохранения и образования, и в сохранении исторических ценностей нашего народа, и в приумножении его культурных достижений.

Повышение авторитета Беларуси в глобализирующемся мире и ее конструктивной роли в многополярном, основан-

160