Византийский путь России
.pdf
Конецсветабудет
эмигрантов и их потомков уже в ближайшее время количественно превзойдет тех, кто считает себя настоящими французам немцами… в общем, представителями титульной нации. Сейчас в Германии проживает 15 миллионов мусульман.
Франция первой ощутила неумолимо надвигающуюся катастрофу в лице эмигрантов, которым чужда местная христианская культура и ценности европейской демократии. Сотни пылающих автомобилей на улицах красивейших европейских городов красноречиво дали понять перспективу. Вслед за Францией многие соседи пытаются запретить ношение паранджи в общественных местах. Франция пошла еще дальше: летом 2010 года она начала массовую депортацию цыган, прибывших из Румынии и Болгарии. Страна нарушает права человека и законы Европейского союза о свободном перемещении граждан внутри его, но не собирается прекращать высылку нежелательных лиц.
Пусть австралийского профессора не беспокоит и рост численности населения России, потому что его нет. А это крайне опасно для страны. Сокращение рождаемости, рост числа абортов, количественное и качественное увеличение пороков общества, – в общем, ситуация, когда человек живет только сегодняшним днем. В итоге получается, что сегодняшняя Россия – это Рим и Константинополь накануне своей гибели.
Наиболее вероятную причину катастрофы нашей цивилизации давным-давно описал Ортега-и-Гассет:
«Цивилизация по мере своего развития становится все сложнее и напряженнее. Проблемы, которые она ставит перед нами, невероятно запутаны. Людей, способных решать эти проблемы, становится все меньше. Послевоенный период – разительный тому пример. Восстановить Европу нелегко, и рядовой европеец, по-видимому, не сможет с этим справиться. Дело не в недостатке средств, дело в недостатке голов.
Несоответствие между сложностью проблемы и наличными средствами будет все обостряться до тех пор, пока не найдут выхода; вот основная трагедия нашей эпохи. Благодаря здоровым и плодотворным принципам, на которых построена наша цивилизация, она все время повышает свою производительность и количественно, и качественно, так что уже превосходит потребительскую способность нормального человека – вероятно впервые за всю историю цивилизации. Все прежние цивилизации поги-
— 261 —
3. Послекатастрофы. ЧетвертыйРим
бали от несовершенства начал, на которых они были построены. Теперь европейская цивилизация шатается по обратной причине.
<…> в наши дни сам человек не выдерживает. Он не в состоянии идти в ногу со своей собственной цивилизацией. Жутко становится, когда слышишь, как сравнительно образованные люди рассуждают на повседневные темы. Словно крестьяне, которые заскорузлыми пальцами пытаются взять со стола иголку, они подходят к политическим и социальным вопросам сегодняшнего дня
стем самым запасом идей и методов, какие применялись 200 лет назад для решения вопросов, в 200 раз более простых».
Как ни парадоксально, но избыток материальных благ, а не их недостаток, грозит погубить нашу цивилизацию. Недавний финансовый кризис только подтвердил выводы испанского социолога: человечество не в состоянии купить то, что произвело. Непроданные товары давят на мировую экономику; ситуация напоминает восточную сказку про падишаха, которому мало было золота до тех пор, пока оно не засыпало скрягу с головой.
Интенсивность сегодняшней жизни возросла многократно, и сама человеческая жизнь проходит за мгновенья. Огромное количество людей не успевает вписаться в бешеный ритм и оказывается за бортом. В наш цивилизованный век поражает наличие огромной армии бездомных, детей-беспризорников, алкоголизация страны приняла ужасающие масштабы, высока смертность от наркомании.
Еще одно удивительное явление мы наблюдаем в наши дни: преуспевающий бизнесмен бежит с семьей из столицы в тайгу, популярная актриса исчезает на несколько лет, а затем вместе
сдетьми обнаруживается на диком пляже Индийского океана, актер бросает работу на пике карьеры и селится в глухой деревне… Они бегут с корабля, который мчится навстречу айсбергу. Трудно даже представить, что будет с земной цивилизацией, если прогресс будет продолжаться нынешними темпами. Несмотря на все достижения, мировой финансовый кризис 2009 года явился полной неожиданностью, и никто не смог его предотвратить.
Впрочем, главную причину социальных бедствий нужно искать не в интенсивности жизни и не во внезапно нахлынувшем кризисе. Утрата духовности губит нас. Причем это болезнь не только России, которая в XX веке подверглась всем ударам по
—262 —
Нашесегодня
шкале социальных землетрясений, благополучный Запад постигла та же болезнь. Как ни странно, повышение жизненного уровня ведет к падению нравственности. Человек имеет все возможности превратить свою земную жизнь в рай (в его понимании), ему незачем заботиться о своей духовной составляющей. Вначале свобода от всяких моральных норм, полное духовное раскрепощение вызывает восторг. Но вот запретный плод съеден, и далее наступает пустота.
Все чаще случаются техногенные и природные катастрофы, а с ними приходит к человеку сегодняшнему неуверенность в дне завтрашнем; хозяин жизни не понимает: для чего он живет, в чем смысл его существования. «Ибо жить – значит делать что-то определенное, выполнять задание; и в той мере, в какой мы уклоняемся от этого, мы опустошаем нашу жизнь, – анализирует изменения в человеке толпы Ортега-и-Гассет. – Вскоре люди взвоют, как бесчисленное множество псов, требуя властителя, который налагал бы обязанности и задания».
Так когда будет конец света? Этого не знает никто, и только шарлатаны могут называть реальные цифры. Конец света наступит внезапно – таков самый точный прогноз. Но у человечества есть выбор: либо его приблизить, либо отодвинуть на неопределенное время. Бог дал человеку широчайшую свободу выбора, и только от человека зависит будущее планеты. А все предполагаемые причины катастрофы можно устранить.
Россию задуматься о будущем обязывает почтенный возраст: со времен крещения Руси прошло 1026 года. Возраст старческий, близкий к критическому. Напомним, что Рим просуществовал 1229 лет: основан в 753 году до нашей эры, в 476 году нашей эры там был свергнут последний император; Византия продержалась 1058 лет: с 395 по 1453 год.
Наше сегодня
Византии было дело до всего, даже самый маленький и далекий народ удостаивался ее внимания. В XXI веке Россия, кажется, проснулась и по примеру далекой матери стремится везде обозначить свое присутствие. Она отнимает одну позицию за другой у мирового диктатора – США. Крепнут связи с поднимающимися гигантами: Китаем, Индией, Бразилией.
— 263 —
3. Послекатастрофы. ЧетвертыйРим
Россия с любопытством смотрит по сторонам, защищает свои геополитические интересы (и довольно успешно) на пространстве от Северного полюса до Южного. Более того, Россия не удовлетворяется сиюминутной выгодой, а заботится о далекой перспективе.
Сегодня мир не успевает выбраться из одного кризиса, как наступает новый. Никак не заработают на полную мощь фабрики и заводы, институты и лаборатории не в состоянии осуществить изобретения, которые способны удивить, восхитить, изменить мир. Красочная, но, увы, скудная по содержанию реклама направляет в нужное русло интересы добропорядочных обывателей. Ее механизмы тоже совершенствуются, а человек духовно не растет вместе с техническим прогрессом. Более того, сегодня мы наблюдаем поразительное оболванивание личности. Нынешний человек появляется на свет, чтобы заработать денег, купить требуемое количество материальных благ (если повезет), насладиться жизнью и уйти в никуда.
Несколько десятков лет назад мы удивлялись, как американские школьники могут не знать: кто и с кем воевал во Вторую мировую войну; некоторые столицей своей страны вместо Вашингтона называли Нью-Йорк. Увы! Сегодня познаниями начинают удивлять школьники республик, появившихся на развалинах Советского Союза. Хуже всего то, что узость интересов человека нынешнего стала нормой, и вся жизнь построена так, чтобы человек не имел ни желания, ни возможности развиваться.
Каждое лето я стараюсь найти две недели на поездку в Крым. Отдых у моря ни с чем не сравнишь и ничем не заменишь. Кроме моря, солнца и богатого йодом воздуха Крым имеет колоссальное множество неповторимых исторических памятников. Какие только народы не прошли по его горам и равнинам: скифы, греки, римляне, византийцы, печенеги, славяне, татары, армяне… На каждом шагу здесь памятники различных цивилизаций и народов. Каждый раз я путешествовал по новому маршруту в этом огромном музее под открытым небом. Можно целый день бродить среди раскиданных на десятки километров остатков крепостных сооружений Кафы – столицы генуэзских владений в Крыму (ныне это Феодосия); еще один выдающийся памятник архитектуры мирового масштаба – генуэзская крепость в Судаке – по ее
— 264 —
Нашесегодня
величине и сохранности нет равных оборонительных сооружений на просторах России и СНГ. В Севастополе невозможно не посетить остатки древнегреческого города Херсонеса; берег моря здесь буквально усеян черепками разбитых античных амфор. Чисто случайно забрел на прекрасно сохранившееся воинское кладбище времен Крымской войны (1853–1856) и героической обороны Севастополя. Мраморные монументы, созданные на века и тысячелетия, с перечислением погибших, свидетельствовали о том, что старая Россия бережно хранила память о своих героях. Познавательной оказалась поездка в Керчь, с посещением руин Пантикапея – столицы античного Боспорского царства, а также византийского храма Иоанна Предтечи X века, скифского царского кургана и аджимушкайских каменоломен – памятника недавней войны.
И в одном из недавних лет я решил не изменять традиции и, обосновавшись на отдых в Судаке, стал планировать экскурсии по окрестностям. У представителя местной турфирмы я получил распечатку 56 экскурсионных маршрутов и занялся выбором наиболее интересных. После недолгих колебаний остановился на поездке в Чобан-Куле – к средневековой башне (ее построили знаменитые генуэзские феодалы-разбойники братья ди Гуаско), и здесь же: посещение остатков римского укрепления I века до нашей эры.
Что может быть интереснее?
Оказалось, я выбрал невозможное: этого маршрута не существует уже два года, так как иссяк поток желающих туристов. Вместо него появилось множество экскурсий в совхозы, производящие вина – с последующей дегустацией. Зачем мне знать процесс производства вина, если я не занимаюсь промышленным шпионажем и не собираюсь производить сей напиток в огромных масштабах? Зачем тратить день драгоценного отдыха на получение информации, которая мне нужна как телеге пятое колесо? Но, к сожалению, народ проголосовал гривнами, и результаты «референдума» не в пользу исторических памятников.
Большинству неинтересно, какая сила привела римского легионера на берег Крыма, а его брат в это время строил крепость в Англии или на территории Туниса (тогда – римская провинция Африка). Поразительно, куда мог завести великий римский дух!
Учеловека нынешнего неизмеримо больше возможностей, чем
—265 —
3. Послекатастрофы. ЧетвертыйРим
у римлян, но желание познавать мир почему-то ограничивается посещением дегустационного зала.
Не постичь там силу и мощь римского духа, когда-то покорившего мир; не найти там национальной идеи, способной объединить народ, который в свою очередь сделает великой свою страну. «Истина в вине» – это всего лишь латинская шутка. Бутылка с пьянящей жидкостью может объединить, сделать братьями троих человек, но только на время, пока не станет сухим ее дно. Возникает вопрос: куда идем?
Вспомнились слова одного философа: «Человек силен и велик настолько, насколько силен и велик идеал, который он несет в душе». Мелкие идеалы, мечты, желания могут родить только серое ничтожество.
Кажется, все страны заняты выведением безликого массового человека с узким кругом интересов. Таким человеком легко управлять, но в определенный момент именно он поднимет на щите очередного Гитлера, Наполеона, Цезаря, и мир займется выяснением в кровавой бойне: чей серый человек лучше.
Часто доводилось слышать, что отдыхать в Крыму не престижно, не интересно. Говорили даже те, кто никогда там не был. Толпа – она всегда заблуждается. Как ни прискорбно, в России сейчас нет зрелого в культурном отношении общества, – есть большая толпа в 140 миллионов человек. И не она избирает президента и определяет путь развития страны, – это делает телевизор. Пожалуй, даже бесполезно рассуждать, какая форма правления больше подходит России – демократия западного типа или ей необходима жесткая рука. Не поможет ничто, пока люди не захотят стать людьми.
Положа руку на сердце, сегодняшнего человека все еще нельзя назвать человеком разумным. Он не интересуется прошлым, не задумывается над будущим и даже текущие проблемы он не может решить без посторонней помощи. Новый вид, рожденный техническим прогрессом, можно назвать человеком беспомощным. Ему требуется помощь психоаналитика, чтобы решить текущие затруднения, – целые стаи ясновидящих, предсказателей и прочих шарлатанов решают, что ему делать завтра. Он разучился отдыхать: над его развлечениями трудятся специально обученные люди. Человек беспомощный в своей жизни осваивает одну операцию, за которую ему платят деньги, которые, в свою очередь, он
— 266 —
Нашесегодня
должен потратить так, как советует реклама. Попади современный человек на необитаемый остров, и ему придет конец раньше, чем появится Пятница… Если, конечно, с ним не окажется книги Даниэля Дефо с историей о Робинзоне Крузо… Хотя вряд ли – сегодня рекомендуется читать совсем другую литературу.
Но еще не все потеряно, несмотря на пережитые катастрофы
ипотрясения, которые достались России за последнее столетие. Ведь что не убивает – делает сильнее. Пережитые испытания и трудности делают мудрее, опытнее – и человека, и страну. Недаром старец Филофей предрекал, что Москва будет последней защитницей православия, защитницей духовности. При всем желании большинства населения достичь западного уровня жизни России стоит подумать: а надо ли это? Запад еще ближе подошел к краю пропасти.
На католическом сайте попалась на глаза статья: «Российские католики заинтересованы в сильном православии». Генеральный секретарь Конференции Католических Епископов России ксендз Игорь Ковалевский признал, что в силу своей малочисленности католическая община России может развиваться, только опираясь на православную церковь. Что ж, такое заявление могут только приветствовать христиане мира, – это благой шаг навстречу родственной церкви. Остается надеяться, что католическая церковь поддержит православную сестру в традиционно католических странах, где положение церквей обратное. А там, возможно,
иполучится настоящее единение христианского мира – то, что не удалось в свое время Константинополю и Риму.
Вместе с тем католический священник признал, что Европа сегодня требует повторной евангелизации, поскольку постепенно теряет свои христианские корни: «Это очень серьезная проблема, главный вызов современной европейской культуры – ее антирелигиозность».
— 267 —
Заключение
Византийская империя погибла, – рухнула закономерно
ипредсказуемо, ибо нет на земле вечных империй. Однако ее живое дыхание мы чувствуем и сейчас; опыт Византии будет востребован столько, сколько будет стоять мир.
Исегодня и завтра будут актуальны выводы крупнейшего знатока византийской истории – Шарля Диля: «Так погибла Византийская империя после тысячелетнего периода своего славного существования. В течение веков она была оплотом христианства против ислама, защитницей культуры против варварства, воспитательницей славянского Востока, и ее влияние широко распространялось не только на Востоке, но и на Западе. Даже тогда, когда Византия пала и перестала существовать как государственный организм, она продолжала оказывать и оказывает еще
ипоныне могучее воздействие на весь восточный мир. От окраин Греции до глубин России все народы Восточной Европы – турки
игреки, сербы и болгары, румыны и русские – сохранили живую память о традициях исчезнувшей Византии.
Вот почему эта древняя история, довольно плохо известная в наши дни, несколько забытая, вопреки общераспространенному мнению никак не может быть названа мертвой историей. Ее глубокие следы можно обнаружить и в идейных течениях и в политических планах. Именно поэтому византийская культура заслуживает внимания в двух отношениях: для нас интересно и то, чем она была сама по себе, и то, что она вносит в историю нашего времени».
Каким по счету Римом можно назвать нынешнюю Россию? Пятым? Ведь империей являлся Советский Союз со своими непомерными амбициями и необъятной территорией. Но Россия не без потерь выбралась из пут супердержавы и пытается вернуться в рамки Третьего Рима.
Заключение
А как же разговоры об обреченности планеты, прогнозы скорого краха России? Так ведь им вторая тысяча лет. В Древнем Риме практически каждое поколение ругало молодежь, констатировало падение нравов и обещало скорую гибель государства. В 1930 году точно такие же прогнозы приходилось слышать со всех сторон Хосе Ортега-и-Гассету. И он приложил немало усилий, «чтобы опровергнуть те жалобы и вздохи по поводу упадка (в особенности на Западе), которые наводнили последнее десятилетие… Но можно ли тогда говорить об упадке Запада? Ни в коем случае. Ведь это упадок относительный, частичный, захватывающий лишь второстепенные элементы истории, культуру и нации. Есть только один вид абсолютного упадка – убывание жизненной силы; и существует он лишь тогда, когда мы его ощущаем».
Убывание жизненной силы можно почувствовать в сравнении, оценить по силе ностальгии по так называемому «золотому веку», по восхищению идеалами прошлого времени. Единичные старческие вздохи, что «при Брежневе было лучше», вызывают лишь улыбку. Россияне смотрят не в прошлое, но в будущее, а значит, не будем законченными пессимистами и мы.
«Москва – Третий Рим» – доктрина слишком привлекательная, чтобы кануть в безвестность. Могут и должны меняться лишь пути ее реализации. В римском сенате почетное право высказаться первым имел принцепс – старейший из бывших цензоров. 21 декабря 2011 года состоялось первое заседание Государственной Думы, его открыл самый пожилой из парламентариев – 87-летний бывший секретарь ЦК КПСС Владимир Долгих. Традиция, однако…
— 269 —
Историко-философское издание
Левицкий Геннадий Михайлович
Византийский путь России
Редакторы Ю.П. Голобокова, М.В. Бродская
Корректор А.А. Нотик Верстка и оформление А.М. Моисеева