95. Много шума из ничего

Дзен Мастер Ку Сан написал преподобному Док Сану, аббату Храма Самбоса: “Однажды Анг Сан спросил у Дзен Мастера Ви Сан Юнг-ву: “Где обитает истинный Будда?”

Ви Сан ответил: “Когда изначальное и материя сходятся вместе, они становятся светом. Этот свет становится пустотой, и эта пустота полна. Когда все явления исчезают и возвращаются к источнику, тогда природа и форма становятся ясными. Изначальное — это изначальное; материя — это материя. Только как это: это истинный Будда”.

При этих словах Анг Сан просветлел.

Ну, Док Сан, каково ваше мнение?”

Док Сан написал в ответ: “Сказано, что ум не имеет места обитания. Док Сан, генерал стражи, охраняющей ворота Самбоса на горе Робин, также н имеет ни места обитания, ни взглядов.

Относительно диалога между Анг Саном и Ви Саном: я бью их обоих по 30 раз и отдаю их тела голодной собаке”.

Дзен Мастер Ку Сан написал ответ.

“В своём письме вы сказали, что вы генерал стражи, которая хранит ворота Самбосы. Но в истинной пустоте нет ни входа, ни выхода. Так что же вы храните?”

“Вы сказали также, что наносите Анг Сану и Ви Сану по 30 ударов. Пожалуйста, дайте мне такой ответ, который прежде слов. Вы ударили из 30 раз. Кого вы ударили?”

После этого Док Сан написал Сеонг Сан Соен-са.

“Как мне следует ответить на эти вопросы? Жду ваших добрых наставлений”.

Соен-са ответил Дзен Мастеру Ку Сану.

“Меч генерала, который хранит ворота на горе Робин, убивает Будд, когда встретит их. Если теперь Ку Сан откроет свой рот, то ему тоже не спастись, ибо он будет убит безжалостным мечом.

Относительно второго вопроса: побиты именно Анг Сан и Ви Сан. Зачем вы таскаете эти 30 ударов на своей собственной спине?

КАТЦ !!!

Небо синее, трава зелёная”.

96. Смятение на поле Дхармы

Однажды утром во время Йонг Менг Джонг Джин в Провиденс Дзен Центре ученик вошёл в комнату для диалогов и поклонился Сеонг Сан Соен-са.

Соен-са сказал: “у вас есть вопросы?”

Ученик сказал: “Да. Один великий Дзен мастер как-то спросил своих учеников: “Что такое природа Будды?” Один из учеников крикнул: “КАТЦ !!!”, другой ученик сказал: “Возьмите кроличьи рога и поднимите луну из воды”. Третий ученик сказал: “Пчела летит на цветок”. Какой из этих ответов лучший?”

Соен-са сказал: “Все плохие”.

Ученик спросил: “Почему?”

Соен-са сказал: “Пчела летит на цветок”.

Ученик сказал: “Это ужасный ответ”.

Соен-са спросил: “Почему?”

Ученик сказал: “За окном дерево зелёное”.

Соен-са сказал: “Ах, если бы вы не сказали, я бы сбился с пути”.

97. Дзен коротких ответов Ун Муна

Однажды ученик спроси Дзен Мастера Ун Муна: “Есть ли что-нибудь, что превосходит Будду и всех прославленных учителей?”

Ун Мун ответил: “Пирожное”.

Другой ученик спросил его: “Могут ли быть ошибки, если не думаешь?”

Ун Мун ответил: “Гора Шумеру”.

Ещё кто-то спросил его: “Что является моим изначальным лицом?”

Ун Мун ответил: “Наслаждаться природой среди гор и рек”.

Таким образом Ун Мун обучал Дзен, всегда давая короткие ответы на вопросы своих учеников. Часто он пользовался вообще одним словом, чтобы указать на ум ученика.

Ученик спросил его: “Что есть острейший меч?”

Ун Мун ответил: “Патриарх”.

Другой ученик спросил его: “Какова истинная Дхарма буддизма?”

Ун Мун ответил: “Широкая”.

Другой ученик спросил: “Когда вылупляется цыплёнок из яйца?”

Ун Мун ответил: “Эхо”.

Ещё кто-то спросил его: “Если я убью своих родителей, я смогу покаяться перед Буддой, если я убью всех прославленных учителей, перед кем я смогу покаяться?”

Ун Мун ответил: “Внешность”.

Другой ученик спросил: “Из трёх тел: тело формы, тело сознания и тело Дхармы — которое говорит правду?”

Ун Мун ответил: “Первичное”.

Таким образом Ун Мун своими короткими ответами раскрыл много умов.

98. Ко Бонг объясняет стихотворение

Один ученик пришёл к Дзен Мастеру Ко Бонгу, учителю Сеонг Сан Соен-са и сказал:

“С десяти сторон сходятся люди.

Каждый учится неделанию.

Это поле становления Буддой.

Пустой ум проходит испытания и возвращается назад.

Помогают ли людям эти слова?”

Ко Бонг сказал: “Помогают”.

“Какая фраза помогает?”

“Первая фраза такая: “С десяти сторон сходятся люди”.

“Дракон и змея объединяются. Просветление и невежество вызревают”.

“Кто учится неделанию?”

“Будда и прославленные учителя проглочены; глаз соединяет небо и землю”.

“Что значит поле становления Буддой?”

“С запада на восток — 1000.000, с севера на юг — 8000”.

“Что значит последнее предложение: “Пустой ум проходит испытание и возвращается назад”.

“В действии и бездействии появляется древний путь. Этот путь не уведён вниз, в хаос замешательства”.

“Значит, в каждом предложении ясна природа. Каждое явление является истиной”.

“Чего вы достигли?”

Ученик закричал: “КАТЦ !!!”

Ко Бонг сказал: “Это всё равно, что взять палку и ударить луну”.