Катц !!!

Откройте парадную дверь на Бродвей.

12. Сколько будет один плюс два?

Однажды Сеонг Сан Соен-са спросил своих учеников: “Сколько будет один плюс два?”

Один ученик ответил: “Три”.

Соен-са сказал: “Не правильно. Один плюс два будет ноль”.

“Почему? Если вы прибавите одно яблоко к двум яблокам, у вас будет три яблока”.

“Если я съел одно яблоко и два яблока, тогда яблок нет”.

“Это неверно”.

“Вы сказали, что один плюс два равняется три. Я сказал, один плюс два равно нулю. Кто прав?”

Ученик не мог ответить.

Соен-са ударил его и сказал: “Лев задирает людей, собака бежит за костью”.

На следующий день Соен-са опять спросил своих учеников: “Сколько будет один плюс два?”

Один ученик закричал: “КАТЦ !!!”

“Это правда?”

“Нет”.

Один плюс два равняется трём”.

Соен-са сказал: “Я считал вас слепой собакой, но теперь я вижу, — вы остроглазый лев”.

13. Что делать с шумом

Однажды ученик в Кембриджском Дзен Центре сказал Сеонг Сан Соен-са: “Меня беспокоит шум, когда я сижу в Дзен. Что мне делать с этим?”

Соен-са сказал: “Какого цвета эта тряпка?”

“Синего”.

“Она тихая или шумная?”

“Тихая”.

“Кто делает её тихой?”

Студент пожал плечами.

Соен-са сказал: “Вы делаете. Шум и тишина делаются вашим мышлением. Если вы думаете, что что-нибудь шумное, то оно шумное; если вы думаете, что что-нибудь тихое, то оно тихое. Шумное — это не шумное, тихое — это не тихое. Истинно тихое — не тихое и не шумное. Если вы слушаете уличное движение с ясным умом, без каких-либо концепций, то оно не шумное, оно только такое, какое оно есть. Шумное и тихое — противоположности. Абсолют — только покой как это”.

После нескольких секунд молчания Соен-са сказал: “Что будет противоположностью синему?”

Ученик сказал: “Я не знаю”.

Соен-са сказал: “Синее — это синее, белое — это белое. Это истина”.

14. Вы должны стать совершенно сумасшедшим

Однажды в Провиденс Дзен Центр пришёл посетитель и спросил у Сеонг Сан Соен-са: “Если я изучаю Дзен, то достигну ли я просветления?”

Сон-са сказал: “Почему вы хотите достигнуть просветления?”

Посетитель сказал: “Меня тревожат всякого рода вещи. Я не чувствую себя свободным”.

Соен-са сказал: “Почему вы не чувствуете себя свободным?”

“Наверное, у меня слишком много привязанностей”.

“Где они находятся?”

“Все они кажутся очень реальными”.

Соен-са сказал: “Никто не знает, когда он умрёт. Это может быть в следующем году, на следующей недели или через 5 минут. Поэтому бросьте всё это, сейчас, в этот самый момент. Удерживайте свой ум таким, как будто вы уже мертвы. Тогда все ваши привязанности исчезнут, и не будет иметь никакого значения, изучаете вы Дзен или нет. Прямо сейчас вы считаете: “Я живой, я сильный”. Поэтому у вас много желаний, много привязанностей. Думайте только: “Я мёртв”. У мёртвого нет желаний”.

Посетитель сказал: “Как я могу быть живым и мёртвым?”

Соен-са сказал: “Мёртвый — не мёртвый. У нас есть глаза, уши, нос, язык, тело и ум. Но Сутра Сердца говорит, что в пустоте нет ни глаз, ни ушей, ни носа, ни языка, ни тела, ни ума. Без своих шести органов чувств я не имею ограничений. Это очень просто. Поэтому, если я уже мёртв. то смотрение — это не смотрение, слушание — это не слушание. Это как, если бы вы проходили мимо ресторана, ощущали вкусные запахи и шли дальше. Это не ваш дом, поэтому вы не затронуты”.

Посетитель сказал: “Как я буду практиковать, будучи мёртвым?”

Соен-са сказал: “Всего лишь удерживайте великий вопрос “Что есть я?” Теперь позвольте мне спросить вас, что есть вы?”

“Я един”.

“Откуда этот единый пришёл?”

“От Бога. Бог един”.

“Бог? Вы понимаете Бога?”

“Нет”.

“Вы говорите “един”, вы говорите “Бог”. Это неправильно. Если вы создаёте единое, то оно едино. Если вы создаёте Бога, то это Бог. Всё это — мышление. Без мышления кто есть вы?”

“Ничто”.

“Ничто?” Соен-са ударил его и сказал: “Это боль. Может ли ничто чувствовать боль?”

Посетитель улыбнулся.

Соен-са сказал: “До мышления ваш ум был как белая бумага. Затем вы написали на ней “един”, “Бог”, “ничто” и т. д. и т. п. Когда вы отбрасываете всякое мышление, вы стираете все эти имена и возвращаетесь к своей первичной пустоте. Что есть я? Я не знаю. Когда вы удерживаете великий вопрос, вы удерживаете ум, который не знает. Незнающий ум — это пустой ум. Та нет ни слов, ни речи. Там нет единого, нет Бога, нет ничто, нет ума, нет пустоты. Этот незнающий ум очень важен. Я — это не знаю. Не знаю — это я. Только так. Это ваше истинное я. Поэтому всегда держитесь незнающего ума”.

Посетитель сказал: “Мой друг считает, что я сошёл с ума, потому что заинтересовался Дзен”.

Соен-са сказал: “Сумасшествие это хорошо. Сумасшедшие люди счастливы, свободны от всех ограничений. Но вы, поскольку у вас много привязанностей, лишь немного сумасшедший. Это недостаточное сумасшествие. Вы должны стать полностью сумасшедшим. Тогда вы поймёте”.

Посетитель поклонился. Кто-то вошёл и налил две чашки чая.