Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Технологии воспитания и обучения.doc
Скачиваний:
404
Добавлен:
06.02.2015
Размер:
2.08 Mб
Скачать

2.3.2. Приемы создания ситуаций ценностного самоопределения

Предлагаемые приемы создания ситуаций ценностного самоопределения личности могут быть использованы учителем, классным руководителем при организации этических и философских бесед, дискуссий, тренингов самоопределения. Данные приемы позволяют активизировать в процессе самоопределения все подструктуры личности: интеллектуальную, эмоциональную и поведенческую. Очень важно обеспечить включенность каждого ученика в процесс ценностного самоопределения, что достигается с помощью создания соответствующей обстановки. Надо постоянно помнить, что огромное воздействие на духовно-нравственное развитие личности оказывает та система отношений, которая ее окружает. Поэтому внимание педагогов должно быть распределено в двух направлениях: на активизацию внутреннего мира личности и на создание нравственной атмосферы на занятии и вне его: атмосферы доверия, эмоциональной теплоты и доброжелательности.

Приемы организации аналитической оценочной деятельности

АНАЛИЗ ПРОТИВОРЕЧИВЫХ ВЫСКАЗЫВАНИЙ

Прием, позволяющий стимулировать оценочную деятельность учащихся посредством создания проблемной ситуации  выделения противоречия в точках зрения по одному и тому же вопросу двух или нескольких людей, столкновение противоречивых пословиц и поговорок, вобравших в себя на­родную мудрость, или просто высказываний современников и сверстников /можно использовать для этого результаты анкетирования самих учащихся по обсуждаемому вопросу/. Прием особенно необходим для проведения групповой дискуссии, так как сложнее всего "запустить" обсуждение, и здесь возможность выбрать одну из точек зрения и обосновать ее создает ситуацию "спора", без которой дискуссия невозможна. Учителю необходимо помнить о том, что наличие противоречивых высказываний по обсуждаемой проблеме свидетельствует о её неоднозначности и сложности и, скорее всего, здесь не может быть однозначного ответа. Надо учить школьников понимать сложность, противоречивость жизненных и нравственных явлений, видеть их антиномичность (антиномия – проявление в ходе рассуждения двух противоречащих, но одинаково обоснованных суждений).

Так, например, рассматривая такое качество человека, как благо­дарность, можно привести два высказывания известных французских писателей XVII века. Жан де Лабрюйер утверждал: "Нет на свете излишества прекраснее, чем излишек благодарности". А его современник Франсуа де Ларошфуко считал: "Благодарность подобна честности купца: она оплачи­вает коммерцию. Часто мы оплачиваем её счета не потому, что стремимся поступать справедливо, а для того, чтобы впредь люди охотно давали нам взаймы". Как вы понимаете эти высказывания? С каким из них согласны, почему?

АНАЛИЗ ЭТИЧЕСКОГО СОДЕРЖАНИЯ ПОСЛОВИЦ И ПОГОВОРОК, АФОРИЗМОВ, ВЫСКАЗЫВАНИЙ

Афоризмы, высказывания замечательных людей, пословицы и поговор­ки заключают в себе глубокую мудрость, открытие которой побуждает уча­щихся к размышлениям над нравственными проблемами. Вместе с тем они чаще всего используются в этических беседах как иллюстративный материал, подтверждающий проводимую учителем мысль. Надо избегать такого подхода к их использованию, выбирать афоризмы и пословицы неоднозначные, смысл которых не лежит на поверхности, и создавать ситуации размышления, раздумья, проникновения в их внутренний смысл.

Так, основой для размышлений школьников над проблемой самосо­вершенствования могут стать известные слова: "Посеешь слово  пожнёшь поступок, посеешь поступок  пожнёшь привычку, посеешь привычку  пожнёшь характер, посеешь характер  пожнёшь судьбу". Анализ данного высказывания позволит учителю выстроить беседу об ответственности человека за свою судьбу, о задачах и направлении самосовершенствования.

Существуют афоризмы особого рода, так называемые парадоксы, которые содержат противоречие внутри себя и позволяют создавать проблемную ситуацию, стимулирующую оценочную деятельность школьников. Мастером таких парадоксов был Бернард Шоу. Его высказывания позволяют с новой, неожиданной стороны рассмотреть многие нравственные проблемы. Вот некоторые из них: "Свобода означает ответственность. Вот почему многие её боятся". "Для счастья нужно устать". "Чувство величия  одно из проявлений ничтожества".

Для анализа противоречия между нравственным сознанием и поведением личности можно предложить школьникам старый, сформулированный ещё в античности парадокс: "Вижу и одобряю лучшее, но избираю худшее". Как вы думаете, в чем его смысл? Проникновение в сущность данного высказывания позволяет выявить как субъективные, так и объективные причины рассогласованности между сознанием и поведением личности, определить условия и пути их гармонизации.