Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Книга 4.Совр. антропосоц.и его перспект (Полное издание)..doc
Скачиваний:
3
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
2.69 Mб
Скачать

Тема XV. Структура современного общества: расы План:

1. «Раса» и «расогенез»: понятия, сущность, история, типология.

2. Тенденции (закономерности) современного расогенеза.

3. Прогностический аспект проблемы расогенеза.

Список литературы

  1. Авдеев В.Б. Расология М. , 2005

  2. Русская расовая теория до 1917 года. В 2-х томах. Сборник оригинальных работ русских классиков под ряд. В.Б. Авдеева. М: ФЭРИ-В,2002-04 гг

  3. Сидоров Г.А. Хронолого-эзотеричекий анализ развития современной цивилизации. М., 2009, кн. 1-4.

  4. Жуков В.М. Раса Богов. М: Феникс плюс, 2008.

  5. 5. Жуков В.М. Закат белой расы??? М., 2010.

  6. Чечвард Дж. Древний Материк Му. (Перевод с англ.) М., 2012.

  7. Белов А.И. Антропологический детектив. М., АИФ-Принт, 2002.

  8. Белов А.И. Тайная родословная человечества. М: Амрита, 2011.

  9. Бореев Г.А. История гуманойдных цивилизаций Земли. М: Гиперборея, 2005.

  10. Демин В.И. Гиперборея. М, 2003.

  11. Тулупов А.И. Дети Арктиды. М: Экемо: Алгоритм, 2009.

  12. Русская евгеника (Хрестоматия). М., 2012.

  13. Бадер О.Н. Сунгирь. Антропологическое исследование. М.: Наука, 1984.

  14. Габино Ж.А. Опыт о неравенстве человеческих рас. М: Одиссей, 2000.

  15. Демин В.Н. Тайны русского народа. М., 2002.

  16. Петухов Ю.Д.Тайна древних руссов. Страницы подлинной истории. М., 2001.

  17. Линн Р. Расовые различия в интеллекте. Перевод с англ. М., 2010.

  18. Авдеев В.Б. История английской расологии. М., 2010.

Более полная мировая библиография темы представлена работами член-корра Жукова В.М. «Раса Богов», Авдеева В.Б. «Расология», Линна Р. «Расовые различия в интеллекте» и др.

Производительные силы (ПрС) образует совокупность МТБ и организации совокупного работника (Р) наделенного способностью трудиться (Т) и мыслить (С). И, если в социальном процессе модифицируются в определенном направлении рассмотренном выше МТБ, труд и материальный субстрат социального в целом, то не может оставаться неизменным при этом любой элемент организации совокупного работника (р). общества (о), человечества (ч) с включенными в него расами (р), нациями (н), классами (к), стратами, семьями (с), отдельными людьми (л)...

ПрС = МТБ + Р

Р = О = Ч = р + н + к + с + л ...

В этой теме нас интересуют наиболее крупные исторически сложившиеся современные этнические образования - расы и, связанные с ними, то затухающая, то вспыхивающая с необычайной остротой расовая проблема и политика. В целях эффективной социальной практики теоретическая социология не вправе выпускать из поля зрения этой проблемы и доводить до того критического момента, когда данный феномен обретает неприемлемый для социального процесса опасный характер как это имело место например, в США1. С этой целью есть необходимость исследования рас в общих чертах и закономерностях расогенеза.

1. «Раса» и «расогенез»: понятия, сущность, история, типология, пути возникновения

Раса (фр. rase, ит. razza) – термин, обозначающий подразделения видов животных и растений. (Словарь иностранных слов. М., 1964).

Человеческие расы – исторически сложившиеся группы людей, социальных индивидов, объединенных общностью происхождения, выражающейся в сходстве наследственных признаков, которые характеризуются определенной совокупностью интегральных (социальных, биологических, химических, в том числе генетических и физических) особенностей (а не только цветом кожи, глаз, волос, очертаниями головы,..и т.п.) Основные черты общей морфологии человека (строение скелета, мышц, мозга) относительно одинаковы у людей разных рас; все современное человечество представляет единый биологический вид, но с разными уровнями социальности и сопиентности рас. В процессе социально-исторического развития, антропосоциогенеза происходило и происходит с разной степенью интенсивности смешение рас (миксия, миксация) с изменением при этом интегральных расовых признаков (с, б, х, ф). Как показал антропосоциогенез, все расы способны к культурному развитию, степень которого определяется условиями – естественными, преобразованными, общественными, или степенью развития производительных сил.

В терминах абстрактной концепции развития объективной реальности любая раса (р) характеризуется спецификой естественных (Не) и модифицированных (Нn) условий существования, биологических основ (Нв) и высших (В), собственно социальных параметров, что можно иллюстрировать так:

Р = Не + Нn + Нв + В

Раса – этнос, включающий социальное, биологическое и генетическое родство, физическое сходство и уникальность ее носителей. Это еще одна форма таксономического индикатора и идентификатора людей. Отсюда гомогенные, «чистопородные» без смешения с другими, «чистокровки» и гетерогенные, «полукровки»… . В этом Габино, Лапуж, Лебон… видят неравенство рас в отличие, например, от Леви-Стросса, сторонника точки зрания их равенства.

В научном смысле понятие «раса» означает еще одну, помимо наций, попытку классификации этнических групп по разным (…физиологическим, фенотипическим, генетическим, языковым…) признакам с целью более эффективного регулирования социального процесса, антропосоциогенеза, истории1.

Раса – в сущности своей, таким образом, явление социальное2, продукт социального процесса, истории, на разных этапах которых (истории, социального процесса, атропосоциогенеза) она носит интегральный характер, включая исторически определенные социальные, биологические, биохимические и физические свойства и качества, которые и следует научно определить и интерпретировать в целях эффективной социальной практики. Она (раса) не может представляться только как биологическое явление, поскольку образуется совокупностью социальных элементов, каковыми являются образующие ее люди. Уникальность образующих расу людей обуславливает и уникальность исторически существующих в антропосоциогенезе рас их количественные и качественные, в том числе, характеристики3.

Раса – это большая популяция индивидов, у которых значительная часть генов общая и которую можно отличить от других рас по общему для нее генофонду. Приведенное определение расы является генетическим.

Изучая разнообразие ДНК современных народов, можно оценить численность той пра-популяции, от которой произошло все далеко не первое согласно науки современное человечество. Она была невелика – порядка нескольких тысяч. Есть данные ≈ 10 тыс. человек.

Сопоставляя ДНК-маркеры, можно считать, что примерно 70 – 150 тыс. лет назад началась интенсивная дифференциация и сложные демографические процессы, сопровождавшиеся возникновением разнообразных популяций современного человечества.

За время, что прошло со времени отделения от общих прародителей, их ДНК стали отличаться друг от друга за счет накапливающихся в среде поколений мутаций. Исследуя современное население Европы, Азии, Океании, Северной и Южной Америки и зная особенности и скорость мутирования в изучаемых ДНК-маркерах, можно с определенной степенью точности проследить пути и время миграции людей из (Африки?) (Арктиды?) (Сивалипского р-на п-ва Индостан?) – центра возникновения – прародины.

С древнейших времен и до сего дня физические, химические и биологические (вирусные) мутагены могут нести серьезную угрозу для генетической структуры популяций (наций и рас) в будущем, снижая ее гомеостаз.

«Расогенез» (от фр. race – порода и гр. genesis – развитие)  процесс исторического развития рас, исследуемый биологией, антропологией, этнографией и, в том числе, специальными отраслями социологического знания – социальной антропологией.

Основы исследования расогенеза были заложены уже древними мыслителями, но научное рассмотрение проблемы связано со становлением буржуазного общества. Его представители создали фундамент социально антропологического и социологического исследования рас. Исследование естественных основ человека и общества было начато Джеймсом Причардом (1786 – 1884 г.г.). Роберт Латтам (1812 – 1888 г.г.) изучал разновидности человека. Луи Агассис (1807 – 1837 гг. создал теорию полигенеза, а Брео де Катрфаж (1810 – 1892 гг.))  моногенеза… . Наконец, Поль Брок (1824 – 1889 г.г.) и Теодор Вайтс (1821 – 1884 г.г.) создали антропологию и антропометрию. Но это были еще только научные предпосылки социологического исследования проблемы. XX век существенно дополнил исследования рас, создав спецотрасли знания – расологию, генетику, биохимию, биофизику и т.д., то что сегодня изучает философия пограничных проблем науки.

Как свидетельствуют данные палеонтологии, археологии, этнографии и антропологии для периодов первобытного собирательского и охотничьего хозяйства рас формирующегося человека быть не могло. Условия кочевого образа жизни и постоянных брачных контактов различных формирующихся еще этнических групп не способствовали их образованию.

По данным науки расовые признаки еще полностью отсутствуют у первобытных формирующихся людей – собирателей и охотников раннего антропосоциогенеза. И лишь со становлением земледелия и скотоводства (т.е. в силу социальных причин), связанных с оседлость, разнице в климате, питании и иных средствах существования (He, Hп) проявляются различия в биологии и, очевидно, высших параметрах человека (Нв и В). Научный «расизм» Ф. Энгельса, опирающийся на эмпирию ряда наук, гласит, что «у индейцев Пуэбло, вынужденных питаться исключительно растительной пищей, мозг несравненно меньше, чем у арийских племен Старого Света с детства питающихся молоком и мясом»… .

Расы и расогенез обусловлены, следовательно, социально сменой прежде всего образа жизни. Раса, как и люди ее образующие – явление социальное в своей сущности.

Как свидетельствуют данные антропологии, образующие современное человечество, расы количественно и качественно исторически различны. (См., например: Нестурх М.Ф. Происхождение человека. М.: Наука, 1970; В.П. Алексеев. География человеческих рас. М.: Мысль, 1974 и другие). Современности присуще наличие больших основных и нескольких десятков малых рас в совокупности образующих плавный переход от одного их вида к другому. Резких различий здесь нет. Социально-антропологическая ситуация, фиксирующая процесс развития социальных свойств и специфической человеческой биологии, характеризуется плавными переходными состояниями от одной расы к другой. Группа больших рас современного человечества подразделяется на ареалы:

1. Европеоидов (самый малочисленный на сегодня),

2. Монголоидов (наиболее многочисленный),

3. Негроидов,

4. Австралоидов (выделяемых некоторыми специалистами в особую расу).

Между ними и наряду с ними имеет место несколько десятков малых рас, образующих сложную палитру населения нашей планеты.

Происхождение рас по-разному трактуется современной наукой. Есть, по крайней мере, две точки зрения на эту проблему. Согласно первой, она изложена в учебном пособии «Ранний антропосоциогенез», расы – продукт естественноисторического развития и оседлости, «привязавшей» некогда кочевые формирующиеся этносы собирателей и охотников к определенной географической (Не+Нn) среде и обусловившей тем самым их различные интегральные характеристики: социальные (В) и биологические (Нв). Согласно второй, расы – продукт генотехнологий различных космических пришельцев, некогда осваивающих нашу планету. На наш взгляд, истина где-то посередине. И здесь науке еще предстоит поработать. Факты нужны.

Во многом еще гипотетическая реконструкция расообразования современного, по некоторым данным, пятого человечества, биологическая основа которого представлена видом Homo sapiens, относится к периоду раннего антропосоциогенеза. Арктида – Гиперборея по древнегреческой терминологии – родина белой расы и вида Homo sapiens, к созданию и возникновению которого имели отношение и космические пришельцы созвездия Стожары. Согласно мифологии и иным источникам, связи гипербореев-ариев с метрополией имели место издавна, о чем красноречиво свидетельствуют «Тисульская находка», которой более 800 млн. лет, «Дашкин камень» (ему полтораста миллионов лет) и многочисленные другие артефакты, относящиеся к этой теме. (См. ресурс Интернет).

Согласно данным TV, ресурсов Интернет, литературным источникам и мифологии различных народов, «белокурые боги» не единственные посетители Земли в ее многомиллиардной истории. В прошлом планеты масса пришельцев-конкурентов организаторов, в том числе «Звездных войн» и «битвы богов» (См., например, Бореев Г.А. История гуманоидных цивилизаций Земли. М., 2005; или древнеиндийский эпос). Среди колонизаторов имели место не только «культуртрегеры», способствующие сохранению и развитию человека, но и «поработителями» захватчики. И о тех, и о других с их конкуренцией и разнообразной практикой генной инженерии масса источников и артефактов (Цивилизация Убейда и практики аннунаков, например). Но все они, тем не менее, в своих претензиях на Землю и ее население вынуждены были работать с местным земным исходным человеческим материалом на разных континентах и в разные геологические, климатические, географические и прочие исторические периоды существования планеты. Отсюда цивилизации Лемурии, Му, Арктиды-Гипербории, Атлантиды с их богатым антропологическим, в том числе расовым многообразием. Допотопная цивилизация Му, к примеру, была представлена, по данным английских исследователей, семнадцатью расовыми типами людей при ведущей роли при этом белой расы (См., Чечьвард Дж. Древний континент Му., М., 2012). Останки всех этих цивилизаций, кстати, имеют место быть, как и научная, эзотерическая и околонаучная источниковая база о них (в РЭН TV см. об этом материалы проектов И. Прокопенко и ресурсов Интернет).

Самоназвание возникшего некогда на севере нашей планеты суперэтноса, от которого затем пошли народы и расы современного человечества, изначально «русы», ибо русые, светловолосые, голубо- или сероглазые. Это исходная основа рас, реализовавшая в расогенезе «эффект основателя» (термин предложил Э. Майр). Первоначальная родина суперэтноса – Арктида, Гиперборея, представление о географическом местонахождении которой дают карты Меркатора, турецкого армирана Пири, или научные работы индийского исследователя Тилака.

Далее предоставим слово специалистам.

«Различные группы генетиков считают, что на протяжении последнего миллиона лет численность прямых предков человека колебалась от 40 до 100 тысяч индивидов, а 130 тысяч лет назад его численность упала до 10 тысяч индивидов, и носителей многих гетерозиготных вариантов в то время было значительно меньше (Takahata,Satta, 1997). В связи с чем возникает вопрос: что же за чистки происходят на Земле время от времени? Для какой цели и почему осталась на Земле только белая гомозиготная раса с группой крови I(00) и гемоглобином АА? Она настчитывает в настоящее время 470 млн. человек. За прошедшие 130 тысяч лет от нее вновь народилось в результате гетерогенного мутантного процесса множество современных цветных народов в количестве 6,8 млрд. человек (сегодня более 7 млрд. – Б.Ч.). У этих народов определяется 150 различных видов мутантных гемоглобинов, и процесс нарождения африканского, азиатского и американского населения в геометрической прогрессии продолжает нарастать» (Цит. по Жуков В.М. Закат белой расы??? М., 2012, с. 38).

«Эффект основателя играл ведущую роль в формировании генетической структуры видов животных и растений». «Эффект основателя сыграл важную роль и в эволюции человеческих популяций, по утверждению генетиков, при отделении от основного ствола. С того времени человек распространился по всему земному шару с различными климатическими, географическими, геофизическими, геомагнитными и другими различными параметрами среды обитания. Под воздействием новой среды в результате приспособительных мутаций он, естественно, заменил часть первоначальных гомозиготных генов новыми гетерозиготными аллелями, приобретя разнообразие в виде различных народов, рас и видов (?). Но, эффект основателя в виде человека в лице белой расы он пока у части человечества, к сожалению, не у всех все же сохранил. В подтверждение этому выяснилось, что человек как вид по сравнению с другими видами более гомогеничен и мономорфен даже по сравнению со своими ближайшими родственниками – обезьянами (Животовский Л., 2002). А этот факт «льет воду» на величайшую концепцию о том, что Ева была первой белой женщиной, появившейся на планете Земля. И уже потом в результате мутаций у мигрирующих на юг родственниц Евы образовались другие народы и расы (с. 40 – 41 того же автора).

Далее снова дадим слово специалистам-генетикам.

«Если следовать теории дрейфа генов и тому, что первоначально человечество было гомозиготным и все время стремится к гомозиготности, то по мере удаления от центра происхождения человека, его миграции и мутации в генах увеличивается гетерозиготность как мера генетического разнообразия. Как белый свет содержит в себе все цвета радуги, так и белая раса имеет максимальный набор не мутантных генов. Например, I(00) группа крови первична, наиболее древняя, и максимальный ареал ее расселения Север (Д’Адамо П., Уитни К., 2001; Перевозчиков И. П., 1999). Иными словами, чем ближе к северным регионам и дальше от Африки, тем меньше встречается гетерозиготность и больше гомозиготность по первоначальным генам, заложенным первоначально в человека, подтверждал эффект основателя в лице белой расы. И потому гетерозиготность, или дробление людей на севере на различные народы, этносы и племена, выражена гораздо меньше, чем на юге, что и доказали наши генетики».

«А из этого следует, что белая раса имеет центростремительное направление к гомозиготности, и что она по не мутантным генам более гомозиготная, мономорфная и имеет наименьший разброс по мутантным признакам, максимально приближаясь к нашему древнему предку, подтверждая «эффект основателя». Среди белой расы у русских эти тенденции выражены в максимальной степени, нежели у монголов и негроидов. Можно с большой степенью вероятности утверждать, что все человечество произошло от праруссов. Именно руссы были и будут нашим древним предком, от которого образовались и постоянно образуются путем гетерогенеза все другие народы. И этот процесс бесконечен во времени. Постоянно от руссов путем мутантного гетерогенного процесса появляются мутантные особи, не желающие жить по божественным законам Космоса, и из-за нежелания трудиться в северных условиях мигрируют в южные регионы нашей ойкумены, формируя другие народы. Что и доказали, сами того не думая, наши российские ученые (Хить Г.Л., Кейта Б., 1981; Хить Г.Л. 1983; 1987; Хить Г.Л., Долинова Н.А., 1990; Халдеева Н.И., 1998, 1997; Хуснутдинова Э.К., 2003; Перевозчиков И.В., 1999) и многие другие зарубежные исследователи». (Цит. по тому же источнику: с. 48-49).

Эту точку зрения подтвердили и зарубежные генетики при анализе мт-ДНК разных популяций современных людей. Они доказали, что около 60 – 70 тыс. лет назад предковая популяция разделилась, по крайней мере, на три группы, давшие начало трем расам – европейской, азиатской и африканской (Zahr et al., 1998).

Эту версию подтверждает и сунгирское захоронение (Трофимова Т. А., 1984), где в останках были обнаружены зачатки негроидной и монголоидной рас. Об этом же пишут и генетики Turi E. King, Mark A. Jobling (2008, с. 49) из университета в Лестере (Англия).

«Эффект основателя» подтверждается и лингвистикой.

Фаддей Воланский и Е.И. Классен еще в XIX в. утверждали, что письменность у славян существовала не только до Рождества Христова, но гораздо раньше, чем она появилась у финикийцев, иудеев, греков и даже египтян. Десятки исследователей в XX в. подтвердили, что русский является древнейшим языком в мире, а значит, местом возникновения человечества является северное полушарие. В русском языке, по подсчетам А. Гильфердинга, более 80% санскрипта, но как заявил проф. Делийского ун-та санксритолог Дурга Прасад Шастри (Н.Р. Гусева, 1996) «русский язык даже более древен, чем санскрит. А русская речь была первичной, от которой в дальнейшем образовались все языки мира» (Цит. по тому же источнику, с. 70).

90% топонимики Земного шара являются русскими санскритскими (А.Д. Плешанов, 2002).

(Гусев О.М., 2000) «За русское дело» В древнем русском – 147 знаков, в санскрите уже 55, «благодаря» Кириллу и Мефодию – 46, при Петре I Шлецером выброшено несколько «неудобных» для немца знаков, Ленин и Луначарский из-за картавости первого снова деформировали алфавит русского языка. Сейчас в нем 33 буквы. Сегодняшние реформаторы на деньги Сороса пытаются «пересмотреть» необходимость букв Ё и Й.

Любопытно:

В арабском – 28 букв;

Английский, Французский, Немецкий – 26;

Греческий – 24;

Иврит – 22;

Орангутанги – 20 звуков.

«Немецкий ученый Фридрих Кликс (1985) писал: «Бушмены Центральной Африки, которые породили черную Еву, имеют языковые формы и звукообразования, подобные праязыку в переходный этап развития от животного к человеку». Иные звуки заменяет жест (Цит. по с. 75 – 76).

На территории России множество артефактов коим сотни млн. лет. «Спящая красавица», «Дашкин камень», Пирамиды Кольского полуострова, Урала, Сибири, Севрного Ледовитого океана… .

Миграция первоначального человечества происходила с севера (Breguet at al., 1990)

О.М. Гусев (2008) – аналогичный взгляд.., и т. д. и т. п. от совершенно разных наук.

Эту версию подтвердила группа китайских и американских исследователей (Ka et al., 2001) с. 81.

Мутантная гетерозиготность в Африке гораздо выше, чем в Азии, и тем более в Европе, подтверждая тем самым инволюционную теорию и доминантность мутантных генов и гомозиготность северных регионов (Gibbons, 2001) с. 83.

«все подсчеты проводили из расчета, что мы произошли от обезьяны, проживающей 6 млн. лет назад, что полностью противоречит вновь накопившимся археологическим и генетическим открытиям о существовании человечества пока более 600 млн. лет назад»,  заключает В.М. Жуков, с. 84.

Прошедший в октябре 2008 года II (XVIII) Всероссийский археологический съезд также подтвердил своими материалами и выступлениями существование первичного человечества в лице белой расы на территории России, с. 85 все того же источника.

Исход из Арктиды – Гипербореи 13 -11 тысяч лет назад в связи с Всемирным Потопом фиксируемым, к примеру, и Библией, и современной геологией, и мифами большинства народов мира, промежуточное пребывание на севере будущей России1 и на Урале2, восстановление утраченной при катастрофе численности обусловил теперешним русам-ариям расселение во всех направлениях послепотопной планеты, утраты прежних названий, приобретений многочисленных новых и смешении, миксации и метисации с остатками рас, населяющих планету прошлых допотопных тысячелетий. Так сложились гигантская, известная вплоть до средневековья империя Тартария, простирающаяся от Урала до берегов Тихого океана, был создан Сумер(Шумер) и пограничная с ним цивилизация Убейда, Аккад.., древние цивилизации Индии, Китая, Египта, Южной, Западной (Этрусски – это русские), Северной Киевской много позднее Руси... А при этом продолжалась имеющая место во все времена гибридизация и растворение в иных массах населения людей с бывшей теперь, опустившейся на дно Северного Ледовитого океана, Арктиды – Гипербореи. Процесс в общем прилично представлен нашими и зарубежными научными изысканиями, как в прошлом, так и в современном настоящем (см. например, Ю.Д. Петухова «Сверхэволюция. Супер этнос руссов» и десятки других его работ; см. Тулупов А.В. «Дети Арктиды»; Ж.А. Габино «Опыт о неравенстве человеческих рас»; работы Н.Тилака в Индии; работы незаслуженно замалчиваемых американских, европейских и азиатских исследователей данной проблемы1).

Сегодня все мы представители разных рас современного человечества и вида Homo sapiens. Однако, уровень социальности и сапиентности (в том числе интеллекта, морфологии, биохимии и генетики, энергетики) рас современного человечества (коих было 17, стало 4) разный, о чем современная расология во многих странах представлена огромным количеством персоналий и научных работ. (С библиографией проблемы можно ознакомиться в «Расологии» В.Б. Авдеева, «Рассовых различий в интеллекте» Р. Линна, «Антропологическом детективе» А.И. Белова и т.д.). В целом, таким образом, в современном антропосоциогенезе (социальном процессе, истории) есть люди и вид Homo sapiens в чистом виде и огромные, все возрастающие вплоть до межрасовой стерильности брачных связей, массы гибридов, метисов, мулатов,… (названий масса!) со всеми их плюсами и минусами нуждающиеся не в замалчивании из ложного чувства и требований политкорректности, а в скрупулезном изучении в целях самосохранения современного (напомним – пятого) человечества.

Поскольку расы, как и образующие их люди, имеют интегральную природу, постольку подчиняются в своем существовании и социальным, и биологическим законам, в том числе естественного отбора, а, следовательно, могут развиваться как в направлении прогресса, так и регресса – деградации, вплоть до полного вырождения (о чем свидетельствет Библия…).

Типология рас, исходя из практики и эмпирии антропосоциогенеза (социального процесса, истории), всего выше изложенного, может быть представлена расами:

а) Преимущественно гомогенными,

б) Гетерогенными.

Количественные параметры рас всегда колебались в зависимости, очевидно, от социальных и естественных ситуаций на каждом конкретном этапе антропосоциогенеза.

Качество продуктов расогенеза для различных представителей человечества, нуждается еще в самом пристальном внимании науки. К примеру, те же спартанцы в физическом отношении представляли совершенство. Однако, хватило их, согласно первой социологической задачи Аристотеля, лишь не пять столетий… Гений – предел мечтаний личностного развития, но, как гласит Библия и подтверждает наука, после гениев только кладбище, а на детях гениев природа отдыхает…1.