1. Самосохранение: понятие, содержание, структура, специфика для человека

Самосохранение – способ существования живого, представляет сложноструктурированный процесс обмена веществ между индивидом (живыми организмами) и средой, способ биологической жизнедеятельности.

Поскольку в способе жизнедеятельности обнаруживается обычно весь зарактер индивида, его видовой характер (К. Маркс), постольку анализ биологической жизнедеятельности объясняет, развитие сообществ, послуживших основой человека и общества¹.

Существенной функцией процесса самосохранения согласно эмпирии, является адаптация, приспособление к среде существования, меняющаяся (совершенствующаяся либо ухудшающаяся) с ее (среды) изменением и порождающая адаптантов, а в противном случае – дезадаптантов.

Важнейшей функцией жизни согласно естествознанию является «постоянный обмен веществ с окружающей их (организмы – Б.Г.) внешней природой, причем с прекращением обмена веществ прекращается и жизнь» [1, 616], что приводит к разложению организма, «ничего не оставляющего после себя, кроме химических составных частей, образовавших его субстанцию» [1, 610] – белков, жиров углеводов…

Обмен веществ со средой, включающий приспособление к ней, потребление готовых средств существования и выделение, осуществляется животными с помощью биологических средств – органов и энергии организма. Это «хищническое хозяйство» наряду с миграциями животных играет, согласно Ф. Энгельсу, большую роль в развитии организмов и обусловливает видообразо­вание [1, 491].

У некоторых животных, например слонов, морских выдр и обезьян, приспособление к среде и потребление средств суще­ствования осуществляется с помощью предметов природы. Ис­пользование в жизни предметов в качестве искусственных орга­нов, орудий увеличивает эффективность жизнедеятельности, однако оно не присуще живому в целом. Это не закономерность биологического существования, не правило, а скорее исключение из правила.

Биологическая жизнь – это не только обмен веществ с природой. Ее «существенной» функцией является размножение [357], обеспечивающее непрерывность существования организмов. Без осуществления этой функции жизнь так же невоз­можна, как без обмена веществ. Размножение включает рождение, вскармливание, передачу жизненного опыта от одного поколения к другому через генотип, а на высших уровнях биологии – через приобретение жизненного опыта путем подражания и обучения¹.

Жизнь предполагает в качестве необходимой функцию регу­лирования обмена веществ и размножения, столь же «существен­ную» [1, 357], по Ф. Энгельсу, как и остальные. Материальный носитель этой функции  «нервная система, развившись до извест­ной степени, …завладевает всем телом и организует его сообразно своим потребностям». «Она основа всей организации» [1, 623].

Регулирование биологической жизни в своем развитии проходит ряд этапов. На низших ступенях живого оно предпола­гает «реакцию на раздражение» [1, 357], на высших – врожденные, а затем и приобретенные рефлексы и ассоциации. У наиболее развитых животных регулирование жизни приобретает в опре­деленной степени планомерный характер. «…Способность к соз­нательным планомерным действиям развивается в соответствии с развитием нервной системы и достигает у млекопитающих достаточно высокой ступени» [1, 496]. Однако в целом это только зародыш целесообразной деятельности, не получивший развития в условиях биологии.

В процессах регулирования жизни формируются биологические средтсва коммуникации, накопления и передачи информации – жест, танец, пантомима, звуки, позы, запахи…  аналог человеческой культуры.

Взятое в целом самосохранение включает:

адаптацию, потребление, выделение;		аналог экономики
рождение, вскармливание, воспитание с передачей опыта через генотип;		аналог внеэкономической деятельности
регулирование жизнедеятельности		аналог политики
средства коммуникации и передачи информации: жест, танец, пантомима, звуки…		аналог культуры
средства отражения: врожденные и приобретенные рефлексы, ассоциации		аналог идеологии

Как способ существования живого биологическая жизнь на высших уровнях ее развития, взятая в совокупности ее сущест­венных сторон, есть, следовательно, осуществляемое под кон­тролем высшей нервной деятельности с помощью биологических средств самосохранение через приспособление к среде, потребле­ние готовых средств существования и размножение. Каждая из сторон биологической жизни необходима, важна, в определенной степени обусловливает возможность других. Однако обмен веществ с природой является среди них превалирующим, определяющим воз­можности размножении и регулирования жизни животных. (Это ана­лог экономического детерминизма).

Специфика самосохранения во всех его составляющих для человека и его исторических общностей состоит, однако, в том, что оно (самосохранение) осуществляется не только в условиях развивающейся естественной (Не), но и преобразованной (Нп), а в том числе и социальной (В) среде, что неизбежно должно менять актора самосохранения на каждом этапе антропосоциогенеза (социального процесса, истории)¹.